路遙《人生》創(chuàng)作中的對(duì)比手法分析

盛茂源

【摘 要】路遙的《人生》可以算得上是他的成名作，作者通過(guò)對(duì)比的手法將《人生》中的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)淋漓盡致的表現(xiàn)在作品中。其中最大的成功就是創(chuàng)作中對(duì)比手法的運(yùn)用。本文就來(lái)淺析路遙《人生》中的對(duì)比手法的運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】路遙；人生；對(duì)比；創(chuàng)作手法

路遙，中國(guó)當(dāng)代知名作家，代表作《平凡的世界》，《人生》是其原載于《收獲》雜志的中篇小說(shuō)。在《人生》的創(chuàng)作中，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，來(lái)展示農(nóng)村與城市不同階層人的生活以及精神狀態(tài)，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即人物和情節(jié)上的對(duì)比，正是精妙的對(duì)比手法的運(yùn)用使的《人生》更加彰顯出其藝術(shù)震撼力。

一、《人生》中的人物的對(duì)比

路遙的小說(shuō)《人生》主要講述了一個(gè)農(nóng)村知識(shí)青年的成長(zhǎng)與之路。高加林就是這部小說(shuō)的主人公。在他的有著不甘現(xiàn)實(shí)向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，自信而堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)而傳統(tǒng)心懷理想，熱愛(ài)生活。有自己對(duì)于社會(huì)的看法，沒(méi)有像農(nóng)村人一樣的懦弱。有著更高一層的精神追求。但是現(xiàn)實(shí)與理想還是有一定差距了，就是在這樣的差距中，對(duì)比反差開(kāi)始形成，這樣的反差就構(gòu)成了主人公高加林復(fù)雜的性格特點(diǎn)與命運(yùn)。

小說(shuō)中除了高加林，還有兩個(gè)女性形象，形成了鮮明的對(duì)比，一個(gè)是農(nóng)村姑娘劉巧珍，一個(gè)是城市姑娘黃亞萍。劉巧珍作為一個(gè)農(nóng)村姑娘，沒(méi)有文化沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，只有一顆真心實(shí)意愛(ài)高加林的心，她的愛(ài)質(zhì)樸純真。高加林對(duì)于她的愛(ài)其實(shí)是不公平的，盡管高加林在劉巧珍眼里堪稱(chēng)完美，但是劉巧珍在高加林眼里可能只是失意時(shí)的精神上的短暫的慰藉。后來(lái)機(jī)會(huì)來(lái)了，高加林還是走了，去了城里，去實(shí)現(xiàn)他的不甘與抱負(fù)去了。到城市生活的高加林，像飛出籠子的鳥(niǎo)一樣，它充滿了重新生活的信心與力量，在遇到他的同學(xué)黃亞萍后，他的內(nèi)心又重新被點(diǎn)燃了。黃亞萍與巧珍相比，是典型的現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，充滿了征服欲，與劉巧珍的形象形成對(duì)比，劉巧珍是一個(gè)典型的農(nóng)村樸實(shí)、簡(jiǎn)單的姑娘。而黃亞萍在某種程度上卻與高加林相似，充滿了想法與抱負(fù)，有共同語(yǔ)言。兩人的接觸中，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。

在經(jīng)過(guò)一系列的掙扎后，高加林選擇接受了黃亞萍，這就自然而然的傷害了一直真摯愛(ài)著他的劉巧珍，但是巧珍并沒(méi)有責(zé)怪他，而是默默地選擇接受。此時(shí)巧珍的形象與亞萍的形象形成了鮮明的對(duì)比，兩個(gè)深處不同生活環(huán)境，有著不同教育背景的人的無(wú)形的較量中，亞萍贏得了高加林，高加林所想要的也只是精神上的對(duì)等的愛(ài)?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，高加林當(dāng)初因?yàn)殛P(guān)系進(jìn)城工作的事被揭發(fā)了，他曾經(jīng)想要的重新開(kāi)始又失敗了，他不得不回到那個(gè)生養(yǎng)他的土地，他沮喪至極，此時(shí)巧珍已嫁作人婦，本以為回鄉(xiāng)的他會(huì)受到冷嘲熱諷，不曾想鄉(xiāng)里人對(duì)他態(tài)度截然相反，大家充滿熱情，勸說(shuō)高加林，給他重新張羅工作，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的所為終于讓高加林醒悟，他不再驕傲，虔誠(chéng)的接受了這一切的現(xiàn)實(shí)。

二、《人生》中情節(jié)上的對(duì)比

在《人生》這部小說(shuō)中，情節(jié)上的對(duì)比也是顯而易見(jiàn)的。小說(shuō)中有一個(gè)情節(jié)，是巧珍去城里看望高加林，由于工作原因，巧珍幾次都沒(méi)有見(jiàn)到加林，終于有一次他倆有機(jī)會(huì)見(jiàn)面了，加林看到日思夜想的巧珍，心情很是激動(dòng)，巧珍看他的被褥那么單薄，就說(shuō)下次去給他帶去她自己鋪的狗皮褥子，高加林一下子不高興了，因?yàn)槌抢锶藳](méi)有人用狗皮褥子。狗皮褥子成了巧珍和加林之間的溝通障礙，城里人沒(méi)有人用這個(gè)，而這個(gè)狗皮褥子是一種與城市格格不入的象征，而當(dāng)巧珍與加林討論家長(zhǎng)里短時(shí)，讓加林更加失落，因?yàn)樗S亞萍談?wù)摰亩际菄?guó)家和政治。這一情節(jié)上的對(duì)比明顯，觸發(fā)了主人公內(nèi)心深處的矛盾點(diǎn)，不同的對(duì)象，不同的情節(jié)，不同的話語(yǔ)，讓同一個(gè)高加林去面對(duì)，他知道他最終需要做一個(gè)選擇。高加林陷入了一陣矛盾之中，是選擇自己的理想抱負(fù)為歸宿，還是選擇那個(gè)淳樸的家鄉(xiāng)為歸宿。情節(jié)的對(duì)比，推動(dòng)了高加林的選擇，觸發(fā)了他的內(nèi)心抉擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

除此之外，在高加林前后在城里與鄉(xiāng)下的生活境況的對(duì)比中，我們不難發(fā)現(xiàn)，城里和鄉(xiāng)下就是主人公高加林性格中的兩個(gè)方面，一方面有著城市青年的理想抱負(fù)，一方面有著農(nóng)村人的傳統(tǒng)淳樸。故事情節(jié)發(fā)展在城里的時(shí)候，高加林是一個(gè)充滿自信力量的知識(shí)青年，而最初在鄉(xiāng)下的他內(nèi)心充滿了不甘，但最后回到鄉(xiāng)下的他，則放下了所有的驕傲，接受了現(xiàn)實(shí)，虔誠(chéng)的擁抱生養(yǎng)他的黃土地。故事情節(jié)曲折動(dòng)人，緊扣主人公在不同地方不同時(shí)期的內(nèi)心的變化，將主人公在那樣一個(gè)時(shí)代的成長(zhǎng)的矛盾表現(xiàn)的淋漓盡致。

三、結(jié)語(yǔ)

《人生》是路遙的代表作品之一，講述了一個(gè)農(nóng)村知識(shí)青年在城里與農(nóng)村的掙扎中成長(zhǎng)的過(guò)程，滿腔抱負(fù)的青年高加林不甘于農(nóng)村生活，回到城里以后，又受到現(xiàn)實(shí)種種的打壓，最后再次回到家鄉(xiāng)黃土地的時(shí)候終于褪去了驕傲。這篇作品最大的特色就是對(duì)比手法的運(yùn)用，在人物的刻畫(huà)上，以及情節(jié)的展開(kāi)上都形成了一系列的對(duì)比，讓整部作品主旨顯現(xiàn)，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

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