語(yǔ)文教師如何提高語(yǔ)言修養(yǎng)

張愛梅

【摘 要】語(yǔ)文教師有很好的語(yǔ)言修養(yǎng)是非常必要的。為了提高語(yǔ)言修養(yǎng)，語(yǔ)文教師必須熱愛生活，做生活的有心人，在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，要多閱讀，向書本學(xué)習(xí)語(yǔ)言，關(guān)注學(xué)生豐富多彩的生活世界，做學(xué)生的知心朋友，向他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，努力提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，從而提高自己的綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師；生活；書本；學(xué)生；學(xué)習(xí)；提高；語(yǔ)言修養(yǎng)

湯顯祖《牡丹亭》里的陳最良，教了幾十年書，書卻讀得很少，生活又狹窄，語(yǔ)言空虛枯燥，只會(huì)“依注解書”。在“春香鬧學(xué)”一折中，調(diào)皮的春香丫頭急切地想從課文中問出點(diǎn)靈氣，但因?yàn)樗粫?huì)生動(dòng)的描述，缺少豐富合理的想象，沒有心有靈犀的悟性，最后連杜麗娘也抑制不住對(duì)上課的無奈和失望。

作為語(yǔ)文教師，有良好的語(yǔ)言修養(yǎng)，其教育效果是非常明顯的。語(yǔ)言風(fēng)趣、活潑、形象、流暢、率真而充滿情趣，就會(huì)給學(xué)生樹立了可感知的、活生生的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的榜樣。教師語(yǔ)言思路的暢達(dá)、邏輯的嚴(yán)密、想象的豐富、導(dǎo)語(yǔ)的有趣、提問的巧妙、描述的生動(dòng)、表達(dá)的簡(jiǎn)捷、總結(jié)的精當(dāng)，就會(huì)把語(yǔ)言的靈氣帶給學(xué)生，使學(xué)生會(huì)學(xué)，而且樂學(xué)不疲。相反，如果語(yǔ)文教師不講究語(yǔ)言藝術(shù)，像“陳最良”，照本宣科，“依注解書”，語(yǔ)句乏味，詞匯貧乏，干巴巴少靈氣，就會(huì)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。而組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。因此，語(yǔ)文教師提高語(yǔ)言修養(yǎng)就顯得尤為重要。那么，怎樣才能提高語(yǔ)文教師的語(yǔ)言修養(yǎng)呢？

一、從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)言

教師必須熱愛生活，做生活的有心人，在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。語(yǔ)言本身是一種社會(huì)存在，語(yǔ)言文字來源于生活，語(yǔ)言的信息以物質(zhì)為載體，有限的文字教材與無限的生活互補(bǔ)起來，這才是語(yǔ)文的特性，語(yǔ)文的優(yōu)勢(shì)。因此，我們必須從生活出發(fā)，尊重語(yǔ)言的客觀性、發(fā)展性。今天，沒有人會(huì)使用清朝的語(yǔ)言，也不會(huì)使用文革時(shí)代的語(yǔ)言進(jìn)行交流。語(yǔ)言本身隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化。改革開放以來，境外許多的新事物新概念和各種信息蜂擁而至，加上經(jīng)濟(jì)、科技的迅速發(fā)展，處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的生產(chǎn)方式、文化方式、生活方式都發(fā)生了巨大變化，詞匯和語(yǔ)言也隨著發(fā)生“激變”，出現(xiàn)了許多新詞語(yǔ)，漸漸得到了社會(huì)的認(rèn)同與正式使用，大量的新詞語(yǔ)被收入《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。而且，新詞語(yǔ)產(chǎn)生的頻率很快，幾乎每時(shí)每刻都在發(fā)生。教師必須在生活中注意學(xué)習(xí)，兼收并蓄，不斷充實(shí)自己的“詞庫(kù)”，才能運(yùn)用自如，并指導(dǎo)學(xué)生正確使用。

兩千多年前孔子就說過“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知顛墜之患；不觀于海上，何以知風(fēng)波之患?！苯處煵粌H要在生活中學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，而且要指導(dǎo)學(xué)生重視生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐。著名教育家霍姆林斯基就是這樣。他一周兩次把學(xué)生帶到野外去，到“詞的源泉”中去旅行。他曾說：“寧?kù)o的夏季拂曉，我跟孩子們來到池塘邊，映入我的眼簾的是朝霞那令人驚嘆的美。于是，孩子們感覺和體味到朝霞、拂曉、閃爍、天涯這些詞在感情色彩上的細(xì)微差別?！边@充分說明，語(yǔ)言能力是學(xué)習(xí)主體從生活中“悟”出來的，絕非是“講”或“聽”出來的。

二、從書本中學(xué)習(xí)語(yǔ)言

為了豐富語(yǔ)匯，提高語(yǔ)言修養(yǎng)，教師要多閱讀，從書上學(xué)習(xí)知識(shí)，向書本學(xué)習(xí)語(yǔ)言，努力提高自己的語(yǔ)言水平，提高自身的綜合素質(zhì)。蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)（語(yǔ)文）老師每年不讀五六本書，幾年之后，他就當(dāng)不好教師了?！苯處熑绻蛔x書，不多讀一些中外名著，這樣就會(huì)顯得個(gè)人文化積淀少，更談不上人文素養(yǎng)了。如此一來不但教不好語(yǔ)文，而且會(huì)因自己知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，妨礙學(xué)生的健康成長(zhǎng)。巴金也說過：“我們有一個(gè)非常寶貴的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少代作家留下的杰作。它們教育我們，鼓勵(lì)我們?！弊鳛檎Z(yǔ)文教師，不僅自己要多閱讀中外名著，還要鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去閱讀，讓學(xué)生和大師們“直接對(duì)話”，在名著中盡情徜徉、玩味，在閱讀中思索、吸取、消化有益的知識(shí)，其好處將是終生一生受用不盡的。

三、打破語(yǔ)言壟斷，向?qū)W生學(xué)習(xí)語(yǔ)言

“弟子未必不如師，師不必賢于弟子?！苯虒W(xué)相長(zhǎng)，況且信息時(shí)代的中小學(xué)生，除了對(duì)文本的解讀不如教師外，其他知識(shí)和信息的擁有量并不比教師少，順應(yīng)新事物的變通力等往往超過教師。如新出現(xiàn)的詞語(yǔ)：雙贏、黑客、作秀、閃亮登場(chǎng)、酷、回頭率、伊妹兒、給力、女漢子、正能量等，作為接受社會(huì)文化信息最敏感最直接的群體——中小學(xué)生，不但接受的快，而且還很熱衷于使用這些詞語(yǔ)。對(duì)此，教師要放下架子虛心地向他們學(xué)習(xí)。尤其對(duì)學(xué)生富有創(chuàng)意的語(yǔ)言表達(dá)，像“冰雪融化了，化成了春天?！薄拔蚁肼牭交ㄩ_的聲音”，教師更要給予鼓勵(lì)和肯定。教師只有關(guān)注學(xué)生豐富多彩的生活世界，做學(xué)生的知心朋友，做到心與心的碰撞，情與情交流，縮短與學(xué)生之間的間隙，并誠(chéng)心誠(chéng)意向他們學(xué)習(xí)，才能獲得大量的教育資源，進(jìn)而開發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造性，同時(shí)提高自己的綜合素質(zhì)。

總之，教師要努力提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)，讓學(xué)生在自己的課堂上能獲得審美感受，激發(fā)審美想象，提高審美創(chuàng)造，才能使自己的教學(xué)錦上添花，更上一層樓。

參考文獻(xiàn)：

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