直面問題　積極應(yīng)對(duì)

劉長(zhǎng)毅

[關(guān)鍵詞]改革，阻力，現(xiàn)實(shí)問題

[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼1B[文章編號(hào)]0457—6241(2009)13—0060—03

1978年后中國(guó)的改革開放在初高中課本中均有涉及，但內(nèi)容大同小異。聽了幾節(jié)課后，筆者認(rèn)為許多老師的教學(xué)都存在一些問題：要么照本宣科，要么空談措施，更多的是將改革開放前后對(duì)比一番，以說明改革開放給社會(huì)帶來的巨大變化。這樣簡(jiǎn)單化的處理。沒有展現(xiàn)這一偉大的歷史過程中的艱巨性和復(fù)雜性。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：任何改革都不會(huì)是一帆風(fēng)順、毫無阻力的。目前的改革是比歷史上任何一次變革都更為深刻的“革命”，它當(dāng)然也符合這樣的規(guī)律?；诖?，筆者有了對(duì)本課以下的認(rèn)識(shí)。

一、改革開放：勢(shì)在必行

這實(shí)際上是改革開放的背景。經(jīng)濟(jì)體制改革為什么首先發(fā)生在農(nóng)村?那時(shí)因?yàn)椋恨r(nóng)村真苦，農(nóng)民真窮。萬里在當(dāng)時(shí)被任命為安徽省委書記，他說：“1977年6月，黨中央派我到安徽當(dāng)?shù)谝粫?。安徽是個(gè)農(nóng)業(yè)大省，又是‘左傾錯(cuò)誤的重災(zāi)區(qū)。‘四人幫在安徽的代理人推行學(xué)大寨的那一套‘左的東西特別積極，農(nóng)村問題特別嚴(yán)重；農(nóng)民生活特別困難……吃不飽，穿不暖，住的房子不像個(gè)房子樣，門窗都是泥土坯(做)的，桌子、凳子也是泥土坯的，找不到一件木器家具，真是家徒四壁呀!我真沒料到，解放幾十年了，不少農(nóng)村還這么窮!我不能不問自己，這是什么原因?這能算是社會(huì)主義嗎?人民公社到底有什么問題?為什么農(nóng)民的積極性沒有了?我剛到安徽那一年，全省28萬多個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，只有10％的生產(chǎn)隊(duì)能維持溫飽，67％的生產(chǎn)隊(duì)人均年收入低于60元，40元以下的約占25％，我這個(gè)第一書記怎么能不犯愁啊?”“人民公社化后發(fā)生的三年困難時(shí)期，到處浮腫病，餓死人。據(jù)了解，光安徽省的所謂非正常死亡人口就三四百萬。冰凍三尺，非一日之寒，過去‘左了那么多年，幾乎把農(nóng)民的積極性打擊完了?！?/p>

毫無疑問，以上數(shù)字是多么觸目驚心，年平均收入僅有40元。這對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生是一種什么概念?

再說開放。建國(guó)30年，為什么還要重提開放?對(duì)此，原國(guó)務(wù)院副總理田紀(jì)云有一篇講話可以說明。他說：“改革開放之前，我們一些沿海地區(qū)、邊境地區(qū)的人往外跑，為了阻止外逃，什么措施都采用了。但還是堵不住?，F(xiàn)在那些措施都沒有用，而想回來的人卻越來越多。為什么?就是因?yàn)槲覀兘?jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民生活改善了，我們這邊比他們那邊還好些了。這才是真正的鋼鐵長(zhǎng)城!離開物質(zhì)這一基礎(chǔ)，離開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離開人民生活的改善，整天領(lǐng)著大家去唱‘社會(huì)主義好，這樣的社會(huì)主義是鞏固不了的。‘文革時(shí)不是天天唱‘社會(huì)主義好嗎?心里真覺得很好嗎?未必。后面加上‘就是好，就是好，強(qiáng)詞奪理嘛!”

田紀(jì)云所說的偷渡問題也是當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。新中國(guó)從1951年封鎖了深圳邊界。在隨后的10年里，深圳共出現(xiàn)了4次大規(guī)模偷渡。第一次是1957年前后，實(shí)行公社化運(yùn)動(dòng)期間，一次外逃了5000多人。第二次是1961年，經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，一次外逃1.9萬人。第三次是1972年，外逃2萬人。第四次是1979年，撤縣建市初期，有7萬多人沿著幾條公路成群結(jié)隊(duì)地?fù)硐蜻吘尘€，伺機(jī)越境。最后外逃3萬人。對(duì)于只有11萬勞動(dòng)力的寶安縣來說，這是一次空前的大失血。官方數(shù)據(jù)說，歷年來參加外逃的計(jì)有119,274人次，其中已逃出港的有60,157人。一名叫劉寶樹的本地老人卻對(duì)上述數(shù)字表示懷疑，據(jù)他估計(jì)外逃成功者至少有30萬人，參與逃港者不下100萬人。

為什么要外逃呢?下面的事例可以說明。

深圳有個(gè)羅芳村，河對(duì)岸的新界也有個(gè)羅芳村。不過，深圳羅芳村的人均年收入是134元，而新界羅芳村的人均年收入是13000元；寶安一個(gè)農(nóng)民勞動(dòng)日的收入為0.70到1.20元，而香港農(nóng)民勞動(dòng)一日收入60～70港幣，兩者差距達(dá)100倍，如此之懸殊，難怪人心向外了。更耐人尋味的是，新界原本并沒有一個(gè)什么羅芳村，居住在這里的人竟然全都是從深圳的羅芳村逃過去的。

所以，改革開放的背景還是那句老話：“窮則生變?！辈桓母锸菦]有出路的。

二、改革開放：阻力重重

歷史上任何一次變革都會(huì)遇到巨大的阻力，商鞅變法如此、王安石變法亦如此。這一次改革開放所遭遇的阻力同樣是巨大的。那種認(rèn)為中央一決策、地方一執(zhí)行，然后整個(gè)社會(huì)就能煥發(fā)出前所未有的活力的看法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。

改革注定是一個(gè)痛苦的過程，是一個(gè)各種力量進(jìn)行爭(zhēng)奪、博弈的過程，是一個(gè)思想激烈交鋒的過程。如果用一個(gè)詞匯概括這30年的本質(zhì)特點(diǎn)，筆者認(rèn)為最貼切的詞匯就是“解放”。無論是生產(chǎn)力的解放，還是體制的解放；無論是觀念的解放，還是人的解放，這30年改革開放的歷史，就是中國(guó)人民不斷沖破各種束縛、突破各種桎梏、跨越各種禁區(qū)的歷史。這可以有很多具體的事例來證明。

如農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革首先就要突破人民公社公有制的束縛，就要突破對(duì)“包產(chǎn)到戶”的批判。而當(dāng)時(shí)國(guó)務(wù)院主管農(nóng)業(yè)的陳永貴，仍在搞“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。萬里對(duì)此堅(jiān)決抵制。萬里說：“學(xué)大寨實(shí)際就是推廣以大批促大干，取消自留地，不準(zhǔn)搞家庭副業(yè)，推行‘大概工，只算政治賬，不算經(jīng)濟(jì)賬，搞窮過渡”“所謂普及大寨縣，就是不僅要農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，連工業(yè)、財(cái)貿(mào)、文教、衛(wèi)生都要學(xué)大寨，大寨有什么工業(yè)?有什么文化?據(jù)說中學(xué)生都沒有幾個(gè)，大部分是文盲，怎么值得全國(guó)學(xué)習(xí)?這樣學(xué)法只能是越大越公越‘先進(jìn)?！?/p>

所以，當(dāng)有些地方暗地搞包產(chǎn)到組的事情匯報(bào)到省委后，萬里同志立即批示“我看可以試驗(yàn)”。后來，包產(chǎn)到戶在全國(guó)引起爭(zhēng)論，農(nóng)民暗里悄悄地搞，干部裝不知道，怕說包產(chǎn)到戶是分田單干。在這種情況下，萬里是第一個(gè)站出來為包產(chǎn)到戶正名的。1980年1月，在一次重要會(huì)議上，萬里說：“包產(chǎn)到戶原則上不同于分田單干，雖然形式上與分田單干相似，而生產(chǎn)資料所有制并沒有變，土地所有權(quán)仍然是公有的，生產(chǎn)隊(duì)有權(quán)根據(jù)情況加以調(diào)整?！辈痪茫拇?、內(nèi)蒙、河南、貴州都普遍推行包產(chǎn)到戶。因此，時(shí)任黨中央總書記的胡耀邦同志說：“包產(chǎn)到戶，萬里第一、紫陽(yáng)第二、周惠第三。”1980年4月2日，鄧小平同志同萬里談話時(shí)，充分肯定了安徽的做法。同年5月31日鄧小平同志在另一次談話中又一次稱贊安徽鳳陽(yáng)縣絕大多數(shù)搞了大包干，也是一年翻身，改變面貌。他說：“有的同志擔(dān)心，這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)。我看這種擔(dān)心是不必要的”。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革就是在這樣一種與極“左”勢(shì)力斗爭(zhēng)的過程中，逐漸得到最高領(lǐng)導(dǎo)的承認(rèn)和支持，并在全國(guó)得到推廣。廣東陳志雄事件是又一例證。

廣東農(nóng)民陳志雄1980年因?yàn)槌邪~塘，雇用了幾名雇工，此事引發(fā)了全國(guó)的激烈爭(zhēng)論。1981年5月29日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《一場(chǎng)關(guān)于

承包魚塘的爭(zhēng)論》一文，介紹陳志雄承包集體魚塘的情況后說，此事有人贊賞，也有人提出疑問，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是：“雇工算不算剝削”?“能不能跨隊(duì)承包”?為此，《人民日?qǐng)?bào)》開辟《怎樣看待陳志雄承包魚塘問題?》專欄，開展討論，至同年8月30日，歷時(shí)3個(gè)月，共發(fā)表21篇討論文章，最后以發(fā)表北京讀者余大奴、黃克義題為《進(jìn)一步解放思想、搞活經(jīng)濟(jì)——對(duì)陳志雄承包有爭(zhēng)論的兩個(gè)問題的看法》的文章，作為討論總結(jié)。該文對(duì)“能不能跨隊(duì)承包”問題，作了肯定回答。對(duì)于“陳志雄雇工算不算剝削”，認(rèn)為“陳志雄的收入比其他人高，主要是多勞多得的表現(xiàn)，是無可非議的”。

以上僅僅是略舉幾例，如果要找這一類資料應(yīng)該說是比較容易的。這些事實(shí)說明：改革開放的過程實(shí)際也是思想解放的過程。思想不解放，尤其是“左”的思想不排除，改革開放不可能取得如此輝煌的成就。恩格斯曾經(jīng)指出：“每一種新的生產(chǎn)方式或交換方式，在一開始的時(shí)候都不僅受到舊的形式以及與之相適應(yīng)的政治設(shè)施的阻礙，而且也受到舊的分配方式的阻礙。新的生產(chǎn)方式和交換形式必須經(jīng)過長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)才能取得和自己相適應(yīng)的分配?！?/p>

三、改革開放：?jiǎn)栴}多多

應(yīng)該說，改革開放從根本上改變了中國(guó)長(zhǎng)期封閉落后和沉悶僵化的狀況，打破了束縛人們的思想桎梏，調(diào)動(dòng)了億萬人民群眾的積極性，大大解放了生產(chǎn)力，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，給中國(guó)大地帶來了蓬勃生機(jī)和活力。中國(guó)30年的變化，得益于改革開放。

今昔對(duì)比，振奮人心。但是，面對(duì)在改革開放過程中出現(xiàn)的問題，我們有沒有必要讓學(xué)生了解?筆者認(rèn)為很有必要。學(xué)習(xí)歷史，就是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中面臨的嚴(yán)重問題，就是為了培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。如果我們的改革已經(jīng)很完美了，那還需要新生代努力奮斗嗎?

這一點(diǎn)，黨中央、國(guó)務(wù)院也沒有諱言j而是坦蕩直言。溫家寶總理去年在聯(lián)合國(guó)發(fā)表演講時(shí)指出：“這次北京奧運(yùn)會(huì)是在中國(guó)這樣一個(gè)最大的發(fā)展中國(guó)家舉行的。國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)政府和人民為此做出的努力給予了高度評(píng)價(jià)。奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，使中國(guó)人民受到了極大的鼓舞，增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的信心和力量。同時(shí)，我們清醒地看到，中國(guó)有13億人口，雖然經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界前列，但人均收入水平仍排在世界100位之后，城鄉(xiāng)發(fā)展和區(qū)域發(fā)展很不平衡，農(nóng)村特別是西部地區(qū)農(nóng)村還很落后，還有數(shù)以千萬計(jì)的人口沒有解決溫飽。中國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變，進(jìn)一步發(fā)展還受到資源、能源、環(huán)境等瓶頸的制約。中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，民主法制還不健全，一些社會(huì)問題還比較突出。中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的任務(wù)還很繁重，道路還很漫長(zhǎng)。擺在我們面前的機(jī)遇和挑戰(zhàn)都是空前的。”總理為我們列舉了：人口多、人均收入少、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、甚至幾千萬人民的溫飽問題還沒有解決、其他如能源、環(huán)境等問題也很突出。這些問題在困擾著我們，也在困擾中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)。如果將改革開放前后的對(duì)比作為研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，那么，就不應(yīng)回避目前社會(huì)存在的問題，這對(duì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)實(shí)毫無疑問是有裨益的。

直面問題，迎接挑戰(zhàn)，積極應(yīng)對(duì)，應(yīng)該成為青年學(xué)子的人生態(tài)度。而歷史課對(duì)求真、求實(shí)精神的培養(yǎng)具有無可替代的作用。作為歷史教師，就應(yīng)該發(fā)揮歷史學(xué)科特色，將“改革開放”這一類“政治課”還原為學(xué)生喜聞樂見的“歷史課”。