李菁
“高冷”阿維拉的圣女
西班牙國(guó)王卡洛斯一世在退位儀式上說(shuō):“我和上帝說(shuō)西班牙語(yǔ),和女人說(shuō)意大利語(yǔ),和男人說(shuō)法語(yǔ),和我的馬說(shuō)德語(yǔ)……”這是他的獨(dú)創(chuàng),還是對(duì)傳說(shuō)的一種借用?很難說(shuō)。對(duì)此的解釋是:西班牙語(yǔ)有一種柔和復(fù)古的腔調(diào),因而被譽(yù)為“最接近上帝的語(yǔ)言”。我不懂西班牙語(yǔ),對(duì)此感受不深。不過(guò),從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),諸如此類的說(shuō)法倒是講出了西班牙這個(gè)國(guó)家與宗教密不可分的關(guān)系。宗教,是觀察西班牙歷史和現(xiàn)實(shí)諸多問(wèn)題的一個(gè)窗口。我的第一次西班牙之旅即是以宗教開始的,由精神世界入手。
馬德里以西115公里的小城阿維拉(Avila),在2015年成了許多虔誠(chéng)天主教徒前往朝拜的一座“圣城”——500年前,天主教世界里著名的圣女特蕾莎(St. Teresa of Avila,也有譯作“圣女大德蘭”)就誕生于這座小城。西班牙方面今年為此策劃了一個(gè)特別的“圣女特蕾莎之路”。“圣城”阿維拉是它的起點(diǎn)。
有6萬(wàn)人的阿維拉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)有點(diǎn)陌生,在西方人眼里其實(shí)也有點(diǎn)“高冷”——這座建造在海拔1131米的小城,是西班牙海拔最高的省會(huì)城市;它建立在一座巖石山上,四周一片荒野,褐色、干旱的土地,沒(méi)有樹木,散落著巨大的灰色巨石,“冷”也是它的常態(tài)。從暖風(fēng)和煦的馬德里一來(lái)到這里,馬上就被這里的風(fēng)吹了個(gè)下馬威。
與凜冽寒風(fēng)一同撲面而來(lái)的,還有這座小城濃厚的歷史感。在這里可以看見歐洲保護(hù)最好的中世紀(jì)古城墻,城墻基石多為灰色花崗巖制成,盡管取材大小不同,但石縫間銜接完美。其實(shí)這些城墻最早可以追溯到羅馬人時(shí)期。714年,阿維拉被摩爾人占領(lǐng);1088年摩爾人被驅(qū)逐后,國(guó)王將一批西班牙最優(yōu)秀的騎士調(diào)遣到此,他們立即動(dòng)手開始修建一個(gè)軍事重鎮(zhèn)所需的一切防御工事,歷時(shí)9年才完工。于是這座高度40英尺、具有9道城門和82座城堡的2.5公里長(zhǎng)的防御城墻成為中世紀(jì)防衛(wèi)建筑的典范。阿維拉也因此而有了另外一個(gè)稱呼:“城墻之城?!?/p>
1985年,阿維拉被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄,其入選的兩項(xiàng)重要標(biāo)志,其一,這是座保存完好的中世紀(jì)古城墻,另一個(gè)便因其是天主教加爾默羅會(huì)得以復(fù)興的圣女大德蘭(Teresa of Avila)的出生地。
1515年,特蕾莎出生于阿維拉。她父親的第一個(gè)妻子生了3個(gè)孩子之后去世,他又續(xù)娶,生了9個(gè)孩子,其中一個(gè)就是特蕾莎。特蕾莎14歲時(shí),母親過(guò)世。20歲那年,特蕾莎不顧父親反對(duì),執(zhí)意進(jìn)入阿維拉的加爾默羅修道院。
之前買過(guò)一盤歌劇《加爾默羅會(huì)修女的對(duì)話》(Les dialoges des Carmelites)的DVD,肅穆的黑白背景、一臉虔誠(chéng)的修女……加爾默羅會(huì)前身是十字軍東征期間意大利人貝托爾德和一部分朝圣者于1155年左右在巴勒斯坦加爾默羅山創(chuàng)建的隱修院……當(dāng)轟轟烈烈的法國(guó)大革命開始時(shí),教會(huì)成了被沖擊的主要對(duì)象:革命者先是頒布法令沒(méi)收一切教會(huì)財(cái)產(chǎn),之后又頒布了全部教士還俗的法令。加爾默羅會(huì)同樣在這個(gè)行列里。但是,大批虔誠(chéng)的教士寧愿被送上斷頭臺(tái)還是拒絕了這一系列的法令。法國(guó)作曲家弗朗西斯·普朗克(Francis Poulenc)正是以此為背景,在1956年創(chuàng)作了《加爾默羅修女的對(duì)話》這部頗具歷史意義的歌劇。
加爾默羅會(huì)最初的會(huì)規(guī)要求會(huì)士安貧、守貞、服從、靜默、齋戒。但是到了特蕾莎的時(shí)代,風(fēng)紀(jì)松弛。種種現(xiàn)象讓特蕾莎萌生了改革教會(huì)的想法,她后來(lái)修訂了戒律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹俺嘧慵訝柲_會(huì)”會(huì)律,信徒們即使在冬天酷寒的阿維拉,也都不穿鞋子或者僅穿不能保暖的鞋子,以此來(lái)感受身體的痛苦,磨煉意志。1562年,特蕾莎在阿維拉建立了一座新的修道院,推行她的戒律。當(dāng)年修女特蕾莎改革的成功使她成為16世紀(jì)歐洲最知名的女性之一。特蕾莎終其一生,在西班牙陸續(xù)建立了16個(gè)加爾默羅派修道院,使一度衰落的加爾默羅會(huì)得以復(fù)興,也因此在宗教史上享有盛譽(yù)。
1582年10月4日,特蕾莎在離阿維拉不遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)Alba de Tormes去世,享年67歲,在那個(gè)時(shí)代這也算是高壽了。特蕾莎死后,迅速成為羅馬教廷欽點(diǎn)的圣女,她遺體的一些部分被信徒們?nèi)∽撸M柚@具“圣體”,獲得與上帝更加接近的機(jī)會(huì)。其中最重要的一部分保留在小鎮(zhèn)的Anunciacion修道院里,所以這里也成了許多教徒們必然的朝拜之處。
圣女大德蘭無(wú)疑是天主教世界的一座巨塔。值得一提的是,特蕾莎的母親出身良好,生前喜歡讀小說(shuō),這對(duì)特蕾莎也產(chǎn)生了深刻影響,從某個(gè)角度說(shuō),她是那個(gè)時(shí)代鮮有的可以獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的知識(shí)女性,即使沒(méi)有宗教,她也是那個(gè)時(shí)代女性的榮光。
托雷多的世外桃源
托雷多規(guī)模不大,塔霍河(River Tagus)環(huán)抱著半個(gè)城市,形成一個(gè)天然的軍事要塞。中世紀(jì)的托雷多,是一座擁有20萬(wàn)人的城市,既是西班牙的首都,也是歐洲重要的政治、文化、商業(yè)和手工業(yè)中心之一??墒请U(xiǎn)峻的地勢(shì)也限制了它的規(guī)模,1561年腓力二世遷都馬德里,托雷多結(jié)束了它的輝煌歲月。
也許要感謝這政治中心地位的旁落,使得托雷多相對(duì)完整地保留了當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。這里的街道像西班牙許多城市的小巷一樣,幽深曲折,每一條小巷都各有風(fēng)情,錯(cuò)落有致,十分幽靜,大塊青磚鋪就的路面叫人沉靜,沿路時(shí)不時(shí)撞見櫥窗華麗的精品小店或火腿掛了滿墻的小餐館,更添了些許情致。這里沒(méi)有一棟現(xiàn)代化建筑,全是古香古色的民宅,整個(gè)城市顯得雅靜古樸。穿梭于狹長(zhǎng)的小巷之間,總是能夠看到融合了阿拉伯和羅馬風(fēng)格的穆德哈爾式或哥特式教堂、清真寺、西哥特或古羅馬時(shí)代的房屋、猶太教堂或是文藝復(fù)興風(fēng)格的宮殿。1987年12月,托雷多市因其獨(dú)特的城市風(fēng)貌,被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予了人類文化遺產(chǎn)城市的稱號(hào)。
在托雷多最特別的經(jīng)歷,是住在Convento de Carmelitas Descalzos修道院里。這家同屬于加爾默羅教派的修道院隱藏在一個(gè)幽長(zhǎng)小巷的盡頭,緊緊鎖住的大門,一副將不遠(yuǎn)處的紅塵世界決然拒之于外的姿態(tài)。進(jìn)得修道院,才發(fā)現(xiàn)這里別有天地,修道院后面有一大塊開闊地帶,站在上面,小城風(fēng)景盡收眼底。
如果不穿教服,提多(Padre Tito)神父就是典型的理工男的形象,安靜、溫和,想象中的神父似乎長(zhǎng)著一張“樂(lè)于傾聽”的臉,或一副洞察世事的神情,但提多神父卻總是一副神情寡淡的樣子。問(wèn)他有關(guān)宗教或個(gè)人經(jīng)歷的問(wèn)題,他的回答也是寥寥數(shù)語(yǔ),能少則少。
神父最后有點(diǎn)漫不經(jīng)心地提及,他是學(xué)古畫修復(fù)的。見我們好奇,他帶領(lǐng)我們七拐八拐,到了教堂角落里的一個(gè)房間,里面滿是各種神像和油畫作品。工作室墻上還引人注意地掛了一幅祼女油畫,神父用他慣用的波瀾不驚的語(yǔ)調(diào)說(shuō):這是我的作品。神父很快穿上白色工作裝,戴上眼鏡護(hù)罩,從容不迫地工作起來(lái)。在這個(gè)環(huán)境中,他顯然更從容自在。神父指著工作室一座雕像解釋說(shuō),這是來(lái)自其他修道院的雕像,缺了一條腿,他用類似的材料將之補(bǔ)全。不經(jīng)他提醒,還真的很難看出來(lái)修補(bǔ)的痕跡。指著工作室堆得滿滿的雕像、油畫,神父用他依然平淡的口吻說(shuō),這里堆放了來(lái)自全西班牙境內(nèi)的修道院待修復(fù)的作品。
我們?cè)谛薜涝旱姆块g,平素并不對(duì)外,如果不是這次借了圣女大德蘭的光,恐怕很難有這樣一次機(jī)會(huì)。房間并不大,但整潔素雅,一進(jìn)去,人也好像一下子安靜下來(lái)。
不過(guò)對(duì)于我們這些俗世之人來(lái)說(shuō),這里的生活也不是那么好適應(yīng)的。在這里的第一天晚上,吃完晚飯時(shí)間已經(jīng)不早,沿小巷拾階而上回到修道院門,按了半天門鈴,守門的西班牙老爺爺揉著眼睛、睡眼惺忪地開了門之后就走了,把我們留在空曠、沉寂而漆黑的修道院里。憑記憶按電梯上樓,走上長(zhǎng)走廊,怎么也找不到自己的房間,夜間的修道院里又沒(méi)有任何光源,只好用手機(jī)微弱的光來(lái)尋找出路……最后,還是壯著膽子沿來(lái)路回到門口,又按門鈴把老爺爺叫醒,比畫半天,他才明白我們的意思。一臉苦笑著把我們帶上樓,輕車熟路地找到了房間,一場(chǎng)修道院驚魂方告結(jié)束。
浪漫與輝煌
我的第一次西班牙之旅路線比較特別,從圣城阿維拉出來(lái)向西到薩拉曼卡,再沿西班牙腹地一路向南,沿途的風(fēng)景不同于諸如巴塞羅那沿海城市那樣熱烈、奔放、時(shí)尚,卻難得地體驗(yàn)到西班牙文化中虔敬、古樸、淳厚的一面。
位于西班牙中部的薩拉曼卡(Salamanca)是一座文化古城,這里最引以為自豪的是阿方索九世在1218年創(chuàng)辦的薩拉曼卡大學(xué),它與巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)和博洛尼亞大學(xué)(意大利)并稱歐洲最古老的大學(xué)。薩拉曼卡大學(xué)的老校區(qū)散發(fā)著幽幽古意,看著衣著光鮮、活力四射的青年男女在這座有800年歷史的學(xué)校里穿行,別有一番感慨。
可以說(shuō),薩拉曼卡擁有的是一種古典主義的浪漫氣質(zhì)。這種氣質(zhì)在薩拉曼卡大教堂上體現(xiàn)得淋漓盡致。這座氣勢(shì)恢弘的教堂其實(shí)由新、舊兩部分構(gòu)成,二者相互重疊。羅馬式風(fēng)格的舊教堂(Catedral Vieja)始建于1150年。新教堂(Catedral Nueva)始建于1513年。此時(shí),哥特式風(fēng)格在西班牙已現(xiàn)衰落,開始與文藝復(fù)興式建筑風(fēng)格相融合,從而誕生“銀匠式風(fēng)格”。但是為了與舊教堂的風(fēng)格相融合,新教堂仍然更多地保留了哥特式風(fēng)格,所以也有人夸贊它為“哥特式最后嘆息”。新教堂正面入口,那些被評(píng)價(jià)為“銀匠式杰作”的浮雕,也吸引了很多游客一邊駐足觀看,一邊感嘆連連。這些雕刻精巧細(xì)密,沉著中見奔放,渾樸中見細(xì)密,造型變化很多,裝飾豐富細(xì)膩。在落日余暉或夜間的燈光照耀下,它們更綻放出令人驚嘆的美感。
關(guān)于這座大教堂,還有一件有趣的事:中國(guó)一家大型電視臺(tái)在一期節(jié)目里連連驚嘆說(shuō),在西班牙薩拉曼卡市“一個(gè)遠(yuǎn)古大教堂”上發(fā)現(xiàn)了神秘的太空人浮雕,“該圖案讓游客們產(chǎn)生了許多遐想:有可能在1000多年前太空人能夠穿越時(shí)空隧道”;除了神秘的太空人,浮雕當(dāng)中還出現(xiàn)了手拿冰激凌正準(zhǔn)備吃的獅子,“這種帶三個(gè)球的冰激凌暗示,當(dāng)時(shí)的制冷技術(shù)也已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了”。
站在薩拉曼卡新教堂門口,從一大片眼花繚亂的浮雕圖案中尋找這個(gè)太空人和小獅子,的確成了來(lái)自全球各地游客們的一種新游戲——經(jīng)導(dǎo)游一再提醒,我才從北大門邊上距地面約2.5米高處的裝飾浮雕中找到了身著宇航服的小太空人。咦,這是怎么回事?見大家都驚詫莫名,賣足關(guān)子的導(dǎo)游心滿意足地收拾起神秘之色,微笑著揭開謎底。原來(lái)1992年,大教堂進(jìn)行了重修。新時(shí)代的建筑師淘氣地加上了這些小元素,以顯示自己的存在感。而它們竟又成了新教堂傳說(shuō)的一部分——經(jīng)常在門口看到不同人群,先是集體沉默地仰頭尋找,然后人群中突然爆發(fā)歡樂(lè)的一聲,第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的人欣喜若狂地指著目標(biāo),由此形成新的樂(lè)趣。
離開古樸典雅的薩拉曼卡,沿著西班牙的腹地肆意馳騁,一路享受著變換的風(fēng)景,絲毫沒(méi)有感覺(jué)駕駛之苦,便已到達(dá)塞維利亞界內(nèi)。寬闊筆直的林蔭大道,毫無(wú)遮掩的熱辣陽(yáng)光,便立即感覺(jué)到一股迥然不同的風(fēng)格。感謝臨行之前朋友提供的漫游寶,雖身處異國(guó)他鄉(xiāng),卻仍可以通過(guò)這個(gè)小機(jī)器,隨時(shí)聯(lián)上互聯(lián)世界,靠著它的指引在彎彎曲曲的小巷子里找到了頗有異域情調(diào)的賓館。
愛(ài)上塞維利亞還需要理由嗎?仿佛猝不及防,就被這風(fēng)情萬(wàn)種的城市撞個(gè)滿懷。就像它最為著名的西班牙廣場(chǎng),縱然之前在無(wú)數(shù)照片上領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)情,但親眼所見,還是被它的壯闊及絢爛之美震驚;不需要有什么特別的目的地,這個(gè)城市隨處都是風(fēng)景,生活在這個(gè)風(fēng)景里的人一副隨意散淡的樣子,路邊咖啡館,街頭陽(yáng)傘下,隨處都可以見到悠閑自得的人。
塞維利亞這座城市所洋溢的浪漫氣息,是不同文化和歷史在這里狠狠交織發(fā)酵才能產(chǎn)生的。作為西班牙唯一有內(nèi)河港口的城市,塞維利亞先后被羅馬人、西哥特人和摩爾人占領(lǐng)并統(tǒng)治了約1000年。11世紀(jì),摩爾人的最后一個(gè)部落在此建立了獨(dú)立王國(guó)。1248年,卡斯蒂利亞國(guó)王斐迪南三世在“光復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)”中收回該城,趕走摩爾人,開始興建工程浩大的船塢和城堡,塞維利亞從此開始走上繁榮之路。
除了虔敬,西班牙的故事里還有黃金、熱血與野性。而塞維利亞正是它的縮影。
1492年8月3日,在塞維利亞旁邊的帕洛斯(Palos)港,哥倫布登上旗艦“圣瑪麗亞號(hào)”的甲板,下達(dá)出航的命令。三條船往大西洋深處駛?cè)?,開始了人類從未有過(guò)的遠(yuǎn)征。70天后,到達(dá)了完全陌生的新大陸。
新大陸的發(fā)現(xiàn),給西班牙帶來(lái)了廣闊的未來(lái)空間。此后一個(gè)世紀(jì),滿載著黃金和香料的西班牙帆船在海面上不斷穿行,在全球幾乎每個(gè)角落都有卡斯蒂利亞的旗幟在飄蕩。西班牙贏來(lái)了它的黃金年代,在這個(gè)黃金時(shí)代中的帝國(guó)權(quán)力重心并非遠(yuǎn)在內(nèi)陸的馬德里,而是塞維利亞。當(dāng)時(shí)塞維利亞一港之富,就可與歐洲一小王國(guó)匹敵。
瓜達(dá)爾基維爾河邊的黃金塔,也是塞維利亞的一個(gè)地標(biāo)。這座阿拉伯風(fēng)格的12邊形堡壘形建筑,因?yàn)橛勉~做頂故稱之為“黃金塔”。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸,并掠回大量的黃金白銀。其后的兩個(gè)世紀(jì),印第安人的黃金源源不斷地從大西洋過(guò)來(lái),沿著瓜達(dá)爾基維爾河,在這座塔下卸貨入關(guān),黃金塔之名也由此而來(lái)。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1502到1660年,西班牙從美洲得到1.86萬(wàn)噸注冊(cè)白銀和200噸注冊(cè)黃金,到16世紀(jì)末,世界金銀總產(chǎn)量中有83%被西班牙占有。到16世紀(jì)中葉,西班牙的殖民勢(shì)力范圍已擴(kuò)大到歐美亞非四大洲,成為盛極一時(shí)的世界霸主。
這也難怪那個(gè)時(shí)代的著名文人,都把塞維利亞當(dāng)作他們故事的背景:這里演繹了《卡門》的愛(ài)情故事,這里的監(jiān)獄里誕生了《堂吉訶德》的偉大角色,還有莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮》、羅西尼的歌劇《塞維利亞的理發(fā)師》——后來(lái)在街頭閑逛時(shí)還特別注意理發(fā)店的招牌,一直納悶為什么沒(méi)有理發(fā)店索性就以這個(gè)為名字呢,多好的招牌。拜倫在《唐璜》里就這樣說(shuō)過(guò):“他出生在塞維利亞,一座有趣的城市,那里出名的是橘子和女人——沒(méi)有見過(guò)這座城市的人真是可憐?!比S利亞,是西班牙這段黃金歲月的最佳見證。
塞維利亞大教堂的門前永遠(yuǎn)排著長(zhǎng)隊(duì),對(duì)來(lái)自全球的游客來(lái)說(shuō),這里最具吸引力之處,是四個(gè)神情肅穆的古銅色士兵雕像抬著航海家哥倫布的棺槨。這四位抬棺者代表西班牙最早的四個(gè)王國(guó):卡斯蒂利亞、萊昂、納瓦拉和阿拉貢。卡斯蒂利亞女王伊莎貝爾手持一根長(zhǎng)矛,長(zhǎng)矛上穿著熟透的石榴,表達(dá)在精神物質(zhì)上支持美洲探險(xiǎn)的女王對(duì)哥倫布的敬意。
享盡身后哀榮的哥倫布生前卻晚景凄涼。他在最后一次美洲之行中才找到了一座金礦,而那時(shí)他已經(jīng)失去了西班牙王室對(duì)他的信任。1506年初,回到塞維利亞的哥倫布已疲憊不堪,雙目幾乎失明。5月20日,貧病交加的哥倫布在西班牙北部一個(gè)小旅店里去世。哥倫布死后,其遺體先是安葬在西班牙,后來(lái)又被轉(zhuǎn)移到圣多明各的殖民城(位于現(xiàn)今多米尼加共和國(guó)的圣多明各);1795年當(dāng)法國(guó)占領(lǐng)整個(gè)西班牙島,哥倫布的遺骨又被轉(zhuǎn)移到古巴的哈瓦那。古巴在1898年的美西戰(zhàn)爭(zhēng)后獨(dú)立,哥倫布的遺骨又被轉(zhuǎn)回到塞維利亞的主教堂里。
2006年5月20日,是哥倫布逝世500周年紀(jì)念日。西班牙研究人員宣稱通過(guò)DNA檢測(cè),證明西班牙找到的哥倫布遺骨確實(shí)是哥倫布本人的。但他們的解釋遭到圣多明各方面的不滿。他們說(shuō),西班牙研究人員的新發(fā)現(xiàn)不可信。哥倫布的遺體從未離開過(guò)多米尼加——如此熱火朝天的爭(zhēng)論,也證明了人們對(duì)這位航海時(shí)代大英雄的景仰與熱愛(ài)吧!
1519年,塞維利亞又成為另一個(gè)人類壯舉的發(fā)生地——得到了西班牙國(guó)王查理五世資助的麥哲倫,帶著5艘船和265名船員,從塞維利亞開始了人類歷史上第一次環(huán)球旅行。此時(shí)的塞維利亞港已成為世界第一大港,在瓜達(dá)爾基維爾河的兩岸會(huì)聚了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的航海技術(shù)。1570年,塞維利亞的人口超10萬(wàn)人,已經(jīng)趕上了羅馬這些歐洲大城市的水平。令人感嘆的是,當(dāng)年從美洲運(yùn)來(lái)的金銀通過(guò)西班牙王室的轉(zhuǎn)手而被重新分配到整個(gè)歐洲,成為其他國(guó)家的資本,但它并沒(méi)有給西班牙人帶來(lái)好運(yùn)。17世紀(jì),西班牙從強(qiáng)盛的頂峰跌落下來(lái),成了西歐最貧窮的國(guó)家。僅僅在一個(gè)世紀(jì)之內(nèi),國(guó)勢(shì)如此大起大落,這在世界史上也是罕有。
格拉納達(dá)的阿拉伯印記
從塞維利亞驅(qū)車前往格拉納達(dá)的路上,前方的路牌上不時(shí)跳出“MALAGA”(馬拉加)字眼,可惜只能在疾馳的汽車?yán)锒潭套⒁曀鼛酌腌?,心里默念著下一次西班牙之行,一定要去造訪這個(gè)誕生了畢加索的明亮的海濱小城。
“沒(méi)有一個(gè)城市,像格拉納達(dá)那樣,帶著優(yōu)雅和微笑,帶著閃爍的東方魅力,在明凈的蒼穹下鋪展?!庇旯①澋某鞘芯烤故且桓笔裁礃拥拿婵祝?/p>
711年,阿拉伯帝國(guó)的軍隊(duì)渡過(guò)直布羅陀海峽進(jìn)入西班牙。這些阿拉伯人被稱為柏柏爾人,又被稱為撒拉遜人或摩爾人,大體上都是“北非的穆斯林”的意思。西哥特國(guó)王羅德里格雖身穿紅袍,頭戴金冠,乘著象牙車親抵戰(zhàn)場(chǎng),卻敵不過(guò)騎著長(zhǎng)尾小馬、揮舞著短矛或彎形大刀的阿拉伯人。西哥特的軍隊(duì)很快敗下陣來(lái),國(guó)王死于亂軍之中。驍勇的阿拉伯軍隊(duì)占領(lǐng)了整個(gè)伊比利亞半島,一直殺到西法邊境,但被阻擊于比利牛斯山以南而未能進(jìn)入法國(guó)。摩爾人占領(lǐng)了幾乎整個(gè)西班牙的中南部,建立了一個(gè)龐大、強(qiáng)盛的阿拉伯國(guó)家。
可在那時(shí),西班牙人并不甘心失去他們的領(lǐng)土,雙方開始了綿延幾個(gè)世紀(jì)的拉鋸戰(zhàn)。摩爾人的地盤不斷縮小,到了13世紀(jì),只能偏安于南部一隅,不得不定都于格拉納達(dá)。
機(jī)遇最終降到了西班牙歷史上另一位傳奇女性——伊莎貝拉(Isabel)身上。伊莎貝拉是卡斯蒂利亞國(guó)王胡安二世和葡萄牙公主的女兒,是位思維敏捷又意志堅(jiān)定之人。繼承王位的長(zhǎng)兄想把她嫁給葡萄牙鰥居的國(guó)王阿方索五世,而極有主見的伊莎貝拉偷偷與品貌出眾、英勇善戰(zhàn)的阿拉貢王子斐迪南私定終身。1469年,兩人成婚。10年后,他們先后繼承各自王國(guó)的王位,兩個(gè)國(guó)家正式合并,實(shí)現(xiàn)了西班牙的統(tǒng)一。在他們兩人的聯(lián)合治理下,西班牙的國(guó)力逐漸增強(qiáng),而西班牙的王權(quán)也達(dá)到前所未有的程度。
伊莎貝拉是位狂熱的宗教分子。此時(shí),這位擁有強(qiáng)大王權(quán)的女王豈能容忍摩爾人仍安然置身于伊比利亞半島??jī)晌粐?guó)王親率大軍壓境,經(jīng)過(guò)8個(gè)月的圍困,格拉納達(dá)彈盡糧絕。
1492年1月2日,格拉納達(dá)的摩爾人獻(xiàn)出城池。歐洲所有天主教教堂鐘聲長(zhǎng)鳴?!俺筷卣找窭{達(dá)”,歷史學(xué)家用這樣飽含詩(shī)意的語(yǔ)言描述這一刻。這一天,伊莎貝拉終于勝利了。
值得一提的是,在對(duì)格拉納達(dá)最后圍城的營(yíng)帳里,伊莎貝拉女王接待了一位特殊的客人,他就是野心勃勃的哥倫布。在此之前,他游說(shuō)葡萄牙、英國(guó)、法國(guó)君主不成,最終來(lái)到了西班牙。而此時(shí)的伊莎貝拉女王正是躊躇滿志、豪情萬(wàn)丈,與雄心勃勃、帶著一腔熱血的哥倫布一拍即合。于是,1492年,西班牙仿佛突然之間成了世界的中心。他們向世界證明了自己的血性和野性。
作為摩爾帝國(guó)在伊比利亞最后邦國(guó)的首都,當(dāng)年格拉納達(dá)也迎來(lái)了眾多的藝術(shù)家、商人和學(xué)者,這里成為伊比利亞伊斯蘭王國(guó)的文化中心,人口也劇增至40萬(wàn)人。
要想知道摩爾人曾創(chuàng)造了多么精致的文化,肅穆地佇立于格拉納達(dá)城的阿爾罕布拉宮(Alhambra Palace)是最好的見證。
到格拉納達(dá),不去參觀阿爾罕布拉宮,簡(jiǎn)直是失去了此行的全部意義。最早聽說(shuō)“阿爾罕布拉”這個(gè)名字,還是來(lái)自吉他曲《阿爾罕布拉的回憶》,這是被尊稱為“近代吉他音樂(lè)之父”的西班牙著名吉他作曲家兼演奏家弗朗西斯科·塔雷加的一首最有名的代表作品。那一串串音符,仿佛在訴說(shuō)著安達(dá)盧西亞山地間發(fā)生過(guò)的一幕幕史海滄?!瓝?jù)說(shuō)塔雷加在傍晚來(lái)到阿爾罕布拉宮,因眼前的美景而驚嘆,因此寫下此曲,表達(dá)摩爾人遠(yuǎn)望故土卻無(wú)法回歸的惆悵。
因?yàn)閰⒂^的人多,阿爾罕布拉宮采用預(yù)約制,所以必須按照指定時(shí)間入場(chǎng),否則便會(huì)錯(cuò)失與這文化瑰寶親密接觸的機(jī)會(huì)。幸運(yùn)的是,當(dāng)天的午餐也被有心地安排在阿爾罕布拉宮腳下頗負(fù)盛名的帕拉多(Paradores)酒店??偨?jīng)理Juan Carlos Sanchez Galvez不無(wú)自豪地帶我們參觀這座本身就是珍貴歷史遺跡的酒店。站在餐廳院子里就能看到當(dāng)年摩爾人留下的那些建筑物,品美味佳肴之時(shí),感懷歷史滄桑,真是一種前所未有的體驗(yàn)。
俯臥在格拉納達(dá)東南部的太陽(yáng)山脊上的阿爾罕布拉宮(Alhambra)有“紅堡”之稱,指其建筑外墻多用紅色砂巖。阿爾罕布拉宮代表了西班牙摩爾藝術(shù)的頂峰,甚至被譽(yù)為“世界上最美麗的建筑之一”。
阿爾罕布拉宮里最負(fù)盛名的當(dāng)屬“獅庭”(Palace of the Lions)。獅子庭院由列柱支撐起雕刻精美考究的拱形回廊,它按照黃金分割比加以劃分和組織,其全部的比例及尺度都相當(dāng)經(jīng)典。中央有12座大理石獅子雕像和大噴泉。整座宮殿美輪美奐,觀賞其細(xì)部,天花、墻面、柱面紛繁復(fù)雜的紋飾,從墻面蔓延到頭頂,每一個(gè)都那么精細(xì)。
夕陽(yáng)時(shí)分的阿爾罕布拉宮靜謐安詳,也許大家都被這里的美震懾住了,只愿徜徉其中盡享其美,而不愿用語(yǔ)言來(lái)驚擾它。寂靜的庭院中,布滿精美的石膏浮雕圖案的柱廊完整地映在池水之中,倒影隨風(fēng)搖蕩,如同一個(gè)綺麗的夢(mèng)。漫步獅庭,讓人再次感嘆幾個(gè)世紀(jì)前的摩爾人仿佛都是幾何學(xué)的大師,簡(jiǎn)單的圖形被他們演繹出無(wú)限種變化,造就出如此繁復(fù)精美的庭院,即使是現(xiàn)代人也難以超越。時(shí)光并沒(méi)有掩蓋其曾經(jīng)驚艷的容顏,相反,滄桑的歷史反倒使它更迸發(fā)出一種動(dòng)人心魄的美。
前往阿爾罕布拉宮的三岔路口,還有一座叫“美國(guó)旅館”的地方,這就是華盛頓·歐文當(dāng)年曾經(jīng)居住的地方。如果不是他,阿爾罕布拉宮之美也許更晚甚至可能不會(huì)被外界所知。在征得當(dāng)時(shí)西班牙格拉納達(dá)總督的同意之后,華盛頓·歐文住進(jìn)了阿爾罕布拉宮,熱愛(ài)歷史的他沉迷于那段金戈鐵馬的往事,最終著成了《阿爾罕布拉宮的故事》。正是這本書,讓包括西班牙人在內(nèi)的世人重新發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)了昔日王宮的價(jià)值。