葫蘆絲氣息運(yùn)用的顯著特點(diǎn)和原理

李佳瑜

摘要：相對(duì)于其他民族吹奏樂(lè)器來(lái)講，雖然在演奏技巧、指法等方面有著很多的相同，但是葫蘆絲在氣息運(yùn)用上還存在很多的不同之處，而明白這些不同之處，往往有利于我們更好地去使用葫蘆絲。因此，文章結(jié)合葫蘆絲演奏經(jīng)驗(yàn)，探析葫蘆絲氣息運(yùn)用的特點(diǎn)，并且嘗試著揭示其發(fā)音原理，希望在此話(huà)題探討的過(guò)程中，能夠使得我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到葫蘆絲這件樂(lè)器。

關(guān)鍵詞：葫蘆絲教學(xué) 氣息 顯著特點(diǎn) 發(fā)音原理

葫蘆絲是我國(guó)云南少數(shù)民族特有的樂(lè)器之一，是我國(guó)少數(shù)民族特有的文化元素，主要流行于云南省的傣族、布朗族和昂族中，有著音色獨(dú)特優(yōu)美、外觀(guān)古樸柔美、簡(jiǎn)單易學(xué)等特點(diǎn)，受到很多音樂(lè)家的喜愛(ài)。不同于其他民族吹奏樂(lè)器，其在氣息運(yùn)用上有著很大的不同之處。

一、葫蘆絲的簡(jiǎn)介

葫蘆絲的歷史比較久遠(yuǎn)，最早可以追溯到先秦時(shí)代，它是由葫蘆笙演進(jìn)改造而成的。從構(gòu)造上來(lái)看，簫管數(shù)目正好與三管相同，兩個(gè)副管不開(kāi)音孔和古代的簫是一樣的，在此構(gòu)造上可以發(fā)出五度音程。自從新中國(guó)成立之后，中國(guó)民族音樂(lè)工作者對(duì)于葫蘆簫進(jìn)行了改造，出現(xiàn)了十四個(gè)音的葫蘆絲，不僅可以保證原來(lái)的音色和風(fēng)格，還使得其音量、音域、音色得到了拓展，葫蘆絲因自身具備的文化性和藝術(shù)性等特點(diǎn)，迅速走出了狹窄的山寨，走向了越來(lái)越多旅游景點(diǎn)，成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)器材。西北音樂(lè)中的《黃土謠》、侗族的《侗鄉(xiāng)之夜》等都是比較優(yōu)秀的葫蘆絲音樂(lè)作品。

二、當(dāng)前葫蘆絲教學(xué)現(xiàn)狀

既然葫蘆絲是傣族的象征，承載著少數(shù)民族文化精髓，就有必要積極將其繼承發(fā)揚(yáng)下去，這就需要開(kāi)展高質(zhì)量的葫蘆絲教學(xué)工作，通過(guò)對(duì)當(dāng)前葫蘆絲教學(xué)情況的調(diào)查來(lái)看，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

（一）葫蘆絲教學(xué)內(nèi)容體系不完整

由于葫蘆絲是來(lái)自于民間的樂(lè)器，相對(duì)于其他國(guó)際上成熟的樂(lè)器來(lái)講，其受眾更加少，突然將其納入到教學(xué)領(lǐng)域，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，難免會(huì)存在教材內(nèi)容不完善的問(wèn)題，比如演奏技巧的標(biāo)記和音域的介紹存在不統(tǒng)一的情況，渲染的版本多樣化，考試的級(jí)別差距比較大等。另外，當(dāng)前葫蘆絲教學(xué)教材比較陳舊，與當(dāng)前的演奏實(shí)踐存在很多不吻合的地方，以此為依據(jù)去開(kāi)展葫蘆絲教學(xué)，也存在很多的隱患。

（二）葫蘆絲的教學(xué)素質(zhì)普遍不高

通過(guò)對(duì)當(dāng)前葫蘆絲音樂(lè)課程的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多參與到第一線(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的教師都不懂得如何去控制葫蘆絲的氣息，甚至出現(xiàn)了以吹奏竹笛的方式去進(jìn)行葫蘆絲吹奏，給學(xué)習(xí)葫蘆絲的學(xué)生造成了很大的誤導(dǎo)，也難以保證學(xué)生能夠切實(shí)的掌握葫蘆絲的吹奏技巧。從理論上來(lái)講，竹笛的指法和演奏技巧與葫蘆絲比較相似，但是葫蘆絲的音域更窄，氣流更加流暢，掌握起來(lái)難度比較小。兩者在此方面是截然不同的。歸根究底來(lái)講，當(dāng)前葫蘆絲教學(xué)素質(zhì)普遍不高已然成為葫蘆絲教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

（三）葫蘆絲演奏技巧的歸納不足

以葫蘆絲氣息運(yùn)用來(lái)講，對(duì)于葫蘆絲演奏技巧的歸納不足，常常會(huì)在不理解葫蘆絲氣息運(yùn)用特點(diǎn)和原理的背景下，就開(kāi)始去學(xué)習(xí)實(shí)際的葫蘆絲課程，這顯然是不利于后期學(xué)生在葫蘆絲演奏方面的健康發(fā)展的。從本質(zhì)上來(lái)講，葫蘆絲作為樂(lè)器的一種，是規(guī)律振動(dòng)后獲得的具體效果，如果忽視對(duì)于葫蘆絲演奏技巧的歸納，就不懂得以正確的理論去引導(dǎo)。

三、葫蘆絲氣息運(yùn)用的顯著特點(diǎn)和原理

（一）葫蘆絲氣息運(yùn)用的特點(diǎn)

葫蘆絲氣息運(yùn)用的重點(diǎn)和難點(diǎn)集中在以下三個(gè)方面的內(nèi)容：

低音區(qū)“567”三個(gè)音氣息運(yùn)用的關(guān)鍵在于：這三個(gè)音的氣息運(yùn)用要急一點(diǎn)，這與其他管樂(lè)的吹奏運(yùn)氣是截然不同的，以竹笛來(lái)講，其低音區(qū)都是以緩著去吹的，這一點(diǎn)值得我們注意。否則就會(huì)出現(xiàn)低音的混淆狀態(tài)，不利于演奏效果達(dá)到最佳。

“456”三個(gè)音氣息運(yùn)用的關(guān)鍵在于：首先，葫蘆絲的音域范圍涉及到十個(gè)音，其中的“456”屬于音域范圍最高的三個(gè)：其次，在進(jìn)行這三個(gè)音的氣息運(yùn)用的時(shí)候，需要注意氣要緩和一點(diǎn)，不能以急的氣去進(jìn)行，否則就會(huì)造成音量平衡失衡，或者吹不出聲音來(lái)。總體來(lái)講，這也是初學(xué)葫蘆絲最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，有時(shí)甚至?xí)p壞葫蘆絲。

整體音域氣息運(yùn)用的特點(diǎn)在于：在低音區(qū)的氣息運(yùn)用的時(shí)候，應(yīng)該堅(jiān)持一個(gè)急的原則，在高音區(qū)的時(shí)候應(yīng)該堅(jiān)持一個(gè)緩的原則，上述六個(gè)音的運(yùn)氣方法應(yīng)該是與竹笛保持相反的。從實(shí)際音樂(lè)演奏的角度來(lái)看，音域中的“123”三個(gè)音氣息運(yùn)用也是與竹笛相反的，唯一的區(qū)別在于葫蘆絲的氣息運(yùn)用中沒(méi)有前面氣息那樣明顯。詳細(xì)來(lái)講，其在音域范圍內(nèi)的運(yùn)用，充滿(mǎn)了趣味性?？傮w來(lái)講，這就是葫蘆絲演奏的氣息運(yùn)用的突出特點(diǎn)。

（二）葫蘆絲氣息運(yùn)用的原理分析

積極研究葫蘆絲氣息運(yùn)用的原理，也是學(xué)習(xí)葫蘆絲過(guò)程中應(yīng)該高度重視的工作。我們可以從以下幾個(gè)角度去探析葫蘆絲氣息運(yùn)用的基本原理：葫蘆絲屬于簧管樂(lè)器，其發(fā)音的原理遵循氣流通過(guò)氣箱，使得簧片的簧舌出現(xiàn)部分振動(dòng)，由此使得空氣柱產(chǎn)生共鳴，發(fā)出不同的聲音來(lái)。從理論上來(lái)講，氣流通過(guò)氣箱使得簧舌出現(xiàn)局部振動(dòng)，在此過(guò)程中簧舌的其他部位也會(huì)出現(xiàn)振動(dòng)，只是其振動(dòng)程度是不一樣的而已。在明白這些之后，我們就很容易理解氣息運(yùn)用特點(diǎn)了，在同樣音孔通過(guò)氣息變化比較急的話(huà)，此時(shí)是不可能出現(xiàn)高八度的音來(lái)的，此時(shí)唯一能夠感覺(jué)到的是音量的變大或者變小，如果音域內(nèi)的六個(gè)音通過(guò)急速吹的方式來(lái)進(jìn)行，此時(shí)感到的變化就是音量變大了，通力在456這幾個(gè)音的時(shí)候，能夠感受到的就是音量變小或者沒(méi)有聲音的情況，因此我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的是葫蘆絲不是八度樂(lè)器。

另外，如何去解釋567三個(gè)音要運(yùn)急一點(diǎn)兒，456三個(gè)音要運(yùn)緩一點(diǎn)，氣運(yùn)急的話(huà)，聲音會(huì)變小，甚至出現(xiàn)損壞葫蘆絲的情況呢？為什么要遵循從低音到高音氣息運(yùn)用要不斷減弱的規(guī)律呢？下面我們來(lái)分析上述三個(gè)問(wèn)題：

我們知道葫蘆絲是氣流通過(guò)氣箱使得簧舌發(fā)生局部振動(dòng)，由此使得管子內(nèi)部空氣柱出現(xiàn)共鳴，進(jìn)而產(chǎn)生聲音。也就是說(shuō)每一個(gè)音在簧舌上的發(fā)音部位是不一樣的。詳細(xì)來(lái)講，葫蘆絲的核心部件是簧舌，其是根部寬，頭部尖的梯形，三角形，簧舌發(fā)音的高低與它振動(dòng)部位有著很大的關(guān)系。當(dāng)我們吹出低音區(qū)567的時(shí)候，簧舌振動(dòng)的部位會(huì)慢慢接近簧舌的根部，在吹出中音123的時(shí)候，簧舌振動(dòng)發(fā)音的部位介于根部和頭部之間，這種推斷并不是憑空的，我們不妨去探討一下發(fā)音體振動(dòng)面積與音高之間的關(guān)系，就可以知道面積越大，發(fā)音越發(fā)低，厚和柔和，面積越小，發(fā)音越發(fā)高，尖和亮。由此去解釋567三個(gè)音發(fā)音急的原因：其一，上述三個(gè)音發(fā)音部位靠近簧舌，振動(dòng)面積比較大，往往需要急的氣流去實(shí)現(xiàn)其振動(dòng)，由此得到相對(duì)應(yīng)的聲音。其二，簧舌的根部與銅片之間是相互連接的，起振發(fā)音相對(duì)頭部來(lái)講，其難度更加大，因此需要以急的氣息來(lái)進(jìn)行操作。同樣的道理我們?nèi)ソ忉?56三個(gè)音緩的原因：其一，上述三個(gè)音靠近簧舌的頭部，振動(dòng)面積較小，緩和的氣息就能夠達(dá)到振動(dòng)發(fā)音的效能。其二，簧舌的頭部和銅片是相互斷開(kāi)的，以緩和的方式去吹，可以獲得更加好的效果。同樣的道理我們一樣可以去解釋氣息運(yùn)用由急變緩的原因。

（三）葫蘆絲教學(xué)問(wèn)題的解決策略

針對(duì)于當(dāng)前葫蘆絲教學(xué)過(guò)程中存在的缺陷和不足，我們應(yīng)該積極采取對(duì)應(yīng)的措施進(jìn)行改善和調(diào)整，以使得葫蘆絲教學(xué)質(zhì)量和效率得以不斷的提高。為此，我們應(yīng)該積極做好以下幾個(gè)方面的工作：其一，組織葫蘆絲演奏專(zhuān)家、樂(lè)器研究專(zhuān)家、音樂(lè)協(xié)會(huì)成員、葫蘆絲愛(ài)好者對(duì)于葫蘆絲教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)和歸納，以制定更加科學(xué)更加完善的葫蘆絲教學(xué)教材體系，以實(shí)現(xiàn)葫蘆絲教學(xué)內(nèi)容的改革為出發(fā)點(diǎn)，積極發(fā)揮自身的聰明才智，建立健全更加科學(xué)的葫蘆絲教學(xué)內(nèi)容體系，為更加有效的開(kāi)展葫蘆絲教學(xué)工作奠定夯實(shí)的課程基礎(chǔ)，其二，高度重視葫蘆絲教學(xué)師資力量的培養(yǎng)，鼓勵(lì)教師以自學(xué)的方式去研究葫蘆絲的演奏技巧，或者積極參與到學(xué)校組織的葫蘆絲教學(xué)培訓(xùn)中去，找到自身葫蘆絲演奏中存在的缺陷和不足，積極進(jìn)行改善，以保證能夠切實(shí)的在實(shí)際葫蘆絲教學(xué)中發(fā)揮效能。其三，不斷總結(jié)和歸納葫蘆絲氣息運(yùn)用技巧，從振動(dòng)理論，音樂(lè)學(xué)的角度去解釋為什么要以這樣的方式去進(jìn)行運(yùn)作，從而使得學(xué)生更加深刻的理解到葫蘆絲的奧秘，避免出現(xiàn)樂(lè)器學(xué)習(xí)的誤區(qū)，從而實(shí)現(xiàn)葫蘆絲教學(xué)質(zhì)量的全面提升，其四，積極將優(yōu)秀的葫蘆絲文化作品作為教學(xué)的重點(diǎn)，以此去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)葫蘆絲的演奏技巧，以實(shí)踐操作能力提升為重點(diǎn)，使得學(xué)生能夠在切實(shí)的音樂(lè)演奏方面走得越來(lái)越遠(yuǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)前我國(guó)葫蘆絲教學(xué)工作還處于起步階段，存在很多的缺陷和不足也是在所難免的，相信在深刻剖析葫蘆絲氣息特點(diǎn)和原理的基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生都能更加深刻的理解到葫蘆絲的運(yùn)行規(guī)律，由此去開(kāi)展葫蘆絲教學(xué)工作，往往可以獲得更加理想的葫蘆絲教學(xué)效果和質(zhì)量，相信，隨著在此方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，我國(guó)葫蘆絲教學(xué)事業(yè)將會(huì)朝著更加健康的方向發(fā)展和進(jìn)步。