淺談如何轉(zhuǎn)化湘潭紅色資源的黨性教育價值

摘 "要：湘潭的紅色資源相當(dāng)豐富且極具黨性教育價值，如何充分挖掘湘潭紅色資源的黨性教育價值并運用于干部教育中是干部教育工作者應(yīng)當(dāng)認真思考的問題。

關(guān)鍵詞：湘潭;紅色資源;黨性教育;

文章編號：1674-3520（2015）-11-00-02

2014年7月，中組部又下發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部進一步堅定理想信念、提升道德素質(zhì)，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。早在2008年7月召開的全國干部教育培訓(xùn)工作會議上，時任中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席的習(xí)近平同志強調(diào)指出：“在干部教育培訓(xùn)中，理論教育是根本，知識教育是基礎(chǔ)，黨性教育是關(guān)鍵。要更加突出黨性教育，幫助干部始終保持政治上的清醒和堅定，始終保持高尚的道德情操，始終保持共產(chǎn)黨人的本色”。如何充分利用本地紅色資源開展干部黨性教育，湘潭進行了很多有益探索，但怎樣進一步推進和完善紅色資源的開發(fā)轉(zhuǎn)化工作，這是擺在干部教育事業(yè)面前的一個重要課題。

一、湘潭紅色資源黨性教育的價值

湘潭的主要紅色資源有：毛澤東故居、彭德懷故居、黃公略故居、羅亦農(nóng)故居、韶山農(nóng)民夜校舊址——毛氏宗祠、毛澤東考察農(nóng)民運動舊址——毛鑒公祠、和化壇、東山書院、彭金華、彭榮華烈士墓、陳賡故里、譚政故里、彭紹輝故居、呂驥故居及毛澤東、彭德懷等紀念館、湘潭烈士陵園保存的革命遺物、紅色文物等。湘潭紅色資源豐富、獨特，級別高，在湖南紅色旅游資源的“紅三角”中占了兩角，地位非常重要，具有典型性和代表性，在全國也獨一無二。作為一種歷史文化資源，紅色資源是中國共產(chǎn)黨長期革命斗爭實踐的產(chǎn)物，蘊涵了崇高的理想信念、高尚的道德情操、優(yōu)良的黨風(fēng)黨紀、科學(xué)的執(zhí)政意識，具有超越時空的強烈感染力、震撼力和強大的教育功能，對于當(dāng)代干部的理想信念、黨性黨風(fēng)黨紀教育等具有重要作用。

（一）湘潭紅色資源蘊含了豐富的理想信念和黨性教育內(nèi)容

理想信念是任何一個政黨得以維系和生存的基石。紅色資源是中國共產(chǎn)黨人探索中國革命道路過程中積淀的寶貴財富，蘊涵了中國共產(chǎn)黨為了中華民族獨立解放、繁榮富強不懈奮斗的革命歷史，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為了追求理想信念，至死不渝、堅貞不屈、勇往直前的革命精神。而湘潭共產(chǎn)黨人對理想信念的追求和為之獻身的精神顯得尤為突出。在中國革命歷史上，信念堅定、寧死不屈的湘潭共產(chǎn)黨人不計其數(shù)。我黨早期著名領(lǐng)導(dǎo)人蔡和森，中國共產(chǎn)黨全黨黨員的楷模羅亦農(nóng)，“飛將軍”黃公略，毛澤東的戰(zhàn)友和夫人楊開慧，被稱為“韶山五杰”的中共韶山特別支部最早的5名黨員，湘潭縣工委書記兼軍事委員胡佑生，中共湘潭縣委首任書記楊昭植，“公而忘私，國而忘家”的歐陽梅生，“報仇有策，我定當(dāng)先”的龐人健……無一不是在生死考驗面前為獻身理想而寫下感天動地、蕩氣回腸的人生篇章。因此，用這樣一種內(nèi)涵豐富、理想堅定的紅色資源對領(lǐng)導(dǎo)干部進行理想信念和黨性教育，對于樹立領(lǐng)導(dǎo)干部正確的政治方向，堅定政治信仰，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，沿著中國特色社會主義道路前進具有重要的作用。

（二）湘潭紅色資源蘊含了豐富的反腐倡廉和道德情操教育內(nèi)容

湘潭共產(chǎn)黨人是一個特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗的英雄群體，在中國革命、建設(shè)和改革過程中建立了不可磨滅的功勛，也涌現(xiàn)出一大批大公無私、廉潔自律的典范。彭德懷元帥既是一位軍事家，也是一位艱苦奮斗、廉潔自律的人民公仆。他在艱苦的環(huán)境中成長，從小養(yǎng)成了吃苦耐勞、崇尚節(jié)儉的良好品格。革命戰(zhàn)爭年代，他不管走到哪里都沒人敢設(shè)宴招待，因為他不但不吃反而要嚴厲批評。在西北戰(zhàn)場，身為野戰(zhàn)軍司令員的彭德懷，仍與普通戰(zhàn)士一起吃大灶。從朝鮮戰(zhàn)場回國后，身為國防部長的他，住進中南海一所破舊的房子里，辦公室還漏雨，有關(guān)部門多次提出翻修和粉刷，均遭彭總拒絕。后來考慮工作和生活的需要，有關(guān)部門建議給他蓋兩間房，可彭總說什么也不同意。他說：“工作上我們要挑重擔(dān)，盡量多做;生活上要少為自己打算。這叫吃苦在前，享受在后?！?在改革開放的今天，雖然時代的變遷和經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)不需要領(lǐng)導(dǎo)干部過像革命戰(zhàn)爭年代那樣的艱苦生活了，但是，警鐘長鳴仍然是不可或缺的主題。因此，運用這些蘊涵豐富的紅色資源對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進行教育，對于引導(dǎo)其人生追求，提升其價值品位，恪守從政道德，永不懈怠，保持黨的純潔性具有重要意義。

（三）湘潭紅色資源蘊含著豐富的群眾和宗旨教育內(nèi)容

在漫長的革命、建設(shè)和改革過程中，為數(shù)眾多的湘潭共產(chǎn)黨人心系群眾、服務(wù)人民，與人民群眾同呼吸、共命運，時刻把人民群眾的安危冷暖記掛在心，表現(xiàn)了一心為民的公仆情懷。人民領(lǐng)袖毛澤東無疑是全心全意為人民服務(wù)的首倡者和模范實踐者。毛澤東不僅提出全心全意為人民服務(wù)的光輝思想，而且自己身體力行，言行一致，是中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的典范。他在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的長期艱苦卓絕斗爭中，一心為人民，一心為革命，一心為社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)，無私奉獻，鞠躬盡瘁，為了中國革命的勝利和人民群眾的徹底解放，毛澤東不僅貢獻了非凡的聰明才智和全部精力，而且他一家6位親人為人民的解放事業(yè)獻出了寶貴生命。毛主席全心全意為人民服務(wù)的崇高品德，感人至深。因此，以紅色資源為載體，借鑒黨的群眾工作歷史經(jīng)驗進行干部教育，對于密切新時期黨群關(guān)系，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要現(xiàn)實意義。

二、如何轉(zhuǎn)化湘潭紅色資源的黨性教育價值的建議

在湘潭目前的干部教育實踐中，紅色資源已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，不斷創(chuàng)新了黨性教育手段，開發(fā)了大量的黨性教育專題和現(xiàn)場教學(xué)點，尤其是韶山干部學(xué)院的成立，吸引了全國很多的黨員干部前來學(xué)習(xí)，湘潭紅色資源的黨性教育價值得到了廣泛地傳遞。但教學(xué)中部分還存在從理論到理論，從概念到概念的現(xiàn)象。這種理論與實際脫離的現(xiàn)象，很容易造成人們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理和厭倦情緒，使得學(xué)員學(xué)習(xí)積極性不高，實效性不強。如何進一步創(chuàng)新湘潭黨性教育模式，做好紅色資源的轉(zhuǎn)化工作同樣需要繼續(xù)探索。

（一）搞好黨性教育要把握好歷史和現(xiàn)實的結(jié)合

黨性教育就是補理想信念之“鈣”?！扳}源”從哪來？就是中國共產(chǎn)黨的歷史。調(diào)查顯示，70 后、80 后對黨的歷史了解相對少一些。作為黨的干部，如果對黨的歷史不盡了解，對黨會有感情嗎？黨性教育就是要激活他們內(nèi)心的“紅色基因”，把黨的知識融入黨員干部的心里。個別人認為，歷史經(jīng)驗過時了，新辦法才管用。黨性教育就是要破除這種歷史和現(xiàn)實的割裂感，讓黨員干部認識到歷史是一脈相承的。歷史與現(xiàn)實如何結(jié)合？這個問題永遠在路上。對于成人的教育，不光是學(xué)習(xí)歷史知識，更重要的是感悟精神品格。共產(chǎn)主義的理想、和群眾打成一片的作風(fēng)，這些好的品格在毛澤東、彭德懷等革命人物的感人事跡中順手拈來。要通過創(chuàng)新形式，把這些優(yōu)良作風(fēng)和品格傳輸給大家，讓大家用心去感悟，從而錘煉黨性，內(nèi)化為投身工作實踐、履行崗位職責(zé)的實際行動。比如，講故事比講道理可能更管用，一些故事在當(dāng)今仍然適用。這就要求湘潭的黨性教育工作者通過對史料的深入挖掘，不斷探索歷史中的一些細節(jié)、故事，讓帶著問題而來的學(xué)員，在歷史中找到答案。

（二）關(guān)注學(xué)員個性差異和時代發(fā)展，進一步增強黨性教育的針對性

近年來，干部代際更替特征明顯，越來越多的70 后進入廳級干部隊伍，80 后干部開始進入處級干部隊伍，并且在未來3-5 年內(nèi)，他們將成為相應(yīng)隊伍的主體。與50 后、60 后相比，70 后知識扎實，但信念和傳統(tǒng)方面有所欠缺?；鸺t的革命年代已遠去，革命傳統(tǒng)如何傳承？這對黨性教育提出了挑戰(zhàn)。我認為，現(xiàn)階段做好黨性教育，要找到年輕干部認識事物的規(guī)律。比如，50 后、60 后黨員干部到韶山學(xué)習(xí)，大都懷著“朝圣”的心態(tài);但70 后、80 后黨員干部來的時候更多是揣著問題而來，會有更多的思考。因此可以說不同的個體有不同的需求和不同的心理特征。因此，要認真地區(qū)分受教育者心理過程和個性類別，并根據(jù)受教育者的年齡層次、知識層次，采用不同方法進行教育。另外，由于時代主題的變化，黨的先進性在不同歷史時空中具有不同的閃光點和表征。在新的歷史條件下，要注意結(jié)合全球化、市場化、現(xiàn)代化的特點，賦予黨性教育新的時代內(nèi)容，引導(dǎo)黨員干部在合理、合法追求自身利益的前提下， 樹立具有鮮明時代特征的理想信念。

（三）建議有針對性地設(shè)計了一門課程： 激情教學(xué)

歷史需要追憶，激情需要點燃，精神才能不斷傳承。可以讓學(xué)員通過唱革命歌曲，真正走進歷史，感悟那段艱苦卓絕的烽火歲月。激情教學(xué)面臨兩個根本難題： 一是如何點燃作為成年學(xué)員的激情; 二是激情點燃之后如何解決“學(xué)習(xí)期間激情澎湃，學(xué)習(xí)歸來平平淡淡”的困境。因此，建議在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施過程中注重和強調(diào)激情與理性的統(tǒng)一。一方面，可以要求教員以一種高昂的精神狀態(tài)、飽含真摯的情感流露，點燃學(xué)員的激情; 另一方面，在感情激發(fā)的基礎(chǔ)上，不斷引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)員對歷史和現(xiàn)實的思考。比如，主持唱革命歌曲激情教學(xué)的教員，不僅要帶動學(xué)員高歌一曲的情緒，還要善于把講授教學(xué)的目的要求、歌曲產(chǎn)生的背景、內(nèi)涵、意蘊等教學(xué)環(huán)節(jié)巧妙引入教學(xué)過程。

（四）要著力實現(xiàn)紅色資源教育功能與社會環(huán)境的良性互動

“一定的思想政治教育總是與一定的環(huán)境聯(lián)系在一起并形成互動?！奔t色資源的有效利用同樣離不開與相關(guān)社會環(huán)境的良好整合。從社會學(xué)意義上講，紅色教育其實是一個社會交往過程，也就是已接受了紅色資源的黨員干部在各類情景中，通過各種有效的介體，將紅色資源的價值介紹、傳遞給外部人群，使外部人群內(nèi)化紅色資源價值后并逐漸向內(nèi)部人群轉(zhuǎn)移的過程。而在湘潭的紅色旅游中，存在少數(shù)組織和接待者對游客實施坑蒙拐騙、強賣訛詐的行為，嚴重破壞了紅色資源的社會風(fēng)尚，導(dǎo)致受教育者難以信任紅色資源在新時期的教育價值。因此，建議對湘潭的紅色教育基地的旅游市場進行更加有效地管理和規(guī)范，從而更好地實現(xiàn)湘潭紅色資源黨性教育價值的傳遞。