基于自組織理論的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究
——以湖南省新化縣紫鵲界梯田為例

李伯華，劉沛林 ，竇銀娣

（1.衡陽(yáng)師范學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421002；2.華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，湖北 武漢 430070）

基于自組織理論的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究
——以湖南省新化縣紫鵲界梯田為例

李伯華1,2，劉沛林1，竇銀娣1

（1.衡陽(yáng)師范學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421002；2.華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，湖北 武漢 430070）

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是一種新型的遺產(chǎn)類型，旅游發(fā)展是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)動(dòng)態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，而產(chǎn)業(yè)融合則是推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)化的有效手段。以中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地之一的湖南省新化縣紫鵲界梯田為例，運(yùn)用自組織理論，分析了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的系統(tǒng)特征和作用機(jī)理；從內(nèi)部系統(tǒng)融合、外部系統(tǒng)延伸和空間系統(tǒng)拓展等方面分析了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的建設(shè)途徑；最后，從政府主導(dǎo)、企業(yè)參與和社區(qū)營(yíng)建等視角提出了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的條件保障；研究結(jié)果將為案例區(qū)和其他類似的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展提供決策依據(jù)和重要參數(shù)。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)；產(chǎn)業(yè)融合；動(dòng)力機(jī)制；旅游發(fā)展；紫鵲界梯田

在國(guó)家“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”的戰(zhàn)略背景下，旅游產(chǎn)業(yè)已產(chǎn)生了跨界融合的發(fā)展趨勢(shì)，一些新型業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，旅游產(chǎn)業(yè)融合已成為近年來我國(guó)旅游研究領(lǐng)域中的熱點(diǎn)問題之一[1-2]。國(guó)家“十二五”規(guī)劃已明確要把旅游業(yè)培育成國(guó)家戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，并對(duì)旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提出了具體要求。國(guó)家旅游局在全國(guó)旅游工作會(huì)議上也進(jìn)一步明確了將旅游業(yè)與第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合發(fā)展，共同推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與旅游提質(zhì)增效。盡管學(xué)術(shù)界和政府已經(jīng)意識(shí)到了旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的緊迫性和必要性，但在實(shí)踐中旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展依然處于起步階段，相關(guān)的學(xué)術(shù)研究還未形成體系[1,3-4]。目前研究成果主要集中在旅游產(chǎn)業(yè)融合的概念辨析[3,5]、動(dòng)力機(jī)制[6-7]、路徑選擇[8-9]、多維效應(yīng)[10-11]和應(yīng)對(duì)策略[1,12]等方面。毫無疑問，旅游產(chǎn)業(yè)融合將成為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段之一，具有廣闊的應(yīng)用空間和發(fā)展前景。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(Agricultural Heritage Systems，簡(jiǎn)稱AHS)是一種新型的遺產(chǎn)類型，其概念來自聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織（FAO）2002年發(fā)起的“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（Globally Important Agricultural Heritage Systems，簡(jiǎn)稱 GIAHS）”保護(hù)項(xiàng)目。截至目前，已有13個(gè)國(guó)家的31個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)入選了GIAHS名錄，其中包括中國(guó)的11個(gè)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地。2012年中國(guó)成為世界上第一個(gè)開展國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)評(píng)選和保護(hù)的國(guó)家，截至目前，已有包括入選GIAHS項(xiàng)目在內(nèi)的39個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)成為國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人類數(shù)千年來改造大自然的結(jié)果，是人與自然和諧共生的典范，蘊(yùn)含著樸實(shí)的“天人合一”的人居思想，已經(jīng)成為吸引國(guó)內(nèi)外旅游者的重要旅游產(chǎn)品。但是，當(dāng)前國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游開發(fā)大多處于起步階段，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，附加值較低，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)提升的作用有限。近年來，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地的旅游開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展問題已引起了學(xué)者們的關(guān)注[13]，研究成果主要集中在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的旅游資源特征分析[14-16]、旅游開發(fā)模式[17-19]、旅游社會(huì)影響[20-21]以及旅游適應(yīng)性評(píng)價(jià)[22-23]等方面。由于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展起步較晚，旅游發(fā)展過程中的結(jié)構(gòu)性問題廣泛存在，遺產(chǎn)地的旅游功能還未得到充分體現(xiàn)，旅游開發(fā)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)較小。因此，通過旅游產(chǎn)業(yè)融合的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，推進(jìn)遺產(chǎn)地旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)就成為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游發(fā)展的必然選擇，并將深刻影響著遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)體系。本文試圖以國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地——湖南省新化縣紫鵲界梯田稻作系統(tǒng)為例，利用自組織理論，闡釋農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的自組織特征、作用機(jī)理、實(shí)現(xiàn)路徑與條件保障，為有關(guān)部門制定產(chǎn)業(yè)政策和開發(fā)產(chǎn)品提供決策參考。

一、研究區(qū)概況

紫鵲界梯田居位于中國(guó)湖南省婁底市新化縣西部山區(qū)的水車鎮(zhèn)，介于東經(jīng)110°52′～111°00′， 北 緯 27°28′～ 27°45′， 總 面 積 51.27 km2，是一種典型的梯田稻作系統(tǒng)。梯田依山就勢(shì)開鑿，從海拔500 m～1 200 m之間，共500余級(jí)，坡度30～50°之間，其中集中連片面積達(dá)13.3 km2，主要分布于樓下、白水、龍普、石豐、金龍、老莊、龍湘、正龍、金竹、白源、柳雙、長(zhǎng)石、石禾、直樂等14個(gè)村。2013年，紫鵲界梯田因其悠久的開墾歷史、獨(dú)特的農(nóng)耕文化、豐富的生物多樣性、天然的自流灌溉系統(tǒng)以及極高的美學(xué)價(jià)值入選了中國(guó)首批國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄。2013年5月，新化縣成為湖南省首輪三個(gè)文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣之一，標(biāo)志著新化縣將文化旅游產(chǎn)業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，紫鵲界梯田景區(qū)作為中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地“化蛹為蝶”的契機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。但由于紫鵲界農(nóng)業(yè)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)間較短，農(nóng)業(yè)文化旅游資源還沒有深度挖掘，內(nèi)涵賦予有形無神，形象塑造缺乏張力，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，知名度和美譽(yù)度均較低，使得游客對(duì)紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)缺乏全面的認(rèn)知，遺產(chǎn)地旅游功能效應(yīng)不明顯。因此，從系統(tǒng)科學(xué)理論重新審視紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展機(jī)理就顯得尤為重要。

二、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的自組織特征

旅游產(chǎn)業(yè)融合是指不同產(chǎn)業(yè)間或旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)，不同行業(yè)在技術(shù)融合的基礎(chǔ)上相互交叉、相互滲透、逐漸融為一體，形成新的產(chǎn)業(yè)屬性或形態(tài)的發(fā)展過程，本質(zhì)上是由于制度創(chuàng)新、技術(shù)變革、市場(chǎng)變化等因素導(dǎo)致的產(chǎn)業(yè)邊界模糊或消失的過程，是旅游業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)力因子很多，各種動(dòng)力因子相互聯(lián)系、相互作用使得旅游產(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)力機(jī)制復(fù)雜化，而自組織作為一種僅依靠系統(tǒng)內(nèi)部子系統(tǒng)的相互作用即可實(shí)現(xiàn)空間、時(shí)間或功能結(jié)構(gòu)的客觀組織[24]，為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合機(jī)制分析提供了一個(gè)新的視角。根據(jù)自組織理論，如果一個(gè)系統(tǒng)在獲得空間、時(shí)間或功能的結(jié)構(gòu)過程中，沒有外界的特定干涉，我們便說該系統(tǒng)是自組織的，相反，他組織則只能依靠外界特定的指令來推動(dòng)組織的有序演化。自組織和他組織是對(duì)立統(tǒng)一的，二者相互交替作用，共同促進(jìn)系統(tǒng)完成螺旋式上升的嬗變過程。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合本身是一個(gè)復(fù)雜的、相對(duì)獨(dú)立的巨系統(tǒng)，涉及到旅游活動(dòng)中“吃、住、行、游、娛、購(gòu)”等基本要素。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合過程實(shí)質(zhì)上是系統(tǒng)的自我演化過程，它必須具備4個(gè)條件，即系統(tǒng)的開放性、非穩(wěn)定性、非線性和持續(xù)漲落性。

1.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的開放性

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合與其他復(fù)雜系統(tǒng)一樣，既具有一定的獨(dú)立性，又能夠?qū)ν饨绛h(huán)境做出適應(yīng)性反應(yīng)，具有系統(tǒng)開放性特征。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與外界存在頻繁的物質(zhì)能量交換，如資金的縱向流通、技術(shù)的橫向拓展以及信息的交叉?zhèn)鞑サ?。?dāng)這種物質(zhì)能量交換超過開放性維持的某一閾值時(shí)，原有的旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)可能會(huì)發(fā)生變化。紫鵲界梯田景區(qū)與其他旅游景區(qū)一樣，對(duì)外部能量的輸入持開放態(tài)勢(shì)，這進(jìn)一步強(qiáng)化了景區(qū)與外界環(huán)境之間的信息、資金、技術(shù)等方面的交流，相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施投入和產(chǎn)業(yè)升級(jí)加快了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的演變。

近年來，隨著新化縣“旅游立縣”戰(zhàn)略的全面實(shí)施，紫鵲界梯田景區(qū)迎來了巨大發(fā)展機(jī)遇，婁底市和新化縣政府投入了大量資金改善了景區(qū)旅游服務(wù)條件，加快了紫鵲界梯田景區(qū)與外界物質(zhì)能量交換的頻率和強(qiáng)度。如紫鵲界景區(qū)已完成了各個(gè)觀景臺(tái)之間的路面硬化工程，并在景區(qū)門口和部分觀察點(diǎn)修建了停車場(chǎng)，可停放車輛300余輛。2014年，新化高鐵線順利開通，主要客源市場(chǎng)進(jìn)入景區(qū)的時(shí)間大大縮小，各種信息流、資金流等交流愈加頻繁，為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)融合系統(tǒng)的演化奠定了基礎(chǔ)。

2.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的非穩(wěn)定性

隨著城市化的快速推進(jìn)以及“旅游立縣”戰(zhàn)略的確立，紫鵲界旅游產(chǎn)業(yè)融合的外部條件已經(jīng)具備，封閉的、內(nèi)向性的旅游空間系統(tǒng)將被打破，加快了旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)內(nèi)部的非穩(wěn)定性，引起了系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性失穩(wěn)，原有的舊系統(tǒng)結(jié)構(gòu)逐漸瓦解。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的非穩(wěn)定性主要表現(xiàn)為旅游市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)的不斷更新與演進(jìn)。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，中國(guó)旅游市場(chǎng)已由傳統(tǒng)的開闊眼界、增長(zhǎng)見識(shí)向放松生活節(jié)奏、陶冶生活情操的休閑度假和文化體驗(yàn)旅游轉(zhuǎn)型。作為一個(gè)開放的系統(tǒng)，紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)會(huì)做出有效反應(yīng)。首先，梯田景區(qū)的旅游開發(fā)讓農(nóng)戶意識(shí)到了農(nóng)業(yè)文化資源的旅游價(jià)值，為了迎合旅游市場(chǎng)需求，農(nóng)戶重拾日漸衰微的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，并注入了大量的地域文化特色，實(shí)現(xiàn)了第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的初級(jí)融合。如紫鵲界梯田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一套完整的極具地域色彩的生產(chǎn)模式，融合了祭祀儀式、山歌對(duì)唱、水系管理以及延伸出的飲食文化等等，大大提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的附加值。其次，為了適應(yīng)旅游市場(chǎng)需求變化，追求更多的經(jīng)濟(jì)利益，投資企業(yè)利用自身信息、技術(shù)優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)融入到梯田旅游資源的開發(fā)中，并不斷創(chuàng)新旅游供給模式，實(shí)現(xiàn)了旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合。如紫鵲界梯田景區(qū)內(nèi)的大型土特產(chǎn)公司，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶合作，實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化、無公害化生產(chǎn)，在不同的生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，吸引旅游者參與互動(dòng)，不僅提高了旅游者的體驗(yàn)價(jià)值，更是增加了旅游產(chǎn)品的銷售量，將生產(chǎn)、體驗(yàn)、服務(wù)和銷售等多項(xiàng)獨(dú)立事件有效融合在一起。

3.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的非線性

各子系統(tǒng)間的非線性作用是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的重要前提，只有系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間存在非線性作用，系統(tǒng)才能打破平衡，形成漲落，系統(tǒng)內(nèi)各要素之間才能發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同，從而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)從無序向有序的躍進(jìn)。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中的非線性作用主要表現(xiàn)為政府與農(nóng)戶、企業(yè)與農(nóng)戶之間的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同。土地資源的利用效率和方式是旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，也是旅游產(chǎn)業(yè)融合中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和序參量。旅游開發(fā)讓農(nóng)戶意識(shí)到土地資源的利用價(jià)值，開始尋求多方合作，盡快提升土地資源的利用效率。如在政府引導(dǎo)、農(nóng)戶需求和企業(yè)介入的三方協(xié)同合作下，在紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地范圍內(nèi)已成立了8家農(nóng)業(yè)企業(yè)，利用“企業(yè)+農(nóng)戶+基地”的生產(chǎn)模式，生產(chǎn)的部分產(chǎn)品已經(jīng)取得國(guó)家有機(jī)、綠色、和地理產(chǎn)品標(biāo)志認(rèn)證，創(chuàng)立了“紫貢黑米”、紫鵲界“黑米”、紫鵲界“紅米”等附加值較高的特色農(nóng)產(chǎn)品品牌，形成了政府、企業(yè)和農(nóng)戶三方共贏的新局面。這些要素間的協(xié)同發(fā)展促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的跨界融合，代表了一種發(fā)展趨勢(shì)。隨著這些序參量規(guī)模不斷擴(kuò)大，非線性作用得到放大，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)可能發(fā)生突變，進(jìn)而引起系統(tǒng)時(shí)間、空間和功能的失穩(wěn)，最終實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的巨漲落。

4.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的持續(xù)漲落性

由于受到隨機(jī)性的非線性作用影響，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不確定性，一個(gè)隨機(jī)擾動(dòng)都可能改變系統(tǒng)的發(fā)展方向，并導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)發(fā)生質(zhì)變，形成顯著性巨漲落。此時(shí)，通過外部勢(shì)力介入和內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整，系統(tǒng)發(fā)展方向是可以控制的。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的漲落機(jī)制主要來自自組織的創(chuàng)新活動(dòng)和他組織的政策推動(dòng)。如一個(gè)農(nóng)戶參與旅游的形式（如體驗(yàn)式農(nóng)家樂、與旅游企業(yè)合作經(jīng)營(yíng)等）獲得了成功，其他農(nóng)戶就會(huì)吸收、模仿和改進(jìn)，并最終演化成為一個(gè)群體行為，深刻影響著旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)構(gòu)形態(tài)和發(fā)展方向，促使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)向理想的狀態(tài)邁進(jìn)。他組織的推動(dòng)主要體現(xiàn)在政府重視和扶持政策等方面。自從新化縣確立“旅游立縣”以來，政府已在紫鵲界梯田景區(qū)的管理體制、經(jīng)營(yíng)方式、資金投入、獎(jiǎng)懲辦法以及任務(wù)分解等方面，進(jìn)行了較為全面的、系統(tǒng)的梳理，規(guī)范了政府、企業(yè)和農(nóng)戶的權(quán)責(zé)利，為旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)的巨漲落積蓄能量。

三、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的自組織機(jī)制

1.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的原始動(dòng)力：系統(tǒng)要素的非線性作用

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展可用泰勒公式y(tǒng)=f(x+Δx)=a+bΔx+h(Δx)進(jìn)行描述，其中x 是系統(tǒng)平衡態(tài)，Δx 是對(duì)平衡態(tài)的偏離，其中Δx對(duì)系統(tǒng)的性能y的影響是非線性的[25-26]。非線性是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化的內(nèi)在動(dòng)力，系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)要素之間存在的非線性相互作用使系統(tǒng)形成新的有序結(jié)構(gòu)并得以維持。據(jù)此，我們認(rèn)為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展實(shí)質(zhì)上是一次新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)形成的過程，是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)內(nèi)外部各要素間相互作用的結(jié)果，其目的是融合后產(chǎn)生的價(jià)值大于單獨(dú)的各要素價(jià)值之和，有利于提高旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)的資源配置效率，維持和提升旅游產(chǎn)業(yè)融合的整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。就紫鵲界而言，旅游產(chǎn)業(yè)融合的非線性作用主要體現(xiàn)在三大主體（政府、企業(yè)和農(nóng)戶）之間的博弈與合作方面，各個(gè)主體通過體制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新以及組織創(chuàng)新的手段，尋求三方利益共贏模式，共同促進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展質(zhì)的飛躍。

2.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的直接動(dòng)力：自組織演化與他組織介入的系統(tǒng)耦合

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展通過自組織力而作用，同時(shí)，也依賴他組織力的介入，是系統(tǒng)自組織和他組織相互作用的結(jié)果。自組織理論是揭示系統(tǒng)復(fù)雜性的框架式理論，有助于遵從農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的自組織規(guī)律，但系統(tǒng)自組織協(xié)調(diào)機(jī)制有一定的局限性，他組織的作用不能忽視。尤其是在政府主導(dǎo)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)家和地區(qū)，政府規(guī)劃政策的強(qiáng)勢(shì)介入，作用于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)的自組織，成為自組織復(fù)雜系統(tǒng)演變的必要輔助。將自組織演化與他組織介入相結(jié)合，有利于主觀規(guī)劃決策與客觀自組織規(guī)律的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，促進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的有序發(fā)展。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是一個(gè)遠(yuǎn)離平衡的開放系統(tǒng)，各子系統(tǒng)間持續(xù)發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)與合作行為，在系統(tǒng)漲落運(yùn)動(dòng)的放大效應(yīng)作用下，系統(tǒng)內(nèi)部新的有序結(jié)構(gòu)開始生成。但并不是有所的漲落運(yùn)動(dòng)都會(huì)引起系統(tǒng)突變，只有系統(tǒng)持續(xù)不斷的與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，量變才有可能引起質(zhì)變。在系統(tǒng)質(zhì)變的臨界點(diǎn)，他組織的及時(shí)介入與合理調(diào)控就顯得尤為重要，這意味著政府必須在充分了解旅游市場(chǎng)變化規(guī)律基礎(chǔ)上，從頂層設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略角度制定農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的制度體系，企業(yè)也需要利用技術(shù)革新手段創(chuàng)新旅游融合模式，促使旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能升級(jí)。就紫鵲界而言，隨著農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的自組織行為主體——農(nóng)戶和企業(yè)的旅游參與行為、旅游利益訴求和資源空間需求等均發(fā)生了較大變化，從而產(chǎn)生序參量，在序參量的支配作用下，主導(dǎo)著旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的進(jìn)程，是系統(tǒng)演化的內(nèi)生動(dòng)力。同時(shí)，他組織行為主體——政府通過宏觀戰(zhàn)略決策、管理體制革新、基礎(chǔ)設(shè)施完善以及旅游規(guī)劃約束等手段，加速促進(jìn)舊系統(tǒng)的瓦解，當(dāng)這種演化超過旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展開放性維持的閾值點(diǎn)時(shí)，原有的旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)結(jié)構(gòu)將發(fā)生變化，從無序向有序或向新的有序轉(zhuǎn)變（如圖1）。

四、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的建設(shè)途徑

1.內(nèi)部系統(tǒng)融合

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展涉及到諸如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、文化資源利用、土地利用模式、旅游運(yùn)行機(jī)制以及利益主體行為等眾多要素。這些要素之間的相互競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作機(jī)制是推動(dòng)系統(tǒng)演進(jìn)的根本力量，因此，需要必須從內(nèi)部系統(tǒng)融合尋求農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的建設(shè)途徑。在前人研究基礎(chǔ)上，認(rèn)為可根據(jù)系統(tǒng)要素之間的聯(lián)系方式和融合特點(diǎn)，構(gòu)建內(nèi)部系統(tǒng)多元融合模式：第一，農(nóng)業(yè)文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)的融合模式?？蓪⒆嚣o界傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式、祭祀儀式、飲食習(xí)俗等通過核心價(jià)值提煉、企業(yè)模式改造與生產(chǎn)流程展示等環(huán)節(jié)，創(chuàng)造出更多的旅游服務(wù)體驗(yàn)功能，賦予其新的價(jià)值內(nèi)涵，形成一種新的產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)資源要素的深度融合。

圖1 AHS旅游產(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)力機(jī)制

第二，現(xiàn)代信息技術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合模式?，F(xiàn)代信息技術(shù)是系統(tǒng)內(nèi)部各要素融合的重要紐帶，也是旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)演化的重要推動(dòng)力量。紫鵲界梯田目前還處在低附加值的旅游觀光階段，旅游產(chǎn)品單一，重游率低，需要借助現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在旅游信息發(fā)布、旅游景觀展示、旅游營(yíng)銷平臺(tái)、旅游智能服務(wù)等領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)旅游各要素的深度融合?？蓪⑻萏锞坝^的四季演替、傳統(tǒng)耕作方式、民俗祭祀活動(dòng)以及農(nóng)產(chǎn)品加工過程，通過大型實(shí)景演出和高科技展示的形式呈現(xiàn)給旅游者，中間加入互動(dòng)環(huán)節(jié)，既可讓旅游者感受高科技帶來的文化震撼，也可提升旅游者的體驗(yàn)質(zhì)量。

第三，旅游功能與旅游產(chǎn)業(yè)的融合模式。旅游功能的多元化擴(kuò)展是旅游產(chǎn)業(yè)融合的另一途徑，也是系統(tǒng)量變到質(zhì)變的關(guān)鍵序參量。長(zhǎng)期以來，紫鵲界旅游觀光功能突出，而其他功能尚未充分挖掘，因而具有較大的產(chǎn)業(yè)融合空間。具體而言，可從攝影寫生、科普教育、休閑度假和醫(yī)療養(yǎng)生等視角，將紫鵲界的自然之美、歷史淵源、生活習(xí)俗和生態(tài)產(chǎn)品融入其中，創(chuàng)新旅游發(fā)展新模式。

2.外部系統(tǒng)延伸

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是一個(gè)開放的系統(tǒng)，以旅游產(chǎn)業(yè)為核心的前向和后向產(chǎn)業(yè)均可對(duì)系統(tǒng)穩(wěn)定性產(chǎn)生隨機(jī)擾動(dòng)，跨產(chǎn)業(yè)的融合和滲透，為旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展積累了巨大能量，是形成巨漲落的關(guān)鍵變量，因此，外部系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與融合是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的又一途徑。紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)應(yīng)強(qiáng)化與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的融合和滲透，利用農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意手段，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化形態(tài)（如耕作方式、耕作產(chǎn)品和耕作文化等）與先進(jìn)的商業(yè)運(yùn)行模式有機(jī)結(jié)合，形成新的旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。該模式有如下特征：第一，經(jīng)濟(jì)附加值增值大。原真性的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代化的文化創(chuàng)意相結(jié)合，形成了極具地方特色的文化主題品牌，使得這些主題鮮明的產(chǎn)品既具有市場(chǎng)感召力，也能真實(shí)的體現(xiàn)地域文化，旅游者也愿意接受這些高附加值的旅游產(chǎn)品。紫鵲界旅游產(chǎn)品由于文化內(nèi)涵凸顯不足，價(jià)值被嚴(yán)重低估了，如按照傳統(tǒng)方式生產(chǎn)的有機(jī)大米，經(jīng)過加工形成了特色米和米茶等產(chǎn)品，但文化內(nèi)涵植入不夠，更沒有與第三產(chǎn)業(yè)融合，最終產(chǎn)品的附加值增值效應(yīng)不明顯。第二，旅游產(chǎn)業(yè)鏈延伸長(zhǎng)。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)文化旅游需要多產(chǎn)業(yè)融合、跨產(chǎn)業(yè)合作，由傳統(tǒng)的第一產(chǎn)業(yè)逐漸延伸到第二、第三產(chǎn)業(yè)，逐級(jí)提升旅游產(chǎn)品的附加值。這類旅游產(chǎn)品不是簡(jiǎn)單的農(nóng)產(chǎn)品，而是附加了“文化”和“服務(wù)”的旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了由第一產(chǎn)業(yè)向第二、第三產(chǎn)業(yè)的連續(xù)升級(jí)，獲得產(chǎn)業(yè)融合后“1+2+3=6”的疊加效益。

外部系統(tǒng)延伸的路徑可以設(shè)計(jì)為：第一，保持傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化形態(tài)的原真性，不改變旅游產(chǎn)業(yè)鏈中最上游的文化資源；第二，將農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)資源與第一產(chǎn)業(yè)、二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)在特定區(qū)域高度融合入，形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，將初級(jí)農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成高附加值的旅游服務(wù)產(chǎn)品，該類產(chǎn)品應(yīng)是傳統(tǒng)生產(chǎn)方式與紫鵲界文化環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，最終形成一個(gè)具有完整功能體系的休閑度假產(chǎn)品。第三，將集農(nóng)耕文化展示、農(nóng)產(chǎn)品加工和休閑度假于一身的旅游產(chǎn)品作為一個(gè)標(biāo)志性旅游功能區(qū)進(jìn)行整體營(yíng)銷，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的三次增值效應(yīng)。具體而言，紫鵲界可將特色灌溉系統(tǒng)、特色水稻種植、生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)、農(nóng)產(chǎn)品加工、梯田景觀以及民俗山歌等農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)通過實(shí)景演出和高科技展現(xiàn)的形式呈現(xiàn)給旅游者，與遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)的溫泉小鎮(zhèn)、傳統(tǒng)聚落、生態(tài)園區(qū)結(jié)合，形成高端的旅游休閑度假功能區(qū)，讓消費(fèi)者在感受農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，完成紫鵲界旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷與多次增值。

3.空間系統(tǒng)拓展

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展除了時(shí)間和過程意義上的融合外，也有空間意義上的融合。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游資源具有不可移動(dòng)性，當(dāng)區(qū)域可達(dá)性較差時(shí)，旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展受到很大限制，需要從更大的空間視角探索旅游產(chǎn)業(yè)融合的空間拓展，實(shí)質(zhì)上是將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)放到一個(gè)更大的系統(tǒng)中考慮，其融合模式主要有資源空間融合模式和市場(chǎng)空間融合模式。

資源空間融合模式是將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地作為區(qū)域旅游空間系統(tǒng)中的一部分，借助區(qū)域空間內(nèi)其他精品旅游資源的空間整合優(yōu)勢(shì)，形成整體旅游形象。新化縣在縣域內(nèi)重點(diǎn)打造了三大旅游景區(qū)，即上梅古城景區(qū)、大熊山國(guó)家森林公園和紫鵲界梯田景區(qū)，通過不同類型的旅游資源空間整合，形成了自然與人文旅游資源相互補(bǔ)充的空間格局，從外部勢(shì)力介入角度為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了物質(zhì)和信息能量。

市場(chǎng)空間融合模式是將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)進(jìn)行整合，挖掘市場(chǎng)中存在的共性或能互補(bǔ)的部分，使得多個(gè)產(chǎn)業(yè)可以共享對(duì)方的部分市場(chǎng)，從而達(dá)到擴(kuò)大市場(chǎng)、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的效果。從市場(chǎng)空間層面來講，紫鵲界梯田景區(qū)可以梯田景觀為核心資源，與周邊的習(xí)溪河生態(tài)走廊、溫泉小鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落共同構(gòu)建一個(gè)旅游休閑度假區(qū)，分享共同的旅游市場(chǎng)。關(guān)鍵問題是要挖掘不同的旅游市場(chǎng)需求，推出互補(bǔ)性強(qiáng)的旅游產(chǎn)品。

五、對(duì)策建議

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合的重要條件之一是政府要完善跨界治理機(jī)制，為后續(xù)的旅游產(chǎn)業(yè)融合提供基礎(chǔ)性條件。跨界治理機(jī)制更多的需要協(xié)調(diào)利益主體在產(chǎn)業(yè)融合過程中的不合作行為，必須強(qiáng)調(diào)各利益主體之間持續(xù)互動(dòng)，以可以預(yù)期的目標(biāo)為合作的前提。如紫鵲界有機(jī)大米（紫米、黑米和貢米）生產(chǎn)屬于第一產(chǎn)業(yè)，大米的深加工可以看做是第二產(chǎn)業(yè)，深加工的產(chǎn)品必須賦予文化內(nèi)涵，并結(jié)合環(huán)境開發(fā)休閑度假產(chǎn)品，這屬于第三產(chǎn)業(yè)，這里的利益主體至少涉及了農(nóng)戶、企業(yè)和政府。三方利益主體利益取向不一樣，農(nóng)戶會(huì)重點(diǎn)評(píng)估生產(chǎn)前后的利益差距，企業(yè)更多的關(guān)注賦予文化之后產(chǎn)品的市場(chǎng)需求以及經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，政府關(guān)注的當(dāng)?shù)芈糜问杖氲脑鲩L(zhǎng)效應(yīng)，三者之間共同的目標(biāo)是通過文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)融合，創(chuàng)造新的財(cái)富，這是旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

企業(yè)熟知旅游市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)需求，并具備了現(xiàn)代化商業(yè)運(yùn)作的資本和經(jīng)驗(yàn)。因此，企業(yè)參與旅游產(chǎn)業(yè)融合具有現(xiàn)實(shí)的必然性。企業(yè)參與的模式有三種：一是以政府為主導(dǎo)，資本參股的形式，重組旅游文化集團(tuán)公司；二是以旅游地產(chǎn)為核心，通過資本擴(kuò)展的形式，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)鏈，將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源融入到旅游度假產(chǎn)品之中；三是將紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游開發(fā)以打包的形式讓實(shí)力強(qiáng)的旅游公司整體開發(fā)，政府只需負(fù)責(zé)方向把控和居民引導(dǎo)工作。

農(nóng)戶是紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承人，旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展離不開核心主體的參與，因此，政府必須積極營(yíng)造一個(gè)文化遺產(chǎn)認(rèn)知度高、參與度高的和諧社區(qū)。首先，政府應(yīng)通過法律、制度和政策宣傳紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展的積極意義，引導(dǎo)他們?nèi)娴恼J(rèn)知農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的核心價(jià)值和開發(fā)意義，引導(dǎo)社區(qū)居民積極參與到旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中來；其次，鼓勵(lì)多元主體參與。如鼓勵(lì)龍頭企業(yè)、社會(huì)機(jī)構(gòu)（如農(nóng)民專業(yè)合作社、旅游協(xié)會(huì)、社會(huì)志愿者等）參與旅游開發(fā)，利用他們的開發(fā)資本、土地資源、現(xiàn)代技術(shù)和組織能力，承擔(dān)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的開發(fā)、保護(hù)和傳承。最后，確保農(nóng)戶旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主體地位。只有將農(nóng)戶、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和旅游開發(fā)結(jié)合起來，紫鵲界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)才有可能持續(xù)、健康的發(fā)展。

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[16] 閔慶文.全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)——一種新的遺產(chǎn)類型[J].資源科學(xué),2006,28(4):206 -208.

[17] 王德剛.旅游化生存與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展——農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用模式研究[J].山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2013,(2): 56-64.

[18] 張建國(guó),何 方,肖勝和.基于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的江南梯田旅游發(fā)展探索——以浙江梅源梯田為例[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào),2011,31(3):47-53.

[19] 崔 峰.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游開發(fā)芻議[J].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,8(4):103-109.

[20] 唐曉云,閔慶文,何 露.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地的旅游社會(huì)文化影響測(cè)量及調(diào)控研究——以廣西桂林龍脊平安寨為例[J].中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)學(xué)報(bào),2012,20(6):710-716.

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[22] 孫業(yè)紅,閔慶文,成升魁,等.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源旅游開發(fā)的時(shí)空適宜性評(píng)價(jià)——以貴州從江“稻田養(yǎng)魚”為例[J].資源科學(xué),2009,31(6):942-949.

[23] 孫業(yè)紅,成升魁,鐘林生,等.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游資源潛力評(píng)價(jià)——以浙江省青田縣為例[J].資源科學(xué),2010, 32(6):1026-1034.

[24] 霍曉萍.自組織理論視角下農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式研究——以廣西為例[J].商業(yè)時(shí)代,2014,(31):124-125.

[25] 鮑 捷.基于耗散結(jié)構(gòu)理論的桂林漓江旅游地演化過程及機(jī)制[D].蕪湖:安徽師范大學(xué),2010,15.

[26] 閻友兵,文小連.基于區(qū)位商的湖南省旅游產(chǎn)業(yè)集聚度評(píng)價(jià)[J].邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,(3):83-88.

A Study of Tourism Industry Convergence in Agricultural Heritage Systems Based on Self-organization Theory——A Case Study of Ziquejie Terraced Field in Xinhua County, Hunan Province

LI Bo-hua1,2, LIU Pei-lin1,2, DOU Yin-di1
(1. Hengyang Normal University, Hengyang 421008, Hunan, China; 2. Huazhong Agricultural University, Wuhan 430070, Hubei, China)

Agricultural heritage is a new kind of heritage. Tourism development is an important way to protect agricultural heritage dynamically, while industry convergence is an effective way to upgrade industrial structure.Taking Ziquejie Terraced Field as example, this paper analyzes the system characteristics and action mechanism of tourism industry convergence in agricultural heritage systems by self-organization theory. This paper also analyzes the construction way of tourism industry convergence in agricultural heritage systems from the aspects of internal system integration, external system extension and space system expansion. At last, condition insurance is put forward to promote tourism industry convergence in agricultural heritage systems from the aspects of government dominating, enterprises participating and community construction. It is also hoped the results can be used for reference.

agricultural heritage systems; industry convergence; dynamic mechanism; tourism development; Ziquejie Terraced Field

F590

A

1673-9272(2015)06-0060-07

10.14067/j.cnki.1673-9272.2015.06.010

http: //qks.csuft.edu.cn

2015-08-11

國(guó)家自然科學(xué)基金（41571161、41501191）；湖南省自然科學(xué)基金創(chuàng)新研究群體基金項(xiàng)目(12JJ7003)；中國(guó)博士后基金項(xiàng)目(2014M560611)；湖南省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（15YBA047）。

李伯華，副教授，博士；E-mail：libeny_2058@163.com。

李伯華，劉沛林，竇銀娣. 基于自組織理論的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究——以湖南省新化縣紫鵲界梯田為例[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015, 9(6): 60-66.

[本文編校：徐保鳳]