從敘事角度和文本特色看《達(dá)芬奇密碼》從小說到電影的轉(zhuǎn)變

王佳佳

從敘事角度和文本特色看《達(dá)芬奇密碼》從小說到電影的轉(zhuǎn)變

王佳佳

自2006年美國電影《達(dá)芬奇密碼》在北京拿下了730萬元人民幣的票房以后，就成為了那一年度最具商業(yè)價(jià)值的外國電影，其成功之處在哪呢？我們從多方面分析，其成功的原因則需要從此電影的原版書籍在中國的粉絲讀者來說。在我國的電影公映發(fā)展中，有很多電影都是同名小說改編，而票房大賣的很大程度上都是這些忠實(shí)讀者保證的?！哆_(dá)芬奇密碼》這部電影和以往的電影大片還不太相同，作為懸疑推理電影，不僅僅是依靠視覺效果來吸引觀眾，也不是通過視覺效果來吸引眼球，最主要的是這部影片所采用的策略是從敘事的層次來進(jìn)行觀眾的吸引。下面我們針對(duì)《達(dá)芬奇密碼》電影的敘事角度以及影視特色來進(jìn)行分析。[1]

電影《達(dá)芬奇密碼》劇照

一、電影《達(dá)芬奇密碼》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

從結(jié)構(gòu)上來看，這部電影采用了因果式的線性結(jié)構(gòu)來進(jìn)行故事的敘述，其結(jié)構(gòu)線條清晰，能夠從直觀的因果關(guān)系來理解其電影的主要脈絡(luò)。在結(jié)構(gòu)分明上，以直線的順序進(jìn)行組織敘事，為整體的故事發(fā)展提供了良好的發(fā)展動(dòng)態(tài)。整個(gè)故事環(huán)環(huán)相扣，從事態(tài)的發(fā)展上看，其結(jié)構(gòu)的層次也比較分明，故事在展現(xiàn)一波三折的藝術(shù)特效中，也能夠有張有弛地進(jìn)行解說，這樣在鋪墊對(duì)照的巧妙架設(shè)上，也能夠保證故事的懸念以及在遮掩中的故事發(fā)展脈絡(luò)。在設(shè)置圈套中，其技巧也比較巧妙，利用鋪墊以及對(duì)照，從而更好地強(qiáng)化了故事的敘述張力，為后面的劇情操作，提供了更為有效的感染力。[2]

在文本的敘述上，可以引用弗拉基米的理論來進(jìn)行案例分析，《達(dá)芬奇密碼》在故事的敘述中，將故事進(jìn)行了成功的敘述，其成功點(diǎn)就在于普及的數(shù)量以及故事和小說之間的改變差距。在人物的性格設(shè)定以及主線故事的發(fā)展中，無疑都有著差別，而在觀眾眼中，人們可以從不同的敘述類型中，找出自己喜歡的那一份感官來進(jìn)行分析感受。[3]

在進(jìn)行敘事的理論中，《達(dá)芬奇密碼》在感念上還有一些特點(diǎn)。其中在角色的身份設(shè)置以及怪異的任務(wù)中，通過不同的角色來進(jìn)行行為的判定，其中根據(jù)不同的角色特征確定故事的發(fā)展模式。在故事的發(fā)展中，羅伯特在故事的結(jié)尾展示了對(duì)壞人的看法以及對(duì)不同角色之間關(guān)系的擬定，其中就人物在同一情節(jié)段落中所演繹的相同角色，可以通過行動(dòng)來進(jìn)行判定，這樣在分析故事結(jié)構(gòu)方面，也能能夠更好地了解其中的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

二、《達(dá)芬奇密碼》中的單元設(shè)定

在電影敘事的結(jié)構(gòu)劃分中，主要是通過不同的單元設(shè)定來進(jìn)行敘述的，我們針對(duì)電影的單元?jiǎng)澐?，通?？梢詫⑵浞譃闇?zhǔn)備、糾紛、轉(zhuǎn)移、對(duì)抗、歸來和接受六個(gè)單元。這對(duì)研究這部電影能夠更好的完成認(rèn)知任務(wù)。

（一）準(zhǔn)備單元

在《達(dá)芬奇密碼》電影中，準(zhǔn)備單元?jiǎng)t是根據(jù)館長被殺以后，在陳列館的地板上出現(xiàn)了懸念，為故事的發(fā)展提供了要求。在故事的發(fā)展中，根據(jù)貝特探長在邀請(qǐng)宗教符號(hào)學(xué)家羅波物來進(jìn)行深夜現(xiàn)場調(diào)查中，根據(jù)犯罪現(xiàn)場的特定情況進(jìn)行了分析。他們希望能夠找到索尼臨死前要見到的人。而故事發(fā)展到這里，索菲給與了一個(gè)簡單的提示，在蘭登教授知道了館長尸體旁邊被人留下了自己的名字以后，已經(jīng)被誤認(rèn)為是這樁謀殺案的主謀，這就導(dǎo)致在故事發(fā)展中，出現(xiàn)了第一次小高潮。蘭登教授在逃離以后，在背負(fù)殺人的惡名逃離以后，白化病人塞拉斯則一直未追尋隱修會(huì)所的守護(hù)秘密而進(jìn)行尋求，在這個(gè)過程中，也產(chǎn)生了大量的懸念。[4]

（二）糾紛單元

在故事的發(fā)展中，雅克的死深深地傷害了他的孫女索菲·奈芙，在劇情上是壞人傷害了一個(gè)家庭的幸福，而這一事件的發(fā)生正好在她拒絕接受祖父電話的時(shí)候，所以她的內(nèi)心更加的愧疚。索菲·奈芙希望能夠找到殺人兇手，但是這就需要她破解祖父留下的密碼，但是由于當(dāng)時(shí)事情的發(fā)生太過突然，所以他需要找教授幫助自己尋找答案。在這個(gè)慌亂的時(shí)刻，蘭登的逃離讓他更值得讓人們懷疑，在故事中，警方對(duì)其進(jìn)行了通緝。在這個(gè)地方我們需要有計(jì)劃得到進(jìn)行考慮下，此處的故事發(fā)展動(dòng)向，已經(jīng)成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。[5]

（三）轉(zhuǎn)移單元

索菲和蘭登在羅浮宮博物館終于找到了鑰匙，然后去銀行拿到了密碼桶，這個(gè)時(shí)候的隱修會(huì)的拱頂石，已經(jīng)浮現(xiàn)，但是就在這個(gè)時(shí)候，警方將銀行包圍了起來，行長在決定將其送出銀行的時(shí)候，提出了要求，而蘭登也答應(yīng)了這個(gè)要求，最終將其裝上車帶走了。故事發(fā)展到這里，峰回路轉(zhuǎn)，在證實(shí)了一個(gè)故事的發(fā)展動(dòng)勢的時(shí)候，也為故事的發(fā)展提供了可觀賞性。

（四）對(duì)抗單元

在人逃離到郊外以后，這個(gè)臨時(shí)的幫手露出了本來的面目，他想殺死索菲和蘭登并搶回密碼桶。此時(shí)的蘭登被綁受傷而維爾內(nèi)被打倒，最終索菲和蘭登保護(hù)了密碼桶，這個(gè)時(shí)候整個(gè)故事的不幸是需要進(jìn)行判決的。

（五）歸來單元

當(dāng)索菲和蘭登在逃離的過程中，又一次逃離了追捕，將拱頂石拿到了宗教史家雷的住處以后，得知了圣杯的真實(shí)含義，然后在教堂的指引下，潛入了這個(gè)地方奪取了拱頂石。就在這個(gè)時(shí)候，法國警察追蹤到這個(gè)城市并要抓捕這兩個(gè)人。故事發(fā)展到這里，替林擁擠支付了塞拉斯人們達(dá)坐私人飛機(jī)飛往倫敦。而這個(gè)時(shí)候的克萊警官也在教授的住處找到了一些特殊的證據(jù)，并匯報(bào)給了探長。在倫敦的教堂，替林被他的仆人綁架了，而與此同時(shí)拱頂石也不見了，蘭登誤以為替林是被公會(huì)的人帶走的，這個(gè)時(shí)候?yàn)榱苏沂ケ坏貌痪忍媪?，終于索菲和蘭登根據(jù)拱頂石的密碼找到了線索將最終的目標(biāo)鎖定到了教堂里的牛頓墓。而法希這個(gè)時(shí)候?yàn)樽凡秲词?，也了解到了他被主教利用誤解了蘭登。[6]

（六）接收單元

當(dāng)故事發(fā)展到這個(gè)時(shí)候，觀眾也基本上能夠了解到整體的發(fā)展趨勢。替林在那里等候著故事主人公的到來，在替林的威脅下，蘭登根據(jù)密碼打開了密碼桶，并將紙條扔向了空中。就在替林拼盡全力去接這個(gè)密碼紙條的時(shí)候，摔倒在地且正在心中暗自得意之時(shí)，警察趕到了，并順利地抓捕了替林。在這個(gè)時(shí)候，由于二人揭露了隱修會(huì)所的秘密——索菲就是耶穌的后人，而在這個(gè)時(shí)候，在到達(dá)了傳中的圣杯——圣母瑪利亞墓前，索菲也獲得了自己的愛情。[7]

這個(gè)故事的發(fā)展以這樣一種敘事的方式進(jìn)行了闡述，其中在研究當(dāng)代電影理論的評(píng)價(jià)中，為其提供了很多的文化發(fā)展可能。這個(gè)電影利用聲畫形式將故事的藝術(shù)性進(jìn)行了有規(guī)則的排布，其在連鎖的敘事策略中，根據(jù)不同類型的電影敘事形式完成了經(jīng)典的形式方法。這一表現(xiàn)的敘事策略的成功，其本質(zhì)應(yīng)作為電影發(fā)展的一條顯性規(guī)則，是對(duì)神秘事物的好奇，使得驚險(xiǎn)的體驗(yàn)最終得到了愛情。

三、《達(dá)芬奇密碼》的敘事結(jié)構(gòu)對(duì)美國電影的影響

在《達(dá)芬奇密碼》這部電影的成功運(yùn)作中，根據(jù)社會(huì)背景以及文學(xué)背景的分析，可以看出在社會(huì)文學(xué)方面，后工業(yè)時(shí)代已經(jīng)逐步逼近英美文化的主流。我們可以感受到在這部影片對(duì)于傳統(tǒng)的回歸，讀者中不乏青少年，但是要以什么樣的形式來吸引大眾？這就需要顛覆過去的樊籠，才能夠從另外一種邏輯上進(jìn)行建造。

當(dāng)故事發(fā)展到邏輯上的背離以后，根據(jù)電影的敘事手段分析，其結(jié)局雖然有些依賴于傳統(tǒng)的美國電影形式，但是這個(gè)故事依托于《達(dá)芬奇密碼》小說的敘事結(jié)構(gòu)來表達(dá)，已經(jīng)是很大的革新了。而這部電影，在延續(xù)了小說對(duì)后代文學(xué)的預(yù)測，敘事的手法也將故事從傳奇的宗教信仰上進(jìn)行了升華。在預(yù)示著一種新的審美到來之前，人們可以通過結(jié)構(gòu)的了解來進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)代主義原則進(jìn)行劃分，這樣在標(biāo)準(zhǔn)上也為其發(fā)展提供了完整的邏輯觀念，原則上，也為新生藝術(shù)提供了可能性。

在這部電影的講述中，根據(jù)電影發(fā)展的動(dòng)勢來看，其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，在敘事方面更具親和力，以一種扣人心弦的方式進(jìn)行了小說的另一種表達(dá)，為人們的視野提供了更為寬廣的表達(dá)形式。在審美上為創(chuàng)新的電影風(fēng)尚提供了借鑒的模板，與此同時(shí)也為小說改編電影的發(fā)展，提供了更多的創(chuàng)想。在非線性敘事上，這部電影讓人感受到親和力的同時(shí)，也用一種壓迫感讓人步步緊逼，在空間的轉(zhuǎn)換中，圍繞著圣杯秘密進(jìn)行了探討，而這仿佛也成就了引領(lǐng)觀眾走向最終目的。

這部電影在手法的運(yùn)用上，有著完整的結(jié)構(gòu)，里面有著濃郁的文化氣息。當(dāng)我們看西方文化的時(shí)候，其實(shí)可以觀看西方的宗教，西方文化主要就是依附于宗教的信仰。西方的藝術(shù)也大多數(shù)在宗教中進(jìn)行傳播，圣母像、最后的晚餐、蒙娜麗莎的微笑等等，無數(shù)的藝術(shù)都是和宗教掛鉤的。而這部電影的中心也是圍繞著宗教的圣杯為主體進(jìn)行的表述。而劇情的升華，也就是索菲得知自己是耶穌后人的那一刻，人們才將故事進(jìn)行了認(rèn)證。所以這部電影對(duì)美國的電影事業(yè)，影響不可謂不大。

結(jié)語

在科技發(fā)展迅速的當(dāng)下，以多媒體和互聯(lián)網(wǎng)為主要的傳播媒經(jīng)的現(xiàn)在，《達(dá)芬奇密碼》的成功，我們不得不去思索這個(gè)時(shí)代我們需要的是什么。根據(jù)電影中的語言話語分析，以及在敘事的模塊分析，都能夠在系統(tǒng)的構(gòu)建意義上分析模塊的話語研究，根據(jù)研究的不同價(jià)值觀念來進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義的構(gòu)架分析，就其中電影故事主題研究來看，也為我們現(xiàn)在對(duì)電影的構(gòu)思等方面，提供了有力的保障。

[1]趙婷婷.《達(dá)?芬奇密碼》的后現(xiàn)代主義解讀[D].石家莊：河北師范大學(xué),2010.

[2]邵璐.信息熵與文學(xué)翻譯中模糊話語的量度——從《達(dá)芬奇密碼》的源文本與目標(biāo)文本選例[J].四川外語學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(5)：108-113.

[3]王俊耀.《達(dá)芬奇密碼》中的敘事策略探究[D].宜昌：三峽大學(xué),2012.

[4]劉宏鵬,周浙玲.“達(dá)芬奇密碼”新解——新形勢下企業(yè)輿論危機(jī)管理探析[J].華東經(jīng)濟(jì)管理,2012,26(10)：128-130.

[5]上官琳晶.淺談小說《達(dá)芬奇密碼》的線性敘事藝術(shù)[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2014(14)：187-188.

[6]高思佳.丹?布朗《達(dá)芬奇密碼》中的神圣女性形象[J].現(xiàn)代交際,2014(12)：64-65.

[7]霍盛亞.《達(dá)芬奇密碼》的逼真性研究[D].長春：東北師范大學(xué),2007.

王佳佳，女，山西大同大學(xué)外國語學(xué)院助教，碩士，主要從事英語語言文學(xué)研究。

本文系2015年山西大同大學(xué)校級(jí)青年科學(xué)研究項(xiàng)目（編號(hào)：2015Q30）成果。