淺談高校思想政治教育中的以人為本

姚金順

當(dāng)前我國(guó)高校思想政治教育的基本理念正悄然進(jìn)行著從“以物為本”到“以人為本”的轉(zhuǎn)變。真正弄清什么是高校思想政治教育“以人為本”，以“什么樣的人”為“本”，是堅(jiān)持“以人為本”，搞好大學(xué)生思想政治教育工作的前提和基礎(chǔ)。

一、以人為本價(jià)值理念的解讀

高校思想政治教育的宗旨在于幫助大學(xué)生個(gè)體樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀，在于培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)體熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，藉以培養(yǎng)出具有豐富知識(shí)、技能嫻熟、能力全面和人格健全的新一代中國(guó)特色社會(huì)主義新人。

以人為本作為一種價(jià)值取向，其根本主旨就是以人為尊、以人為重、以人為先、以人為寶、當(dāng)我們把以人為本作為思想政治教育的價(jià)值選擇時(shí)，高校思想政治教育便具有了豐富的內(nèi)涵并充滿了神圣使命，同時(shí)也為高校思想政治教育注入了生機(jī)與活力。人的本質(zhì)力量是人的自覺(jué)自為，思想政治教育要不斷為這個(gè)自覺(jué)自為生命體的全面發(fā)展提供條件和動(dòng)力。這就要求新時(shí)期高校思想政治教育必須從以往說(shuō)教、批評(píng)、灌輸、宣傳為主的，上下教育方式轉(zhuǎn)變 到以關(guān)心、幫助、思想滲透、鼓勵(lì)為主的、平等的教育方式。這一行為的致命缺陷是將自己與大學(xué)生對(duì)立起來(lái)，將向大學(xué)生灌輸政治理論作為一種政治 任務(wù)來(lái)進(jìn)行操作，忽視了大學(xué)生個(gè)體的真實(shí)思想情感。其實(shí)質(zhì)是對(duì)人性關(guān)懷的“弱視”。

眾所周知，人是充滿情感的高級(jí)生命體，不是無(wú)意識(shí)的機(jī)器。把大學(xué)生置于對(duì)立面必然導(dǎo)致其對(duì)思想政治教育的反感和疏離。在很大程度上降低了思想政治教育的效果。高思想政治教育工作者在心理情感上要把大 學(xué)生個(gè)體視為自己的親人或朋友，做到真心對(duì)待、真誠(chéng)幫助、真正關(guān)心。

二、高校思想政治教育堅(jiān)持“以人為本”理念的必要性

（一）堅(jiān)持“以人為本”理念是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的必然要求

馬克思明確把個(gè)人的全面發(fā)展作為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本目標(biāo)。他所提到的“個(gè)人全面發(fā)展”指的是個(gè)人勞動(dòng)能力（包括體力的和智力的）的充分自由發(fā)展，是人的才能與品質(zhì)的多方面發(fā)展，是人的社會(huì)關(guān)系的豐富和發(fā)展，及個(gè)人與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在馬克思創(chuàng)立的唯物史觀的科學(xué)體系中，人的發(fā)展理論同樣是其理論核心。在馬克思看來(lái)，歷史進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的過(guò)程，“整個(gè)歷史也無(wú)非人類(lèi)本性的不斷改變而已。”馬克思認(rèn)為，“人們的社會(huì)歷史始終只是他們的個(gè)體發(fā)展的歷史”，未來(lái)理想 社會(huì)“以每個(gè)人的全面而自由地發(fā)展為基本原則”。因此，“以人為本”是馬克思主義人本理論的本質(zhì)要求。

（二）堅(jiān)持“以人為本”理念是時(shí)代發(fā)展的要求

一方面，現(xiàn)代社會(huì)是快節(jié)奏的社會(huì)，發(fā)展迅速，科學(xué)技術(shù)更新的速度加快，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。要適應(yīng)這樣一個(gè)迅速變化著的轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生自身必須具備良好的綜合素質(zhì)。作為同齡人中比較優(yōu)秀的群體，大學(xué)生具有較好的知識(shí)素質(zhì)和技能素質(zhì)，但如果沒(méi)有良好的思想政治乃至心理素質(zhì)作為保證，同樣無(wú)法滿足時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求。這一大背景下，要求高校思想政治教育中必須堅(jiān)持“以人為本”，把大學(xué)生的思想政治教育擺 在首要位置，提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，從而使其能夠適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。另一方面，當(dāng)今社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀體系已由傳統(tǒng)的單一價(jià)值取向轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣瘍r(jià)值取向。他們既重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，又重社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn);既重個(gè)體主體性的發(fā)揮，又重群體主體性的發(fā)揮;既重利，又重義;既關(guān)心自己的前途，又關(guān)心國(guó)家的前途。面對(duì)這一情況，我們的高校思想政治教育也 必須與時(shí)倶進(jìn)，充分“以人為本”，在多了解、理解大學(xué)生多 元價(jià)值取向的前提下對(duì)其進(jìn)行有效的思想政治教育。

（三）堅(jiān)持“以人為本”理念是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要

過(guò)去，高校較重視大學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、科技知識(shí)技能的教育和培養(yǎng)，而忽視了大學(xué)生思想道德、心理素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致大學(xué)生的思想提高落后于知識(shí)技能的發(fā)展，導(dǎo)致其綜合素質(zhì)發(fā)展并不平衡。如今，面對(duì)21世紀(jì)的新環(huán)境、新要求，必然要求高校加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。要想真正促進(jìn)大學(xué)生 素質(zhì)的全面發(fā)展，就必須堅(jiān)持“以人為本”，在充分研究大學(xué)生的心理特點(diǎn)和行為特征的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)他們進(jìn)行教育，喚醒和增強(qiáng)他們的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的積 極性和主觀能動(dòng)性，使他們主動(dòng)地完善自己、塑造自己，成為具有良好綜合素質(zhì)的合格大學(xué)生。

三、高校思想政治教育正確堅(jiān)持以人為本的實(shí)踐要求

第一，真正確立以人為本的思想政治教育基本理念，這是建立現(xiàn)代高校思想政治教育科學(xué)發(fā)展觀， 實(shí)現(xiàn)思想政治教育本身可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵教育是受教育者施以影響的一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，其本質(zhì)就是育人。正如蔡元培所說(shuō)，教育是幫助被 教育的人，給他們發(fā)展自己的能力，完成他的人格， 于人類(lèi)文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種恃別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的。教育作為一種專(zhuān)門(mén)育人的社會(huì)活動(dòng)，從其直接意義角度說(shuō)，只有一個(gè)目的，那就是培養(yǎng)人。因此，我們無(wú)論從受教育者的角度來(lái)看，還是從教育的專(zhuān)門(mén)功能和主旨目標(biāo)看，一切教育（包括思想政治教 育）都必須堅(jiān)持以人為本——以受教育者個(gè)體為本，為他們的生存和發(fā)展著想，即為現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人的自 由而全面發(fā)展，開(kāi)發(fā)他們的潛能和潛質(zhì)，實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值著想。高校思想政治教育堅(jiān)持以人為本，這是高校思想政治教育存在的前提，而且也是高校思想政治教育的目的。

第二，高校思想政治教育一定要堅(jiān)持以人為本的基本理念，也是我黨思想政治教育歷史的啟發(fā)。近年來(lái)，髙校思想政治工作舉步維艱，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想教育成效不顯著，根本原因正在于沒(méi)有做到以大學(xué)生為本，沒(méi)有或很少把做思想工作同解決他們實(shí)際生活和生存問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有充 分解決他們的實(shí)際困難，以至于他們對(duì)我們的政治 說(shuō)教缺乏信任，不給予配合和支持。高校思想政治教育要想真正有實(shí)效，也必須走“以大學(xué)生為本”這 條路，加大對(duì)他們的人文關(guān)懷。這是提高高校思想 政治教育實(shí)效性的根本途徑。

第三，堅(jiān)持以人為本也是增強(qiáng)高校思想政治教 育自身力量的途徑和源泉。馬克思主義認(rèn)為，人是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，最強(qiáng)大的一種生產(chǎn) 力是革命階級(jí)本身，全人類(lèi)最偉大的生產(chǎn)力就是工 人、勞動(dòng)者。因此，所謂先進(jìn)的生產(chǎn)力，其中關(guān)鍵是勞動(dòng)者的素質(zhì)，“德”為其他素質(zhì)之“靈魂”，是決定生 產(chǎn)力性質(zhì)和方向的素質(zhì);思想政治教育中堅(jiān)持以人為本的基本理念，才會(huì)使先進(jìn)生產(chǎn)力充滿生機(jī)和活力。正如毛澤東所說(shuō)：“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想， 一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物 質(zhì)力量?！泵鎸?duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的新任務(wù)和新形勢(shì)，高校思想政治教育只有堅(jiān)持以人為本，以大 學(xué)生為本，才能獲得生機(jī)和活力，才能真正在塑造人、培養(yǎng)人和提升人方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

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