每年農(nóng)歷的3月28日,云南大理的“丐幫大會”如期召開。就如其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,“丐幫大會”是乞丐們最隆重的節(jié)日,他們從周邊地區(qū)匯集而來,既不是商討國家大事,也不是為謀劃某項鋤強(qiáng)扶弱的壯義之舉,而是搭了地藏王菩薩誕辰日的東風(fēng),來收獲更加豐碩的果實(shí)。因?yàn)檫@一天,信男善女們相信對乞丐進(jìn)行施舍,會得到更多福分。
乞丐們?nèi)绱舜笠?guī)模地聚集起來行乞,而且心安理得,臉上洋溢著嘉年華般的淡定或興奮。與其說這是一場“丐幫大會”,不如說是一場“慈善大會”“趕集大典”。那現(xiàn)代生活中乞丐的生存狀態(tài)如何?歷史上真實(shí)的丐幫是啥樣?
消失的北京乞丐村
位于蘋果園地鐵站西北側(cè)的金頂山村曾是北京著名的乞丐村,由于距離地鐵站較近加上房租便宜,很多乞討者在這個村的“西山坡”租房居住。
在過去相當(dāng)長的一段時間里,這些租住在山坡上的乞討者等早高峰過去,就換上乞討用的衣服,帶上小喇叭、音響等乞討設(shè)備,成群結(jié)隊地走到地鐵蘋果園站,刷卡進(jìn)站,開始一天的乞討。
到了晚上11點(diǎn)多,他們又陸續(xù)從城市的各個角落回到租住的山坡上,周而復(fù)始。
從去年北京地鐵票價上調(diào)開始,乞討者的生意就越來越難做,而隨著《北京市軌道交通運(yùn)營安全條例》正式實(shí)施,執(zhí)法隊開始嚴(yán)查地鐵賣藝乞討等行為,乞丐村這個稱呼也將成為歷史。
“以前在這里經(jīng)??梢钥吹狡蛴懙娜?,但現(xiàn)在已經(jīng)沒有多少了,你可以到山上去看看,也許還能碰上幾個?!痹诖遄永镒×撕荛L時間的老李說。兩年前記者來到這里時,村子里很容易就可以看到平房前晾著的被子和乞討用的衣服,院子里放著乞討用的喇叭和音響,如今,這些基本上都看不到了,“感覺一下利落了不少”。
目前金頂山村的一些山下平房正在被拆除,有不少人正在忙著施工。沿著狹窄的街道向山上走去,道路兩邊堆滿了各種生活垃圾,不時散發(fā)出陣陣惡臭,路兩邊的墻上到處張貼著“房屋出租”的小廣告。街道上人很少,村子顯得異常安靜?!拔魃狡隆鄙系桶男∑椒恳廊淮嬖?,走到半山腰的時候,一道已經(jīng)銹跡斑斑的鐵柵欄將路攔斷,無法再繼續(xù)行走。
并非全是貧瘠窮困之輩
一個在現(xiàn)代都市靠乞討為生的人究竟能夠在都市里生存多久? 在很多人看來乞丐的生存環(huán)境是艱苦的,靠乞討為生的日子是長久不了的,然而并不是所有的乞丐都是貧瘠窮困之輩。今年3月,北京公交總隊民警曾查獲一名專門在地鐵乞討的男子,這名男子靠著假扮腿腳殘疾乞討,已經(jīng)在北京買了兩套房子。而另一名專門在北京西站乞討的老漢每月會到建國門郵局整理成堆的零錢,每個月他江蘇老家的家人能夠收到1萬元。
小雨是上海某公司的普通職員,她每天下班都要過一個天橋,天橋下有一個老婆婆,年紀(jì)應(yīng)該非常大,整個人都老態(tài)龍鐘。這個老婆婆每天推一個三輪車出來賣針線、松緊帶、紐扣等非常瑣碎又便宜的生活用品,從早到晚,具體多早到多晚她也不知道,以此為生。她偶爾有時候正好缺少一些小東西而那個老婆婆那里又正好有的話她就會買一點(diǎn)。
有一天下班,她路過這個攤子,恰巧需要買一點(diǎn)線回去簡單縫個東西,所以在老婆婆這里略做停留挑選所需,花了5毛錢買了卷棉線。這時走來一個臟兮兮的乞丐,搖晃著手里的紙杯。因?yàn)橄舆@個乞丐很臟,想趕快打發(fā)他走掉,小雨就順手拿出剛剛找零的1元錢丟給了乞丐。
然后,她看到了擺攤老婆婆難過的眼神,那個她描述不出卻又難以忘記的眼神:委屈、不公、失望和難過。如此艱辛擺攤為了生計苦苦掙扎,一整天也不過是幾毛幾毛地靠自己的雙手掙錢,轉(zhuǎn)頭卻看見別人什么都不用做,卻如此容易地“賺”錢。
“從此以后,我不會再給乞丐錢財,只是為了不讓那些過得比所謂乞丐更加艱辛卻仍然努力不放棄生活的人們傷心?!毙∮暾f,“我可以給一碗熱飯,也可以幫忙聯(lián)系救助站、民政局,相信這些可以給需要的人送去溫暖?!?/p>
歷史上真實(shí)的丐幫
在金庸的小說里,丐幫被塑造成為天下第一幫派,門派多、門徒廣。尤其是幫主蕭峰、洪七公等人,武功蓋世,行俠仗義,好不拉風(fēng)。其實(shí),小說畢竟是小說,歷史上真實(shí)的丐幫,可不是這樣的。
“丐幫”是金庸筆下的稱呼,在歷史上并沒有這樣一個全國性乞丐組織,而是各地乞丐各自有各自的幫派,名字也不統(tǒng)一。因?yàn)楣糯ㄓ嵔煌ú槐?,很難形成全國統(tǒng)一的組織。
在小說《金玉奴棒打薄情郎》中有這樣的描述:杭州城內(nèi)幾百名乞丐由幫主金老大一人管理。丐幫內(nèi)組織紀(jì)律嚴(yán)明,各大小乞丐每月要交“份子錢”。那些最低級的乞丐,勞動所得大部分都要上交。高級別的相當(dāng)于職業(yè)經(jīng)理人,由幫主發(fā)工資。幫主金老大對所有乞丐有生殺大權(quán),如有不服的去告官,官府都不愛管這幫人。所以,乞丐們無不對金老大服服帖帖,“這般丐戶,小心低氣,服著團(tuán)頭,與奴一般,不敢觸犯?!?/p>
不過,乞丐窩里也會飛出金鳳凰,那就是明朝的開國皇帝朱元璋。有段傳統(tǒng)相聲《珍珠翡翠白玉湯》就是說朱元璋懷念丐幫朋友的。歷史上,朱元璋也的確下過令,對全國乞丐實(shí)行集中管理。
具體來說,明朝從各省到下面的府、縣、鄉(xiāng),每級各設(shè)有一個丐頭領(lǐng)導(dǎo),各級丐頭受當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的管轄,而且可以世襲。朱元璋的本意一是招安丐幫,幫助朝廷做點(diǎn)事:二是救助乞丐。誰知,丐幫一旦與官府聯(lián)合,愈來愈流氓。
由于允許丐頭世襲,一些破落的貴族逐漸進(jìn)入丐幫,隨之而來的便是各種勢力在丐幫內(nèi)的交集。丐幫與黑幫相互滲透,一些原本黑社會才干的事,丐幫也樂于效仿。
丐幫有自己的“盈利模式”,例如收取保護(hù)費(fèi)。在繁華城市沿街店鋪,一些丐幫專門對商家收取保護(hù)費(fèi),或營業(yè)抽成,或份子錢??傊?,必須給錢。若不給,輕則派乞丐輪番乞討騷擾,重則派丐幫打手上門滋事。很多商家為了生意太平也只能屈服。清末廣州著名丐幫“關(guān)帝廳人馬”對此很擅長。
除此之外,丐幫還會向老百姓的紅白喜事索要例錢,只要家里辦事就要交錢,否則就讓你喜事變喪事,喪事更鬧心。交錢后,送給你一個丐幫吉祥物,如打狗棒、旱煙袋桿等東西,意思是,這家已經(jīng)交過錢了,兄弟們別再騷擾,相當(dāng)于開發(fā)票。
慢慢的,一些江湖習(xí)武之人也逐漸加入丐幫,類似黑社會打手,這讓丐幫與黑幫更難以區(qū)分。清朝時,丐幫組織非常興盛,在全國產(chǎn)生了眾多影響力較大的丐幫,基本都已黑幫化。據(jù)《大清律例》記載,全國大丐幫組織有北京的“黃桿子”、“藍(lán)桿子”,華北的“窮家門”、東北的“大筐”,湖北的“羅筐會”、“江西的“邊錢會”,還有東南地區(qū)的“花子會”、“食巴會”等。
不過,丐幫囂張過頭,也會被朝廷拋棄。據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載,乾隆三十二年(1767年),安徽“流丐”猖獗,作惡多端,“聚集多人,用強(qiáng)索討,已成地方之害”。敲詐勒索也就算了,這些乞丐竟然還拐賣人口,引起了民憤。廣德州官府忍無可忍,州官與都司派人緝拿,卻遭遇公然拒捕,很多官兵被磚頭打傷。安徽巡撫馮鈐震怒,增派官兵,大力圍剿數(shù)月,才將這伙丐幫剿滅。