摘 要:網(wǎng)絡(luò)文化這種新型的文化形態(tài)的出現(xiàn)給高校學(xué)生素質(zhì)教育工作帶來極大的便利,但是也使得高校德育工作的開展面臨巨大的挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)文化對德育工作方式、環(huán)境以及德育主體地位等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化帶來的挑戰(zhàn),需要進(jìn)一步強(qiáng)化高校德育工作,構(gòu)建一個(gè)新型的德育平臺。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;高校德育教育;影響;應(yīng)對策略
0 引言
新形勢下網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為高校學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)非常重要的部分,更是直接影響著高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,高校是為我國培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才的地方,當(dāng)前我國教育部門要求,在教育過程中注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),將學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美均衡發(fā)展的高素質(zhì)人才,為我國今后的發(fā)展儲備優(yōu)秀人才,為了更好的進(jìn)行人才的培養(yǎng),當(dāng)前需要做好的就是網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下高校德育工作。
1網(wǎng)絡(luò)文化對高校學(xué)生德育工作的影響
1.1 進(jìn)行德育教育工作模式的創(chuàng)新
網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富極大的拓展了德育工作的空間,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)更是豐富了高校德育教育方式,為德育教育工作的開展提供新的方式。網(wǎng)絡(luò)文化自身的多維變化,想要做到直接給出每個(gè)問題具體詳細(xì)的答案是不太可能的。而且隨著網(wǎng)絡(luò)文化背景下學(xué)生眼界的開闊,在接受教育方面也已經(jīng)不是被動(dòng)的聽從了,而是習(xí)慣將各類消息觀點(diǎn)擺出來,運(yùn)用自己的觀點(diǎn)和判斷力,做出選擇和判斷。所以需要高校做好德育教育管理和創(chuàng)新工作。
1.2 豐富高校德育教育內(nèi)容
網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容本身具有較強(qiáng)的個(gè)性,同時(shí)受民族、政治、經(jīng)濟(jì)等各種因素的影響,使得網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容也呈現(xiàn)出了多元化和多樣化,給高校德育教育工作的開展帶來了極大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生可以在虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行信息自由的發(fā)布和接受,使得學(xué)生“自我主義”不斷膨脹。特別是學(xué)生時(shí)代,大部分學(xué)生的價(jià)值觀都處于形成階段,高校德育內(nèi)容也在一定程度上受到網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊和挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下,高校德育教育內(nèi)容需要進(jìn)一步的提升和豐富,學(xué)校更是可以通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育論壇和心理咨詢網(wǎng)站等方式進(jìn)行學(xué)生思想狀況的了解,幫助學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀。
1.3 對德育教育者的能力和素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)
受網(wǎng)絡(luò)文化的影響,大學(xué)生在生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式上都具有較大的改變,更是對高校德育教育工作和地位提出了更高的挑戰(zhàn)。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)中個(gè)人真實(shí)信息是被完全隱蔽的,教育者和接受教育者之間更是不存在任何距離,受教育者更是可以通過結(jié)合自己的愛好進(jìn)行信息的獲取,充當(dāng)信息發(fā)布者和評判者。極大的提升受教育者的主體地位,改變了過去那種將教師作為整個(gè)教育工作主體地位的教育模式,使得傳統(tǒng)的教育模式受到了極大的沖擊。因此,高校德育工作在開展過程中需要建立一個(gè)平等交流的新型教育模式,提高對學(xué)生內(nèi)在精神的重視,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。
2 網(wǎng)絡(luò)文化背景下高校德育工作的應(yīng)對對策
2.1 積極構(gòu)建以“慎獨(dú)”為特征的網(wǎng)絡(luò)倫理體系
網(wǎng)絡(luò)倫理與傳統(tǒng)倫理相比較來說,網(wǎng)絡(luò)倫理更加關(guān)注以“慎獨(dú)”為特征的道德自律。在當(dāng)前以信息技術(shù)作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的環(huán)境下,人與人之間的交流是以網(wǎng)絡(luò)化的信息作為中介的。這種交流狀態(tài)下也就阻礙了正面的道德輿論抨擊,這時(shí)個(gè)體的道德自律也就是變成維系正常倫理關(guān)系的一個(gè)保障。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,大部分網(wǎng)絡(luò)行為主體都呈現(xiàn)出匿名化,使得道德輿論的對象變得更加模糊,提升學(xué)生自身道德自律意識就顯得尤為重要,這也就需要高校在進(jìn)行德育工作時(shí),做到傳統(tǒng)倫理中“慎獨(dú)”與網(wǎng)絡(luò)規(guī)范兩者相融合,做到德育教育內(nèi)容的增加,構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代將“慎獨(dú)”作為特征的網(wǎng)絡(luò)倫理體系。
2.2 做好對學(xué)生的思想政治素質(zhì)教育
學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升,能夠帶動(dòng)學(xué)生選擇能力、判斷能力、鑒賞能力的提升,這樣才能讓學(xué)生在豐富的信息海洋中進(jìn)行信息的辨別和區(qū)別,堅(jiān)決抵制那些惡劣、低俗和反動(dòng)的信息。做好學(xué)生的思想政治素質(zhì)教育一方面要做的就是強(qiáng)化學(xué)生思想政治理論教育工作,用科學(xué)有效的理論知識進(jìn)行學(xué)生頭腦的武裝,提升學(xué)生整體的思想政治素質(zhì)和政治敏銳能力。另一方面就要始終堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值的引導(dǎo)和指揮,提升學(xué)生整體的思想道德水平,培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格和情操,對于網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的不良意識形態(tài)進(jìn)行堅(jiān)決的抵制。最后就是要提升學(xué)生自身的自律意識和法律意識,提高學(xué)生自身的自控能力,始終做到遵守網(wǎng)絡(luò)“游戲”規(guī)則的法制意識,做一個(gè)守法的優(yōu)秀公民。
2.3 強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),提高高校德育教師素質(zhì)
高校德育教育者自身需要具備較高的理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的時(shí)代責(zé)任感,對于當(dāng)前信息技術(shù)的特征有所了解,能夠熟練的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺,解決現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播過程中存在的不足和問題,并能夠抓這些問題,才能開展針對性強(qiáng)的教育工作。強(qiáng)化德育教師隊(duì)伍建設(shè),首先要做的就是強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù),能熟練地掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的操作,會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)工具,這樣才能滿足網(wǎng)絡(luò)文化背景下學(xué)生對德育教育工作的需求。其次就是要求德育教育工作者能夠正確理解我國指導(dǎo)思想,并做到指導(dǎo)思想的運(yùn)用和進(jìn)一步探索,幫助學(xué)生解決日常生活中的實(shí)際問題,讓德育教育工作同學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合,利用網(wǎng)絡(luò)的便利,幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后就是要求德育教師具備廣博的知識和健全的人格,作為學(xué)生信服的楷模。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,自己要能夠?qū)崿F(xiàn)從“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)變,做好學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)工作,提升學(xué)生整體的素質(zhì)和能力,具備一個(gè)健康的人格。所以,高校需要采取各種有效的措施,加強(qiáng)德育教師隊(duì)伍建設(shè),提升高校德育隊(duì)伍綜合素質(zhì),構(gòu)建一支專業(yè)、高素質(zhì)的德育隊(duì)伍,培養(yǎng)他們成為網(wǎng)絡(luò)上思想道德教育的高手,建立一個(gè)以“灌輸、引導(dǎo)、監(jiān)控”為主要方式的網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育新格局。
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