青少年道德問題淺析

摘 要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)的流行風(fēng)向不停地變化。青少年正處于跟風(fēng)且叛逆的時(shí)期，社會(huì)和學(xué)校都對(duì)青少年的道德觀產(chǎn)生著潛移默化的影響，這種影響是深遠(yuǎn)的，甚至是終生的。結(jié)合青少年的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)青少年教育過程中所產(chǎn)生的一些問題進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

關(guān)鍵詞：道德觀;教育;青少年

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才層次的需求不斷提高，既要求有夯實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，又要求德才兼?zhèn)洹⒏矣诜瞰I(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。此時(shí)作為教師的職業(yè)素質(zhì)也就提出了更高的要求。教育青少年不僅需要淵博的知識(shí)，更要有高尚的師德修養(yǎng)。一個(gè)人的感染力的形成和自身的修養(yǎng)有著密切的關(guān)系。師德高尚的教師象是一面鏡子，他無時(shí)無刻的用自己的行為和思想去影響和教育著青少年，更為直接的有助于青少年樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo)，加強(qiáng)青少年道德品質(zhì)的修養(yǎng)，促使青少年在日常生活中就形成良好的學(xué)風(fēng)。

道德是指引和照亮人的全面發(fā)展的燈塔，是人們成長(zhǎng)道路上的強(qiáng)大力量。缺少崇高的道德，就不會(huì)成為高尚的人。加強(qiáng)青少年的道德教育，是培養(yǎng)國(guó)家未來建設(shè)者和接班人的重要課題，對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為教師我們要結(jié)合青少年道德發(fā)展的認(rèn)知特點(diǎn)，因地制宜地結(jié)合自身道德發(fā)展，創(chuàng)造出適合青少年的道德影響力。青少年受外部環(huán)境的影響，在思想道德和行為方面還存在一些問題，下面就當(dāng)代青少年的道德教育問題做以下分析。

一、青少年在道德認(rèn)知上存在偏差

一些青少年對(duì)社會(huì)、家庭、生活等方面的道德規(guī)范認(rèn)識(shí)得并不深入。不能清晰地判斷對(duì)與錯(cuò)，這樣就導(dǎo)致了不良行為的產(chǎn)生;還有一些青少年即使清楚地了解行為規(guī)范，但并不能很好地指導(dǎo)個(gè)人行為。知到道德約束但自己不執(zhí)行，這主要表現(xiàn)在不同場(chǎng)合表現(xiàn)不同。之所以出現(xiàn)以上現(xiàn)象，是因?yàn)榍嗌倌曛衅毡榇嬖谒枷氲赖虏荒芎芎玫刂笇?dǎo)他們的行為，這也不利于良好品質(zhì)的塑造與形成，自私自利、愛慕虛榮、懶散懈怠等不良也由此產(chǎn)生，甚至可能成為違法犯罪行為的潛動(dòng)力。責(zé)任意識(shí)差。一些人在做事的時(shí)候缺乏認(rèn)真的態(tài)度，只關(guān)心自己，不在乎別人的感受，缺乏集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感;還有些人缺乏社會(huì)公道，不遵守公共秩序、破壞公共財(cái)物、違反交通秩序、隨意丟棄垃圾等現(xiàn)象屢見不鮮，因此，必須提高自我約束能力。其次，青少年受電視節(jié)目等負(fù)面新聞的影響，會(huì)導(dǎo)致自己在人生觀、世界觀和價(jià)值觀上產(chǎn)生偏差。人的自我價(jià)值只存在社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)，人的價(jià)值一定是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一?，F(xiàn)在有些學(xué)生缺乏理想和信念，腦子里經(jīng)常裝著一些錯(cuò)誤的理念，例如有錢就能擁有自己想要的一切，到處結(jié)交酒肉朋友，社會(huì)上一些不好的風(fēng)氣強(qiáng)烈的腐蝕青少年的思想。更有甚者，把我們的傳統(tǒng)美德全部丟棄，例如：勤勞、節(jié)約、尊老愛幼、互相幫助等中華民族的傳統(tǒng)美德的丟棄，把享受吃喝享受物質(zhì)，當(dāng)成是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的象征。

二、影響青少年道德觀的主要因素主要來自多個(gè)方面

首先是各種公共媒體。公共傳煤主要包括電影、電視、廣播、報(bào)刊、雜志等。比如一些電影為了追求高票房，會(huì)用許多思想內(nèi)容不健康的內(nèi)容吸引大眾;非法出版物屢禁不止，即使一些正規(guī)出版物也在合法的幌子下宣傳不良的內(nèi)容。青少年處在成長(zhǎng)期，判斷是非的能力較弱，而且具有很強(qiáng)的模仿欲望和模仿力，出于好奇，很容易做出違反道德規(guī)范的事情。其次是不良的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)飛速發(fā)展，社會(huì)想象紛繁復(fù)雜，假丑惡的人和事處處可見，特別當(dāng)今社會(huì)面臨轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，許多新的游戲規(guī)則沒有完全建立，不良的社會(huì)風(fēng)氣層出不窮。比如有些人通過一些不正當(dāng)途徑可以一夜間暴富，還有一些人通過不正當(dāng)手段升官發(fā)財(cái)。不良的社會(huì)現(xiàn)象，會(huì)污染青少年學(xué)生的思想和心理污染。再次就是互聯(lián)網(wǎng)的影響。當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)給人們的工作、生活和交流帶來了很多便利，促進(jìn)了社會(huì)的開放性、多元性，但也給思想道德教育帶來了很多不利的影響。比如電腦“黑客”及病毒入侵等違背道德的行為時(shí)有發(fā)生;個(gè)人隱私面臨空前挑戰(zhàn)，改變了我們傳統(tǒng)的溝通和交往方式;西方發(fā)達(dá)國(guó)家也通過互聯(lián)網(wǎng)把他們的人生觀、意識(shí)形態(tài)、倫理觀念等傳播向世界各地。

三、對(duì)青少年起主導(dǎo)性作用的還是教育，特別是學(xué)校教育

教師對(duì)學(xué)生的道德教育起著關(guān)鍵作用。青少年道德教育的主要環(huán)境是學(xué)校，而學(xué)校對(duì)青少年道德教育并不是沒有問題的：在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，學(xué)校追求高升學(xué)率似乎已成為學(xué)校發(fā)展的唯一目標(biāo)，這會(huì)導(dǎo)致重智輕德。老師是道德教育的主體，學(xué)生都處在被動(dòng)狀態(tài)，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生逆反心理;最后，在德育教育中往往重視傳授基礎(chǔ)知識(shí)，忽視了對(duì)學(xué)生知識(shí)的內(nèi)省和實(shí)踐教育這一重要環(huán)節(jié)。 學(xué)校通過加強(qiáng)師德教育的建設(shè)培養(yǎng)和提高青少年的思想道德認(rèn)識(shí)。學(xué)校對(duì)青少年的思想道德教育，首先要通過教師師德的教育來培養(yǎng)和提高學(xué)生們的思想認(rèn)識(shí)，要讓他們理解和掌握現(xiàn)階段我國(guó)的道德觀，以及道德原則和規(guī)范。即從不知到知，從片面的知到全面的知，從而提高青少年選擇行為和識(shí)別善惡的能力。

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作者簡(jiǎn)介：

高帥（1987～），男，河南鄭州人，教育碩士，研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：2015年度河南省社科聯(lián)項(xiàng)目“多元文化背景下青少年道德教育困境與出路研究“的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：SKL—2015—1863。