摘 "要:博物館作為人類文明遺存及相關(guān)信息與知識(shí)的保有者,通過舉辦各種展覽來完成其展示收藏、傳播文化的重要使命。數(shù)字展示技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用,使其掙脫了傳統(tǒng)展示方法對(duì)展示空間、展覽內(nèi)容以及觀眾參觀活動(dòng)的束縛,增強(qiáng)了展示效果。隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了博物館展覽及相關(guān)文化產(chǎn)品與公眾之間的實(shí)時(shí)互動(dòng)互聯(lián)。文章概述了數(shù)字展示和傳統(tǒng)展示的關(guān)系,闡述了數(shù)字展示在博物館展覽中應(yīng)用的可行性與必要性,同時(shí)探討了數(shù)字展示在博物館展覽中應(yīng)用時(shí)應(yīng)遵循的原則,最后分析了數(shù)字展示技術(shù),以期對(duì)提高博物館數(shù)字化展覽水平有所幫助。
關(guān)鍵詞:博物館;數(shù)字化;展覽;技術(shù);
中圖分類號(hào):G260 " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A " " "文章編號(hào):1674-3520(2015)-11-00-03
引言
數(shù)字技術(shù)是利用計(jì)算機(jī)等技術(shù)將實(shí)物或思想概念通過數(shù)字方式轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號(hào),然后再通過計(jì)算機(jī)將數(shù)字信號(hào)轉(zhuǎn)化為我們感官(視覺、聽覺、觸覺等)能夠識(shí)別的技術(shù)。博物館中的很多展品由于多種原因并不能全部展示出來,即使展示出來觀眾也只是看到了其中的一部分,而數(shù)字技術(shù)在博物館展示中的應(yīng)用在很大程度上解決了傳統(tǒng)博物館展示存在的問題。隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)控制、數(shù)字媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)不斷被應(yīng)用,這在更大范圍上改變了數(shù)字展覽技術(shù)。
數(shù)字展示技術(shù)正在以其交互性、趣味性、多感知性等鮮明特征改變著形式單一、氛圍沉悶的傳統(tǒng)展示,為博物館展覽注入了新的活力。新時(shí)期觀眾的需求也推動(dòng)著數(shù)字展示技術(shù)與博物館展覽在更深層次的結(jié)合,以及更多形式的創(chuàng)新。未來,數(shù)字展示技術(shù)作為傳統(tǒng)展示的補(bǔ)充,將會(huì)越來越多的出現(xiàn)在博物館的展覽中。
一、數(shù)字展示與傳統(tǒng)展示的關(guān)系
(一)傳統(tǒng)展示是數(shù)字展示的基礎(chǔ),決定了數(shù)字展示的應(yīng)用方向。傳統(tǒng)展示關(guān)注藏品本身,所呈現(xiàn)的內(nèi)容主要包括藏品及其事件,其學(xué)術(shù)性與科學(xué)性相對(duì)突出;而數(shù)字展示的應(yīng)用要符合傳統(tǒng)展示的主題思想,不能與之矛盾或相悖,以免造成展覽內(nèi)容的混亂。
(二)傳統(tǒng)展示的物質(zhì)屬性及其現(xiàn)實(shí)存在感、真實(shí)生動(dòng)感,是數(shù)字展示所無法取代的。數(shù)字化的實(shí)體展覽是傳統(tǒng)展示方法的改進(jìn)和優(yōu)化,如果沒有實(shí)物展出,而只依賴數(shù)字展示技術(shù),是難以實(shí)現(xiàn)的;虛擬展覽所使用的數(shù)字展品是博物館實(shí)物藏品的數(shù)字形式,即使其圖像可能比人眼觀察實(shí)物得到的畫面更加清晰,但它始終無法擁有實(shí)物藏品的歷史價(jià)值及其承載的文化內(nèi)涵。
(三)數(shù)字展示技術(shù)可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)展示中專題式陳列所造成的內(nèi)容割裂和時(shí)空限制。VR技術(shù)的應(yīng)用,使得觀眾可以在任何時(shí)間、地點(diǎn)登錄網(wǎng)站,挑選感興趣的藏品深入了解,更可以對(duì)相似的藏品進(jìn)行直觀地比較和分析。由于沒有實(shí)體空間的約束,博物館很容易在線上展出實(shí)體展廳內(nèi)難以擺放的藏品,并推送完整的文字說明。
(四)數(shù)字展示技術(shù)可以拓展傳統(tǒng)展示中的展品類別。傳統(tǒng)展示方法適合有形、靜態(tài)的展品,而對(duì)于無形或動(dòng)態(tài)的展品則難以完整展現(xiàn)。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、幻影成像等數(shù)字技術(shù)可以很好的彌補(bǔ)這一缺憾,尤其適用于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示。
(五)數(shù)字展示技術(shù)可以提升傳統(tǒng)展示的視覺效果和交互體驗(yàn)。傳統(tǒng)展示是一個(gè)樸素地呈現(xiàn)藏品、信息單向傳遞的過程,這種方式不容易引起參觀者的興趣和注意力。在適當(dāng)?shù)厝谌霐?shù)字展示技術(shù)后,不僅可以給觀眾帶來更強(qiáng)大的視覺震撼,而且能夠接收反饋信息,與觀眾進(jìn)行互動(dòng),加深參觀體驗(yàn)??梢哉f,傳統(tǒng)展示不是數(shù)字展示的前提與基礎(chǔ),而數(shù)字展示是傳統(tǒng)展示的延伸和有益補(bǔ)充。
二、數(shù)字展示在博物館展覽中應(yīng)用的可行性與必要性
(一)博物館的傳統(tǒng)展覽及其局限
博物館的傳統(tǒng)展覽是一種實(shí)體展示方式。在固定的空間中,根據(jù)一定規(guī)律依次陳列藏品和輔助展品,并配以精要的文字說明。這種展覽方式的突出優(yōu)點(diǎn)在于真實(shí)性強(qiáng),但在信息傳遞、實(shí)現(xiàn)博物館教育功能上卻有一定局限。
第一,在展示空間上,由于展廳面積有限,博物館內(nèi)大量的藏品無法展出,即使已經(jīng)展出的藏品也不能夠全方位地呈現(xiàn)其價(jià)值內(nèi)涵,難以將完整的信息傳遞給觀眾。第二,在展覽內(nèi)容上,歷史類博物館一般按歷史朝代、文物出土地點(diǎn)或原料質(zhì)地等標(biāo)準(zhǔn)挑選展品;藝術(shù)類博物館大多將不同作者、時(shí)代、類別的藏品分別展出;自然類博物館則依據(jù)地理位置(行政區(qū)劃)、地質(zhì)時(shí)代、生物種類劃分藏品,確定展覽主題。這就造成了展覽內(nèi)容上的割裂,使得觀眾在展廳參觀時(shí),無法將其已展出的藏品與展覽以外的其他藏品進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比,不利于觀眾進(jìn)一步的欣賞、學(xué)習(xí)。第三,在展覽形式上,靜態(tài)的展示方式難以引起觀眾的興趣,特別是青少年的好奇心;“只能看、不能摸”的規(guī)定使觀眾無法與展品進(jìn)行互動(dòng),由此產(chǎn)生的距離感,使他們難以全身心投入。第四,在觀眾服務(wù)上,傳統(tǒng)展覽只能支撐起單向的、“灌輸式”的講解,不便于觀眾的學(xué)習(xí)與記憶。第五,在展出時(shí)間上較固定,對(duì)于大型的博物館,如故宮博物院、中國國家博物館等,一天的參觀時(shí)間根本不可能欣賞完所有展品;而博物館的臨時(shí)展覽只展出一段時(shí)間即被更換,有些短期展覽的展出時(shí)間只有一至兩個(gè)月,有的甚至幾天,一旦錯(cuò)過可能再也無緣“相見”。
此類問題致使博物館的功能不能夠充分有效的發(fā)揮。展覽、教育的實(shí)踐發(fā)展和文化傳播的歷史使命,迫切地需要博物館在展覽手段上進(jìn)行變革,需要在博物館與公眾之間架設(shè)起無障礙溝通的橋梁。
(二)數(shù)字展示技術(shù)在博物館展覽中的作用
數(shù)字展覽是指以三維數(shù)字圖像為主要內(nèi)容,通過觸摸屏、傳感器以及投影等硬件設(shè)備進(jìn)行展示的方法。數(shù)字展示最重要的特點(diǎn)就是將信息可視化,無論是文字資料,還是設(shè)計(jì)構(gòu)想,都可以通過三維數(shù)字圖像直觀地展現(xiàn)出來,使觀眾以最快的方式獲取信息。
數(shù)字展示技術(shù)與博物館展覽的結(jié)合,使博物館的展覽有了實(shí)體展覽與虛擬展覽之分。實(shí)體展覽是在博物館展廳內(nèi),以珍貴文物、標(biāo)本等藏品實(shí)物為基礎(chǔ),輔助展品為補(bǔ)充,按照特定主題、線索進(jìn)行陳列的一種信息傳播途徑,是博物館最傳統(tǒng)、最常見的展示形式。而虛擬展覽則是在數(shù)字展示技術(shù)發(fā)展成熟后出現(xiàn)的一種全新的、非實(shí)物的展覽方式。它以網(wǎng)絡(luò)為載體,將博物館的展覽內(nèi)容呈現(xiàn)在虛擬展廳或?qū)嶓w展廳的三維畫面中,組成數(shù)字展示平臺(tái),觀眾只需通過電腦或其他移動(dòng)終端,便可訪問、參觀。
實(shí)體展覽中,在空間相同的條件下,數(shù)字展示技術(shù)不僅能夠展現(xiàn)大型和無形、動(dòng)態(tài)的展品,而且還為輸出單件展品的完整信息提供了可能。除展示藏品實(shí)物與輔助展品外,數(shù)字展示技術(shù)還可通過虛擬展品,擴(kuò)充原有展示內(nèi)容,豐富展覽信息。在陳列形式上,數(shù)字展示技術(shù)更具趣味性,容易吸引到觀眾的注意,以這種方式呈現(xiàn)的內(nèi)容也會(huì)使大多數(shù)人印象深刻;在數(shù)字展品前,觀眾可以通過肢體動(dòng)作反饋信息,實(shí)現(xiàn)與展品的交互,從而獲得更多知識(shí);數(shù)字展示技術(shù)還能夠呈現(xiàn)真實(shí)世界的虛擬影像,使觀眾產(chǎn)生沉浸感,得到更強(qiáng)烈的視覺感受。在觀眾服務(wù)方面,隨著個(gè)人數(shù)字助理和語音導(dǎo)覽的普及,觀眾可以自主選擇感興趣的展品深入了解,進(jìn)而提高參觀學(xué)習(xí)效率。
虛擬展覽中,數(shù)字展示技術(shù)的應(yīng)用,使得實(shí)體空間對(duì)展覽的限制不復(fù)存在,無論是數(shù)字展品還是文字說明,都能得到完整的展示。展覽內(nèi)容以虛擬形式存在,用戶可以像更換電視頻道那樣隨時(shí)切換不同展覽進(jìn)行參觀,甚至能夠挑選展品,訂制私人展覽。虛擬展覽的展示形式也能夠?qū)崿F(xiàn)用戶與展品的互動(dòng),為參觀學(xué)習(xí)過程增添樂趣。在觀眾服務(wù)方面,虛擬展覽的界面中含有展覽的空間布局,用戶可以看到自己此刻的位置及視角,也可以跳出既定的參觀路線,點(diǎn)擊任何展品進(jìn)行欣賞;展品說明以文字與音頻形式呈現(xiàn),有些也包含視頻介紹;用戶還可以收藏和分享喜愛的展品。在展出時(shí)間上,不再受到博物館開放時(shí)間的束縛,在網(wǎng)絡(luò)條件允許的情況下,可實(shí)現(xiàn)24小時(shí)不間斷的展示;展期結(jié)束后被撤換的展覽,也能夠繼續(xù)在虛擬展廳中展出,延長了展覽存續(xù)時(shí)間,為觀眾的參觀提供了方便。
可以說,數(shù)字展示技術(shù)的應(yīng)用增強(qiáng)了展覽傳遞展品信息的功能,大大豐富了傳遞內(nèi)容,改善了傳遞方式,提升了傳播效率,給觀眾帶來更充足的學(xué)習(xí)資料,延伸博物館社會(huì)教育的時(shí)間和空間,進(jìn)一步完善博物館的公共文化服務(wù)功能。
三、博物館運(yùn)用數(shù)字展示技術(shù)應(yīng)把握的原則
(一)明確使用目的、內(nèi)容、對(duì)象。在展覽設(shè)計(jì)階段,要對(duì)不同展示技術(shù)的主要特點(diǎn)和應(yīng)用范圍做出區(qū)分,并選取適合的藏品加以利用。與此同時(shí),根據(jù)展覽需要,組合使用多種數(shù)字展示技術(shù)。在明確了每種技術(shù)的特點(diǎn)、屬性與適用對(duì)象后,可以嘗試將不同技術(shù)組合、疊加,應(yīng)用于有需要的展品,以實(shí)現(xiàn)其展示效果的最優(yōu)化。
(二)遵循科學(xué)客觀的原則??茖W(xué)性、客觀性是衡量博物館展覽的第一標(biāo)準(zhǔn),數(shù)字展示技術(shù)的應(yīng)用必須遵循此前提,在保持學(xué)術(shù)性和提升觀眾參觀體驗(yàn)中找到平衡。
(三)突出并充分利用數(shù)字展示技術(shù)的特點(diǎn)—交互性。如今,知識(shí)的傳播不再是教育者向受教育者的單向傳遞,而是雙向交流,互動(dòng)影響。數(shù)字展示技術(shù)恰恰改變了信息的單向傳遞模式,使得觀眾可以一邊與展品互動(dòng),一邊學(xué)習(xí)知識(shí)。因此,交互性作為數(shù)字展示與傳統(tǒng)展示最顯著的區(qū)別,應(yīng)被重點(diǎn)把握,服務(wù)于博物館開展的社會(huì)教育活動(dòng)中。
(四)在實(shí)體展覽中,設(shè)計(jì)好數(shù)字展示技術(shù)的使用空間位置。參觀博物館的各個(gè)觀眾群體,欣賞展品的方式存在差異。一般來說,青少年觀眾更加關(guān)注展覽的趣味性,容易被新奇的展示技術(shù)吸引;而專家學(xué)者則不然,他們重視展覽的知識(shí)性,享受純凈、原真的展出環(huán)境。因此,借助數(shù)字展示技術(shù)呈現(xiàn)的展品,最好選在相對(duì)封閉的空間內(nèi)展出,或與設(shè)計(jì)好的參觀路線保持適當(dāng)距離,在不干擾其他觀眾的前提下,盡可能滿足各種觀眾的需要。
(五)與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展是十分迅速的,新技術(shù)的出現(xiàn)往往會(huì)淘汰舊的技術(shù)。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的觸摸屏系統(tǒng),現(xiàn)在無論規(guī)模大小,各類博物館早已司空見慣、不再新鮮。觀眾通過智能手機(jī)等移動(dòng)終端就可以邊走邊瀏覽展品信息,既節(jié)省了參觀時(shí)間,又方便儲(chǔ)存和分享。博物館作為公眾教育的特殊場所,要緊跟時(shí)代的步伐,勇于嘗試新的技術(shù)和方法,才能不斷地吸引更多觀眾。
(六)防止走入唯技術(shù)論的誤區(qū),以免喧賓奪主。要堅(jiān)持博物館展覽業(yè)務(wù)需求在數(shù)字化進(jìn)程中的主導(dǎo)地位和作用,不同種類的博物館都應(yīng)該從其詮釋藏品、傳播知識(shí)的功能需要出發(fā),而不宜單純的以技術(shù)應(yīng)用為主導(dǎo),片面追求將更多的信息技術(shù)應(yīng)用到博物館,進(jìn)而導(dǎo)致聲光電的濫用、虛擬展示徒有其表、展示內(nèi)容匾乏薄弱等問題。
(七)通過系統(tǒng)調(diào)查來評(píng)估數(shù)字展示技術(shù)的使用效果。要檢驗(yàn)展覽中數(shù)字展示技術(shù)的應(yīng)用是否得當(dāng),不能僅從博物館設(shè)計(jì)研究人員的角度出發(fā),還要充分了解觀眾的興趣所在及體驗(yàn)感受。通過觀眾調(diào)查,把握觀眾需求,明確傳播重點(diǎn),對(duì)數(shù)字展示技術(shù)的應(yīng)用提出更細(xì)致、更具針對(duì)性的要求。在條件允許的情況下,還可以鼓勵(lì)觀眾依個(gè)人喜好訂制展示方式,滿足觀眾的個(gè)性化觀展需求。
四、數(shù)字展示技術(shù)分析
(一)數(shù)字展示技術(shù)在實(shí)體展覽中的應(yīng)用
數(shù)字展示技術(shù)應(yīng)用于實(shí)體展覽,是指在實(shí)體展示空間(包括室內(nèi)和室外)內(nèi),將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality,簡稱AR)、幻影成像(Fanta-View Magic Vision)、投影等展示技術(shù)融入實(shí)物陳列中,力求傳遞更加完整的展品信息,激發(fā)觀眾的參觀興趣。很多情況下,數(shù)字展示技術(shù)還會(huì)配合多點(diǎn)觸摸、體感動(dòng)作識(shí)別、RFID射頻識(shí)別、編碼識(shí)別等交互技術(shù)同時(shí)應(yīng)用,以加深觀眾的參觀體驗(yàn)。
1、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí),也被稱為擴(kuò)增現(xiàn)實(shí),是一項(xiàng)通過計(jì)算機(jī)系統(tǒng)提供的信息增加用戶對(duì)現(xiàn)實(shí)世界感知的技術(shù)。它將計(jì)算機(jī)生成的虛擬物體或關(guān)于真實(shí)物體的非幾何信息疊加到真實(shí)世界的場景中,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)世界的“增強(qiáng)”。在虛擬與現(xiàn)實(shí)混合的同時(shí),并不切斷與真實(shí)世界的聯(lián)系,而是通過現(xiàn)實(shí)場景的變換或用戶位置的改變等,觸發(fā)不同的虛擬場景。
AR的主要特點(diǎn)是虛實(shí)結(jié)合、即時(shí)交互和三維配準(zhǔn)。但由于需要較高的注冊(cè)定位、圖像識(shí)別、攝像頭標(biāo)定等技術(shù)的支持,才能實(shí)現(xiàn)用戶與真實(shí)環(huán)境之間的實(shí)時(shí)互動(dòng),因而也會(huì)產(chǎn)生較大的數(shù)據(jù)處理量,這是制約其應(yīng)用的一個(gè)重要因素。
2、幻影成像技術(shù)
幻影成像也稱虛擬成像,是一種將所拍攝的虛擬影像(人、物)投射到布景箱中的主體模型景觀中進(jìn)行展示的技術(shù)?;糜俺上窬哂猩鷦?dòng)直觀的特點(diǎn),可以清晰地演示一套操作流程,或解釋一個(gè)科學(xué)原理,也可以用來講述一件事情的經(jīng)過,適用于大場景的展示。因此,早在二十世紀(jì)九十年代,一些發(fā)達(dá)國家的博物館就已經(jīng)開始使用幻影成像技術(shù)來展現(xiàn)藏品背后的故事。
此外,幻影成像技術(shù)也可以滿足一些博物館展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的需要,例如急需保護(hù)的活字印刷書、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、水密隔艙福船制造技藝等。但該技術(shù)并不適合實(shí)物藏品的展示,因?yàn)樗且环N單面展示技術(shù),無法全方位地呈現(xiàn)物體的各個(gè)側(cè)面,觀眾要在一定的角度范圍內(nèi)才能完整地欣賞展示內(nèi)容。
3、360度全息成像技術(shù)
360度全息成像技術(shù)是一種三維全息影像技術(shù),利用光的衍射原理,配合人眼的視覺誤差,將物體的三維圖像集成在柜體實(shí)景中展示。其特點(diǎn)是不需要任何輔助設(shè)備,即可使觀眾看到懸浮在四棱錐體內(nèi)的立體影像。該技術(shù)多用于汽車、珠寶、文物的展覽展示中。
相比于幻影成像技術(shù),360度全息成像技術(shù)更適合單件(套)藏品的展示。例如應(yīng)用于瓷器、佛像等多面立體的文物藏品,不僅可以展示器物的各個(gè)側(cè)面,還能夠放大呈現(xiàn)底部、肩部的款識(shí)、工藝。360度全息成像技術(shù)還可用于古代服飾的展示,尤其是一些材料珍貴、對(duì)保存環(huán)境要求極高、不宜長時(shí)間展出的絲質(zhì)衣物。運(yùn)用該技術(shù)可以將衣物制成三維全息影像,進(jìn)行全方位地展示,凸顯其裁剪的立體感,甚至可以對(duì)服飾穿戴的步驟進(jìn)行演示。
4、環(huán)幕投影技術(shù)
環(huán)幕投影技術(shù)是采用多臺(tái)投影(通道)設(shè)備,組成環(huán)形投影屏幕,弧度通常介于100度到360度之間(低于360度的稱為弧幕投影),是一種視聽高度沉浸的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。由于其屏幕呈環(huán)形,能夠完全覆蓋觀眾的視角范圍,在環(huán)繞立體聲系統(tǒng)的配合下,使得觀眾猶如置身其境,特別適合天文館展示與地球、宇宙相關(guān)的科普教育等內(nèi)容。在博物館展覽中,除播放宣傳短片和藏品視頻,環(huán)幕投影技術(shù)還可以用來展示古代繪畫。例如上海世博會(huì)中國國家館中展出的超大型動(dòng)畫版《清明上河圖》。
(二)數(shù)字展示技術(shù)在虛擬展覽中的應(yīng)用
數(shù)字展示技術(shù)在虛擬展覽中的應(yīng)用,是指利用三維圖形和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(簡稱VR),將文物藏品與博物館展廳實(shí)景呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中,或者是在虛擬空間模擬博物館的展覽。VR技術(shù)是虛擬展覽中最常用的展示技術(shù)。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)又稱靈鏡技術(shù),是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)技術(shù)。它能夠生成一種逼真的、實(shí)時(shí)的、三維虛擬環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)與通信技術(shù)的支持下,實(shí)現(xiàn)與用戶的互動(dòng)互聯(lián)。VR技術(shù)的主要特征是:沉浸感、交互性和構(gòu)想性。在虛擬環(huán)境中,場景的畫面隨著用戶視角的改變而延伸,如同在現(xiàn)實(shí)世界中,給人強(qiáng)烈的臨場感受;HMD、數(shù)據(jù)手套等交互設(shè)備,可以對(duì)用戶的行為動(dòng)作進(jìn)行捕捉,進(jìn)而操控虛擬世界的物體,實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互;VR技術(shù)還可以作為一種設(shè)計(jì)工具,將設(shè)計(jì)師的構(gòu)想在虛擬世界中變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”。
五、結(jié)束語
數(shù)字展示技術(shù)應(yīng)用到博物館展覽中極大的提高了博物館展示的效率,使博物館展示的更加開放化,展示的方式更加多樣化。博物館展示的數(shù)字化的目的是使現(xiàn)代博物館的展示越來越突出人性化和個(gè)性化。隨著數(shù)字展示技術(shù)的不斷完善,博物館還會(huì)制作出更多更豐富的數(shù)字化展覽。屆時(shí),觀眾足不出戶,就能賞遍天下名展。
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