淺談高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)

楊愛玲

[摘要]高職院校的思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)非常重要，但也存在不少問題。高職院校要結(jié)合自身的特點(diǎn)，尋求多種渠道去進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，特別是要加強(qiáng)校企合作，這對提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量尤其必要。

[關(guān)鍵詞]校企合作 思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué)

高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校思政課不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是我國進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。自新課改以來，中共中央、國務(wù)院、中宣部、教育部先后頒發(fā)了一系列文件，如中發(fā)2004第16號文件、教社政2005第5號和教社政2005第9號文件等重要文件，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)，要積極進(jìn)行社會實(shí)踐，探索和建立與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的社會實(shí)踐新機(jī)制。三峽電力職業(yè)學(xué)院思政課部在學(xué)院黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，探索了一條校企合作下進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的新路。

一、當(dāng)前高職院校思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)存在的主要問題

（一）高職院校在思想政治理論課教學(xué)中存在對實(shí)踐教學(xué)重視不夠的現(xiàn)象

1.在思想政治理論課教學(xué)中只重視理論課的教學(xué)，忽略實(shí)踐課教學(xué)。

由于教育部05方案對各類院校的課程設(shè)置，課時學(xué)分等都有明確規(guī)定，盡管從具體執(zhí)行上，一些學(xué)校存在理論課課時打折扣的現(xiàn)象，總的來講，理論教學(xué)還是基本能保證。更多的學(xué)校對實(shí)踐教學(xué)則比較忽視，具體體現(xiàn)為。其一，實(shí)踐課缺乏必要的物質(zhì)保障。有的是經(jīng)費(fèi)保障不夠、有的是實(shí)踐場所難以得到保證等。其二，實(shí)踐課課時難以落實(shí)。雖然不少高校也在教學(xué)計(jì)劃上體現(xiàn)了實(shí)踐課時，但由于物質(zhì)保障的缺乏，這個計(jì)劃往往就只體現(xiàn)在紙面上以應(yīng)付上級主管部門的檢查，在具體執(zhí)行中沒有得到真正的落實(shí)。

2.只進(jìn)行小部分同學(xué)的實(shí)踐，忽略大多數(shù)學(xué)生的實(shí)踐

思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)作為教學(xué)過程不可或缺的一個環(huán)節(jié)應(yīng)該讓所有的學(xué)生都參與進(jìn)來，但不少高職院校似乎都只重視一小部分同學(xué)的實(shí)踐，忽視全體學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)。比如在課堂上部分同學(xué)參加演講、辯論、組織模擬法庭、交流影像片觀后感等等；利用假期組織部分同學(xué)進(jìn)行社會調(diào)查，組織部分學(xué)生到愛國主義教學(xué)基地、到校企合作的企業(yè)參觀勞動等。表面上進(jìn)行了很多社會實(shí)踐活動，實(shí)際上學(xué)生參與面非常狹窄。甚至進(jìn)行社會實(shí)踐的這部分學(xué)生僅僅局限于學(xué)生干部和黨員，嚴(yán)重影響了大多數(shù)學(xué)生學(xué)生思想政治理論課的興趣。

3.只重視課堂實(shí)踐，忽略課外實(shí)踐

課堂實(shí)踐組織起來簡單易行，又只涉及任課教師所帶的班級。課外實(shí)踐往往涉及全校學(xué)生，涉及面廣，組織起來比較困難，存在諸如經(jīng)費(fèi)、聯(lián)系單位等問題，再加上學(xué)校害怕出事，出于保守心態(tài)，一些地區(qū)教育主管部門和高職院校領(lǐng)導(dǎo)對待課外實(shí)踐活動，往往采取不鼓勵甚至限制的態(tài)度。

4.只重視校內(nèi)實(shí)踐，忽略校外實(shí)踐活動

為了保證思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量，增加教學(xué)的針對性。很多高校還是進(jìn)行了不少校內(nèi)實(shí)踐，但校外實(shí)踐被嚴(yán)重忽略了，特別是高職院校的學(xué)生。由于高職院校的學(xué)生基本大三就開始了實(shí)習(xí)，很多專業(yè)在大二的時候還有很長時間的見習(xí)期。實(shí)習(xí)期時間較長，學(xué)生與學(xué)校處在分離狀態(tài)，再加上學(xué)校和實(shí)習(xí)單位缺乏溝通，部分企業(yè)也忽視對實(shí)習(xí)學(xué)生的思想政治教育，使得高年級學(xué)生的思想政治教育基本是一片空白。

（二）高職院校在思想政治理論課有限的實(shí)踐教學(xué)中存在隨意性強(qiáng)的現(xiàn)象，缺乏規(guī)范性

許多高職院校的思政課社會實(shí)踐不是作為一種必要的經(jīng)常性的教學(xué)環(huán)節(jié)長期持續(xù)不斷地堅(jiān)持下去，而是受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任課教師、學(xué)校經(jīng)費(fèi)、實(shí)踐場所等主觀和客觀因素的影響較大。如果上級領(lǐng)導(dǎo)有要求、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)感興趣、教師愿意組織實(shí)施、實(shí)踐場所有保障就轟轟烈烈地進(jìn)行一番實(shí)踐活動，一旦哪一方面缺乏積極性，思政課的實(shí)踐教學(xué)都會被打折扣。思政課實(shí)踐性教學(xué)并沒有真正納入到教學(xué)計(jì)劃中，沒有對實(shí)踐教學(xué)的考核，今天愿意進(jìn)行實(shí)踐課教學(xué)就轟轟烈烈，明天不愿意進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)就冷冷清清，教師今天愿意以這種方式進(jìn)行就以這種方式進(jìn)行，明天愿意以另外一種方式進(jìn)行就以另外一種方式進(jìn)行，使得高職院校的實(shí)踐教學(xué)明顯帶有隨意性。

高職院校組織思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)的過程比一般課堂授課復(fù)雜得多，它涉及到任課教師、學(xué)生、實(shí)踐場所、實(shí)踐經(jīng)費(fèi)、實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、實(shí)踐教學(xué)考核等環(huán)節(jié)和因素，這是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。它不是一次性、臨時性的活動，而是一種經(jīng)常性、長期性的活動。因此，要有周密規(guī)范的安排和組織。許多學(xué)校僅停留在一般號召和要求上，在具體安排和組織上不規(guī)范、不落實(shí)，缺少具體可行的實(shí)施方案。導(dǎo)致思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)很難全面、深入、持久地開展下去。

（三）高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)缺乏合理的考評體系

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)目的在于幫助大學(xué)生掌握在實(shí)踐中掌握馬克思主義基本理論，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。但是，由于人們對于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)評價理念存在誤區(qū)，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)往往被混同于一般的大學(xué)生社會實(shí)踐活動。不少高職院校把學(xué)生撰寫的調(diào)查報告、社會實(shí)踐材料等作為評定學(xué)生成績的依據(jù)，幾張打印紙就考核了學(xué)生的實(shí)踐活動。這種重結(jié)果不重過程的考核方式直接導(dǎo)致的就是很多學(xué)生沒有進(jìn)行任何實(shí)踐活動，從網(wǎng)上下載、從報紙雜志上抄一些材料應(yīng)付老師。其實(shí)學(xué)生在實(shí)踐過程中的思想進(jìn)步和對社會認(rèn)識水平的提高比那兩張紙重要得多。

同時現(xiàn)行的考核體系對教師的實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量也缺乏考核，使思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)責(zé)任不明確，難以取得實(shí)效。

二、高職院校如何提高思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)的質(zhì)量

（一）建設(shè)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地

高職院校要結(jié)合院校所處位置的不同，結(jié)合區(qū)位特點(diǎn)，就近建立自己的實(shí)踐教學(xué)基地，在這些教學(xué)基地里面進(jìn)行內(nèi)容豐富的實(shí)踐課教學(xué)。

三峽電力職業(yè)學(xué)院把三峽人家作為自己的實(shí)踐教學(xué)基地。三峽人家位于西陵峽中段，三峽大壩與葛洲壩之間，是三峽僅存的保持原始三峽風(fēng)貌的區(qū)域。三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”的獨(dú)特地理位置優(yōu)勢，及原汁原味的西陵百里畫廊，風(fēng)光冠絕三峽。三峽人家既是巴、楚文化的交匯之地，又處在古文化沉積帶與長江經(jīng)濟(jì)開發(fā)帶的交叉點(diǎn)。這里有洪荒時代的地質(zhì)與神話；巴人部落的農(nóng)耕與傳奇；峽江歲月的民俗與風(fēng)情?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》講愛國主義，其科學(xué)內(nèi)涵有愛祖國的大好河山、愛祖國燦爛的文化。通過組織學(xué)生到三峽人家這個實(shí)踐教學(xué)基地的參觀考察，學(xué)生感受到三峽的自然風(fēng)光的優(yōu)美，三峽文化的源遠(yuǎn)流長，使學(xué)生對愛國主義的內(nèi)涵有更深的認(rèn)識，使學(xué)生對祖國有更深的情感。

三峽人家還有石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館，這是三峽地區(qū)第一個綜合性抗戰(zhàn)紀(jì)念館，修建在當(dāng)年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上。公元1943年5月，為保衛(wèi)陪都重慶，15萬中國軍隊(duì)圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺，取得了被譽(yù)為“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利，粉碎了日寇覬覦重慶的美夢，成功地阻截了日寇進(jìn)犯大西南的鐵蹄。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國抗日戰(zhàn)場以弱勝強(qiáng)的一次著名戰(zhàn)役。2003年3月，宜昌市人民政府將石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館命名為首批國防教育基地。通過參觀使同學(xué)們對抗日戰(zhàn)爭有更真切的認(rèn)識，對新民主主義革命的三大法寶之統(tǒng)一戰(zhàn)線有了更深刻的理解。

在實(shí)踐教學(xué)基地，我們可以設(shè)計(jì)思政課實(shí)踐教學(xué)的系列任務(wù)來進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動。比如在三峽人家實(shí)踐教學(xué)基地，具體的實(shí)踐教學(xué)任務(wù)包括“調(diào)查活動”——游客眼中宜昌的美調(diào)查研究；“觀光活動”——體驗(yàn)三峽人家優(yōu)美的自然風(fēng)光；“追憶活動”——在石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館追憶我國抗戰(zhàn)那段為民族生存而戰(zhàn)的歷史；“創(chuàng)作活動”——創(chuàng)作關(guān)于歌頌三峽、宜昌或者學(xué)生家鄉(xiāng)的文學(xué)藝術(shù)作品、調(diào)查報告、心得體會等。這些活動其中創(chuàng)作活動是學(xué)生在校三年期間必選的實(shí)踐教學(xué)活動，其他活動由師生協(xié)商任選一項(xiàng)或者兩項(xiàng)開展。通過這樣的設(shè)計(jì)，一方面實(shí)踐教學(xué)活動的形式豐富而有吸引力，實(shí)踐教學(xué)活動的主題突出，增強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)活動的實(shí)效性；另一方面由于學(xué)校系統(tǒng)安排了實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)，當(dāng)中既有必選任務(wù)，也有任選任務(wù)，便于操作落實(shí)。這種依托實(shí)踐教學(xué)基地的思政課教學(xué)實(shí)踐，保證了學(xué)生的全員參與，目的明確，考核也得到落實(shí)。

（二）以思想政治理論課實(shí)踐基地為基礎(chǔ)，輔之以校內(nèi)實(shí)踐、課堂實(shí)踐，摸索多渠道實(shí)踐教學(xué)途徑

三峽電力職業(yè)學(xué)院的思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐是以實(shí)踐基地為基礎(chǔ)的。我們組織學(xué)生游覽三峽人家，使學(xué)生領(lǐng)略到了三峽秀美的風(fēng)光，悠久的巴楚文化，不少同學(xué)深有感觸的說，我們過去報三峽電力職業(yè)學(xué)院，就是看中了“三峽”這兩個字，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)是名不虛傳。我們要在宜昌工作生活，為把宜昌建設(shè)的更美好貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的教學(xué)效果，要比簡單地讓學(xué)生簡單交一篇論文要好的多。

我們思政課部每年組織的全校性的演講比賽是三峽電力職業(yè)學(xué)院重要的校內(nèi)教學(xué)實(shí)踐。每個同學(xué)都要寫演講稿，任課教師在閱覽了演講稿后全班同學(xué)在班級演講，選拔優(yōu)秀學(xué)生參加學(xué)校的演講總決賽。既保證每個同學(xué)都參加這項(xiàng)實(shí)踐活動，又保證最后總決賽的精彩程度。課內(nèi)實(shí)踐，我們學(xué)校有的教師組織辯論賽，有的組織時事報告會，有的組織交流影像片的觀后感，對這些活動我們都力求讓全體同學(xué)參與，保證實(shí)踐活動的效果。

（三）加強(qiáng)學(xué)生實(shí)習(xí)期間的思想政治教育

1.實(shí)習(xí)期間實(shí)行實(shí)習(xí)單位導(dǎo)師為主，學(xué)校老師為輔的思想政治教育模式。

現(xiàn)在高職院校的學(xué)生實(shí)習(xí)較為分散，在學(xué)生實(shí)習(xí)期間，學(xué)校要由思想素質(zhì)好、社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的專職教師或輔導(dǎo)員聯(lián)系學(xué)生，了解學(xué)生的思想實(shí)際，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，幫助他們解決學(xué)習(xí)生活上的困難，引導(dǎo)他們正確地看待實(shí)習(xí)單位，正確認(rèn)識各種社會現(xiàn)象，成為學(xué)生的知心朋友。學(xué)校要聯(lián)系實(shí)習(xí)單位，為實(shí)習(xí)學(xué)生安排實(shí)習(xí)單位的思想政治教育導(dǎo)師，由實(shí)習(xí)基地選派思想品質(zhì)優(yōu)秀、能力強(qiáng)的技術(shù)骨干指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)習(xí)，使學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中不僅不斷提升職業(yè)技能，而且逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)道德，使學(xué)生的政治思想素質(zhì)不斷提高。

2.實(shí)習(xí)期間加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)。

在高職院校學(xué)生實(shí)習(xí)期間，作為大學(xué)生思想政治教育的重心是對學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)操守等方面的培養(yǎng)。在實(shí)習(xí)期間，高職院校和實(shí)習(xí)單位通力合作，對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理念、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)素質(zhì)等職業(yè)素質(zhì)的教育，幫助學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃。幫助學(xué)生在就業(yè)與創(chuàng)業(yè)間進(jìn)行切合學(xué)生實(shí)際的選擇。使學(xué)生盡快適應(yīng)新的工作環(huán)境和社會環(huán)境環(huán)境，順利完成角色轉(zhuǎn)換。

（作者單位：三峽電力職業(yè)學(xué)院 湖北宜昌）