淺談畬族民歌

文章編號：1674-3520（2015）-11-00-02

畬族民歌是畬族人民在生產(chǎn)、生活斗爭中創(chuàng)作的口頭文學(xué)，是畬族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是畬族人民智慧的結(jié)晶.畬族民歌反映了畬族人民各上歷史階段的經(jīng)濟、政治、思想、風(fēng)土人情及兄弟民族的關(guān)系。在畬族群眾中起著斥惡揚善的教化作用。她是畬族乃至中華民族寶貴財富、挖掘、整理、研究、發(fā)展畬族傳統(tǒng)文化，是弘揚優(yōu)秀民族民間文化的需要，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

畬民喜愛山歌，不僅婚嫁喜慶，逢年過節(jié)唱，而且在生產(chǎn)勞動、招待客人、閑暇休息、談情說愛時唱，甚至在喪葬悲哀時也以歌代器、傾吐哀情。在舊社會，畬族人民常以山歌與統(tǒng)治階級作斗爭，表達(dá)對統(tǒng)治者的憎恨和對美好生活的追求。解放后，畬民用山歌歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、歌頌社會主義新生活，反映畬民畬村新風(fēng)貌。改革開放后，畬民用山歌，歌頌好政策，歌唱祖國和畬村的巨大變化?？傊?，畬民通過山歌散心、傳情、泄憤、悼念，通過山歌宣傳科普知識，立身處世的倫理道德，還能通過山歌認(rèn)識文字，學(xué)習(xí)文化。

畬族民歌每首四句，每句七字，即使首句為三字或五字，也要夾進輔音或重復(fù)字而湊成七字句。例如《功德歌》首句三字“正月三”，就要湊成“正月哩勒正月正”七字句來唱。

畬族民歌全部用畬語來唱，用詞進究押韻，即一二四句末字要用韻腳，而且韻腳是畬語的韻腳。只有同韻不拗口才能唱，如《砍柴歌》。

砍柴砍到石頭背，高巖石壁出龍嘴。

高巖石壁出龍口，看見蝴蝶采一對。

朦朧砍柴共條坐，郎在砍柴娘在收。

郎在砍柴娘在搶，擔(dān)歸家堂愛一周（半天）

一首一二四句韻腳為背、嘴、對。與漢語差異不大。二首一二四句韻腳坐收，周則純粹為畬語了。

普查時就應(yīng)該保存原汁原味、準(zhǔn)確記錄，體現(xiàn)其歷史真實性。

畬族民歌歌唱形式、場合和內(nèi)容情況。（見附表）

畬族民歌按首數(shù)多少可分為短歌和長聯(lián)歌，獨立一首為短歌，平時多唱短歌，幾首至上百首為一個整體內(nèi)容的稱長聯(lián)歌（或敘事歌），有《高王歌》、《封金山》、《兩兄妹》、《二十四節(jié)氣歌》、《時辰歌》等。景寧一帶還有《湯氏夫人歌》等長聯(lián)歌。

《高王歌》是記述畬族源流傳說的長聯(lián)歌，畬族人民視為傳世之寶、民族史詩、家喻戶曉、代代傳唱，共112首。

歡樂歌是民歌的主要類型，基本上是一男一女對唱，呼唱一條，一唱一和，亦有兩男兩女對唱，一首歌各唱兩句，兩唱兩和的。

勞動歌是以歌唱形式表達(dá)各項生產(chǎn)勞動須遵循的農(nóng)事活動季節(jié)，介紹生產(chǎn)知識，如何爭取豐收，實現(xiàn)美好生活等。廣泛流傳的有：二十四節(jié)氣歌、十二時辰歌、種田歌、勤耕歌、采茶歌、砍柴歌、做生意歌、長工歌……還有歌唱農(nóng)、林、特、副各業(yè)的勸勤歌、夫妻春耕歌、十八小妹學(xué)插秧、催耕歌、早工歌、養(yǎng)牛、養(yǎng)羊、養(yǎng)豬、養(yǎng)蠶、織布、擔(dān)水歌……

時政歌有反映畬族人民反抗舊政權(quán)的，有敘述、抨擊舊政權(quán)制定的欺壓人民政令措施的，有敘述畬民積極參加革命斗爭的，有畬民歌頌共產(chǎn)黨，歌頌社會主義革命和建設(shè)的，如：民國史歌、景寧山哈打鹽霸、景寧山哈打酒員、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)好、解放史歌、歌頌紅軍歌等。

生活歌有反映讀書識字重要性，有描述各個年齡段的生活特性，有教人為人處事怎樣為人道理的，如：讀書歌、十歲歌、勸婆歌、勸妹歌、勸郎歌、教子歌等，如《情理歌》：

做人要學(xué)好人相，莫來到處都爭強。

是好是差講道理，有理唔怕別人怨。

賭錢人子是沒干，十個賭錢九個懶。

十個賭錢九個窮，莫學(xué)懶人大心肝。

情歌又稱有緣歌，是畬族民歌中數(shù)量最多，流傳最廣，最動人心統(tǒng)的歌。情歌大部分分是以某種事物為襯托表達(dá)男女間感情的，青年男女通過情歌談情說愛，互相傾吐真摯情感，排除一切阻力實現(xiàn)男女雙方結(jié)為夫妻的目的，即使中老年歌手對歌，亦善穿插扣人心弦的情歌來助興。

情歌多以手抄本形式普遍流傳，如想娘歌、夢娘歌、情緣歌、相思歌、同習(xí)歌、香袋歌、采花歌，隔山有情，想郎管家等。如《同心歌》：

同心同意同商量，同心作禾谷滿倉。

同心管業(yè)家發(fā)富，同心養(yǎng)豬大又壯。

又如《隔山有情》：

隔山唱歌隔山林，唔見娘面聽娘音。

歌音若好娘也好，句句對著我郎心。

神話歷史傳說故事歌，這類民歌一般篇幅較長，內(nèi)容豐富，俗稱長聯(lián)歌，分為歌唱歷史事件、傳說和歌唱歷史人物傳說兩種。

歌唱歷史事件傳說的有《高皇歌》、《封金山》、《盤古開天》等，還有《景寧山哈打鹽霸》、《景寧山哈打酒員》、《解放史歌》、《清朝十皇帝》等。畬民以歌反映當(dāng)代或當(dāng)時發(fā)生的歷史事件，使后代人了解歷史階段，明辨是非。

畬鄉(xiāng)民間歌手根據(jù)民間流行的戲劇和傳說故事編成的人物傳說歌頗多。景寧較為流行的有《姜太公釣魚》、《桃園結(jié)義》、《孔明借東風(fēng)》、《梁山伯與祝英臺》、《天仙配》、《白蛇傳》等。

兒歌，畬民稱細(xì)崽歌。以兒童生活樂趣為主要內(nèi)容，傳教兒童啟蒙歌，易學(xué)易記，淺顯易懂，瑯瑯上口，深受兒童歡迎。如：

稀奇稀奇真稀奇，牛牯出門與馬騎。

雞崽上天云捉鷂，養(yǎng)狗落降趕狐貍。

又如：

田螺養(yǎng)崽水缺頭，鯉魚養(yǎng)崽滿塘漂。

和尚養(yǎng)崽背鑼鼓，窮人養(yǎng)崽裹笠頭。

雜歌，大多隨編隨唱，量多面廣，少有記載。但趣味性濃，吸引力強，群眾喜聞樂見，每次對歌形式結(jié)束時必唱雜歌，是男女歌手必學(xué)之歌，常見的有：《起頭歌》、《對對歌》、《大講歌》、《謎語歌》、《十二生肖歌》。還有一條“三條變”唱法，即把每首歌一、二、四句未字改動三句不變，就能一變?nèi)?，如?/p>

門前井水七尺深，一雙鯉魚頭帶金。

何緣游出分娘肽，無緣游轉(zhuǎn)井中心。

畬族民歌是畬族的口頭文學(xué)，也是畬族民間文學(xué)中最燦爛的瑰寶。畬族向來以歌傳話，以歌抒情，以歌傳史。因而，畬族民歌是畬族人民智慧的結(jié)晶，是畬族文化的“明珠”。她不是以作曲為職業(yè)的文化創(chuàng)作而是經(jīng)過許多人，許多年代由簡到繁逐步形成和完善的，通過口傳心授世代相傳扎根于人民大眾的民間音樂。