記敘文立意淺談

童春艷

摘要：作文是語文教學(xué)的重點，而初中作文教學(xué)的重點則是記敘文的寫作。要想寫一篇好的記敘文，立意是首先要考慮的問題，也是教學(xué)的難點。因此，語文教師在教學(xué)中應(yīng)教給學(xué)生如何立意，從而使學(xué)生的寫作水平得到提升。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 記敘文 立意

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.01.172

初中生寫記敘文，立意是難點。我們教者該如何指導(dǎo)學(xué)生提煉立意呢？

一、突顯立意的意義

要讓學(xué)生明白，寫文章，都是讓人看的，都是要表達一種思想意圖。因此，首先必須有意思。而且，意思的好壞、深淺，決定著作品的成敗和高下。這“意思”，也就是我們今人常說的“中心”，或者叫“主題”“主旨”。古人稱為“意”，或者叫“主腦”。

文章提煉“意思”的過程，就叫“立意”。對于立意的重要性，先賢有很多精深的論述，譬如“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”，“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合”。

二、指導(dǎo)立意的路徑

我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考，生活中看到的某個東西，想起某個場景，經(jīng)歷某個世事，總會在情感上激蕩起漣漪，有時是小的波紋，有時是大的波濤，有時還是一浪接著一浪。我們有些學(xué)生愛以“喜怒哀樂”或者“酸甜苦辣”概之。其實，情感這東西，最復(fù)雜，最微妙，很難用幾個詞說清楚、道明白。這也為立意的豐富提供了無限的可能。

有時，對有些人事、經(jīng)歷，我們不僅在情感上品咂，還要進一步思考，是什么，為什么，怎么樣，這個跟那個到底有哪些差別……這些思考凝結(jié)起來，就是思想，就是生活的哲理。記敘文立意，如果能越過“情”，上升到“理”，一般地說，是立意水平提升的標(biāo)志。由此可見，記敘文立意，不外情與理兩種路徑。

三、示范立意的方法

語文教師，不能僅僅做教練，只是指指點點，有時還要親自下水，結(jié)合實例，教給學(xué)生具體的立意思路和方法。這樣的“下水”示范，最好能貼近學(xué)生生活，貼近他們的心理狀態(tài)，同時又讓他們“跳一跳，夠得到”。如此幾個來回，就容易破除學(xué)生的畏難心理，讓他們明白立意并非高難度系數(shù)動作，不過是“仔細(xì)品咂一下”“哲理升華一下”。

譬如，我就曾經(jīng)以命題“游戲”為例，跟學(xué)生示范過如何立意。我復(fù)印了一位學(xué)生的成作《童年游戲的回憶》，主體部分回憶了“老鷹捉小雞”“折紙飛機”等童年游戲，內(nèi)容較豐富，情感也真摯，描寫算細(xì)致，但結(jié)尾是這么寫的：“啊，童年真有趣啊，游戲真好玩?。　睉?yīng)該說這個結(jié)尾從正確性的角度沒什么問題。但從立意水平看，則顯得比較幼稚，還停留在小學(xué)生層次。

于是，我引導(dǎo)學(xué)生回憶童年玩過的游戲，仔細(xì)品咂情感的滋味，除了甜蜜，還有欣慰（自己畢竟有一個完整的童年），還有無奈（童年畢竟已經(jīng)離你遠(yuǎn)去了），還有悵惘（所以，會看著那些玩得神乎其神的小孩發(fā)呆）……仔細(xì)咀嚼，這情感可豐富了，滋味可多了。哪里是一個簡單的“好玩”“有趣”能概括的呢？

如果你回憶起童年的游戲，覺得快樂，快樂里又有一些無奈，可以在結(jié)尾這么立意“點睛”：“肖復(fù)興說過：‘懷舊是一張網(wǎng)，企圖打撈著失去的歲月。是的，我每次想起這些童年的游戲，都會不由得微笑起來，笑那時的天真，笑再也回不去的無奈。”

當(dāng)然，每個人的成長經(jīng)歷不同，童年記憶有別，回想起來，情感的滋味也各是各的味吧。如果你品嘗到的除了快樂，還有悵惘，你可以這么“點睛”：“村莊遠(yuǎn)了，童年也走遠(yuǎn)了。我曾經(jīng)癡迷的游戲和童年一樣消逝了。在村莊的回音壁上，只留下彌漫著玉米秸般清香的記憶。”

如果這悵惘，有些苦澀的滋味，你可以這么“點睛”：“又見艾蒿草，粽子又飄香，我的童年已走遠(yuǎn)。我買下兩把艾蒿，高高地掛在家門口，懷念我快樂又苦澀的童年，祈禱更美好的明天?！?/p>

如果，這悵惘的滋味還要綿長些，你還可以這么“點睛”：“有什么辦法呢？我那么夢幻一樣的童年！那些故事！它們總是沉甸甸地壓在我心上，像一幅幅油畫，也像一大塊難溶化的糖，黏黏的，又是甜甜的，時間長了，還有點酸、有點苦……”

總之，生活就像香茗，就像醇酒，龍井與碧螺春與鐵觀音與普洱茶的滋味大異其趣，五糧液與茅臺與汾酒與杜康的滋味大異其趣，雖然它們都叫茶葉，都叫白酒。再經(jīng)過每個人的情感過濾和沉淀，就好像通過每個人的口腔，各人的味蕾感受差別很大，最后的酸甜苦辣，只能是如魚飲水冷暖自知了。

當(dāng)然，如果你不滿足于情感的品咂，聯(lián)系當(dāng)下社會和現(xiàn)實人生，由因到果，由此及彼，由小到大，由表及里，還沉淀了有一定啟發(fā)性的哲理思考，你自然可以把立意點鎖定在這種理悟上。

譬如，可以這么因果歸納：“無論是擺家家、娶媳婦、搭房子、建城堡，還是上房、爬樹、蕩秋千、捉迷藏，乃至種種惡作劇、‘討人嫌，孩子們都玩得意興盎然，煞有介事，都以最大的熱情和高度的認(rèn)真，全神貫注地投入進去。

因為在童年的本色，就是拋卻掩飾、顯示本真。這段時間里，游戲是至尊至上的天職，在天真無邪的游戲中，孩子們充分地享受生命，顯露性靈。原本苦澀、枯燥、沉重、瑣屑的日常生活，通過游戲，一變而為輕松、甜美、活潑、有趣?！?/p>

也可以這么由此及彼：“實在應(yīng)該創(chuàng)造條件，讓孩子們在成長過程中，多一些游戲，多接觸一些自然。如此，他們長大成人后，才會具有健康的心靈，鮮活的情趣，和如土地一般廣闊的心胸！”

當(dāng)然，這樣的思考，對于初中學(xué)生來說，可能有些難度。一般而言，初中生形象思維更發(fā)達些，思維的觸角很難伸展到這些底里去。但“雖不能至，心向往之”，努力在作文里展現(xiàn)一些獨到、深入的思考，實現(xiàn)由情到理的跨越，使作文氤氳出一種哲理的馨香，還是可能的。

（責(zé)編 張翼翔）