紅磚厝里的皇家秘辛

“紅磚白石燕尾脊，咱厝價(jià)值世界級(jí)”，閩南紅磚厝以其獨(dú)特“皇宮起”的建筑形式，留給后人無限遐思。

“出磚入石燕尾脊，雕梁畫棟皇宮式”——這說的是閩南紅磚厝“皇宮起”的建筑形式。

閩系紅磚建筑，在閩南以泉州為核心，主要分布于泉州、廈門、漳州等地，在臺(tái)灣以金門最為集中。紅磚建筑以三間張雙落大厝為基本單元，大量使用紅磚紅瓦，廣泛應(yīng)用白色花崗巖做臺(tái)基階石，屋頂多為兩端微翹的燕尾脊，壁、廊、脊等細(xì)部裝飾十分精致，不僅外觀獨(dú)特，而且在裝飾與色彩紋樣等方面都與其他區(qū)域的建筑截然不同，既有“東方家園”雅稱，又有“中西合璧”美譽(yù)，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化、閩越文化和海洋文化的精華，成為閩南文化的重要載體。

與皇家的不解之緣

紅磚厝在福建的其它地方是很少見的。至于其中緣由，還得從“臭頭皇后”的故事說起。

相傳五代時(shí)期，惠安縣黃田（今張坂后村）人、工部侍郎黃納裕的侄女黃小厥，有幸被閩王王審知選入宮中，因其才貌雙全后來又被立為王妃。黃小厥小時(shí)候頭上曾長(zhǎng)過一層蠔殼般的癩瘡，所以后人戲稱她為“臭頭皇后”（鄉(xiāng)間人把王侯的配偶稱作“皇后”）。但正是這個(gè)“臭頭皇后”，即使在貴為王妃之后，仍舊一心掛念著家鄉(xiāng)人民的疾苦。

有一年春天，福州連續(xù)下了幾天的傾盆大雨。黃皇后在宮中焦慮不安，因?yàn)槊磕甑倪@個(gè)季節(jié)，離福州不遠(yuǎn)的閩南地區(qū)也正值雨季。她深知家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親身居茅屋，地處濱海，遇到大雨加上大風(fēng)，經(jīng)常是茅飛屋塌，苦不堪言，因而很是憂傷。閩王瞧在眼里，忙問何故。黃皇后便將情況如實(shí)說了。閩王沉思片刻，便道：“愛妃，這事好辦，寡人賜你府上建皇宮式房屋，如何？”

黃皇后聽罷，眼睛一亮，立即跪下謝恩。對(duì)傳旨太監(jiān)說道：“陛下賜我府可建皇宮式的房屋，你速去傳旨?！遍}王說的“你府上”是單指黃皇后的家，這時(shí)她說成“我府”是故意含混其義，讓太監(jiān)誤以為是指整個(gè)泉州府，以造福家鄉(xiāng)。于是整個(gè)泉州府，特別是達(dá)官、豪紳、富商和華僑，甚至普通百姓人家，紛紛仿效王府的樣子造起了房子，這種房屋形似殿宇，富麗堂皇，既有天井相隔，又有回廊連接，布局合理，雍容穩(wěn)實(shí)，氣勢(shì)宏大、環(huán)境幽深，像宮殿一樣金碧輝煌。

后來，閩王接到密報(bào)說泉州有人企圖謀反，竟敢建造皇宮式房屋，不由得大怒，下旨責(zé)令他們停造，并要追查處罰。后來太監(jiān)提醒是他自己準(zhǔn)許的，他才恍然大悟，明白個(gè)中原因。但所謂“君無戲言”，既然是自己說過的話，最后也只好作罷。于是閩南就出現(xiàn)了很多皇宮式的民居。

當(dāng)然這不過是傳說，閩南紅磚建筑的起源尚無定論。福建博物院副研究員樓建龍認(rèn)為，早在宋代，這種建筑已經(jīng)在閩南地區(qū)開始推廣和建造。紅色的建材是專用于皇家宮殿、廟宇及帝王宗祠這一類建筑，被稱為宮廷色，本為“庶民不許”，卻在閩南民間大量使用，這除了與閩南人長(zhǎng)期從事海外貿(mào)易，民間積累了巨大財(cái)富以及炫奇斗富、講求排場(chǎng)的鄉(xiāng)風(fēng)有關(guān)外，由于福建沿海地區(qū)自古以來都是“山高皇帝遠(yuǎn)”，加上閩南人“敢為天下先”的特性，使得外形富麗堂皇，被稱為“皇宮起”的違禁紅色建筑在閩南一帶悄然風(fēng)行。

出磚入石“金包銀”

紅磚厝具有按中軸線對(duì)稱排列，多層次進(jìn)深、前后左右有機(jī)銜接等特點(diǎn)。其間數(shù)取奇數(shù)，一般作三開間或五開間，進(jìn)深有一進(jìn)（一落）、二進(jìn)、三進(jìn)，乃至四進(jìn)、五進(jìn)。大門左右各有一間下房，合稱“下落”?！跋侣洹敝鬄樘炀?，天井兩旁各有一間廂房（或稱“崎頭”）。過了天井就是主屋正厝，中間是廳堂和后軒，它的左右各有前后房四間（俗稱大房、后房），是住室和起居間，合稱“上落”。“上落”的房間也有講究，兄弟分家時(shí)，以東大房為尊，其余類推。

“光廳暗房”是泉州傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)。廳堂是祭祀祖先、神明和接待客人的地方，面向天井，寬敞明亮。而臥室房門懸掛布簾或竹簾，房頂天窗很小，房?jī)?nèi)幽暗。有的大厝前面加門庭（俗稱“大埕”），東西兩側(cè)和后軒外面加護(hù)厝，有單護(hù)厝、雙護(hù)厝、環(huán)護(hù)厝之分，作臥室或雜物儲(chǔ)藏間用，并且在門庭四周筑起圍墻，成為一個(gè)封閉型規(guī)整獨(dú)立的建筑群。為了避免外人窺視院內(nèi)活動(dòng)，大門只有逢大事時(shí)才開啟，入門處正中又置有木板壁或屏風(fēng)，平時(shí)都由兩側(cè)邊門進(jìn)出。所以，在文化內(nèi)涵上，既體現(xiàn)了與中國(guó)封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的封閉式主次尊卑尚禮氣氛，又讓人感受到海洋文化的影響。

紅色是喜慶、吉祥、富貴的象征，是閩南人所崇尚的色彩。紅磚不僅大量用于砌墻，而且廣泛地用于鋪設(shè)室內(nèi)地板，形成室內(nèi)室外無處不見“紅”，無比溫馨。這又是紅磚厝的一大特色。庭院深深，高墻突兀，透過每一塊紅磚后面，歷史深處的繁華，仿佛依然在飄蕩，隱約可見。

然而許多紅磚墻并非清一色的用紅磚砌就，而是在整堵墻面中，有規(guī)則地嵌入花崗巖石塊（石豎磚橫），這便是“出磚入石”?！俺龃u入石”亦稱“金包銀”?；◢弾r和紅磚塊完美的結(jié)合，形成紅色為主調(diào)、紅白相間的風(fēng)格，構(gòu)成的畫面既和諧又美觀，而且可以避免因色彩單一而造成視覺疲勞。“出磚入石”主要用于大厝側(cè)面的墻壁，讓正面的紅磚墻在紅磚厝中始終保持主基調(diào)地位。

閩南建筑的大觀園

在建筑裝飾上，紅磚建筑極好地發(fā)揮了紅磚的風(fēng)格特色，更將閩南巧匠們的藝術(shù)性與創(chuàng)造力發(fā)展到極致。紅磚厝的建筑裝飾，是能工巧匠們按照實(shí)用的要求創(chuàng)造出的物質(zhì)實(shí)體，同時(shí)又是在加工過程中運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造出的獨(dú)特藝術(shù)形式，具有較高的審美價(jià)值。

遠(yuǎn)望紅磚古厝，最吸引眼球的除了屋頂最佳形制的燕尾脊之外，便是紅磚墻的立面，紅彤彤似鮮艷的向日葵顏色。近看，紅磚墻面每每刻意組砌，貼面鑲嵌成各種各樣的圖案，成為富于變化的磚砌藝術(shù)。而諸多雕飾的運(yùn)用，諸如磚雕、石雕、木雕、瓷雕，室內(nèi)、室外均有別致的修飾，使得整座厝的藝術(shù)顯得更美、更精彩。

在門楣窗楣，墻面轉(zhuǎn)角，建筑立柱上不僅有精細(xì)的雕刻團(tuán)，其色彩的講究也使紅磚的美感得到完美的體現(xiàn)，展現(xiàn)了紅磚建筑的獨(dú)特內(nèi)涵。座座屋脊高翹，雕梁畫棟，門前墻磚石浮雕，立體感強(qiáng)，窗梭鐫花刻鳥，裝飾巧妙華麗，門墻廳壁書畫點(diǎn)綴，自有一番情趣。古民居精美的雕飾，不僅集中表現(xiàn)了閩南成熟的雕塑藝術(shù)，而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建筑藝術(shù)的影響，被譽(yù)為“閩南建筑的大觀園”。