新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的缺失及其培養(yǎng)路徑

徐曉燕，程 剛，王艷娟

(浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，杭州 310018)

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新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的缺失及其培養(yǎng)路徑

徐曉燕，程 剛，王艷娟

(浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，杭州 310018)

帶有虛擬化、隱匿性、即時(shí)性等特征的網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)是一把“雙刃劍”。它在助力大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時(shí)，也弱化了大學(xué)生的自我約束意識(shí)，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)意識(shí)淡薄和過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)交往等問(wèn)題的產(chǎn)生。培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)，是全社會(huì)的共同責(zé)任，既離不開(kāi)個(gè)人的努力、高校的教育和引導(dǎo)，還需要依靠社會(huì)家庭共同創(chuàng)造和優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，形成教育合力。

新媒體；網(wǎng)絡(luò)行為失范；網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)

2016年4月19日，習(xí)近平總書(shū)記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上指出：“網(wǎng)絡(luò)安全是全社會(huì)的共同責(zé)任，要建設(shè)網(wǎng)絡(luò)良好生態(tài)，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”。[1]培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)是網(wǎng)絡(luò)空間治理的應(yīng)有之義。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)以迅猛之勢(shì)蔓延到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的各個(gè)角落，在給予大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以極大便利的同時(shí)，也由于新媒體技術(shù)的特殊性，使得大學(xué)生在使用過(guò)程中存在自律意識(shí)弱化的傾向。網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)是指網(wǎng)絡(luò)行為主體基于人類對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)整體利益的需要和認(rèn)識(shí),自愿地認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)社會(huì)規(guī)范并能結(jié)合自身實(shí)際自覺(jué)踐行的思想或觀念，包括網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)自律意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)交往自律意識(shí)三種基本類型。[2]近年來(lái)，學(xué)界對(duì)如何加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)教育問(wèn)題，大都從大學(xué)生自律意識(shí)缺失的表現(xiàn)和原因分析入手[3]，進(jìn)而以網(wǎng)絡(luò)道德教育[4-5]、網(wǎng)絡(luò)交往教育[6-7]、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)[8-9]、法律意識(shí)培養(yǎng)[10-11]等方面進(jìn)行分析研究，成果較為豐富。大學(xué)生存在網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)弱化的傾向，對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)教育工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。本文旨在對(duì)新媒體技術(shù)影響下大學(xué)生自律意識(shí)缺失的表現(xiàn)進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)大學(xué)生自律意識(shí)的培養(yǎng)路徑作出探討。

一、新媒體的特征及對(duì)大學(xué)生的雙向影響

隨著微博、微信及各類手機(jī)軟件為代表的新媒體的興起，即時(shí)信息的傳播速度和范圍達(dá)到了前所未有的高度，網(wǎng)絡(luò)新媒體日益成為大學(xué)生日常生活交流和溝通的重要工具。新媒體是在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，涵蓋了所有數(shù)字化的媒體形式，相較于傳統(tǒng)媒體而言，除了具有網(wǎng)絡(luò)的虛擬化與隱匿性等特點(diǎn)，還具有信息發(fā)布即時(shí)、交互性強(qiáng)、個(gè)性化與社群性等特征，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了雙向影響。

(一)網(wǎng)絡(luò)主體身份可匿

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是人們將計(jì)算機(jī)終端、客戶端通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)聯(lián)結(jié)起來(lái)而產(chǎn)生的結(jié)果，因此，自其誕生之日起，就帶著“虛擬化”的印記。網(wǎng)絡(luò)的非實(shí)體化創(chuàng)造了廣袤的虛擬空間，延伸了時(shí)間維度，人與人之間的交往和溝通以數(shù)字化的方式存在，使得網(wǎng)絡(luò)具備了隱匿性。網(wǎng)絡(luò)的虛擬化和隱匿性賦予了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間隱藏自己真實(shí)身份的權(quán)利，現(xiàn)實(shí)的身份與虛擬的身份可以相互“割裂”開(kāi)來(lái)，強(qiáng)化了其想法和行為的自由程度，減少了現(xiàn)實(shí)交往的拘泥，尤其是為那些在現(xiàn)實(shí)中內(nèi)向、害羞、不善于交際的大學(xué)生提供了充分表達(dá)內(nèi)心想法和訴求的可能、條件，從而建立起更為廣泛的人際關(guān)系。但是，值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“自由”容易導(dǎo)致大學(xué)生自我約束力的降低，他們?cè)诒磉_(dá)想法、訴諸情感的同時(shí)，極有可能將現(xiàn)實(shí)生活中難以解決的問(wèn)題和無(wú)法排遣的負(fù)面情緒轉(zhuǎn)移到虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里，以不合理或不合法的方式進(jìn)行宣泄，發(fā)生違背網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)制度的失范行為。

(二)網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)坞y辨

新媒體即時(shí)性和交互性強(qiáng)的特點(diǎn)，契合了人們?cè)诳旃?jié)奏生活壓力下休閑時(shí)間碎片化的實(shí)際和需求。新媒體不僅內(nèi)容豐富，形式多樣，還便于搜索，人們可以利用手機(jī)、電腦的搜索引擎，輕松查找相關(guān)或相似內(nèi)容，大到國(guó)內(nèi)外事件，小到衣食住行。不僅如此，新媒體以多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)、由受眾主導(dǎo)的全新傳播方式，使得每一位使用新媒體的受眾都可以不受時(shí)間限制，隨時(shí)隨地加工、發(fā)布信息，參與交流和互動(dòng)，甚至影響信息傳播者，可以說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)真正迎來(lái)了“人人是記者”的時(shí)代。新媒體技術(shù)極大地便利和豐富了大學(xué)生的課余生活，有利于他們擴(kuò)大知識(shí)面，拓寬交往范圍，加速社會(huì)化進(jìn)程。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)，大學(xué)生逐漸從網(wǎng)絡(luò)文化的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的生產(chǎn)者和傳播者。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)信息的加工、發(fā)布渠道的增多和傳播者層次的復(fù)雜程度加深，相關(guān)管理部門(mén)難以一一對(duì)其進(jìn)行篩選和甄別，使得互聯(lián)網(wǎng)空間存在眾多色情、暴力、謠言等不良信息。一些信息半真半假，以大學(xué)生的社會(huì)閱歷很難加以辨別，再加上一些大學(xué)生言論的娛樂(lè)化傾向明顯，對(duì)發(fā)布或者轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論的信息不加以辨識(shí)，很容易就成為虛假信息和網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播者和制造者。

(三)網(wǎng)絡(luò)群體極化明顯

新媒體可以迎合個(gè)人需求為其定制感興趣的圈子、新聞，將相同興趣和價(jià)值觀的群組集結(jié)起來(lái)，人們通過(guò)直接創(chuàng)建興趣群，互相關(guān)注成為好友，可以擁有相同的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在這一點(diǎn)上，微信、微博是突出代表。微信偏重熟人關(guān)系鏈上的溝通，成為與朋友互動(dòng)、增進(jìn)感情的主要平臺(tái)；微博則是大眾“及時(shí)了解新聞熱點(diǎn)”、“發(fā)表對(duì)新聞熱點(diǎn)事件的評(píng)論”等方面的首選平臺(tái)。[12]這種融合媒體、社交網(wǎng)，以相同興趣和價(jià)值觀為基礎(chǔ)的方式，隨著溝通和討論的加深，觀點(diǎn)和行為容易出現(xiàn)群體極化的現(xiàn)象，即“群體中原已存在的傾向性通過(guò)相互作用而得到加強(qiáng)，使得一種觀點(diǎn)朝著更極端的方向轉(zhuǎn)移”[13]。大學(xué)生多數(shù)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，思想尚未成熟，感情容易沖動(dòng)，一旦在網(wǎng)絡(luò)上看到與自身有相同或相似的遭遇，抑或是在同情等情感因素的作用下，產(chǎn)生心理共振，極易走向思想的極端而引發(fā)群體極化的現(xiàn)象，產(chǎn)生非理性的網(wǎng)絡(luò)行為。

總而言之，新媒體對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的助益是顯而易見(jiàn)的，但同時(shí)也帶來(lái)了一些消極影響。這就需要我們加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的培養(yǎng)，進(jìn)而趨利避害，強(qiáng)化新媒體對(duì)大學(xué)生的積極影響，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)缺失的主要表現(xiàn)

大學(xué)生在使用新媒體技術(shù)過(guò)程中，出現(xiàn)的種種不良行為，不僅與網(wǎng)絡(luò)管理制度不健全有關(guān)，更與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的缺失密不可分。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的缺失主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)道德失范、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)意識(shí)淡薄和過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)交往等問(wèn)題。

(一)網(wǎng)絡(luò)道德失范

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種空間延伸，但又由于其虛擬、可匿的特點(diǎn)，“道德他律”往往難以起到良好的約束作用，再加上大學(xué)生的生理和心理尚未完全成熟，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自我的認(rèn)識(shí)還未完善，容易導(dǎo)致主流價(jià)值觀弱化、誠(chéng)信等問(wèn)題的出現(xiàn)，如充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)打手或黑客，非法入侵、篡改他人機(jī)密資料，制造和傳播病毒，危害網(wǎng)絡(luò)社會(huì)安全；瀏覽傳播色情和暴力信息，甚至參與色情活動(dòng)，造成社會(huì)不穩(wěn)定因素增加；使用不文明用語(yǔ)，謾罵、誹謗或惡意中傷他人，導(dǎo)致語(yǔ)言垃圾和語(yǔ)言暴力問(wèn)題的產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)不文明行為中最典型的要數(shù)網(wǎng)絡(luò)惡搞行為，這種現(xiàn)象在大學(xué)生中比較普遍，從政治人物、偶像明星到普通民眾，似乎無(wú)一例外地都會(huì)成為被惡搞的對(duì)象。讓人擔(dān)憂的是，惡搞之風(fēng)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)蔓延，呈現(xiàn)了一種全民狂歡的姿態(tài)，使文化的意義不斷被消解，不利于優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化的構(gòu)建。

大學(xué)生是一群充滿活力和好奇心的青年群體，他們思維開(kāi)闊，想法獨(dú)特，多元的文化價(jià)值理念容易被大學(xué)生群體所接受。但網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，信息繁雜，泥沙俱下，不健康的政治意識(shí)、價(jià)值觀念、文化思想充斥其間，良莠不齊、真?zhèn)坞y辨，挑戰(zhàn)著未成熟青年學(xué)生的道德底線。受西方資本主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端的影響，部分大學(xué)生存在拜金主義、極端個(gè)人主義、功利主義等傾向，價(jià)值觀念嚴(yán)重錯(cuò)位。此外，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信問(wèn)題也不容忽視。部分大學(xué)生在網(wǎng)上散布、使用虛假信息，偽造個(gè)人身份，或下載資料拼湊論文不標(biāo)明出處、下載或使用盜版軟件等行為也屢見(jiàn)不鮮。如何妥善地處理大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)影響到青年一代的道德認(rèn)知、道德判斷和道德行為，關(guān)系著國(guó)家社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

(二)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)意識(shí)淡薄

目前，我國(guó)已出臺(tái)多層次、廣覆蓋的法律條文，主要有《憲法》、《國(guó)家安全法》、《全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》等相關(guān)法律，《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等行政法規(guī)，還有多部地方性法規(guī)和規(guī)章、規(guī)范性文件。但有調(diào)查顯示，大學(xué)生作為使用網(wǎng)絡(luò)的最大群體，對(duì)基本的網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范的認(rèn)知程度卻不容樂(lè)觀，網(wǎng)絡(luò)守法意識(shí)不強(qiáng)，出現(xiàn)了諸如人肉搜索、網(wǎng)絡(luò)謠言傳播等違法行為，侵犯了他人的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等。

互聯(lián)網(wǎng)在給人以便利的同時(shí)，也不可避免地隱藏了諸多網(wǎng)絡(luò)安全漏洞，如個(gè)人隱私的泄露、垃圾信息的騷擾、網(wǎng)絡(luò)欺詐的盛行等等，這都成為了大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)的安全隱患，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不良行為的發(fā)生，除了受到魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響，還與其自身網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)薄弱直接相關(guān)，這種安全防范意識(shí)包括對(duì)各種潛在的會(huì)危害到他人或自己的外在因素的戒備和警覺(jué)。多數(shù)大學(xué)生樂(lè)于分享，并且常用自己的個(gè)人信息如身份證號(hào)、手機(jī)號(hào)、生日等作為網(wǎng)上注冊(cè)時(shí)設(shè)定的密碼，網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)頻繁，出于好奇或情感需求與網(wǎng)友見(jiàn)面等等，容易導(dǎo)致信息泄露、賬號(hào)被盜、財(cái)務(wù)損失、人身安全等問(wèn)題，且一旦遭遇此類問(wèn)題，又缺乏危機(jī)處理技術(shù)及能力，難以及時(shí)制止和降低網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題給自己帶來(lái)的損失。

(三)過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)交往

網(wǎng)絡(luò)交往指的是人們借助新媒體技術(shù)，分享信息、交流情感，建立網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往的目的主要是為了獲取知識(shí)信息、娛樂(lè)和交流情感，而部分人是為了釋放壓力，試圖從無(wú)拘無(wú)束的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中尋找精神寄托和安慰，這部分大學(xué)生在交往過(guò)程中呈現(xiàn)出投入時(shí)間和精力過(guò)多、重娛樂(lè)輕學(xué)習(xí)、過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)交往、忽略現(xiàn)實(shí)人際交往的問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生平均周上網(wǎng)時(shí)間為32.6小時(shí)，每天平均上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)約5小時(shí)；網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、游戲、視頻、文學(xué)等網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)類應(yīng)用一直是學(xué)生群體最主要的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，而大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲的使用率分別高達(dá)89.4%、66.1%[14]，這容易造成過(guò)度沉溺娛樂(lè)，出現(xiàn)荒廢學(xué)業(yè)、違紀(jì)違規(guī)、身體素質(zhì)下降等問(wèn)題。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往形式多樣，主要包括微博、微信、QQ、BBS、網(wǎng)絡(luò)論壇、博客等等，多形式的網(wǎng)絡(luò)交往能夠幫助大學(xué)生提升交往能力，但同時(shí)存在一定風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)交往不同于現(xiàn)實(shí)的人際交往，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)道德、法律、規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間中被弱化，所有情感交流通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)，人際關(guān)系呈現(xiàn)復(fù)雜多樣的特點(diǎn)，多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的交往關(guān)系，使大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中容易缺乏完整的溝通方式，進(jìn)而給現(xiàn)實(shí)的人際交往帶來(lái)障礙。人與人直接面對(duì)面互動(dòng)關(guān)系的長(zhǎng)期弱化，會(huì)造成大學(xué)生內(nèi)心空虛、感情淡漠、人際疏遠(yuǎn)，使現(xiàn)實(shí)交往中人際關(guān)系發(fā)生變化。還有不少不法分子利用大學(xué)生社會(huì)閱歷不足、情感豐富的特點(diǎn)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪等等，對(duì)大學(xué)生生理和心理造成了不可磨滅的傷害。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的培養(yǎng)路徑

(一)個(gè)人要不斷提升網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)是一種穩(wěn)定的道德品質(zhì)，其形成最終需要大學(xué)生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德、法律、交往規(guī)范的自覺(jué)認(rèn)同，并能結(jié)合自身實(shí)際自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，做到內(nèi)化于心，外化于行。

首先，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)提高網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力，認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)交往存在的風(fēng)險(xiǎn)，在交往中形成自我保護(hù)意識(shí)，如不輕信陌生人，謹(jǐn)慎選擇軟件下載及網(wǎng)站登錄，網(wǎng)絡(luò)密碼設(shè)置盡量多樣化。在網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知能力的培養(yǎng)中，重視對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息評(píng)估能力的培養(yǎng)，包括對(duì)信息的分析、防范和分享能力。在日常生活中，增強(qiáng)對(duì)權(quán)威信息的認(rèn)同感，完整地了解信息的全部?jī)?nèi)容，不斷章取義，不做“標(biāo)題黨”，不妄言，不傳播未經(jīng)證實(shí)的消息，對(duì)碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行收集、概括、總結(jié)，培養(yǎng)自身獨(dú)立思考的習(xí)慣。

其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，明確自身權(quán)利與義務(wù)，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的，但其使用主體是現(xiàn)實(shí)的人，那就不可避免地需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。大學(xué)生要自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，明確自身權(quán)利，承擔(dān)起創(chuàng)造和維護(hù)文明有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的義務(wù)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，提升修養(yǎng)，通過(guò)合法合理的途徑表達(dá)訴求，理性參與網(wǎng)絡(luò)公共事務(wù)；既要發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，凸顯主人翁意識(shí)，又要學(xué)會(huì)自我反省，自我教育，做到謹(jǐn)言慎行，文明用語(yǔ)，樹(shù)立良好形象。在線下則要主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，如積極從事社會(huì)公益事業(yè)，在社會(huì)服務(wù)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

第三，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立人生目標(biāo)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)自律實(shí)踐。大學(xué)生對(duì)自己的人生目標(biāo)作出規(guī)劃，有利于他們避免沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立崇高的理想，用馬克思主義理論武裝自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高網(wǎng)絡(luò)辨識(shí)能力和網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)和能力最終需要在實(shí)踐中形成、鞏固和提高。因此要將網(wǎng)絡(luò)自律規(guī)范的學(xué)習(xí)、實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活中去，做到常態(tài)化。大學(xué)生可以經(jīng)常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或書(shū)本搜集、閱讀相關(guān)網(wǎng)絡(luò)自律的資料、知識(shí)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并對(duì)照自身上網(wǎng)行為，看看自己的行為是否符合網(wǎng)絡(luò)道德法律規(guī)范，進(jìn)行反思、總結(jié)、改進(jìn)；積極投身網(wǎng)絡(luò)自律行動(dòng)，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。

(二)高校要重視教育和引導(dǎo)

高校要積極加強(qiáng)教育引導(dǎo)工作，使大學(xué)生成為凈化網(wǎng)絡(luò)空間、保障網(wǎng)絡(luò)安全的主力軍，幫助其更好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展、謀求人民福祉作出貢獻(xiàn)。

首先，高校應(yīng)重視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育和法制教育，提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德和法律修養(yǎng)。在網(wǎng)絡(luò)道德教育方面，要保證教育內(nèi)容的全面性、準(zhǔn)確性和針對(duì)性，著力突出和培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，完善網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知和自我認(rèn)知，培養(yǎng)道德情感。教育者還要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，主動(dòng)適應(yīng)、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和觀念，提升自我的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，成為學(xué)生的“網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖”，就大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德困惑事件重點(diǎn)進(jìn)行分析、引導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)法制教育上，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，增強(qiáng)法制觀念，對(duì)網(wǎng)絡(luò)失范行為起到調(diào)整、控制、矯正的作用。注重典型教育，選取網(wǎng)絡(luò)自律正面典型，以生動(dòng)具體的事例開(kāi)展教育，利用反面典型，認(rèn)真分析、總結(jié)其不良網(wǎng)絡(luò)行為產(chǎn)生的思想根源、嚴(yán)重后果等，起到警示作用。

其次，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)教育方法。高校要緊密結(jié)合大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱衷、追捧的實(shí)際，創(chuàng)造合乎大學(xué)生需求和特點(diǎn)又有實(shí)質(zhì)性作用的教育方法和手段，由傳統(tǒng)單向灌輸式的認(rèn)知教育向多向體驗(yàn)式的實(shí)踐教育轉(zhuǎn)變意識(shí)，實(shí)現(xiàn)在“做”中“學(xué)”的教育目標(biāo)。如可以將網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)教育納入校園文化建設(shè)之中，在校園網(wǎng)上增設(shè)相關(guān)內(nèi)容的版塊，并開(kāi)展線上線下的主題教育活動(dòng)，在“做”中“學(xué)”；開(kāi)設(shè)與網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教育課程，設(shè)置討論小組和討論區(qū)，供大學(xué)生探討和交流；強(qiáng)化融合知識(shí)性、游戲性特點(diǎn)的教育內(nèi)容，制作一些知識(shí)面廣、內(nèi)涵度深、畫(huà)面感強(qiáng)、趣味性高、操作便捷的App軟件，增強(qiáng)吸引力，提高普及率。

(三)社會(huì)家庭要共同創(chuàng)造和優(yōu)化環(huán)境

風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間可以為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)的培養(yǎng)提供良好的環(huán)境保障，進(jìn)而在潛移默化中塑造人、影響人。在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)問(wèn)題日漸突出的信息化社會(huì)，如何整頓網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的不良風(fēng)氣，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)自律環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)健康有序地運(yùn)行，造福于民，需要全社會(huì)的共同努力。

社會(huì)要營(yíng)造有利于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)培養(yǎng)的良好氛圍，一是要建立健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，形成防范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)犯罪的科學(xué)立法體系，完善和制定系統(tǒng)性的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)犯罪行為進(jìn)行界定，提供標(biāo)準(zhǔn)，還可以對(duì)現(xiàn)有的傳統(tǒng)法律進(jìn)行補(bǔ)充，為制裁網(wǎng)絡(luò)社會(huì)犯罪行為提供法律依據(jù)，做到有法可依。二是要疏通輿論渠道，加強(qiáng)輿論平臺(tái)建設(shè)，做好輿論引導(dǎo)工作。政府和媒體要積極利用新媒體技術(shù)，如微博、微信等，就大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，作出積極、權(quán)威的回應(yīng)和互動(dòng)，表明態(tài)度，對(duì)公共事件的始末進(jìn)行完整的、實(shí)事求是的追蹤、報(bào)道，還原事件真相，防止網(wǎng)絡(luò)流言的擴(kuò)散。三是要培育和弘揚(yáng)積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大學(xué)生的日常生活中，使之形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。四是要發(fā)展網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)，加大網(wǎng)絡(luò)管控力度，篩選和過(guò)濾不利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的信息，構(gòu)建清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

家庭環(huán)境是培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)不可或缺的重要環(huán)境因素，大學(xué)生性格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)家庭的影響。首先家長(zhǎng)要提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知和了解，自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，注意自己的上網(wǎng)時(shí)間和內(nèi)容，以便幫助和引導(dǎo)大學(xué)生規(guī)范上網(wǎng)、文明上網(wǎng)，在行為上起到表率作用。其次，家長(zhǎng)要關(guān)注大學(xué)生的心理健康問(wèn)題，積極與子女進(jìn)行溝通交流，了解他們的所需、所想，注意教育方式方法，幫助大學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)的學(xué)業(yè)、工作、感情等問(wèn)題，從而防止他們因?yàn)樘颖墁F(xiàn)實(shí)壓力而沉溺于網(wǎng)絡(luò)。除此以外，家長(zhǎng)還需要關(guān)注大學(xué)生上網(wǎng)情況，如上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)、上網(wǎng)內(nèi)容等，作出適當(dāng)?shù)奶嵝押凸芾怼?/p>

培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要全社會(huì)的共同努力。社會(huì)和家庭要?jiǎng)?chuàng)建和維護(hù)有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，高校要重視和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律教育，而大學(xué)生更要主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，在網(wǎng)絡(luò)自律實(shí)踐中不斷提升自律水平。

[1] 習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-04-26(2).

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(責(zé)任編輯：康 鋒)

The Deficiency of College Students’ Network Self-Discipline Consciousness and Its Cultovaiton Approaches in New Media Era

XUXiaoyan,CHENGGang,WANGYanjuan

(School of Marxism, Zhejiang Sci-Tech University, Hangzhou 310018, China)

Network new media technology has the characteristics of virtualization, secretiveness and immediacy and it is a double-edged sword for the growth of college students. It is beneficial to students’ study and life, but it weakens college students’ self-discipline consciousness. Therefore, it has led to college students’ network moral anomie, weak consciousness of network regulations and excessive dependence on network communication. It is a common responsibility of the whole society to cultivate college students’ network self-discipline consciousness. This not just needs individual efforts and college education and guidance, but also require the society and families to jointly create and optimize network environment and form the resultant force of education.

new media; network behavior anomie; network self-discipline consciousness

10.3969/j.issn.1673-3851.2016.12.013

2016-10-06

浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題(SCG032)

徐曉燕(1991-)，女，浙江紹興人，碩士研究生，主要從事思想政治教育方面的研究。

王艷娟，E-mail：yanjuan3344@sina.com

G410

A

1673- 3851 (2016) 06- 0585- 05 引用頁(yè)碼： 120804