傳承愛國情懷 弘揚中醫(yī)文化

劉巖松　舒鵬　馬玲

她出生于一個軍人家庭，父親曾為了保衛(wèi)國家平安不惜投筆從戎，從黃埔軍校畢業(yè)后就投入抗戰(zhàn)，讓她深受影響并對家國情懷有著不一樣的理解。其祖父為拯救老弱病殘而投身研究中華醫(yī)學，并傳世后裔。她因此而又成為了一個醫(yī)學世家的后人，自幼在祖父的耳濡目染下，對中華醫(yī)學文化銘心趣然，并經(jīng)過自己的刻苦努力研求，成為了一名濟世為懷的中醫(yī)名家；她極力促成了香港注冊中醫(yī)學會的創(chuàng)辦，為中醫(yī)文化的發(fā)展做出了巨大貢獻。她就是原國際中醫(yī)中藥總會會長王漁生女士。

父親的影響成為一生的財富

父親的形象，是王漁生女士心中最鮮明的形象，鼓勵著、引導著她堅強面對生活的不公平。

畢業(yè)于重慶中醫(yī)學院全科的王漁生女士，是原國際中醫(yī)中藥總會會長、國際東方藥膳食療學會副會長、中華中醫(yī)藥學會營養(yǎng)藥膳專家分會理事。現(xiàn)為香港注冊中醫(yī)學會永遠會董兼稽核部長、中國醫(yī)藥學會原名譽會長、香港針灸醫(yī)師學會副理事長。曾任重慶市醫(yī)院針灸醫(yī)師（?？疲?。多年來一直致力中醫(yī)藥學的傳承發(fā)展，并從愛國的情愫中，延伸出貢獻、盡職、重責、重德等優(yōu)良品質。

之所以有這樣的愛國情懷，主要是受父親王務農(nóng)先生的影響。她說：“熱愛自己的祖國，不得不提我的父親！他讓我懂得，要大家一起愛國，國家就會富強起來，愛國是每一個人與生俱來的義務及責任，所以我們一定要熱愛自己的國家！”

醫(yī)學世家的巾幗英雄

任何文化的發(fā)展都需要一輩輩人的傳承和推動，中華醫(yī)學文化更需要中華兒女共同的努力才得以永傳不朽，施以萬世，造福人類。來自醫(yī)學世家的榮耀，讓王漁生女士倍感自豪，令她樂于延續(xù)，令她成為這個醫(yī)學世家的巾幗英雄。

除了從父親身上學到了怎樣去愛國，王漁生女士在人生中最重要的另一樣本領就是跟著祖父學到了精湛的中醫(yī)臨床技能，治病救人，為民服務。她介紹說，從祖父一輩開始，她的家人多是懸壺濟世之人。其祖父是一位仁心仁術的老中醫(yī)，對中華醫(yī)學文化有著深刻的了解及認識，且不停不休、不卑不亢地行醫(yī)幾十年至九十幾歲離世而止；其二伯曾任廣東衛(wèi)生廳技政；其三伯也是一名中醫(yī)師；其五叔夫婦皆就職于廣州中山醫(yī)學院；堂兄、堂姐等均貢獻于醫(yī)學界，其表哥更是一名出色的腦科醫(yī)生，曾在越戰(zhàn)時期，從一群專家中脫穎而出，以極大的勇氣、高明的醫(yī)術，為一名越南將軍從腦部成功地取出了子彈。

而王漁生女士從小就對中醫(yī)學文化表現(xiàn)出了驚人的天賦，在祖父的耳濡目染下，再加上自己的勤奮苦學，使其在很年輕的時候就在針灸臨床上已技高常人。在重慶工作的七八年間，她曾任重慶市醫(yī)院的?？漆樉尼t(yī)師，運用祖?zhèn)鹘?jīng)驗結合醫(yī)學專業(yè)知識，為無數(shù)患者解除了病魔糾纏之苦，她的精湛醫(yī)術也因此在當?shù)剡h近聞名，尤其是她的針灸療法，更是讓患者受益良多。

王漁生女士介紹說，在博大精深的傳統(tǒng)中醫(yī)學中，針灸是一種特有的治療疾病的臨床技術。其治病原理概括地說：就是調(diào)和陰陽，扶正祛邪，疏通經(jīng)絡，扶助機體正氣及驅除病邪；氣行則血行，血行則津生，津生則肺、脾之氣健運，脾氣健則百病消，肺氣足則上通下調(diào)。

針灸是一種“內(nèi)病外治”的醫(yī)術，是通過經(jīng)絡、腧穴的傳導作用，以及應用一定的操作法，來治療全身疾病。在臨床上是依據(jù)中醫(yī)的治療原則：補虛瀉實，清熱溫寒，治病必治其本，（靈活運用急則治其標，緩則治其本，標本兼治的治療方法），謹守病機，各司其屬，以病機異同為依據(jù)（施行同病異治，異病同治的原則）；再運用八綱、臟腑、三焦等進行辨證；特別是經(jīng)絡辨證，《靈樞·官能》曰：“察其所痛，左右上下，知其寒溫，何經(jīng)所在?！碑斣\斷出病機病因，明確了病變屬于哪一經(jīng)脈，哪一臟腑，辨明了它的八綱屬類之型后，最后處方配穴進行臨床施針治療。

疏通筋絡、調(diào)和陰陽、扶助機體正氣，驅除病邪，這些都是針灸獨特的功能，但是要想學好針灸，沒有勤奮的學習摸索和臨床經(jīng)驗，都很難有所成就。關鍵在于醫(yī)者施針手法是否準確，準確性強方能達到疏通筋絡、調(diào)和陰陽、扶助機體正氣，驅除病邪！《靈樞·九針十二原》曰：“刺之要，氣至而有效。”即掌握針灸時氣行現(xiàn)象是取得療效的關鍵。

依據(jù)《針經(jīng)》、《刺法》、《經(jīng)脈》等遠古文獻記載，針灸是古人在長期醫(yī)療實踐中摸索研究出來的臨床學科，早在戰(zhàn)國秦漢時期就有了系統(tǒng)性的針灸理論（針經(jīng)），且于當時已經(jīng)發(fā)展成為了一門重要的學科，它是中國針灸發(fā)展史上的第一座豐碑?！端貑枴ぐ苏衩髡摗分赋觯骸胺ㄍ耪撸戎樈?jīng)”；《靈樞經(jīng)》開宗明義第一篇亦強調(diào)“先立針經(jīng)”；以此，足見在中國早期的臨床醫(yī)學中，針灸就有了不同尋常的地位。

經(jīng)絡學說亦是在那醫(yī)療實踐中逐漸形成且不斷充實及發(fā)展而來的，其的形成由十四經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十五別絡、十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋、十二皮部和孫絡、浮絡等組成的經(jīng)絡理論，其間還受到當時盛行的陰陽五行學說的影響，即有人與天地相參，與日月相應的論點。《靈樞·脈度》曰：“氣至不得無行也，如水之流，如日月之行不休。故陰脈營其臟、陽脈營其腑，如環(huán)之無端，莫知其紀終而復始。”古人強調(diào)人與天地相應的觀點，在經(jīng)絡學說中有其重要性。

腧穴的起源及發(fā)展：腧穴亦是古人在長期醫(yī)療實踐中逐漸摸索研究發(fā)現(xiàn)的。早在遠古新石器時代，我們的祖先就已經(jīng)用砭石來砥刺放血，割刺膿瘍；或用熱熨、按摩、叩擊體表；或在體表某一部位用火烤、燒灼等方法來減輕和消除傷痛；久而久之，古人逐漸認識到人體的某些特殊部位具有治療疾病的作用，這就是腧穴發(fā)現(xiàn)的最初過程。起初是在病痛的局部作為刺灸的部位，即《靈樞·經(jīng)筋》之以痛為腧（即十二刺法）。后來，隨著醫(yī)療經(jīng)驗的積累，才把某些特殊的“按之快然”，“驅病迅捷”的部位稱為“砭灸處”。此時（即戰(zhàn)國初期）已形成了穴的概念。隨之，又經(jīng)過了長期的、大量的醫(yī)療實踐，人們才對腧穴的部位特點及治療范圍有了更深一步的認識，不僅確定了位置，明確了主治，并賦予了名稱，之后又進行了系統(tǒng)的分類。最早的經(jīng)典醫(yī)籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書就論及了腧穴的部位、名稱、分經(jīng)、主治等內(nèi)容，為腧穴學的形成與發(fā)展奠定了基礎。其后《黃帝八十一難經(jīng)》、《素問》、《針經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》等等針灸專著均為腧穴學理論實踐的發(fā)展作出了重大貢獻。王女士還說：約在公元六世紀，中國的針灸醫(yī)學就已經(jīng)傳入了朝鮮；公元562年就傳入了日本；公元十七世紀末又傳入了歐洲等國家。至今全世界已經(jīng)超出了一百多個國家正在使用及研究獨特的中國針灸醫(yī)學。這些都是中華兒女們?yōu)槿蛉祟愃鞒龅木薮筘暙I。endprint

361個腧穴是清代李學川《針灸逄源》收集記載的。腧穴分為三類：經(jīng)穴、經(jīng)外奇穴和阿是穴。這就是前人經(jīng)歷了漫長時期（幾個朝代）的收集整理，逐漸發(fā)現(xiàn)了腧穴與人體特定部位之間特定聯(lián)系的規(guī)律，最后人們以《逄源》一書所收集的361個腧穴定下了有系統(tǒng)性的腧穴學說。如果要想成為一位合格的針灸醫(yī)者，必須要對所有經(jīng)絡的起止走向、腧穴的主治規(guī)律，穴位的體表位置及局部的解剖概況了如指掌。

“經(jīng)絡是運行氣血的通道，是以十二經(jīng)脈為主，其內(nèi)屬府臟，外絡于肢節(jié)，將人體內(nèi)外連貫起來，成為一個有機的整體。人的氣血經(jīng)絡就跟隧道一樣，沒有疏通的話，單吃藥很難產(chǎn)生疏通經(jīng)絡，調(diào)節(jié)血氣，抵抗疾病的功效；有針灸可以達到迅速疏通的效果，即‘經(jīng)絡所通，主治所及”。王漁生女士介紹說。她還說，要做到此，一定要對身體架構了解詳細，對解剖學精通。而她由于畢業(yè)于重慶中醫(yī)學院全科，系統(tǒng)學習了解剖學，因此對人體經(jīng)絡和穴位了解嫻熟。后來在多年的臨床實踐中，她不斷總結經(jīng)驗，觀察患者的臨床反應，記載整理，以便遇到同樣的患者，可以快速得以治療。

針灸的神奇之處還在于，在很多緊急的情況下起到救命的作用，有一次王漁生女士坐火車，一位70多歲的老人家突然暈倒，她聽到后，出于醫(yī)生的使命感，意欲出手相助。跑過去一看，車廂里站滿了很多醫(yī)生，都不知道怎么處理，于是她主動上前觀察病情，發(fā)現(xiàn)老人體溫很熱，她立即施針瀉熱，并叫車長馬上沖一杯糖開水待老人蘇醒過來就為他定心，提供能量。她施針后，病人慢慢蘇醒了過來。還有一次，在街上她看到有人暈倒，于是上前詢問了解。并在患者的幾個穴位上做了針灸，患者很快就蘇醒了。另外，有一次在球場，一位球員突然暈倒，王漁生女士被其太太請下去給予針灸令其蘇醒。還有很多類似忽然在大街暈倒的例子，都在王女士的急救下一一蘇醒過來。

凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，王漁生女士就是這樣的醫(yī)者。她說醫(yī)者父母心，救死扶傷是醫(yī)生的天職。病人為大，無論自己有什么重要的事，只要有需要她的地方，定會義無反顧，治病救人。

博極醫(yī)源，精勤不倦

上世紀80年代初，為照顧年邁的父母，王漁生女士申請來到香港，開始新的中醫(yī)旅程?！皝硐愀蹠r我28歲，為了照顧父母，我開始在香港生活。”初來香港，人生地不熟，加上當時香港整體文化環(huán)境，西醫(yī)盛行，中醫(yī)不受重視，想在中醫(yī)上有所成就，開辦醫(yī)館，傳承中醫(yī)，實屬不易。在家人的鼓勵和支持下，她毅然創(chuàng)辦了一家中醫(yī)針灸診所。

初開醫(yī)館，王漁生女士的醫(yī)術就得到患者的認可，她感到十分慶幸。她回憶起自己診治的第一位病情嚴重的患者，是一位患糖尿病已經(jīng)三十多年、六十幾歲的患者。于王女士針灸治療之前，她每天打針吃藥，但其尿糖指標一樣很高，無法下降，西醫(yī)就告誡不能食用白米飯，每次覆診都要加大藥量，由一份量加到四份量之大。其求醫(yī)于王女士時周身乏力，大小便失禁，四肢無力，坐臥不安，任何一種姿勢都不能維持五分鐘，令其備受煎熬。由于病者痛苦之極，到處尋求良醫(yī)，在一個巧合的機緣下，她去到王女士的診所并向王女士訴說備受疾病煎熬之苦。富有臨床經(jīng)驗的王女士很有信心地鼓勵她選擇接受針灸治療可以改變她的病況，甚至可以令她復康。令王女士意外的是那病患者居然愿意抱著試試看的態(tài)度接受了王女士的針灸治療。

王女士經(jīng)過仔細診斷后，認為其患者陰陽平衡失調(diào)，首先就運用針灸調(diào)節(jié)該病者的陰陽之氣?！鹅`樞·根結》曰：“用針之要，在于知調(diào)陰與陽，調(diào)陰與陽，精氣乃光，合形與氣，使神內(nèi)藏”。即日針完后，其病者頓感呼吸較針前舒暢。經(jīng)過數(shù)日治療后，患者一日比一日精神，病情逐漸轉好，居然可以提著十幾斤重的物品一口氣登上三樓（治前其患者要休息十幾次才能到）?；颊叩慕址灰姶藸詈?，也不斷上門求醫(yī)，因此而令口碑逐漸傳開。

王女士說：“這是中華民族醫(yī)學文化所發(fā)揮的作用。針灸治病，在于能夠發(fā)揮其扶正袪邪的作用。扶正，就是扶助抗病的能力；袪邪，就是袪除致病因素。疾病的發(fā)生、發(fā)展及其的轉歸過程，就是正氣與邪氣相互斗爭的過程?！端貑枴ご谭ㄕ摗吩唬赫龤獯鎯?nèi)，邪不可干?！蹦腔颊呓?jīng)過針灸后，氣順血行，陰陽調(diào)和，正氣逐漸旺盛；正氣旺盛，就能增強抵抗病邪的作用，促進機體新陳代謝功能的自我調(diào)節(jié)，使原本機體失去的功能自我修復。這就是中醫(yī)文化“扶正袪邪”保證疾病趨向良性轉歸的基本法則?！斑@或許是我的運氣，會有那個糖尿病患者有膽量給我醫(yī)治?！蓖鯘O生女士謙虛的說道。然而，我們都知道，如果沒有高超的醫(yī)術，再好的運氣也是沒用的。

“精勤不倦”正是王漁生女士多年來醫(yī)務工作的真實寫照。廣州中山醫(yī)學院一個教授的喉嚨沙啞，講課發(fā)不出聲，在他的弟弟的推薦下，特地來到香港找到王漁生女士醫(yī)治二次，迅速好轉，正常發(fā)聲。又一位患坐骨神經(jīng)痛的三十幾歲的女士，居住于香港沙頭角，她曾作了二次手術，當她拄著兩只拐杖很痛苦地來到我的診所求醫(yī)時，單從診所門口走到診所內(nèi)的沙發(fā)就足足用了兩分鐘，其表情表現(xiàn)也相當痛苦，可想而知，她的病情嚴重之況了，但經(jīng)過我不到兩個療程的治療，她可以不用那對拐杖了。當她去醫(yī)院覆診時，那些西醫(yī)醫(yī)生都感到驚訝。還有很多醫(yī)治不愈的坐骨神經(jīng)痛癥 患者，經(jīng)過王女士用一個療程（十次為一療程）就可以治愈了。

王女士秉持著大醫(yī)精誠的精神踐行著自己作為一名醫(yī)者的責任。醫(yī)者仁術。王漁生女士認為做為一名醫(yī)生，不僅要有精湛的醫(yī)術，還要有一顆濟世救人的慈悲之心。她說：“若醫(yī)者以經(jīng)濟利益（即商業(yè)化）為醫(yī)道的話，就配不上醫(yī)者父母心的稱謂了。”正因為此，三十余年來，她都是以全心全意助人為樂的心態(tài)去幫助病人；盡力、耐心和愛心，是她對待病人的三條準則。同時，她強調(diào)中醫(yī)重在治本，必須將人體看為一個整體，要善于掌握局部與整體的關系，從辨證論治的整體觀念出發(fā)，選穴配方，進行治療。她處處從患者的角度出發(fā)，故練成一手高超精湛的針灸技藝，治病救人，解除痛楚。

不遺余力，弘揚中華醫(yī)學文化

如果中醫(yī)不團結起來，業(yè)界就沒有代表性的組織。若各界團體不團結，只為了個人的利益出發(fā)，妒忌、競爭、相互攻擊，社會就不會加以重視，人們也會將中醫(yī)界誤解為濫竽充數(shù)和烏合之眾 。endprint

王漁生女士在香港從事中醫(yī)的過程中，感受到當時香港人并不重視中醫(yī)，更有甚者散布謠言，惡意攻擊，有失公平。她認為香港作為中國的一部分，國粹之一的中醫(yī)卻在這里舉步維艱，因此團結同行，發(fā)展中醫(yī)，是大家必須重視的事情，也是能讓國粹在香港能煥發(fā)新生的必要措施。于是，為了促進中醫(yī)的發(fā)展，她投身其中，從整個中醫(yī)大局出發(fā)，促進行業(yè)前進。

隨著香港回歸，特區(qū)政府開始積極扶持中醫(yī)的發(fā)展，成立一個有關中醫(yī)的協(xié)會。同行聚在一起，凝聚力量，共謀發(fā)展成為一個重要課題。于是，在大家的共同努力下，包括四十多個中醫(yī)團體的香港注冊中醫(yī)學會成立了，該學會是由香港注冊中醫(yī)師組成的中醫(yī)專業(yè)團體，宗旨是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)中國醫(yī)藥學，促進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，提高中醫(yī)藥的學術水平等。

為了中醫(yī)的長遠發(fā)展，王漁生女士提出個人意見，要想長遠發(fā)展，就要為香港注冊中醫(yī)學會購置會址，否則就是一個空殼。當時的中醫(yī)境遇，還是很不容易實現(xiàn)的。但為了長遠發(fā)展，購買會址是當務之急。憑著一種“咬定青山不放松”的性格，任何事情，只要她認定了方向，就一定會堅持并執(zhí)著地追求下去。困難壓不倒她，榮譽同樣也羈絆不了她！為此，她跟眾同仁動之以情曉之以理，為該代表性的中醫(yī)團體開立了一個捐款戶口，并積極地動員中醫(yī)師贊助捐款買會址，口號是：一個人付出一點，有錢出錢有力出力，有一日我們就會達到買會址的目標了；且強調(diào)：這個會址不是買給誰的，而是為了中醫(yī)行業(yè)整體的發(fā)展，有整體才有個人。很多中醫(yī)界人士聽到以后很支持，花了一年時間籌集了190多萬捐款，王女士也以身作則帶頭捐助了五萬元。注冊中醫(yī)學會就這樣扎根組建起來了。

為了促成購置會所這件大事，王漁生女士曾力排眾議，放下醫(yī)館工作，四處奔波，看樓洽談，只為大眾利益著想。甚至連會所裝修的方案都是她一手繪制出來的。另外，購置會所之余她還不惜以自己的名字為會所開設網(wǎng)絡、電訊，自掏腰包支付水電費、押金等。萬事開頭難。會址有了，要正式運作還有很多配套工作要做，財務管理、課程培訓表格的制作、設計等，王女士一一親力親為親自解決。

在王漁生女士的心里，“國”與“家”是不可分割的，一榮俱榮一損俱損，因此，她還建立了醫(yī)療保健公司，為兄長王川生發(fā)明的綠色健康產(chǎn)品——特效磁療牙刷的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了極大的幫助。她深愛著祖國大地，并在上面播種著愛的種子，同時還唱著祖父輩的贊歌，傳承中華兒女千百年來秉承的優(yōu)秀品質。她相信，只要海峽兩岸中華兒女手拉手、心連心，必將讓祖國的傳統(tǒng)中醫(yī)文化耀眼世界！endprint