社會(huì)科學(xué)普及層面下對中國馬克思主義大眾化的思考

李　鑫

(南京政治學(xué)院,江蘇　南京　210003)

社會(huì)科學(xué)普及層面下對中國馬克思主義大眾化的思考

李鑫

(南京政治學(xué)院,江蘇南京210003)

[摘要]馬克思主義大眾化不僅是我國社會(huì)主義文化大發(fā)展背景下的內(nèi)在需求,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)普及的重要基礎(chǔ)。由于馬克思主義哲學(xué)本身相對較為深?yuàn)W,難以讓所有群眾理解。因此,開展具有我國特色社會(huì)主義的社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義大眾化就成為當(dāng)前急需解決的重要課題。鑒于此,本文主要從社會(huì)科學(xué)普及層面,提出幾點(diǎn)中國馬克思主義大眾化的具體措施,僅供參考與借鑒。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；大眾化；社會(huì)科學(xué)普及

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.04.118

所謂馬克思主義大眾化,指的是馬克思主義哲學(xué)基本原理從深?yuàn)W到通俗、從抽象到具體以及從被少數(shù)人掌握到被社會(huì)大眾所掌握的進(jìn)程。馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)即大眾化,大眾化不僅是馬克思主義哲學(xué)的基本需求,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)使得大眾真信、真懂、真學(xué)以及真用馬克思主義的先決條件[1]。所以,要想充分發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用,就必須要通過社會(huì)科學(xué)普及,切實(shí)推動(dòng)馬克思主義實(shí)現(xiàn)大眾化的目標(biāo)。

1提升人民群眾對社會(huì)科學(xué)普及的重視程度

社會(huì)科學(xué)的目標(biāo)主要在于幫助人民群眾樹立正確的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀,加強(qiáng)科學(xué)思維與理論認(rèn)知,其屬于所有進(jìn)步與變革的先導(dǎo),同時(shí)也是我國不斷發(fā)展的重要財(cái)富與資源。社會(huì)科學(xué)所普及的主要是各種先進(jìn)文化,先進(jìn)文化屬于人類文明的重要結(jié)晶,其是有效促進(jìn)社會(huì)不斷發(fā)展的重要基礎(chǔ)與動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要想站在科學(xué)的上層,就必須要高度重視社會(huì)科學(xué)哲學(xué)。當(dāng)前社會(huì)中涌現(xiàn)出越來越多的問題,大致上都與社會(huì)科學(xué)發(fā)展與普及存在的滯后性相關(guān)。所以,這就需要在社會(huì)中構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)、應(yīng)用社會(huì)科學(xué)的良好氛圍,從而有效推動(dòng)社會(huì)科學(xué)的普及。這就需要黨和政府進(jìn)一步加大社會(huì)科學(xué)的普及與宣傳工作,真正深入到人民群眾當(dāng)中,使得廣大人民群眾深入掌握社會(huì)科學(xué)知識(shí),采用先進(jìn)文化來進(jìn)行知識(shí)武裝,切實(shí)改變落后、愚昧的理念。社會(huì)科學(xué)普及工作是一項(xiàng)能夠推動(dòng)人民群眾理解科學(xué)、全面提升國民素質(zhì)的重要活動(dòng),其是促進(jìn)社會(huì)與科學(xué)和諧發(fā)展的重要工程,本身具有公益性的社會(huì)事業(yè)性質(zhì),盡管其不能夠直接產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益,然而其卻能夠創(chuàng)造良好的社會(huì)效益。培養(yǎng)人文精神、建設(shè)思想道德都必須要依靠社會(huì)科學(xué)的發(fā)展與普及。所以,必須要提升人民群眾對社會(huì)科學(xué)普及的重視程度,通過社會(huì)各界的共同努力,才能夠真正創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

2構(gòu)建長效機(jī)制,保障馬克思主義大眾化的順利普及

馬克思主義大眾化是一項(xiàng)系統(tǒng)、漫長的工程,其是黨和政府的重要使命與責(zé)任,這就需要構(gòu)建一套長效機(jī)制,保障馬克思主義大眾化的有序開展。現(xiàn)階段,我國部分城鄉(xiāng)基層的黨員干部與人民群眾的理論普及工作相對較為薄弱,再加上當(dāng)前我國社會(huì)價(jià)值觀與社會(huì)意識(shí)多元化的發(fā)展形式,各種問題、矛盾通常都會(huì)集中體現(xiàn)在人民群眾的思想當(dāng)中[2]。在這種形勢下,社會(huì)科學(xué)的普及應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持通過馬克思主義大眾化來武裝廣大人民群眾的思想。所以,必須要通過長效機(jī)制來保障馬克思主義大眾化的順利普及,將馬克思主義哲學(xué)拓展到廣大基層群體,使得馬克思主義大眾化成為廣大干部、黨員以及人民群眾共同的精神與理念基礎(chǔ)。

3將馬克思主義大眾化融入群眾日常生活

將馬克思主義哲學(xué)融入到人民群眾的日常工作、日常生活以及日常學(xué)習(xí)當(dāng)中,是真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的途徑之一。首先,在進(jìn)行馬克思主義大眾化的過程中,傳播風(fēng)格與傳播話語都應(yīng)當(dāng)貼近人民群眾的實(shí)際生活,傳播的具體內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)盡可能接近社會(huì)實(shí)際,在進(jìn)行問題分析與解決的時(shí)候應(yīng)當(dāng)站在人民群眾的立場上,如此才能夠讓廣大人民群眾更愿意解決馬克思主義哲學(xué)的普及,并且逐漸養(yǎng)成運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)來分析問題并解決問題的良好習(xí)慣；其次,積極利用創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化來將馬克思主義哲學(xué)當(dāng)中的基本內(nèi)容逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾日常生活中的處事原則、處事方法、行為守則、規(guī)章公約以及道德規(guī)范等,比如在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳普及時(shí),可以將當(dāng)中的相關(guān)要求納入到某個(gè)相關(guān)行業(yè)的規(guī)章制度當(dāng)中,使得人民群眾能夠在日常生活與工作中去自覺遵守,使得社會(huì)能夠逐漸形成良好的新風(fēng)尚。而上述這些通過馬克思主義哲學(xué)所影響的生活習(xí)慣必然能夠成為促進(jìn)和諧社會(huì)主義建設(shè)的重要基礎(chǔ),使得馬克思主義大眾化能夠真正成為引導(dǎo)人民群眾思想理念的重要手段。

4利用現(xiàn)代信息技術(shù)傳播手段,創(chuàng)新馬克思主義大眾化的宣傳形式和載體

一種思想的傳播需要借助一定的媒介,現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。我們黨歷來重視借助各種媒介有效宣傳馬克思主義。在延安時(shí)期,辦報(bào)紙、辦刊物、出書籍成為黨的宣傳工作中最重要的任務(wù),以此推進(jìn)毛澤東思想在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的廣泛傳播,使毛澤東思想為人們所認(rèn)知、認(rèn)同和接受。除此之外,還利用貼標(biāo)語、圖畫和演講等簡單易懂的形式,在農(nóng)民中宣傳黨的思想。新中國成立后,我們黨也非常注意出版書籍、辦各種刊物、拍攝影視作品宣傳普及馬克思主義,諸如《中國出了個(gè)毛澤東》《走近毛澤東》《紅色的搖籃》《百年中國》等影視作品,都生動(dòng)形象地展現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國革命和建設(shè)的艱苦探索歷程,以及馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程。

近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,信息的傳播和獲取呈現(xiàn)多渠道、多樣性的特征,給人們的學(xué)習(xí)交流帶來便利。但我們也要看到,互聯(lián)網(wǎng)也會(huì)傳播一些錯(cuò)誤思想,對馬克思主義的主流文化地位構(gòu)成挑戰(zhàn)。當(dāng)前,在堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位、借鑒以往的有效傳播形式的同時(shí),應(yīng)當(dāng)努力提高當(dāng)代中國馬克思主義理論宣傳的說服力和戰(zhàn)斗力,力求做到生動(dòng)活潑、群眾喜聞樂見。一是堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,向群眾學(xué)習(xí)語言,把抽象的理論轉(zhuǎn)化為群眾明白易懂的語言；二是不僅要圍繞事關(guān)人民群眾切身利益的問題展開理論宣傳和進(jìn)行理論闡釋,增強(qiáng)理論宣傳的針對性和可信性,而且要充分考慮不同地域廣大群眾的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣,推出一批通俗且具有時(shí)代感的理論讀本、文章、歌曲、影視作品,創(chuàng)造出具有號召力、感染力的標(biāo)語、口號；三是要廣泛運(yùn)用報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳,同時(shí)充分利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、博客等新型媒體引導(dǎo)輿論,增強(qiáng)理論宣傳效果,重視互聯(lián)網(wǎng)在思想政治工作中的重要作用。

社會(huì)科學(xué)普及層面下,馬克思主義大眾化并非我國改革當(dāng)中的某一個(gè)階段的問題,也不是歷史當(dāng)中的某一個(gè)時(shí)期,其屬于一個(gè)長期的,能夠和我國社會(huì)主義建設(shè)密切聯(lián)系的重要課題,其必定能夠在我國建設(shè)特色社會(huì)主義的過程中彰顯重要的作用,為我國社會(huì)主義建設(shè)與革命事業(yè)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此,當(dāng)前必須要采用歷史的眼光來正確看待馬克思主義哲學(xué)的中國化發(fā)展,始終堅(jiān)持馬克思主義大眾化的發(fā)展方針。

推動(dòng)馬克思主義大眾化,需要一支具有堅(jiān)定政治方向,業(yè)務(wù)素質(zhì)精干的工作隊(duì)伍。進(jìn)行中國特色社會(huì)主義理論建設(shè),也要重視理論工作者隊(duì)伍的建設(shè)。我們的理論工作者不僅要能夠擔(dān)當(dāng)起理論研究的重任,而且要善于進(jìn)行理論創(chuàng)新,善于把理論通俗化、大眾化。

參考文獻(xiàn)：

[1]梅榮政.對馬克思主義基本原理科學(xué)體系的幾點(diǎn)思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2012(1):37-42.

[2]程恩富,余斌.論馬克思主義的科學(xué)整體性研究——圍繞“四個(gè)哪些”的闡述[J].學(xué)術(shù)研究,2013(12):1-7，14.

[作者簡介]李鑫(1994—),男,漢族,河南鶴壁市人,本科在讀。研究方向：馬克思主義理論。