“95后”?？菩律雽W教育研究

劉　敏

(青島科技大學　高密校區(qū)，山東　濰坊　261500)

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“95后”?？菩律雽W教育研究

劉敏

(青島科技大學高密校區(qū)，山東濰坊261500)

[摘要]新生入學教育作為學生進入高等學府的第一課，在大學生個體發(fā)展中具有十分重要的作用。“95后”?？粕蔷W絡一代新生中的特殊群體，文章對其新生角色轉變和角色適應方面進行分析，提出建議和思考。

[關鍵詞]“95后”；?？菩律蝗雽W教育

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.02.185

1引言

每年9月，大學校園都會加入“新鮮血液”，為使他們盡快適應校園生活，新生入學教育成了當前學校工作的重中之重。[1]新生入學教育作為他們接受高等教育的奠基工程，在很大程度上影響大學生一生的發(fā)展。[2]隨著大學生群體的更替，以“95后”為主力的青年學生逐步增多。在這群富有活力的青年群體中，?？茖W生由于入學分數(shù)較低、學制較本科短、學業(yè)繁重、學歷層次低等特點，在新生入學教育中需要深入了解他們自身的特點，才能制定出卓有成效的教育方案，幫助學生盡快轉變角色，適應大學生活。

2“95后”?？菩律奶攸c

2.1“95后”大學生的特征分析

2.1.1思維活躍，但心理發(fā)展不成熟

“95后”學生生于網絡時代，長于網絡時代。他們接受信息的渠道更多樣，樂于接受新事物，對待事情有自己獨到的見解，敢于質疑，不迷信權威。他們的主流是積極向上的，具有鮮明的愛國意識和民族情感，關注祖國前途和命運。他們成長于祖國和平發(fā)展、社會經濟飛速進步、中外交流日益頻繁的時代，對中國近現(xiàn)代史、國情、傳統(tǒng)文化缺乏深入了解，對西方價值觀也僅限于片面的解讀，缺乏深入、系統(tǒng)的了解。[3]這導致他們缺少理性思考、判斷能力，在觀察分析復雜的社會現(xiàn)象時，往往主觀、片面、固執(zhí)，容易迷失自我和被有心人利用，造成嚴重后果。

2.1.2以自我為中心，缺乏獨立、合作與感恩意識

“95后”大學新生成長環(huán)境優(yōu)越，物質豐富，一般為獨生子女，是整個大家庭的中心，一直在父母和親友的寵愛中長大。大學之前基本上是“衣來伸手，飯來張口”，生活自理能力和抗挫折能力較差，往往將父母和老師的關心視為理所當然，缺乏感恩。同時，由于社會的發(fā)展與家庭教育等原因，競爭意識更強，敢于表達自己，善于關注自身發(fā)展，但缺乏團隊合作能力。

2.1.3社交意識強，但人際交往能力差

成長在大數(shù)據(jù)時代，“95后”學生能夠廣泛使用各種社交平臺，足不出戶便可廣交世界好友，他們在各種社交網站上擁有眾多粉絲。在網絡中，他們可以與朋友暢所欲言，施展個性。但是網絡的虛擬感讓他們逐漸脫離正常的生活軌道，造成性格自閉、行為孤僻。在現(xiàn)實交往中心有余而力不足，產生社交恐懼，“恐懼交流—不交流”惡性循環(huán)，導致大量“僵尸人”的出現(xiàn)。

2.2專科新生特征分析

2.2.1缺乏理想、目標不清

專科學生往往入學分數(shù)較低，具有貪玩、散漫等特點，很多學生認為進入大學，便可不愁工作，有走一步看一步的想法。他們對自己所學專業(yè)認識不清，沒有制定適合自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，沒有明確的奮斗目標，久而久之也就失去了奮斗的動力。于是，便出現(xiàn)了內心空虛、寂寞無聊、沉迷游戲的宅男、宅女。

2.2.2缺乏正確的自我定位

?？茖W生的文化程度參差不齊，部分高分學生，由于種種原因沒有被心儀的本科院校錄取，調劑到?？圃盒！4]在日常學習生活中，總感覺有些屈才。這部分學生往往不能很好地調整自己的心態(tài)，不能給自己一個正確的定位，在學習上缺乏動力，在生活中缺乏興趣，容易與進入本科院校的高中同學作對比，產生自卑感與失落感，久而久之往往會造成嚴重的心理問題。

2.2.3“95后”專科新生入學教育思考

新生入學教育作為大學教育的起點，其教育效果直接影響學生在校的后續(xù)發(fā)展，“95后”新生入學教育應結合實際，因材施教。

(1)促進學生角色轉變。新生入學教育首要功能是促進學生的角色轉變，從高中到大學，不僅要離開父母，獨立生活，更要學會自我管理，實現(xiàn)從“依賴者”到“主動者”的角色轉變。

注重教育引導，合理規(guī)劃大學生活。根據(jù)?？茖W生特點，增強新生教育針對性，幫助學生合理規(guī)劃大學生活。首先，通過專業(yè)教育、座談交流、參觀學校等方式讓新生迅速熟悉校園，增強對大學生活的整體認識，對所學專業(yè)的認識了解，消除陌生感，合理規(guī)劃自己的大學生涯。其次，結合時事，創(chuàng)新教育方式，通過名人講座、網絡媒體傳播、特色主題團日等形式，讓社會主義核心價值觀深入學生心中，培養(yǎng)正確的價值取向，養(yǎng)成獨立判斷輿論是非的能力。鼓勵學生將自己的職業(yè)發(fā)展同“中國夢”結合起來，完善自我，科學規(guī)劃。

(2)借助朋輩教育，增強學生的人際交往能力?！?5后”學生熱衷于“鍵對鍵”的溝通方式，通常在開學前就與師兄師姐以及同級學生有了密切交流。首先，我們可根據(jù)這種情況，發(fā)揮黨員、優(yōu)秀學生干部等優(yōu)秀同輩的作用，搭建交流平臺，擴大新生交流圈，開學后組織新生見面會，發(fā)揮領袖作用，號召新生走下網絡，走入生活。在現(xiàn)實生活中，鍛煉交流溝通能力。其次，要以學生喜聞樂見的活動形式推進適應性教育，積極鼓勵學生參加各種校園文化活動、競技競賽、學術講座等集體活動，增強人際交往能力，促進學生全面健康發(fā)展。

(3)關注軍事養(yǎng)成教育，幫助學生克服心理落差?！?5后”學生基本上都有依賴父母和自由散漫的不良習慣，新生進校后及時開展軍事養(yǎng)成教育，為新生以后的學習和生活奠定良好的品性和習慣。首先，加強軍事養(yǎng)成教育，不但可以磨煉學生不怕苦、不怕累的精神，提高戰(zhàn)勝學習困難的信心，養(yǎng)成獨立生活的能力，而且可以鍛煉學生的心理素質，提高抗挫折能力。[5]其次，入學教育一定要與心理健康教育相結合，要學會放手，鼓勵學生獨立面對和思考，加強對新生的心理及思想動態(tài)的正確引導。

2.3引導學生角色適應

通過一系列的新生入學教育活動，學生基本上能夠學會正確認識自己，合理定位，客觀全面的正視自己的優(yōu)點和不足，坦然面對挫折與挑戰(zhàn)，始終保持樂觀向上的積極態(tài)度。北京大學楊艷玲的博士論文中曾提到“大學適應過程就是改變自我，重新構建一個新自我的過程。”入學教育是一個系統(tǒng)工程，在后續(xù)的學習生活中，除組織學生參加校園文化活動外，更要堅持教育與自我教育相結合。既要充分發(fā)揮學校教師、黨團組織的教育引導作用，又要充分調動大學生的積極性，引導他們自我教育、自我管理、自我服務。[5]要持續(xù)關注學生的思想動態(tài)，合理、積極地引導學生角色適應。

大學是人生最為美好的求學階段，也是最為關鍵的轉折時期。入學教育是新生入學的“必修課”，我們要針對學生特點因材施教，尊重學生個性，關心愛護每位學生；運用管理的藝術，開展特色的思想政治教育，幫助學生養(yǎng)成良好的“三觀”，幫助學生扣好人生的第一粒扣子。

參考文獻：

[1]趙爭，楊亞鳴.“95后”大學生入學適應教育問題探討[J].宿州學院報，2014,29(5)：100-102.

[2]張燕.大學生新生入學教育的重要性研究[J].讀與寫：教育教學刊，2010(9).

[3]周爽.“95后”大學生新生入學教育方法的創(chuàng)新[J].產業(yè)與科技論壇，2014,13(1):206-207.

[4]王宜君.高職新生入學教育探討[J].南方論刊，2011(9):105-108.

[5]張爽.試論大學生成長三個關鍵期的教育問題[J].煤炭高等教育，2009(3)：90-92.

(上接P177)行為的過程中，要善于運用制度對失信行為給予相應的道德譴責和違紀處罰，形成“一處失信，處處受制”的健全機制。

2.3培養(yǎng)高職學生的自制能力和創(chuàng)新精神隨著科技的發(fā)展

學生自己獲取知識和解決問題的能力具有特殊的重要性，但高職學生在自制力和創(chuàng)新精神上還存在很大的不足，這就要求高職院校通過各種途徑加強學生的自制能力和創(chuàng)新精神。要通過對學生創(chuàng)新精神和自制能力的培養(yǎng)，使高職學生能自己尋找解決社會人生問題的科學答案。要通過對高職學生辨別真善美和假惡丑能力的培養(yǎng)，使他們學會克制自己，堅持用馬克思主義的觀點和方法，去辨別網絡信息的真?zhèn)危⑴W會保持正常的生活規(guī)律和健康的心態(tài)，把網絡作為獲取知識的來源和學習的手段。要幫助學生善于學習那些有利于提高人的全面素質的知識，提高分析問題和解決問題的能力，引導學生具備一定的網絡道德，強化學生科學倫理道德教育。教師必須根據(jù)學生不同的個性特點、學習類型、學習風格“對癥下藥”，以促進每個學生都得到適合他自己特點、類型與風格的最大化和最優(yōu)化發(fā)展，使他們真正做到在網絡面前不迷失方向。高職學生的誠信教育是一個龐大的系統(tǒng)工程，并非一朝一夕所能完成的。這是一項長期的工作，從學生入學到畢業(yè)，時時都要抓好誠信教育。大學生表現(xiàn)出的誠信問題是與其個人的世界觀、人生觀、價值觀有密切聯(lián)系的，并非只抓誠信教育就能解決，還要加強對大學生的世界觀、人生觀、價值觀的教育，把這些教育和誠信教育結合起來，這樣才能有助于高職院校學生誠信缺失問題的解決。

3開展學生誠信教育的重要意義

在十六大報告中，江澤民同志指出要將依法治國與以德治國有效地結合在一起。胡錦濤總書記多次強調應加強社會主義榮辱觀的建設，在“八榮八恥”中明確地提出應“以誠實守信為榮”。公民道德建設中也納入了“明禮誠信”的相關內容。我國高職學生行為準則中也包含了“嚴于律己、誠實守信”的內容。在當今世界，誠信的重要性日益凸顯。它不僅是國家發(fā)展所必備的內容，也是學生自身發(fā)展不可或缺的重要素質。對于高職學生而言，開展誠信教育尤為重要：第一，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)要求我們加強高職學生的誠信教育；第二，加強高職學生的誠信教育是鞏固中國共產黨的執(zhí)政地位，保持中國共產黨人本色的客觀需要；第三，社會主義市場經濟的發(fā)展要求我們加強高職學生的誠信教育；第四，學生的健康全面發(fā)展離不開誠信教育的支持。

朱德新.高職學生誠信教育探析[J].中國成人教育,2011(4).

[作者簡介]劉敏(1989—)，女，漢族，山東濰坊人，助教，碩士。研究方向：學生思想教育管理。 張文博(1981—)，男，漢族，本科，講師，遼寧機電職業(yè)技術學院信息系輔導員。研究方向：學生黨建、學生思想政治教育。