美國(guó)早期拼寫(xiě)教材的發(fā)展和嬗變：1775—1900

妥洪巖

摘要：通過(guò)對(duì)美國(guó)1775至1900年間出版的英語(yǔ)拼寫(xiě)教材的系統(tǒng)考察，審視了這一時(shí)期美國(guó)英語(yǔ)拼寫(xiě)教材及其教學(xué)方法的歷史發(fā)展趨勢(shì)。從最早期英國(guó)殖民地時(shí)期的的拼寫(xiě)書(shū)，到諾亞·韋伯斯特美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)及其教材，再到19世紀(jì)美國(guó)拼寫(xiě)教材的普及和發(fā)展，早期的拼寫(xiě)教材采用了不同的編寫(xiě)和教學(xué)方法。隨著十九世紀(jì)末期美國(guó)學(xué)校課程的拓展，拼寫(xiě)教材的歷史角色也發(fā)生了嬗變。

關(guān)鍵詞：美國(guó);拼寫(xiě)教材;歷史趨勢(shì);教學(xué)方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G511文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2015）12-0111-04

縱觀19世紀(jì)美國(guó)的拼寫(xiě)教材，最具代表性、最具影響力的非諾亞·韋伯斯特“藍(lán)色拼寫(xiě)書(shū)”（Blue-backed Speller）莫屬。該書(shū)最早出版于1783年秋，在此后一個(gè)多世紀(jì)，該書(shū)累計(jì)出版一億多冊(cè)（此處所引的出版數(shù)字根據(jù)美國(guó)教育研究和改革辦公室主任助理切斯特·芬的《美國(guó)早期拼寫(xiě)教材目錄》第7頁(yè)中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字）?！八{(lán)色拼寫(xiě)書(shū)”在很大程度上不止是一本傳統(tǒng)意義上的拼寫(xiě)教材，該書(shū)出版的早期，它包含了當(dāng)時(shí)美國(guó)學(xué)校的全部課程。該書(shū)的作者諾亞·韋伯斯特編寫(xiě)這部教材的初衷是為了能夠創(chuàng)建獨(dú)特的美國(guó)英語(yǔ)，和英國(guó)英語(yǔ)有所區(qū)別。“藍(lán)色拼寫(xiě)書(shū)”教授了將近四代的美國(guó)人如何拼寫(xiě)和閱讀。曾有人如此評(píng)價(jià)該書(shū)：“除圣經(jīng)以外，沒(méi)有一本書(shū)能夠教育如此眾多的人們，教他們閱讀向善，遠(yuǎn)離罪惡?！盵1]3盡管韋伯斯特的拼寫(xiě)教材在當(dāng)時(shí)是最廣泛使用的學(xué)校教材，但是在這一時(shí)期還有上百種不同的拼寫(xiě)教材與之共存。當(dāng)然很多拼寫(xiě)教材是對(duì)韋伯斯特拼寫(xiě)書(shū)的模仿和抄襲，客觀上這些拼寫(xiě)教材不僅讓美國(guó)兒童獲得了有用的知識(shí)，更重要的是這些教材為塑造美利堅(jiān)民族性格做出了巨大貢獻(xiàn)。一本小小的拼寫(xiě)教材的作用和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它內(nèi)容信息本身。它們更像是一面鏡子，反映了這個(gè)民族的精神、信念、價(jià)值觀、社會(huì)觀念等。拼寫(xiě)教材同時(shí)還是個(gè)雙面鏡，折射出當(dāng)時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀，同時(shí)也反映出人們所期望的真正的信仰和價(jià)值觀[2]1。通過(guò)對(duì)早期美國(guó)拼寫(xiě)教材的系統(tǒng)梳理和審視，我們可以清晰地看到19世紀(jì)的拼寫(xiě)教材的教學(xué)理念的發(fā)展和年輕一代價(jià)值觀的嬗變。

一、殖民地時(shí)期英國(guó)的拼寫(xiě)教材

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之前，由于缺乏本土的教育傳統(tǒng)和教材，很多拼寫(xiě)教材的編寫(xiě)者嚴(yán)重依賴(lài)于殖民地時(shí)期傳統(tǒng)的英國(guó)教材。由于缺乏創(chuàng)新，19世紀(jì)的美國(guó)拼寫(xiě)教材在演進(jìn)過(guò)程中沒(méi)有系統(tǒng)的、穩(wěn)定的英語(yǔ)拼寫(xiě)教學(xué)理念。

雖然當(dāng)前英語(yǔ)拼寫(xiě)教學(xué)在美國(guó)學(xué)校課程中所占的比重很小，相比之下殖民地時(shí)期和美國(guó)獨(dú)立初期拼寫(xiě)教學(xué)在學(xué)校課程中占中心位置。拼寫(xiě)教材是兒童們得到的第一本書(shū)籍，這種書(shū)籍是一般是“精選集”（omnibus），內(nèi)容包括：?jiǎn)⒚晒适隆⑵磳?xiě)方法、閱讀材料、算數(shù)地理以及道德規(guī)范等。

在美國(guó)社會(huì)早期，作為幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的傳統(tǒng)，人們通過(guò)“字母法”（alphabet method）識(shí)文斷字。對(duì)這種方法的研究形成了兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的研究領(lǐng)域：第一個(gè)研究領(lǐng)域是正字法（orthography）研究。在這個(gè)研究過(guò)程中，首先是根據(jù)字母的分類(lèi)，如輔音、元音、雙元音學(xué)習(xí)字母的名稱(chēng)和字母的排列順序。然后學(xué)習(xí)每個(gè)字母或字母組合所代表的發(fā)音。掌握字母及字母組合的音節(jié)之后，學(xué)習(xí)者通過(guò)音節(jié)的數(shù)量和字母代表的發(fā)音拼寫(xiě)出單詞，如qua-li-fi-ca-ti-on。

第二個(gè)領(lǐng)域?yàn)檎舴ǎ∣rthorpy）研究。對(duì)拼讀的研究并不是簡(jiǎn)單地把字母以適當(dāng)?shù)捻樞蜻M(jìn)行排列，而重點(diǎn)是根據(jù)相應(yīng)的規(guī)則把單詞分解為合理的音節(jié)。1720年英國(guó)殖民者就曾指出：“拼寫(xiě)就是給一個(gè)單詞的組成字母命名，然后把它們分解為不同的音節(jié)，在閱讀過(guò)程中把這些音節(jié)組合起來(lái)形成單詞，并能夠正確地發(fā)音?！盵3]正確發(fā)音和正確拼寫(xiě)在拼寫(xiě)教學(xué)中是放在了同樣重要的位置。

18世紀(jì)北美殖民地時(shí)期，拼寫(xiě)教材都是在英格蘭出版或者是在殖民地進(jìn)行翻印。托馬斯·迪爾沃斯的（Thomas Dilworth）《英語(yǔ)新指南》（New Guide to the English Tongue），第一版由本杰明·富蘭克林在1747年印制，和丹尼爾·芬寧（Daniel Fenning）的《通用拼寫(xiě)書(shū)》（Universal Spelling Book），第一版是在1786年在現(xiàn)在的緬因州印制，是當(dāng)時(shí)廣泛使用的兩本拼寫(xiě)教材。這兩本拼寫(xiě)書(shū)無(wú)論在內(nèi)容還是編排形式都高度的相似。

另外一本廣受歡迎，后來(lái)成為18世紀(jì)末韋伯斯特拼寫(xiě)書(shū)主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的是威廉姆·培利（William Perry）的《英語(yǔ)發(fā)音指南》（The Only True Guide to the English Tongue

or New Pronouncing Spelling Book）。 這本拼寫(xiě)書(shū)第一版是1777年在愛(ài)丁堡印制的，從1785年到1804年間培利的這本拼寫(xiě)書(shū)在美國(guó)出售近30萬(wàn)冊(cè)[4]。其他兩本廣泛使用的英國(guó)拼寫(xiě)教材是印制于1791年的約翰·沃克爾（John Walker）的《發(fā)音詞典》（A Critical Pronouncing Dictionary）和 《英語(yǔ)注評(píng)》（Expositor of the English Language）。由于拼寫(xiě)教材使用了英國(guó)式的發(fā)音方法，韋伯斯特對(duì)沃克爾的這兩本拼寫(xiě)教材相當(dāng)反感。

由于美國(guó)早期沒(méi)有公共教育體系，大多數(shù)的美國(guó)普通民眾很難獲得這些拼寫(xiě)教材。1837年馬薩諸塞州僅有一半兒童進(jìn)入學(xué)校接受教育。其余的兒童要么是無(wú)學(xué)可上，要么是無(wú)人身自由。另外一個(gè)重要原因，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)踐和日常生活更多的是需要技能，這些技能是通過(guò)當(dāng)學(xué)徒獲得，而不是學(xué)校教育。早期學(xué)校教師們的受教育程度普遍較低，韋伯斯特曾寫(xiě)到：“學(xué)校大部分的教師幾乎是文盲，他們不懂語(yǔ)法，也不能正確指導(dǎo)學(xué)生發(fā)音和拼寫(xiě)單詞。”[5]33盡管培利和韋伯斯特在誰(shuí)的英語(yǔ)更為標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上分歧很大，但是培利和韋伯斯特一樣，在他們的拼寫(xiě)教材中詳細(xì)闡述了教師應(yīng)該遵循的語(yǔ)法規(guī)則和發(fā)音方法。他們認(rèn)為拼寫(xiě)書(shū)是學(xué)習(xí)者得到的第一本基礎(chǔ)教材。正是這本書(shū)不僅讓他們認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言的本質(zhì)和功能，而且讓他們學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)的習(xí)慣，同時(shí)發(fā)音的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)把他們從普通人中區(qū)別出來(lái)。通過(guò)發(fā)音和拼寫(xiě)練習(xí)，他們就能夠流利地交流和正確地書(shū)寫(xiě)[2]378—379。

早期拼寫(xiě)教材的編寫(xiě)者來(lái)自各行各業(yè)，大部分來(lái)自政府部門(mén)，一般都是清教徒和新英格蘭人。他們具有相似的宗教觀、道德品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神，他們希望通過(guò)編寫(xiě)拼寫(xiě)教材把他們的信仰和品格灌輸給人們。正如韋伯斯特的闡述：“他們認(rèn)為教育在很大程度上能夠塑造人的品格，這些品格是政府管理社會(huì)的基礎(chǔ)。同時(shí)教育還是一項(xiàng)不斷糾錯(cuò)的行為藝術(shù)，使人們獲得更加良好的行為準(zhǔn)則?！盵2]29

二、諾亞·韋伯斯特拼寫(xiě)書(shū)及其貢獻(xiàn)

諾亞·韋伯斯特的拼寫(xiě)書(shū)對(duì)于后來(lái)的編寫(xiě)者起著示范性的作用，其貢獻(xiàn)也是其他拼寫(xiě)書(shū)無(wú)法比擬的。韋伯斯特是美利堅(jiān)民族獨(dú)立后第一位教材編寫(xiě)者，也是個(gè)多產(chǎn)的作家，他曾編寫(xiě)過(guò)語(yǔ)法書(shū)、美國(guó)歷史、兒童讀物，還曾編寫(xiě)兩部詞典。1778年韋伯斯特畢業(yè)于耶魯大學(xué)，當(dāng)時(shí)年僅20歲的他希望能夠成為一名律師。然而，當(dāng)時(shí)律師的收入十分有限，他不得不在學(xué)校教書(shū)維持生計(jì)。在從教過(guò)程中，韋伯斯特發(fā)現(xiàn)學(xué)校里能夠使用的教材少之又少，更讓他感到氣憤的是一些僅有的教材內(nèi)容全是來(lái)源于英國(guó)，反映英國(guó)的價(jià)值取向。因此，為了能夠改變這種情況，他開(kāi)始著手編寫(xiě)具有美國(guó)本土特色的拼寫(xiě)教材。

和眾多的拼寫(xiě)書(shū)編寫(xiě)者一樣，韋伯斯特的拼寫(xiě)書(shū)并不是完全的創(chuàng)新，很大程度上，依然受托馬斯·迪爾沃斯和丹尼爾·芬寧的影響。起初，韋伯斯特打算給他的作品命名為《美國(guó)人指南》（The American Instruction），該書(shū)包括三部分內(nèi)容：拼寫(xiě)書(shū)、語(yǔ)法指南和高級(jí)閱讀。韋伯斯特從1781年開(kāi)始收集材料，1783年該書(shū)的第一部分拼寫(xiě)書(shū)完成并出版。當(dāng)時(shí)的書(shū)名為《語(yǔ)法指南1》（The Grammatical Institute， Part 1），這個(gè)書(shū)名是其出版商勸韋伯斯特采用的。三年后，該書(shū)更名為《美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)》（The American Spelling Book），這時(shí)候的韋伯斯特對(duì)他的拼寫(xiě)書(shū)有著明確的目標(biāo)。

表示英國(guó)的地方的專(zhuān)有名詞在美國(guó)是完全沒(méi)有用的，這些詞的使用使得人們很難掌握發(fā)音，而對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)，歐洲主要國(guó)家的首都、以及美國(guó)的每個(gè)州主要城市、河流的名稱(chēng)更為有用，掌握它們才有助于促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)[5]1。

韋伯斯特對(duì)托馬斯·迪爾沃斯和丹尼爾·芬寧的拼寫(xiě)書(shū)的改進(jìn)是通過(guò)暗渡陳倉(cāng)的形式進(jìn)行的。韋伯斯特保留他們拼寫(xiě)書(shū)的大部分內(nèi)容，只是把教材中與宗教相關(guān)的內(nèi)容用世俗的課文予以替換，加入了例如“謹(jǐn)言慎行，不要禍從口出”“近朱者赤，近墨者黑”等世俗的道德教育內(nèi)容。晚年的韋伯斯特回憶到：“正是這樣的智慧，才使得《美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)》極具吸引力，深受大人和孩子們的喜愛(ài)。”[1]62

盡管韋伯斯特對(duì)當(dāng)時(shí)通用的單詞音節(jié)劃分法進(jìn)行了修改，使其更加接近于口語(yǔ)，但是在根本上，韋伯斯特還是保留了英國(guó)英語(yǔ)的拼寫(xiě)方法。例如托馬斯·迪爾沃斯拼寫(xiě)書(shū)中的clu-ster， ha-bit， no-stril， bi-shop在韋伯斯特拼寫(xiě)書(shū)中就變?yōu)榱薱lus-ter， hab-it， nos-tril， bish-op。比較顯著的變化是托馬斯·迪爾沃斯拼寫(xiě)書(shū)中單詞的后綴ti-on， si-on， and ci-on在韋伯斯特的拼寫(xiě)書(shū)中變?yōu)榱藅ion， sion， and cion， 讀作/shun/，就像salvation 讀作/salvashun/。

雖然韋伯斯特對(duì)托馬斯·迪爾沃斯的拼寫(xiě)教材改動(dòng)較少，但是他為以后的詞匯記憶和練習(xí)的學(xué)習(xí)方法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。韋伯斯特是個(gè)典型的語(yǔ)言教師，他更加注重課文內(nèi)容本身的學(xué)習(xí)。正如讀過(guò)他這本拼寫(xiě)書(shū)的一些年輕學(xué)者都驚嘆于拼寫(xiě)書(shū)中這樣的編寫(xiě)：“聰明的孩子喜歡學(xué)習(xí)課本，而愚蠢的孩子喜歡玩耍玩具。”

韋伯斯特的《美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)》很快受到美國(guó)人的歡迎。究其原因，一方面，很大程度上人們把它看成是美國(guó)獨(dú)立宣言的另種呈現(xiàn)方式。美國(guó)的獨(dú)立宣言中曾寫(xiě)到：“至此宣布美國(guó)將徹底地結(jié)束對(duì)歐洲思想模式、風(fēng)土人情、行為習(xí)慣的亦步亦趨?！盵1]53另一方面，韋伯斯特對(duì)他的拼寫(xiě)書(shū)進(jìn)行了強(qiáng)力的推介。他曾騎著馬深入到康涅狄格州的各個(gè)鄉(xiāng)村拜訪當(dāng)?shù)氐慕處煛⒛翈?、律師、以及學(xué)校委員會(huì)成員推介他的拼寫(xiě)書(shū)。通過(guò)不斷的推介，他成功地讓當(dāng)?shù)氐墓賳T和知識(shí)分子對(duì)拼寫(xiě)書(shū)中的道德規(guī)范給予了認(rèn)可和贊揚(yáng)。他還給當(dāng)?shù)氐挠∷⑸缌粝铝似磳?xiě)書(shū)的副本，讓其印制和銷(xiāo)售。后來(lái)隨著韋伯斯特名聲鵲起，盜版的拼寫(xiě)書(shū)隨處可見(jiàn)，而這些盜版拼寫(xiě)書(shū)沒(méi)有給韋伯斯特支付過(guò)任何費(fèi)用。所以韋伯斯特倡導(dǎo)建立著作法，保護(hù)作者的權(quán)益。最終這個(gè)著作權(quán)法由原來(lái)幾個(gè)州適用，變成了聯(lián)邦法律。韋伯斯特也成為建立美國(guó)著作權(quán)法第一人。

1788年在沒(méi)有改動(dòng)書(shū)名的情況下，韋伯斯特做了一個(gè)明顯的改變。他把書(shū)的封面改為了藍(lán)色。這種顯眼的改變使這本書(shū)贏得了另外一個(gè)名稱(chēng)《藍(lán)色拼寫(xiě)書(shū)》（Blue-backed Speller），比以前更受歡迎。據(jù)韋伯斯特自己聲稱(chēng)他的這本拼寫(xiě)書(shū)到1810年的時(shí)候，再版達(dá)200次。如果單以作品的再版次數(shù)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，韋伯斯特的《藍(lán)色拼寫(xiě)書(shū)》的確是一個(gè)成功的作品。

韋伯斯特拼寫(xiě)書(shū)廣受歡迎還有一個(gè)根本的原因，那就是《藍(lán)色拼寫(xiě)書(shū)》比當(dāng)時(shí)其他拼寫(xiě)教材編排得更加實(shí)用。盡管韋伯斯特像其他拼寫(xiě)教材也保留了字母拼寫(xiě)法， 但是他對(duì)單詞進(jìn)行了更為有效的分類(lèi)和編排。正如1783年韋伯斯特為尋求認(rèn)可與支持寫(xiě)給紐約立法委員信中的描述：“這部拼寫(xiě)書(shū)基于全新的編寫(xiě)理念，對(duì)我們的語(yǔ)言中的部分發(fā)音進(jìn)行了刪減，在數(shù)字的標(biāo)注的幫助下，使其變?yōu)楦雍?jiǎn)單。近二十個(gè)不同的元音僅僅需要五個(gè)數(shù)字進(jìn)行標(biāo)注，這樣的編排就可以使15個(gè)或20個(gè)單詞的元音只用一個(gè)數(shù)字標(biāo)注。這樣就可以去除掉來(lái)自歐洲拼寫(xiě)書(shū)中的不適合的、模糊不清的發(fā)音，使我們的美國(guó)英語(yǔ)發(fā)音更加的準(zhǔn)確和統(tǒng)一”[5]。

韋伯斯特在保持傳統(tǒng)的前提下，做這種改變是很具有創(chuàng)造性的。正是因?yàn)椤端{(lán)色拼寫(xiě)書(shū)》豐富的內(nèi)容、愛(ài)國(guó)的基調(diào)、精明的推介和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，使得它直到19世紀(jì)初，鮮有拼寫(xiě)教材能與之抗衡。韋伯斯特也實(shí)現(xiàn)了用自己的拼寫(xiě)書(shū)代替馬斯·迪爾沃斯和丹尼爾·芬寧拼寫(xiě)書(shū)的抱負(fù)。

韋伯斯特還有另外的一個(gè)抱負(fù)，那就是編寫(xiě)一部美國(guó)英語(yǔ)詞典，這部詞典夠清楚地區(qū)分美國(guó)英語(yǔ)和英國(guó)英語(yǔ)在正字法和正音法方面的不同。他想驅(qū)除英國(guó)詞典學(xué)家塞繆·約翰遜（Smamuel Johnson）和約翰·沃克（John Walker）對(duì)美國(guó)英語(yǔ)的影響。但是在當(dāng)時(shí)詞典編纂者們把塞繆·約翰遜奉為英語(yǔ)語(yǔ)文詞典的泰斗，而拜約翰·沃克為英語(yǔ)發(fā)音詞典的鼻祖。韋伯斯特就想通過(guò)他的美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)和1806年的《簡(jiǎn)明英語(yǔ)詞典》（A Compendious Dictinary of the English Language）向這兩位詞典權(quán)威發(fā)出挑戰(zhàn)。

隨著詞典的出版，韋伯斯特美國(guó)英語(yǔ)的正字法和正音法的規(guī)則公布于眾?；谶@些規(guī)則，韋伯斯特對(duì)他的拼寫(xiě)書(shū)又進(jìn)行了相應(yīng)的修改。他把單詞中不發(fā)音的字母剔除，例如favour（favor）， traveller（traveler）， musick （music）， 同時(shí)他把單詞中結(jié)尾的e和r進(jìn)行了互換，如theatre（ theater）， centre （center），另外把plough改寫(xiě)成了plow。這些拼寫(xiě)改革受到了當(dāng)時(shí)詞典編纂學(xué)家們的強(qiáng)烈批評(píng)，以至于在1828年的《美國(guó)英語(yǔ)詞典》（The

American Dictionary）和1829年重新修訂改名為《初級(jí)拼寫(xiě)書(shū)》（The Elementary Spelling Book）中，韋伯斯特恢復(fù)了一些他先前改寫(xiě)的單詞。韋伯斯特的這一舉動(dòng)又招致了新的批評(píng)，嚴(yán)重影響了他在美國(guó)英語(yǔ)方面的學(xué)術(shù)權(quán)威。批評(píng)者認(rèn)為韋伯斯特這一舉動(dòng)給學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)造成了混淆和困惑。

盡管有很多的批評(píng)之聲，但是并沒(méi)有影響到韋伯斯特拼寫(xiě)書(shū)的歡迎度和銷(xiāo)售量。即便是在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，韋伯斯特拼寫(xiě)書(shū)在南方各州也可以獲得。南方的羅伯特·佛萊明（Robert

Fleming）的《初級(jí)拼寫(xiě)書(shū)》（The Elementary Spelling Book）在其序言中承認(rèn)對(duì)韋伯斯特《美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)》的模仿，但是他也進(jìn)行了一定的修改使其更能夠?yàn)槟戏礁髦菔褂?。羅伯特·佛萊明保留了《美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)》中的大部分內(nèi)容，但是在閱讀部分他用支持奴隸制度的相關(guān)課文代替了韋伯斯特的閱讀內(nèi)容。同時(shí)羅伯特·佛萊明基于南方口音還改變了一些單詞的發(fā)音，把拼寫(xiě)書(shū)的封面從藍(lán)色改為了灰色。

19世紀(jì)的大部分時(shí)期，韋伯斯特《美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)》在美國(guó)的各地商店作為標(biāo)準(zhǔn)教材進(jìn)行出售，也成為無(wú)數(shù)社區(qū)舉行單詞拼寫(xiě)大賽的官方權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)。《奴隸解放宣言》頒布后，獲得自由的奴隸們認(rèn)為要學(xué)習(xí)閱讀和書(shū)寫(xiě)，韋伯斯特《美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)》是本非常實(shí)用的教材，將近150萬(wàn)冊(cè)的《美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)》被售出[6]。韋伯斯特的夢(mèng)想，建立公共教育體系，通過(guò)語(yǔ)言促進(jìn)國(guó)家民族的統(tǒng)一，宣揚(yáng)道德價(jià)值觀和愛(ài)國(guó)主義精神，幾乎都變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)的草根特質(zhì)不僅彰顯了美國(guó)夢(mèng)，也清晰地詮釋了美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家的民族性格。

三、教學(xué)方法的演變

美國(guó)獨(dú)立后美國(guó)教育最為顯著的變革，就是對(duì)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)者和學(xué)校教材的認(rèn)知的變化。雖然引起這種變化的原因是多種多樣的，但是最主要的原因就是美國(guó)公共教育體系的建立和發(fā)展，它使得無(wú)數(shù)孩子獲得了受教育的機(jī)會(huì)。曾為馬薩諸塞州首任教育委員會(huì)主席、美國(guó)公共學(xué)校運(yùn)動(dòng)著名倡導(dǎo)者霍拉斯曼恩（Horace Mann）堅(jiān)定地認(rèn)為學(xué)校就應(yīng)該給孩子教授實(shí)用的知識(shí)。為了宣傳他這種理念，他還辦了專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)期刊The Common School Journal。曼恩認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)該要求孩子們學(xué)習(xí)他們既不懂意義也不常用的拼寫(xiě)詞匯。他強(qiáng)調(diào)：“讓孩子們集中記憶這些單詞是很不明智的，就像我們把明知直到他們長(zhǎng)大成人后才能消化的的食物強(qiáng)行塞進(jìn)他們的胃里。所有公共學(xué)校每天學(xué)習(xí)的單詞首先必須是我們生活中日常常用的詞匯。”[7]358—359

出于對(duì)美國(guó)公共學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮，曼恩遠(yuǎn)赴歐洲借鑒教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，用于指導(dǎo)美國(guó)的公共教育。曼恩深受瑞士教育改革學(xué)家Johann Pestalozzi 自然主義教育思想的影響， 他主張教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視學(xué)生個(gè)體的性格、能力、興趣，把這些因素融入到教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中，把道德教育放在顯著的位置[8]。回國(guó)后，曼恩就強(qiáng)調(diào)用一種全新的方式取代傳統(tǒng)的字母法進(jìn)行拼寫(xiě)和閱讀教學(xué)。

曼恩強(qiáng)調(diào)拼寫(xiě)教材應(yīng)該以人們熟知的事物的名稱(chēng)開(kāi)頭，而不是用沒(méi)有意義的字母開(kāi)頭。“我們希望我們教給孩子的是一個(gè)完整的動(dòng)物的概念，而不是把它分成眼睛、鼻子、嘴巴、軀干、大腿等幾個(gè)不同的部分呈現(xiàn)給學(xué)生，我就是要直接呈現(xiàn)一個(gè)完整的，作為整體的動(dòng)物?！盵9]拼寫(xiě)書(shū)的開(kāi)篇詞匯應(yīng)該讓孩子們易于學(xué)習(xí)和使用，并且讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感覺(jué)到輕松和愉快。他認(rèn)為首先應(yīng)該學(xué)習(xí)有意義的完整單詞，然后再學(xué)習(xí)組成這個(gè)單詞的不同字母。

曼恩是19世紀(jì)美國(guó)倡導(dǎo)“整詞法”（whole word method）最為著名的教育家，但他并非第一人。早在1831年Samuel Worcester 就基于這種方法編寫(xiě)了一部教材，根據(jù)單詞的難度對(duì)教材中的詞匯進(jìn)行了分類(lèi)。 不少學(xué)者對(duì)“整詞法”也予以支持， 其中比較著名的有Gallaudet， Hooker， Marcrus Willson和William Swinton等，他們的拼寫(xiě)教材都使用了這種方法，并且受到了人們廣泛的歡迎和使用。

曼恩堅(jiān)定地認(rèn)為在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中兒童的興趣和能力要給予充分地考慮。同時(shí)他還堅(jiān)信官能心理學(xué)（faculty psychology）中提出的一些原則。他主張學(xué)生的求知欲可以通過(guò)練習(xí)進(jìn)行培養(yǎng)。學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)水平有助于增強(qiáng)學(xué)生的自我認(rèn)同和自我尊重。公共學(xué)校的課程大綱中對(duì)單詞的正確拼寫(xiě)要求已經(jīng)不再像以前那么嚴(yán)格，學(xué)校的大綱更加注重通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生完成一定的目標(biāo)，帶給學(xué)生成就感和滿(mǎn)足感。曼恩曾提出：“學(xué)生在學(xué)習(xí)正確拼寫(xiě)過(guò)程中，如果覺(jué)得因?yàn)槠磳?xiě)而影響了對(duì)整個(gè)詞匯學(xué)習(xí)的話，那我建議就直接忽略對(duì)單詞拼讀的學(xué)習(xí)?！盵7]357

同時(shí)曼恩還提出把“聯(lián)系法則”（Law of Assocoation）應(yīng)用到拼寫(xiě)教學(xué)中。根據(jù)曼恩的解釋?zhuān)奥?lián)系法則”就是指把單詞根據(jù)它們共有的正字法規(guī)則進(jìn)行歸類(lèi)。例如在William Fowle的The Common School Speller中單詞ace、lace、mace、pace、space被編排在同一篇章中。

福爾（Fowle）后來(lái)在拼寫(xiě)教材編寫(xiě)過(guò)程中把“聯(lián)系法則”的應(yīng)用做了進(jìn)一步的延伸。他編寫(xiě)了 Fasle Orthography，相當(dāng)于現(xiàn)在的常用英語(yǔ)錯(cuò)誤用法辨析。書(shū)中把常用的容易拼寫(xiě)錯(cuò)誤的單詞進(jìn)行歸類(lèi)， 然后在這些詞的下方列出一些例句。福爾強(qiáng)調(diào)這種編排方式不僅能夠讓學(xué)生對(duì)這些單詞的錯(cuò)誤拼寫(xiě)引起足夠的重視，與此同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何寫(xiě)出完整的英語(yǔ)句子。例如False Orthography一書(shū)中第12課，就列出了如“The Wife of a dooke

is a duchess”“Play me a toon up that loot”“Herod slue the innocent children”“Prevention is far better than kure”這樣的句子讓學(xué)生進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。

福爾的False Orthography很直觀地反映了19世紀(jì)中期美國(guó)拼寫(xiě)書(shū)的發(fā)展與演變。盡管拼寫(xiě)教材依然注重學(xué)生的口頭練習(xí)，但此時(shí)教師們已經(jīng)開(kāi)始教授學(xué)生如何書(shū)寫(xiě)課文中的單詞。此時(shí)的拼寫(xiě)書(shū)收詞過(guò)程中更加注重單詞的實(shí)用性，而教師也根據(jù)學(xué)生的興趣和能力對(duì)拼寫(xiě)教材進(jìn)行了歸類(lèi)和劃分，開(kāi)始出現(xiàn)從初級(jí)到高級(jí)的系列拼寫(xiě)叢書(shū)。

19世紀(jì)后半期盡管就拼寫(xiě)教材應(yīng)該用字母法還是“整字法”存在著很多的爭(zhēng)論，但是此時(shí)的編寫(xiě)者們?cè)谧约旱钠磳?xiě)書(shū)中既提供了拼讀規(guī)則、整字書(shū)寫(xiě)，還提供了單詞的釋義。其中一些學(xué)者，如盧修斯·奧斯古德（Lucius Osgood）盡管強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)較長(zhǎng)和較難單詞的組合和音節(jié)劃分方法，但無(wú)論在內(nèi)容還是形式上，他們把字母法和“整字法”兩種方法結(jié)合在了一起。

19世紀(jì)后半期的拼寫(xiě)教學(xué)是比較傳統(tǒng)和保守的。一些教材編寫(xiě)者，如Noble Butler的The American Spelling-Book字母法和“整字法”兩種方法都采用了。然而，對(duì)于更多的拼寫(xiě)書(shū)的編寫(xiě)者來(lái)說(shuō)，做出改變還是比較困難的。例如William Adam針對(duì)高年級(jí)學(xué)生的A Spelling Book for Advnced Classes，包含了163課，每課列出30個(gè)單詞，而這些單詞并不提供音節(jié)劃分、發(fā)音、意義。之所以這樣編排Adams認(rèn)為那是詞典所要完成的任務(wù)。

四、拼寫(xiě)教學(xué)的衰落

19世紀(jì)美國(guó)的教育觀在整體上發(fā)生了很大的改變。公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)中，初級(jí)學(xué)校的教學(xué)變得更加的世俗化和實(shí)用化。隨著學(xué)校人數(shù)和學(xué)?？颇康脑黾樱藗兏雨P(guān)注于公共教育如何提高學(xué)生知識(shí)水平和社會(huì)道德，使其成為共和國(guó)合格的公民。Joseph M.Rice博士，紐約市的一名兒科醫(yī)生，是美國(guó)第一批提出教育改革的人。隨著當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)爾文主義的興起， 他通過(guò)科學(xué)的方法對(duì)拼寫(xiě)教學(xué)進(jìn)行了探索和研究。通過(guò)對(duì)3萬(wàn)名學(xué)生的拼寫(xiě)能力的實(shí)證數(shù)據(jù)分析，Rice得出結(jié)論，無(wú)論使用哪種教學(xué)方法，只要對(duì)單詞進(jìn)行認(rèn)真的選取和分類(lèi)，再加上訓(xùn)練有素的教師指導(dǎo)，學(xué)生們的拼讀能力就會(huì)得到實(shí)際有效的提高。他的這一結(jié)論，對(duì)20世紀(jì)早期英語(yǔ)拼寫(xiě)的研究和拼寫(xiě)教材的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響[10]。

除此之外，美國(guó)公共學(xué)校教學(xué)大綱的不斷拓展，也對(duì)傳統(tǒng)拼寫(xiě)教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。此時(shí)學(xué)校給予拼寫(xiě)教學(xué)的關(guān)注已經(jīng)不能和19世紀(jì)早期給予的突出地位相提并論了。學(xué)校的課程更加關(guān)注于基本技能、社會(huì)道德和思想價(jià)值觀的教授。而此時(shí)拼寫(xiě)教學(xué)主要的目的是讓其成為人們接受過(guò)教育的標(biāo)志。

五、結(jié)語(yǔ)

盡管19世紀(jì)美國(guó)人口增長(zhǎng)迅速，但是英語(yǔ)拼寫(xiě)教材的內(nèi)容和方法變化并不是很大。在大部分地區(qū)，拼寫(xiě)能力不僅僅代表著正確拼寫(xiě)單詞的能力，更重要的是它象征著通過(guò)勤奮和努力終獲成功的美國(guó)職業(yè)精神。人們對(duì)英語(yǔ)正字法的熱衷也催生了一項(xiàng)延續(xù)至今的競(jìng)賽項(xiàng)目Spelling Bee，相當(dāng)于現(xiàn)今國(guó)內(nèi)深受歡迎的“漢字拼寫(xiě)大賽”。在19世紀(jì)的美國(guó)這種競(jìng)賽項(xiàng)目成為全民參與的娛樂(lè)項(xiàng)目，甚至成為學(xué)校休息時(shí)孩子們最為熱衷的一項(xiàng)活動(dòng)[11]。盡管現(xiàn)在英語(yǔ)發(fā)音和拼寫(xiě)已經(jīng)不再成為美國(guó)人愛(ài)國(guó)精神的表現(xiàn)，在現(xiàn)今課程大綱中也不占很大的比重，但是作為一門(mén)基礎(chǔ)課程，無(wú)論是教授學(xué)生正確發(fā)音和拼寫(xiě)，還是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)技能和社會(huì)道德它依然是最為行之有效的教學(xué)模式。

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（責(zé)任編輯：劉東旭）