以“望”字形體演變?yōu)槔接懗踔形难宰衷~教學(xué)

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以“望”字形體演變?yōu)槔接懗踔形难宰衷~教學(xué)

◎廖 敏

對中學(xué)生來說，古文難懂更難學(xué)，往往教師只注重分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生死記硬背，這樣容易引起學(xué)生尤其是后進(jìn)生的為難情緒。古文字與漢字的意義及其發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，所以教師在古文字詞的教學(xué)中如果能夠注意古今聯(lián)系的話，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以提升教學(xué)的有效性?！巴弊衷诔踔形难晕闹斜容^常見，也是初中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握的實(shí)詞之一。本文把初中階段古文中所出現(xiàn)的“望”的例句羅列出來，從漢字形體演變的角度探究其本義和引申義，并且做好分類、歸納用法。

隨著時(shí)代的發(fā)展和語境的變化，“望”字的詞義變化較大。在這里，從“望”字的形體演變過程來探究其本義。最初甲骨文形狀，上面是“臣”象眼睛，下面是“壬”，可以釋義為：一個(gè)人站在土堆上舉目遠(yuǎn)望。整個(gè)字的形體特別突出了人的眼睛，這是造字者為了突出“看”這一動(dòng)作，尤其是遠(yuǎn)看的意思。到金文時(shí)期，它的整個(gè)形體演變?yōu)?，“望”字形體發(fā)生了變化，左上部分“臣”訛變?yōu)楸硪舻摹巴觥?，但仍然突出了人的眼睛，同時(shí)在甲骨文的基礎(chǔ)上加了一個(gè)月亮的“月”字，表示遠(yuǎn)望的對象，作企足仰目望月之狀，表示所望很遠(yuǎn)。到小篆時(shí)期，上半部分沒有什么大的變化就，訛下變半成部“分王可”能，是也由就于是刻現(xiàn)畫在時(shí)通的行失的誤從把亡人，身從和月土，連王在聲一的起“，望變”為字“。壬從”“形望體”變字為形體演變。過到程楷，書筆階者段認(rèn)，為““望望””字下的半本部義分為“遠(yuǎn)望”比較合理。

第一，“望”字理解為“遠(yuǎn)望”本義，或引申為“看”的意思。初中階段古詩文中出現(xiàn)過的例句有：

（1）鳶飛戾天者，望峰息心。——吳均《與朱元思書》

（2）潭西南而望。——柳宗元《小石潭記》

（3）望之蔚然而深秀者。——?dú)W陽修《醉翁亭記》

（4）望長城內(nèi)外。——毛澤東《沁園春·雪》

（5）梳洗罷，獨(dú)倚望江樓?！獪赝ン蕖锻稀?/p>

（6）西北望，射天狼。——蘇軾《密州出獵》

（7）登軾而望之?！笄鹈鳌恫軇フ搼?zhàn)》

（8）風(fēng)煙望五津。——王勃《杜少府之任蜀州》

（9）扁鵲望桓侯。——《韓非子·喻老》

第二，“望”由本義（具體的）“遠(yuǎn)望”逐漸引申為內(nèi)心的一種由此及彼的期望、期盼，在現(xiàn)代成為了最常用的一種方法。例句如下：

（10）王如知此，則無望民之多于鄰國也。——《孟子·梁惠王上》

（11）日夜望將軍至，豈敢反乎?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

（12）以絕秦望?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

第三，“望”即指農(nóng)歷的每月十五?！巴弊钟膳e目望月之義引申而成為所望之月的特定月相，引申為專門的月相名和與月亮圓缺相關(guān)的“望日”這種特指的日期。在《漢語大字典》中就有以下的解釋：夏歷每月十五（有時(shí)十六或十七日），地球運(yùn)行到太陽和月亮之間。當(dāng)太陽從西方落下去月亮正好從東方升上來的時(shí)候，地球上看見的月亮呈圓形，這種月相叫“望”。例句：

（13）自既望以至十八日為最盛。——周密《觀潮》

（14）七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下——蘇軾《赤壁賦》

第四，“望”字甲骨文形體會(huì)意為人站在土堆上，居高，從而引申為表褒義的聲望、名望，這個(gè)詞義到現(xiàn)在已經(jīng)很普遍，后來繼續(xù)引申為“有名望的人”和“敬仰、仰望”之義。例句：

（15）先達(dá)德隆望尊?！鳌に五ァ端蜄|陽馬生序》（名望）

第五，“望”字釋義為“對著”。例句：

“雕欄相望焉”——魏學(xué)洢《核舟記》（相望，即相對）

綜上所述，“望”由本義引申的各種意義關(guān)系如下圖所示

隨著漢語的發(fā)展演變，語境的不斷變化，“望”字詞義也在發(fā)生變化，但是都離不開本義。根據(jù)上文所列舉出的初中階段“望”字實(shí)例及釋義，“望”的主要意義為：看，遠(yuǎn)望；盼望、期望；人所敬仰的、有名的；名望?！巴碑?dāng)然還有另外的詞義，比如從一般的動(dòng)詞“看”引申為專指察看病人的氣色的醫(yī)學(xué)術(shù)語“望聞問切”。但在初中階段，“看、遠(yuǎn)望”之義的使用最為廣泛。從“望”形體的變化去探究它的本義和引申義，使詞義理解起來較為簡單。如果教師在備課過程中能夠從這個(gè)角度去研究，那么在教學(xué)古文過程中就不會(huì)那么枯燥，同樣把整個(gè)“望”的整個(gè)詞義演變梳理透徹，學(xué)生掌握起來也容易許多，并且也讓學(xué)生在閱讀其他古文中碰到“望”字時(shí)理解詞義能夠觸類旁通。

《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文的教學(xué)明確規(guī)定：“閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容?！彪S著中考的改革，文言考試的比重不斷提高。所以文言字詞的教學(xué)顯得更為重要。但往往在教學(xué)實(shí)踐中，老師很難將枯燥的文言字詞講解透徹。漢字歷史悠久，存在著諸多的古文字形式。如果教師多去研習(xí)，并且能將古文字適度地引進(jìn)初中文言文教學(xué)過程中，而靈活地加以使用，將會(huì)為教師講解文言字詞另辟蹊徑。同時(shí)初中階段的學(xué)生水平有限，講太深學(xué)生難以理解接受。如果教師能夠結(jié)合有趣的字形演變講解文言文，不僅能讓學(xué)生知其然，還能知其所以然，廣大學(xué)生就可以較有成效地學(xué)習(xí)文言文。

（廖 敏 江門市棠下中學(xué) 529000）