文化自覺視域下高職院校黨建引領(lǐng)校園文化建設(shè)的路徑研究

摘 "要：本文以文化自覺為理論工具和分析視角，體現(xiàn)了高職院校黨建引領(lǐng)校園文化建設(shè)是高職院校更好體現(xiàn)育人功能的迫切需要。高職院校黨建文化必須在推進(jìn)校園文化的創(chuàng)新、思想道德建設(shè)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、學(xué)風(fēng)建設(shè)、精神文明建設(shè)、行為文化和物質(zhì)文化建設(shè)等方面，充分發(fā)揮對高職院校校園文化建設(shè)的引領(lǐng)作用，從而自覺把握高職院校黨建文化建構(gòu)的導(dǎo)向性、自覺彰顯高職院校黨建文化構(gòu)建的時代性、自覺體現(xiàn)高職院校黨建文化的包容性，本文基于調(diào)研結(jié)果客觀分析高職院校黨建文化育人工作現(xiàn)狀，提出樹立“大黨建”理念、營造“正能量”環(huán)境、構(gòu)建“主體間”模式和打造“專業(yè)型”隊(duì)伍的對策建議。

關(guān)鍵詞：高職院校;黨建;校園文化;引領(lǐng);

中圖分類號：G642.0 " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A " " "文章編號：1674-3520（2015）-11-00-03

中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會提出培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信、努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略舉措，對高校黨建文化建設(shè)提出了更高要求。黨建文化是我們黨長期以來在黨的理論發(fā)展和實(shí)踐中培育形成的共同思想、價值觀念、基本信念、行為規(guī)范等精神財(cái)富，包括黨建的指導(dǎo)思想、基本理念、組織行為、制度建設(shè)、活動形式等一系列內(nèi)容。高校黨建文化是一個需要在理論上解析與建構(gòu)、在實(shí)踐上探索與創(chuàng)新的重要課題。文化自覺是一種具有高度人文關(guān)懷和社會責(zé)任感的文化觀，是一種富有深刻意蘊(yùn)的文化理論，已成為我國文化研究的一個重要命題，可以作為高校黨建文化的一個重要理論工具和分析視角。

一、理論解讀：何為文化自覺

文化自覺是多元文化背景下加強(qiáng)和改進(jìn)高校校園文化應(yīng)有態(tài)度。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，文化自覺是生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”，明白它的來歷、形成的過程，以及所具有的特色和它發(fā)展的趨向。自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。以文化自覺的維度審視高校黨建引領(lǐng)高校文化建設(shè)，主要包含兩層含義，其一是指高校黨建文化引領(lǐng)校園文化在實(shí)施過程中各要素對自身內(nèi)涵在文化意義上的理解和確證，承載主體包括國家各級各類教育行政主管部門、高職院校黨建教育學(xué)科自身、各教育教學(xué)機(jī)構(gòu)、各教育教學(xué)環(huán)節(jié)的參與人員等;其二是接受黨建文化教育和校園文化的學(xué)生的思想意識層面，體現(xiàn)為學(xué)生理解自身校園文化的底蘊(yùn)，認(rèn)同高校黨建的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法的文化內(nèi)涵和價值取向，以及內(nèi)化高校黨建教育基本原則，指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐。

二、以寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院為例，探討黨建文化對校園文化的引領(lǐng)建設(shè)

我院是自治區(qū)唯一一所警察類院校，建校以來，我院始終堅(jiān)持“政治建校、依法治校、從嚴(yán)治警”的辦學(xué)原則，按照“崇德明知、尚法敦行”的校訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)“忠誠、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神，把警魂鑄人作為教育教學(xué)模式的改革，培養(yǎng)了一批又一批的警院人。在每一代警院人的心里，始終將警院精神銘記于心，形成了高度的文化自覺，極具主人翁意識。這無疑是我院黨建引領(lǐng)校園文化最具說服力的成果。

（一）黨建文化引領(lǐng)“警”字特色，推進(jìn)校園文化創(chuàng)新

1、我校堅(jiān)持“警務(wù)化”管理模式，實(shí)現(xiàn)行為養(yǎng)成教育。我校學(xué)生在校期間必須嚴(yán)格執(zhí)行警務(wù)化管理，包括：遵紀(jì)守法教育、良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成教育、禮儀教育、勞動教育、人生安全教育，以《普通高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》、《警務(wù)化管理?xiàng)l例》、《學(xué)生一日生活制度》為主要內(nèi)容，建立了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的規(guī)范體系，本著“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)”的原則，貼近職業(yè)、貼近社會、貼近學(xué)生、讓學(xué)生看得見，摸得著，易于理解掌握和執(zhí)行。同時，學(xué)生處、系部書記不斷加強(qiáng)對輔導(dǎo)員的培養(yǎng)、培訓(xùn)和使用，發(fā)揮他們在學(xué)生警務(wù)化管理行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中的主力作用。通過對各區(qū)隊(duì)學(xué)生實(shí)行量化考核，對學(xué)生著裝、警容風(fēng)紀(jì)、警務(wù)課堂、言行規(guī)范、文明區(qū)隊(duì)、文明宿舍、一日生活等方面養(yǎng)成身著警服的榮辱感和使命感，最后轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2、開展多彩豐富的“警”苑文化活動，形成文化自覺的主人翁意識。2010年以來，學(xué)院著力將經(jīng)典誦讀打造成校園品牌文化活動，旨在通過這項(xiàng)活動，培養(yǎng)師生人文素養(yǎng)，提升學(xué)院凝聚力。幾年來，活動在形式和內(nèi)容上取得了長足的進(jìn)步，其深遠(yuǎn)意義早已深入人心。同時，“合唱節(jié)”、“舞蹈大賽”、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”、“閱警式”、“會操比賽”、“隊(duì)列考核”、“內(nèi)務(wù)比拼”、“全院師生共升國旗”、“旗下演說”等文化品牌活動，已然成為我校“警”字特色，使學(xué)生在各個方面能夠感受到學(xué)校高度重視服務(wù)育人工作，真正讓每一面墻壁說話，讓一草一木都能育人。

（二）黨建文化引領(lǐng)“法”字文化，提高學(xué)生職業(yè)理論水平

高職教育培育與就業(yè)崗位“零距離”對接的技能性人才。圍繞高職學(xué)生“活躍、喜實(shí)踐、愛動手”的特點(diǎn)，我院大力拓展專業(yè)實(shí)踐平臺，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為司法警官類院校，如開展模擬法庭、參加法庭旁聽，去公安監(jiān)獄部門參觀學(xué)習(xí)，定期參加有關(guān)法律的講座，積極參加“3.15”“12.4”等法律宣傳活動，積極參加學(xué)校的法律志愿者，通過廣泛開展送法進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)基層等法制宣傳活動和法律知識競賽等各種類型的法治文化活動，不斷提升同學(xué)們應(yīng)用法律知識的能力，營造優(yōu)良的學(xué)風(fēng)氛圍。同時，我院的交管實(shí)驗(yàn)室、安防實(shí)驗(yàn)室、刑偵實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)法庭等都真實(shí)再現(xiàn)了法學(xué)理論在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用。同時，學(xué)生們自己還自編自導(dǎo)自演了校園法制劇，用喜聞樂見的方式和身邊的案例來進(jìn)行普法宣傳，得到了廣大師生的一致好評。

（三）黨建文化滲透于國學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)愛國、人文歷史情操

為弘揚(yáng)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化文明，營造富有激情、富有青春氣息的校園文化氣氛，推動校園文化建設(shè)。我院團(tuán)委、黨政辦公室、清朗書社、清楓朗誦社、繪畫協(xié)會定期舉辦主題高校文學(xué)社團(tuán)國學(xué)經(jīng)典交流會。定期邀請北方民族大學(xué)的誠覺讀書社、白鷺詩社、初雪文學(xué)社，寧夏大學(xué)雨巷文學(xué)社，新華學(xué)院睿宇文學(xué)社，中國礦業(yè)大學(xué)銀川學(xué)院新松文學(xué)社，寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院的記者團(tuán)、武術(shù)社、清泉文學(xué)社等十余個高校文學(xué)社團(tuán)，共同探討對國學(xué)的心得與思考，誦讀經(jīng)典文學(xué)名著，交流創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)，開拓視野，不僅豐富了我院學(xué)習(xí)的業(yè)余文化生活，而且展現(xiàn)了豐富的校園文化生活和藝術(shù)風(fēng)采，提高了人文素質(zhì)和愛國情懷。

三、高職院校黨建工作在引領(lǐng)校園文化方面存在的問題

（一）從事高職院校黨建工作者的綜合素質(zhì)不高，易產(chǎn)生錯誤思想文化傾向

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分高校黨建工作者的綜合素質(zhì)與實(shí)際工作的要求存在不小的差距。對工作沒有足夠的重視，雖然有較高的工作熱情，但是對學(xué)生黨建工作的具體內(nèi)容及其實(shí)踐操作不夠了解，沒有深刻領(lǐng)會黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，不清楚黨員標(biāo)準(zhǔn)，欠缺實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的黨建工作，不利于黨員的發(fā)展和教育。

同時，有些黨建工作者忘記了高校是教書育人的神圣地方，忽視了高校應(yīng)有的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從而產(chǎn)生了只注重功績而忽視社會效益的文化偏向。此外，功利化在校園中還不同程度地表現(xiàn)在有的人理想信念缺失、思想道德滑坡，如有些學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的目標(biāo)、方向和動力;有的教師為了賺外快而不把精力用于教學(xué)與科研，對教學(xué)采取應(yīng)付了事，對科研上學(xué)術(shù)行為不端，喪失了為人師表最基本的道德要求。

（二）高職院校的黨組織活動形式單一，內(nèi)容單調(diào)，缺乏吸引力，發(fā)展黨員工作存在漏洞

在調(diào)研中我們不難發(fā)現(xiàn)，相對于大眾媒體，黨組織提供的信息有限，沒有與新媒體相結(jié)合，教育效果遠(yuǎn)不及社會的影響，黨組織活動方式單一，內(nèi)容的針對性、思想性不強(qiáng)，時效性差。同時，學(xué)生黨員人數(shù)占整體黨員人數(shù)的比例還是偏少，黨員發(fā)展的數(shù)量與質(zhì)量不和諧，存在重發(fā)展輕再教育和管理的傾向。入黨功利性色彩濃厚，為了入黨以后參加工作方便，學(xué)生們請客吃飯、送禮，比比皆是。而許多有人有關(guān)系不學(xué)無術(shù)之人也就因此鉆了空子，其他同學(xué)怨聲載道。再次，黨支部的有些工作方式還停留在傳統(tǒng)的模式中，缺乏創(chuàng)新性。

（三）校園文化組織不當(dāng)，易使思想“無聊化、娛樂化”，易受外來文化中的負(fù)面的思想文化影響

由于我國長期的對外開放和處于信息化時代，必然會出現(xiàn)東西方文化的交融與碰撞。在這樣的大背景下，高校作為文化教育陣地，受到西方文化的影響也是越來越廣泛和突出。其中值得引起警惕的是西方某些國家，別有用心地對我國搞文化滲透，宣傳它們的思想文化、社會制度、價值觀念和生活方式等，給我國高校和青年大學(xué)生不同程度地會帶來負(fù)面文化影響，如校園中出現(xiàn)了一些拜金主義、崇洋媚外、民族虛無主義、自由主義或無政府主義等不健康的社會思潮的東西。

（四）師生的民主法制和權(quán)利意識不斷增強(qiáng)，管理難度加大

師生的民主法制和權(quán)利意識不斷增強(qiáng)，對精神層面上的需求也增加，對國家和學(xué)校政策的關(guān)心和議論增多，希望參與政治和介入學(xué)校管理的呼聲加大，加之現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的普及，各種意見和情緒的表達(dá)渠道增多、暢通，學(xué)生思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)，學(xué)生的思想工作越來越難做，管理難度越來越大。

四、對高職院校黨建文化引領(lǐng)校園文化建設(shè)的路徑探討

（一）構(gòu)建和諧學(xué)生社區(qū)

近年來，隨著高職院校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大和學(xué)校各項(xiàng)改革的逐步深入，傳統(tǒng)的以班級、區(qū)隊(duì)為主要活動場所的教學(xué)模式已經(jīng)弱化，學(xué)生公寓、學(xué)生寢室逐漸成為學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)、開展活動、相互聯(lián)系的一個重要場所，它對學(xué)生的人格塑造、良好行為的養(yǎng)成具有極為重要的作用。在這種情況下，積極拓寬教育集道，加強(qiáng)社區(qū)“寢室育人、教育育人、管理育人、文化育人”的功能，構(gòu)建和諧、安全、文明、有序的學(xué)生社區(qū)便成為當(dāng)前學(xué)生社區(qū)工作者的一項(xiàng)重要工作任務(wù)。

1、要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)管理隊(duì)伍建設(shè)，大力加強(qiáng)學(xué)生黨建工作。學(xué)生社區(qū)管理隊(duì)伍是和諧學(xué)生社區(qū)建設(shè)政策的直接執(zhí)行者，他們素質(zhì)的高低，直接決定了社區(qū)建設(shè)的質(zhì)量。因此要進(jìn)一步加強(qiáng)選拔考核制度，強(qiáng)化激勵措施。學(xué)生社區(qū)黨建工作的開展，離不開學(xué)生黨建工作的帶動，為此，應(yīng)把學(xué)生黨建工作納人到杜區(qū)黨建工作的整體格局，根據(jù)高職院校學(xué)生黨員的實(shí)際分布情況，依靠院部黨支部的支持，成立了社區(qū)學(xué)生黨支部，完善學(xué)生黨組織建設(shè)、黨員活動陣地建設(shè)和黨員工作機(jī)制建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶頭作用，依靠黨組織解決社區(qū)工作中遇到的實(shí)際問題。

2、建立公寓學(xué)生民主管理委員會。為了保證公寓管理與服務(wù)的順利進(jìn)行，有必要建立一支以學(xué)生為主體，以學(xué)生自我教育、自我服務(wù)、自我約束為主要內(nèi)容的學(xué)生自律組織——公寓學(xué)生民主管理委員會。這個委員會由學(xué)生代表及宿舍樓長組成，負(fù)責(zé)學(xué)生參與公寓民主管理的各項(xiàng)事宜，在維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益的同時制訂嚴(yán)格、規(guī)范的管理制度，引導(dǎo)和約束學(xué)生的行為，通過自我管理、自我服務(wù)，來培養(yǎng)他們的自律意識、集體意識和主人翁精神。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，開展豐富多彩的課余活動。強(qiáng)化文體活動的滲透性?？砷_展本公窩樓宿舍之間和各公離樓之間的課余文化活動，如舉辦球類比賽、棋類比賽、健美操、拔河比賽、宿舍設(shè)計(jì)大賽、書畫大賽等活動，豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的生活態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生對公窩的認(rèn)同感和歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

4、營造學(xué)生宿舍的文明、文化氛圍。要牢固樹立環(huán)境育人的觀念。全體教師、學(xué)生黨員要通過加強(qiáng)管理，改進(jìn)工作，為學(xué)生們營造一個文明、健康、優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。一是衛(wèi)生環(huán)境;二是文化環(huán)境;三是信息環(huán)境。營造環(huán)境要著眼于營造育人的環(huán)境，營造育人的氛圍，努力把學(xué)生公寓建設(shè)成為社會主義精神文明之窗。

（二）樹立“大黨建”理念，開創(chuàng)高職院校黨建文化新局面

所謂“大黨建”是指對黨的建設(shè)問題的研究和實(shí)踐，走出為黨建而黨建、黨建抓黨建的封閉狀態(tài)和狹小天地，緊緊地圍繞黨的基本路線，面向我國現(xiàn)代化建設(shè)，面向世界，面向未來，結(jié)合學(xué)校各項(xiàng)工作來進(jìn)行，在背景上具有廣闊性，在根基上具有堅(jiān)實(shí)性，在時空上具有開放性，在方法上具有靈活性?，F(xiàn)如今，是新媒體的世界，巨大信息流會沖擊高校原有建立的文化育人體系。面臨新媒體環(huán)境，適應(yīng)新媒體帶來的工作要求變遷是高職院校黨建文化育人工作必然的選擇。因此，高職院校必須改變原先垂直單項(xiàng)的工作理念，走出象牙塔的工作模式，樹立“大黨建”的工作理念，順應(yīng)時代發(fā)展要求和社會發(fā)展趨勢，吸取社會信息中的精華部分，凝聚高職院校黨建文化新內(nèi)涵，整合有效社會資源，共同推進(jìn)黨建文化育人工作。

（三）改變“主客體”模式，建立“主體間”平等和諧關(guān)系

傳統(tǒng)黨建文化育人工作機(jī)制是“主客體”模式，即教育者和受教育者存在顯著的主客體差異，作為主體的教育者擁有絕對的話語權(quán)，作為客體的受教育者缺乏足夠的自主性?！爸黧w間性”高校黨建文化育人工作要求育人工作者和學(xué)生都是教育的主體，互相承認(rèn)對方為平等主體，雙方之間是“平等、和諧的關(guān)系”?！爸黧w間”模式能夠徹底改變以往“自上而下”的工作模式，建立雙向交流和互動的工作機(jī)制，能夠充分調(diào)動學(xué)生主動接受黨建文化引導(dǎo)和熏陶的積極性，鼓勵學(xué)生真實(shí)表達(dá)對黨建文化的認(rèn)識和想法，通過育人工作者和學(xué)生之間的交流和溝通真正使學(xué)生理解和認(rèn)同黨建文化，從而真正達(dá)到文化育人的目的。

（四）全心塑造行為文化，創(chuàng)新校園活動載體，為建設(shè)高職院校黨建文化提供陣地依托

行為文化是校園文化中最活躍、最生動、最形象的展現(xiàn)部分。利用校園文化活動搭建平臺，為黨建工作提供廣袤的舞臺，寓黨建工作于高水平的學(xué)術(shù)報告、名家講壇及各類師生喜聞樂見的校園精品文化活動之中，做到工作形式生動活潑、內(nèi)容豐富多彩，易于被廣大師生接受，從而在校園文化活動中強(qiáng)化師生的政治信仰，糾正師生文化觀念上的偏差，提高師生的思想政治素質(zhì)，為師生的成長成才創(chuàng)造豐富的實(shí)踐平臺，實(shí)現(xiàn)黨建工作的進(jìn)一步拓展和深化。

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基金項(xiàng)目：課題項(xiàng)目：本項(xiàng)目為寧夏自治區(qū)教育工委、教育廳2015年全區(qū)教育系統(tǒng)黨建示范點(diǎn)重點(diǎn)研究課題結(jié)題成果。

作者簡介：王臻（1986—），漢族，寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院助教，法學(xué)碩士，研究方向：警察法。