廣播電視編導(dǎo)專業(yè)理論課程實(shí)踐教學(xué)探索

張英瑛

（赤峰學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的理論課程多為個(gè)方向必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)必修課程，在學(xué)分設(shè)置上也占有很大的比例.以往在講授理論課程時(shí)都采用純理論教學(xué)模式為主的方式，教師講授、放映相關(guān)影視視頻、與學(xué)生互動(dòng)等相結(jié)合，其實(shí)，現(xiàn)在我們的課堂教學(xué)手段比較單一，一般老師都是應(yīng)用多媒體教學(xué)，多媒體在一定程度上能夠緩解理論課課堂教學(xué)的枯燥，但是，這種教學(xué)手段類似于我們所說的“填鴨式”教學(xué)，我們講多少，學(xué)生能學(xué)多少，直接影響學(xué)生對(duì)課程的接受程度.尤其是廣播電視編導(dǎo)專業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用所學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐操作是每個(gè)理論課教師都應(yīng)該仔細(xì)考慮的問題.筆者將以廣播電視編導(dǎo)專業(yè)基礎(chǔ)課《藝術(shù)概論》為例證，結(jié)合本人近年來的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)理論課的實(shí)踐教學(xué)提出幾點(diǎn)自己的看法.

《藝術(shù)概論》作為我校藝術(shù)教育專業(yè)的重要課程之一，是所有藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)理論課程，是對(duì)藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本問題和基本原理做專門綜合性探討與入門性研究的理論課程，在藝術(shù)類院校及各高校藝術(shù)類專業(yè)的課程設(shè)置中有非常重要的地位.然而，就實(shí)際情況來看，我們的學(xué)生對(duì)專業(yè)理論課程認(rèn)識(shí)不夠，絕大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為實(shí)踐性課程的應(yīng)用性更強(qiáng)、實(shí)用性更強(qiáng)，他們將更多的精力投入到專業(yè)技能課程的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練上，而忽略了對(duì)理論課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就造成了學(xué)生在課堂上主動(dòng)性和參與性不高，為了應(yīng)付考試，死記硬背一些名詞術(shù)語和概念.最終致使學(xué)生的專業(yè)技能基礎(chǔ)較為扎實(shí)，而藝術(shù)理論修養(yǎng)欠缺，導(dǎo)致其藝術(shù)作品文化品位不高，創(chuàng)作出來的作品平庸媚俗，其自身也逐漸成為了一個(gè)缺乏藝術(shù)理論素養(yǎng)和藝術(shù)文化內(nèi)涵的“藝術(shù)制作者”.

經(jīng)調(diào)查，我們以往的《藝術(shù)概論》教學(xué)模式不管用到何種課堂教學(xué)手段，基本都屬于理論灌輸型教學(xué)，之進(jìn)行枯燥的理論傳授，而沒有達(dá)到開拓學(xué)生的視野、提高學(xué)生的審美能力和輔助專業(yè)創(chuàng)作的作用，而且這種封閉式的教學(xué)顯然已經(jīng)不適合當(dāng)下的新媒體環(huán)境,也就更不適合成長(zhǎng)于新媒體時(shí)代的學(xué)生.當(dāng)下的學(xué)生更樂于探索創(chuàng)新，也更樂于大膽實(shí)踐,我們的傳統(tǒng)式教學(xué)只會(huì)壓抑學(xué)生們的發(fā)光點(diǎn),也不會(huì)讓學(xué)生真正受益,學(xué)生勢(shì)必不會(huì)十分主動(dòng)的參與到教學(xué)中來.所以，改革也就迫在眉睫.

筆者在《藝術(shù)概論》課程教學(xué)中，嘗試采用理論課程的實(shí)踐教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，收到了良好的教學(xué)效果，并總結(jié)出了些許教學(xué)經(jīng)驗(yàn).主要教學(xué)方式如下：

1 理論課程實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)想

我們要求學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生要有豐富的個(gè)人情感，這就導(dǎo)致學(xué)生感性思維運(yùn)用得較多，而面對(duì)比較系統(tǒng)的、需要運(yùn)用到理性思維去學(xué)習(xí)、思考的理論性知識(shí)就多少顯得有一些薄弱，如果老師只是照本宣科一帶而過的話，學(xué)生對(duì)所學(xué)到的知識(shí)會(huì)顯得模棱兩可，與其自身的實(shí)踐聯(lián)系不到一起.針對(duì)這種情況，根據(jù)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，《藝術(shù)概論》課程教學(xué)目標(biāo)確定為了解各地藝術(shù)的普遍規(guī)律、認(rèn)識(shí)各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題，在此基礎(chǔ)上樹立正確的創(chuàng)作思想，進(jìn)而樹立起正確的藝術(shù)觀，價(jià)值觀，人生觀和世界觀，以在藝術(shù)工作中創(chuàng)造出鼓舞人心的優(yōu)秀作品.根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際素質(zhì)水平和專業(yè)水平，課程內(nèi)容確定為：從藝術(shù)的本原、本體講起，詳細(xì)講述造型藝術(shù)、語言藝術(shù)、表情藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)等各種具體藝術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)、特征，最后闡述藝術(shù)鑒賞的相關(guān)理論，讓學(xué)生在欣賞具體的藝術(shù)形式時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)的藝術(shù)理論，并運(yùn)用相關(guān)理論拍攝出具體作品.

在教材的選擇上，針對(duì)新的教學(xué)模式構(gòu)想，幾次更換教材，2010年之前使用的是孫美蘭主編的高等教育出版社出版的《藝術(shù)概論》和王宏建主編的文化藝術(shù)出版社出版的《藝術(shù)概論》.孫美蘭老師的教材主要是以本體論為核心構(gòu)建藝術(shù)理論，以美術(shù)、音樂為主線，探索中、西藝術(shù)比較中的新概念，并建立藝術(shù)理論教程的新體系.王宏建老師的教材首先從哲學(xué)的高度和歷史的廣度探討藝術(shù)的本質(zhì)、各門類藝術(shù)的特點(diǎn)和它們共同的審美特征及藝術(shù)發(fā)生和發(fā)展的客觀規(guī)律，再深入到藝術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)中去，揭示藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞的普遍規(guī)律.2010年至今，隨著教學(xué)目標(biāo)的變化，為了讓學(xué)生更深入的學(xué)會(huì)用理論內(nèi)容指導(dǎo)實(shí)踐，又對(duì)教材做了慎重的選擇，2013年開始，主要使用的是王杰泓主編的首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)出版社出版的《藝術(shù)概論》，這本教材主要從藝術(shù)的本原、本體講起，詳細(xì)講述了造型藝術(shù)、語言藝術(shù)、表情藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)等各種具體藝術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)、特征，最后闡述了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)理論，比如藝術(shù)的文化和藝術(shù)的發(fā)展.將這本教材確定為專業(yè)用書，也并不是完全按照教材上的內(nèi)容照本宣科，而是根據(jù)本教材的章節(jié)流程來安排教學(xué)，每一章節(jié)的具體內(nèi)容要根據(jù)具體藝術(shù)理論和藝術(shù)門類的參考用書來確定教學(xué)內(nèi)容.

表1 學(xué)時(shí)分配

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，具體確定了學(xué)時(shí)分配.

通過上表可以看到，在分配學(xué)時(shí)時(shí)，藝術(shù)門類學(xué)時(shí)相對(duì)較少，大學(xué)時(shí)的分配主要集中在藝術(shù)本體、藝術(shù)文化、藝術(shù)發(fā)展和綜合藝術(shù)上，主要考慮到作為廣播電視編導(dǎo)專業(yè)與其他藝術(shù)類專業(yè)的區(qū)別，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)廣播電視節(jié)目編導(dǎo)、策劃、創(chuàng)作、制作等方面的專業(yè)知識(shí)與技能，要求學(xué)生具有寬厚的文化與科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，具備較高的理論修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，廣編專業(yè)不同于其它單一的藝術(shù)類專業(yè)，它是將藝術(shù)專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到編導(dǎo)、策劃、創(chuàng)作和制作等方面，而藝術(shù)門類知識(shí)主要是作為本專業(yè)學(xué)生的理論修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力修養(yǎng)，所以在學(xué)時(shí)分配上，將藝術(shù)本體加大學(xué)時(shí)，尤其是藝術(shù)創(chuàng)作部分.在藝術(shù)門類章節(jié)中，根據(jù)學(xué)生學(xué)到的藝術(shù)創(chuàng)作知識(shí)，引入實(shí)踐教學(xué).

2 引入實(shí)踐教學(xué)，追求教學(xué)方法的靈活化、多樣化，探索課堂教學(xué)的延伸化、實(shí)踐化

《藝術(shù)概論》課程中的絕大多數(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如果按照傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，很容易造成學(xué)生死記硬背、機(jī)械式的學(xué)習(xí)，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果.例如在講解第二章——藝術(shù)的本體中，關(guān)于什么是藝術(shù)的本體、什么是藝術(shù)創(chuàng)作這一類的內(nèi)容，學(xué)生在課堂教學(xué)中，單聽教師的講解只能夠理解皮毛，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作只能記住藝術(shù)創(chuàng)作的幾個(gè)階段，如果引入實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生自己去創(chuàng)作，那教學(xué)效果將大不相同.

在學(xué)期初教學(xué)班級(jí)根據(jù)人數(shù)成立興趣小組，每小組大約8人，采取自由結(jié)組的方式，要求每組必須搭配有男生.興趣小組的成立便于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)、討論和創(chuàng)作.根據(jù)學(xué)時(shí)分配，結(jié)合實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)，具體引入實(shí)踐教學(xué)的章節(jié)集中在第三章至第七章.分配如下表：

序號(hào) 教學(xué)內(nèi)容 理論學(xué)時(shí) 實(shí)踐學(xué)時(shí)1 第三章 造型藝術(shù) 4 2周2 第四章 實(shí)用藝術(shù) 4 2周3 第五章 表情藝術(shù) 4 2周4 第六章 語言藝術(shù) 4 2周5 第七章 綜合藝術(shù) 10 2周合計(jì) 26 10周

將實(shí)踐教學(xué)引入到具體藝術(shù)門類創(chuàng)作中，主要考慮到具體的藝術(shù)門類對(duì)于廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生來說，可操作性更強(qiáng)，在規(guī)定的內(nèi)容范圍內(nèi)，學(xué)生根據(jù)自己的藝術(shù)創(chuàng)作習(xí)慣或喜好選擇題材和形式，鼓勵(lì)學(xué)生用鏡頭說話，鼓勵(lì)學(xué)生用攝像機(jī)（條件不足可以用手機(jī)）以廣播電視節(jié)目形式的方式創(chuàng)作出具體的作品.根據(jù)我校廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的培養(yǎng)方案，開設(shè)《藝術(shù)概論》課程之前，已經(jīng)開設(shè)過《廣播電視概論》課程，拍攝影視作品的具體流程學(xué)生已經(jīng)了解，讓學(xué)生依據(jù)流程去設(shè)計(jì)、策劃自己的作品，并按要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)以廣播電視的藝術(shù)形式將每種藝術(shù)門類闡釋清楚.

這種闡釋不是用影視手段解釋一種藝術(shù)門類，形式可以是多樣的，可以是故事片、可以是紀(jì)錄片、可以是專題片……例如有的同學(xué)把實(shí)用藝術(shù)拍攝成專題片的形式，拍攝內(nèi)容是赤峰市博物館.如圖1.

圖1

主要是以博物館中的展品為例，闡釋實(shí)用藝術(shù).此專題片學(xué)生用攝像機(jī)拍攝完成，從策劃、稿本寫作、解說詞寫作、劇務(wù)、拍攝、配音到后期制作，學(xué)生全部獨(dú)立完成，不僅更深入的了解了什么是藝術(shù)創(chuàng)作和什么是實(shí)用藝術(shù)，而且學(xué)生積累了創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和拍攝經(jīng)驗(yàn)，為以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐都打下了基礎(chǔ).

再如表情藝術(shù)一章，學(xué)生們自編了一個(gè)故事，講述了一個(gè)舞蹈演員的情感故事，很好的闡釋了表情藝術(shù)是借助于音響、節(jié)奏、旋律或人體動(dòng)作，同時(shí)經(jīng)過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，以此來塑造藝術(shù)形象.

又如在綜合藝術(shù)一章，學(xué)生們編導(dǎo)了青春校園劇《我用青春說愛你》.故事是個(gè)青春校園的愛情喜劇，不論從編導(dǎo)還是畫面質(zhì)量，再到后期制作，甚至到花絮都制作非常精良，而且情節(jié)風(fēng)趣幽默，對(duì)于剛剛步入大學(xué)校園的學(xué)生來說，非常難能可貴，也說明學(xué)生不但理解了藝術(shù)，理解了藝術(shù)創(chuàng)作，理解了綜合藝術(shù)，也更深刻的理解了廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的特殊性，而且也對(duì)廣編專業(yè)有了濃厚的興趣.

這樣的例子還有很多，這種教學(xué)方法極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不但有效的強(qiáng)化了《藝術(shù)概論》課程的教學(xué)效果，也使學(xué)生更深入的了解了廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的專業(yè)特色，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生對(duì)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的專業(yè)興趣，也是學(xué)生了解了今后專業(yè)學(xué)習(xí)的大方向，可謂一舉多得.

值得注意的一點(diǎn)是，安排的實(shí)踐內(nèi)容具體學(xué)時(shí)均為2周，這個(gè)學(xué)時(shí)并不占用本課程教學(xué)計(jì)劃中的課時(shí)，而是給學(xué)生2周的時(shí)間，利用課余去創(chuàng)作，將課堂教學(xué)延伸化，給學(xué)生充足的時(shí)間去思考.對(duì)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生來說，藝術(shù)理論知識(shí)是指導(dǎo)他們今后藝術(shù)創(chuàng)作的重要儲(chǔ)備，專業(yè)技能的訓(xùn)練是他們藝術(shù)創(chuàng)作的功力支撐，兩者應(yīng)齊頭并進(jìn)，不能偏廢.理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠?yàn)閷W(xué)生以后的藝術(shù)創(chuàng)作指明方向，讓他們清楚地知道自己創(chuàng)作的目標(biāo)、過程和結(jié)果，并在創(chuàng)作的過程中學(xué)會(huì)表達(dá)自己，在作品中呈現(xiàn)自己的思想與情感并為人所接受.而《藝術(shù)概論》課程中的實(shí)際創(chuàng)作是學(xué)生今后進(jìn)行作品創(chuàng)作的敲門磚.

3 創(chuàng)新考核方式，努力使考核方式理論和實(shí)踐相結(jié)合

通過教學(xué)方式的變革，使學(xué)生在理論知識(shí)的指導(dǎo)下能夠創(chuàng)作出具體的藝術(shù)作品，在學(xué)期末匯成綜合考核成績(jī),根據(jù)藝術(shù)作品的完成質(zhì)量作為成績(jī)依據(jù)的一部分，這樣就擺脫了傳統(tǒng)考核方式中,通過一張?jiān)嚲泶_定學(xué)生成績(jī)的弊端,學(xué)生們也會(huì)更加認(rèn)真的將理論通過實(shí)踐來進(jìn)行消化和吸收，并在作品的創(chuàng)作過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)專業(yè)素質(zhì)的鍛煉.在指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)作是，教師可以加重對(duì)本地蒙古族地區(qū)特色藝術(shù)文化的關(guān)照，這樣會(huì)讓學(xué)生所學(xué)理論更接地氣，更易具有可操作性，這對(duì)民族地區(qū)的文化建設(shè)也是極為受益的，既可以宣傳弘揚(yáng)民族文化，也使學(xué)生在專業(yè)創(chuàng)作上受益.

以上是以《藝術(shù)概論》課程為例證，以一線教學(xué)實(shí)踐為平臺(tái)，研究的關(guān)于廣播電視編導(dǎo)專業(yè)理論課程的實(shí)踐教學(xué)，這種教學(xué)方法也同樣適用于其他理論課程.例如《廣播電視概論》課程，《廣播電視概論》同樣也是廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)理論課程，沒有實(shí)踐學(xué)時(shí)，在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)，可以先講解理論知識(shí)，再根據(jù)不同的廣播電視節(jié)目類型安排學(xué)生創(chuàng)作作品.這種教學(xué)體系，不僅能讓學(xué)生更深入的理解理論知識(shí)，而且在理論指導(dǎo)實(shí)踐操作的過程中，學(xué)生對(duì)實(shí)踐操作會(huì)有更深一步的認(rèn)識(shí)，也會(huì)極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深學(xué)生對(duì)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的專業(yè)認(rèn)識(shí).