司徒文聰：街區(qū)設(shè)計(jì)需要多講本土故事

文│司徒文聰

司徒文聰：
街區(qū)設(shè)計(jì)需要多講本土故事

司徒文聰盈石中國(guó)商業(yè)投資控股集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁，中國(guó)商業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域的知名實(shí)戰(zhàn)家，曾參與益豐外灘源的建設(shè)、新天地及正大廣場(chǎng)的改造

中國(guó)商鋪的經(jīng)營(yíng)者，不太重視店鋪設(shè)計(jì)，寧愿把所有錢都花在進(jìn)貨上。假設(shè)有10萬(wàn)元的資本，他會(huì)10萬(wàn)元都用來(lái)進(jìn)貨。但是在日本不會(huì)這樣做，同樣10萬(wàn)元，他們會(huì)花3萬(wàn)元做設(shè)計(jì)，1萬(wàn)元做燈光，1萬(wàn)元做音響。甚至認(rèn)為開一家店，50％的資金要給設(shè)計(jì)用，一定要把店設(shè)計(jì)得很有特色才行。當(dāng)然你也可以反過來(lái)想，在中國(guó)10萬(wàn)元開一家小店，在國(guó)外至少要20萬(wàn)元才能開。

我們的年輕人現(xiàn)在還不太懂消費(fèi)體驗(yàn)的重要性，想著創(chuàng)業(yè)資本能省就省，店鋪?zhàn)约涸O(shè)計(jì)一下就好，燈光和音響能有就不錯(cuò)了。然而時(shí)尚街區(qū)里的店鋪，消費(fèi)者的感官、動(dòng)線，非常有講究，設(shè)計(jì)感要做足。這方面，當(dāng)年輕人還不太懂的情況下，政府可以多做引導(dǎo)，比如對(duì)一個(gè)時(shí)尚商圈，做一本手冊(cè)，提供審美方面的建議，讓店鋪開得更加合理、風(fēng)格協(xié)調(diào)。

一個(gè)時(shí)尚街區(qū)如何建設(shè)好，我們從國(guó)外能獲取什么經(jīng)驗(yàn)？

時(shí)尚街區(qū)的打造，要特別注重消費(fèi)體驗(yàn)。店鋪的設(shè)計(jì)非常重要，與商圈的環(huán)境必須協(xié)調(diào)。比如法國(guó)香榭麗舍大街，如果要在這條街上開店，一個(gè)嚴(yán)格的審批條件，就是店鋪裝修必須符合整條街區(qū)的審美。據(jù)我所知，國(guó)外如紐約第五大道、法國(guó)香榭麗舍等街區(qū)，都有自己的協(xié)會(huì)，對(duì)每家新店的設(shè)計(jì)方案都有審核流程，尤其看重新店如何與隔壁店鋪協(xié)調(diào)，如何與整條商街、整個(gè)商圈協(xié)調(diào)，定下詳細(xì)的規(guī)則。審美設(shè)計(jì)不合格，店鋪就開不起來(lái)。

換句話說，時(shí)尚街區(qū)中，視覺和聽覺的管理十分重要。如果一條商街一直充斥著叫賣打折的吆喝聲，給人的感覺，就不是一條有文化味道的時(shí)尚街區(qū)。美國(guó)好萊塢的霓虹燈，背后就有一套嚴(yán)格的管理方法。什么時(shí)候開、什么時(shí)候關(guān)、顏色和形狀怎樣，有非常具體的措施。

我們未必完全借用美國(guó)人的視覺和聽覺解決辦法，但時(shí)尚街區(qū)必須有本土化的文化管理，聽覺和視覺上，尤其不能無(wú)序。

國(guó)外的時(shí)尚街區(qū)有藝人的街頭表演，氛圍很好。但如何區(qū)分乞討和街頭表演，對(duì)城市管理來(lái)說是個(gè)難點(diǎn)。國(guó)外對(duì)街頭藝人的表演，同樣有一套嚴(yán)格的規(guī)范。比如早上10點(diǎn)來(lái)拿許可牌，表演地點(diǎn)只能在商場(chǎng)門口3米左右的地方等等。有一次我經(jīng)過美國(guó)的santa monica，看見門口的小丑表演，相關(guān)部門還給他配置了燈光和電源。在燈光、音樂的配合下，小丑表演非常有趣，就像一個(gè)小舞臺(tái)，讓整個(gè)街區(qū)增添了亮色。一個(gè)好的管理，可以讓表演更生動(dòng)，更專業(yè)。

全球的時(shí)尚街區(qū)，幾乎都有街頭藝人，他們共同創(chuàng)造出一種藝術(shù)氛圍。街頭表演是時(shí)尚文化重要的一環(huán)。但它不是隨意的，背后需要一套嚴(yán)格的管理辦法，和乞討做甄別。

此外，街頭的裝置藝術(shù)也很重要。我曾路過丹麥的一條街道，3只巨大的蜘蛛俠掛在老墻上，非常醒目。荷蘭的街頭廣場(chǎng)有巨型風(fēng)車。包括外灘的金融牛，也是外灘區(qū)域的標(biāo)志性裝置。美國(guó)的許多廣場(chǎng)和街道都有雕塑，有些地方甚至?xí)魑囊?guī)定，一個(gè)地區(qū)的規(guī)劃中，必須有一部分錢投入到街頭的裝置藝術(shù)上。

換句話說，藝術(shù)氛圍不僅是自發(fā)形成，更是“管”出來(lái)的。比如街區(qū)的景觀，也非常重要。什么叫“景觀”呢？小到街邊的一棵樹、一條斑馬線、一個(gè)紅綠燈、一排綠化隔離欄，甚至是一只窨井蓋，但凡公共區(qū)域出現(xiàn)的任何細(xì)節(jié)、裝飾，都是景觀。

而中國(guó)城市的景觀十分類似，千城一貌，很大程度上就是因?yàn)檫@些公共設(shè)施和細(xì)節(jié)，缺乏設(shè)計(jì)。假設(shè)一個(gè)時(shí)尚街區(qū)把窨井蓋都設(shè)計(jì)成彩色，那是不是增加了一道時(shí)尚景觀呢？如果街區(qū)的綠化隔離欄、燈光等等，也設(shè)計(jì)得與服裝有關(guān)，那么面貌會(huì)不會(huì)煥然一新呢？

現(xiàn)在，歐美品牌主導(dǎo)著中國(guó)的時(shí)尚審美。奢侈品大牌只要多花點(diǎn)錢，多開一些發(fā)布會(huì)、酒會(huì)，多宣傳，就會(huì)受到追捧。歐美的品牌影響著中國(guó)人的穿著風(fēng)格，改變著中國(guó)人的藝術(shù)和審美觀念。在我看來(lái)，其中有些是營(yíng)銷手段而已。

但對(duì)品牌來(lái)說，營(yíng)銷故事確實(shí)非常重要。比如意大利的品牌闡述意大利的故事，法國(guó)的品牌宣揚(yáng)法國(guó)的歷史文化。每個(gè)國(guó)家的時(shí)尚品牌，都與本土的文化深刻關(guān)聯(lián)。上海要發(fā)展時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，不能停留在跟風(fēng)、追捧國(guó)際潮流上，也必須有本土的品牌故事。缺乏本土故事，上海很難成為真正的時(shí)尚之都。

時(shí)尚街區(qū)是人們常常去逛的地方，即使不買東西也沒關(guān)系，這與互聯(lián)網(wǎng)并不沖突，而且電子化能給一條時(shí)尚街區(qū)帶來(lái)活力。比如說一進(jìn)入上海的市中心，連接WIFI，就會(huì)出現(xiàn)附近的劇院、藝術(shù)館、電影院正在舉辦什么活動(dòng)和展覽，甚至可以有聯(lián)票出售，一連看8個(gè)展館之類，街區(qū)的氛圍和活力就顯現(xiàn)出來(lái)了。

如果商業(yè)街區(qū)缺乏藝術(shù)氛圍的有序管理，品牌就不愿意來(lái)此聚集。政府需要做的就是創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，做好時(shí)尚的生態(tài)鏈。這方面，我特別認(rèn)同馬云說的一句話：我不是做生意，我是在做生態(tài)。

中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的作品，雖然有些還顯得稚嫩，但能走出這一步，已經(jīng)值得贊賞。再好的歷史底蘊(yùn)，如果不去挖掘、提升，歷史優(yōu)勢(shì)也可能被超越。我們的本土文化，是時(shí)尚的根基，時(shí)尚不等同于潮流，還必須要有經(jīng)典、有寧?kù)o。比如紅木家具、宣紙，這些永遠(yuǎn)不會(huì)變的經(jīng)典，同樣也是時(shí)尚。