悠悠天宇曠 切切故鄉(xiāng)情 中國華僑歷史博物館

“華”是中國的古稱，“僑”是寄居、客居之意。中國古代很早就把寄居他鄉(xiāng)的人稱為“僑人”和“僑士”。隨著移居國外人數(shù)的激增，“華”、“僑”二字就被聯(lián)系在一起，用來稱呼在國外寄居、客居的華人。在北京東城區(qū)坐落著一處博物館，這里，濃縮了華人在海外艱苦打拼、“扎根發(fā)芽”的奮斗歷程，更凝聚著千萬游子對(duì)祖國故鄉(xiāng)最殷切的桑梓情、最真摯的愛國心。

北京市東城區(qū)北新橋三條胡同東口，有一排古色古香的中式廊房環(huán)繞著一棟灰白色的現(xiàn)代建筑，這就是去年剛落成的中國華僑歷史博物館。這是我國首座

“國”字號(hào)的華僑歷史博物館，也是國內(nèi)唯一一家全面展示我國移民歷史、現(xiàn)狀及未來的博物館。從倡議興建到最終落成，博物館歷時(shí)逾半世紀(jì)。漫步其中，一部近千年來中國人走出國門、走向世界的歷史畫卷在觀眾面前徐徐展開。

歷經(jīng)曲折終于建成

1960年，著名愛國僑領(lǐng)陳嘉庚提出倡議，希望在北京建立一座博物館，用于推動(dòng)惠及全民的社會(huì)教育。

20世紀(jì)50年代，陳嘉庚就在福建廈門主持創(chuàng)辦了華僑博物院。在《倡辦華僑博物院緣起》一文中，陳嘉庚指出，博物館“既可以給國內(nèi)人民公共應(yīng)用，又可給歸國華僑觀覽，兩者皆受其益”，而華僑華人也應(yīng)為此“盡一部分責(zé)任”。也正是出于相似的目的，陳嘉庚提出了在北京興建博物館的倡議，并專門捐資50萬元人民幣，用于博物館的籌建工作。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，就在提出倡議的第二年，陳嘉庚因病去世，興建博物館事宜由此耽擱下來。

改革開放以后，在莊明理等老一批僑務(wù)工作者的推動(dòng)下，籌建中國華僑歷史博物館再次被提上議程。1991年，七屆全國人大常委會(huì)第二十三次會(huì)議專門審議了華僑委員會(huì)有關(guān)興建博物館的報(bào)告。

2001年，相關(guān)部門建議將中國華僑歷史博物館建設(shè)項(xiàng)目移至目前所在的北新橋地區(qū)，并于2005年7月經(jīng)國家發(fā)改委批準(zhǔn)再次立項(xiàng)建設(shè)。2014年10月21日，中國華僑歷史博物館在北京正式落成，這一天正是陳嘉庚誕辰140周年。逾半世紀(jì)，幾經(jīng)波折，博物館終于如愿建成。

娓娓道來的一部華僑歷史

中國華僑歷史博物館的建筑很有特色，北美洲的金斑蝶、南美洲的大嘴鳥、非洲的面包樹、潮州的鯉魚舞、佛山的舞獅、開平的花燈……這些來自各地僑居國、僑鄉(xiāng)的自然風(fēng)物與民俗風(fēng)情幻化成與眾不同的裝飾圖案，點(diǎn)綴著古樸的中式廊房，為華僑歷史博物館增添了一抹濃郁的僑味。

除了建筑細(xì)節(jié)處的精妙構(gòu)思外，博物館的主體展區(qū)更是通過大規(guī)模的場(chǎng)景復(fù)制，全面還原華人移民海外的歷史足跡以及生活風(fēng)貌。

據(jù)展廳工作人員介紹，中國華僑歷史博物館總建筑面積12765平方米。主體建筑位于西北方向，包括地下2層和地上3層。博物館共有七個(gè)展廳，一個(gè)報(bào)告廳。常設(shè)的華僑華人歷史文化展，采取編年體講故事與專題分類相結(jié)合的方式，以時(shí)間為經(jīng)、專題為緯，分為四個(gè)展廳：中國人移民海外的歷史、華僑華人海外生活篇、華僑華人海外貢獻(xiàn)篇、華僑華人與中國發(fā)展。

走進(jìn)中國華僑歷史博物館，首先引入眼簾的是主題浮雕《根》。中國華僑歷史博物館館長黃紀(jì)凱表示，過去中國人遠(yuǎn)渡重洋，講究衣錦還鄉(xiāng)、落葉歸根，這座浮雕訴說著海外游子從落葉歸根到落地生根的移民歷史。

在浮雕的右側(cè)，是第一展廳入口：中國人移民海外的歷史。從有文字記載的箕子?xùn)|迂、徐福渡海開始講起，再到隆慶開海，金山客與金山箱，細(xì)數(shù)中國海外移民歷史脈絡(luò)。

瓊輪盛商號(hào)、泗隆綢緞雜貨鋪、廣元記洗衣店、新中華咖啡館、亞洲俱樂部……在以“華僑華人在海外生活篇”為主題的第二展廳，一條蜿蜒的“唐人街”貫穿整個(gè)展廳。從華人初到海外時(shí)為謀生計(jì)的“三把刀”，到他們逐漸融入當(dāng)?shù)睾笮纬傻幕榧倭?xí)俗與文娛生活，再到華人規(guī)模逐漸壯大后出現(xiàn)的僑團(tuán)、僑社和僑校，還有如今華人在海外各行各業(yè)的新發(fā)展……一條“唐人街”，穿越歷史，如同一幅海外華人社會(huì)的“清明上河圖”，詳實(shí)而逼真地呈現(xiàn)著華人海外生活的方方面面。

遠(yuǎn)渡重洋，華人不僅在僑居國謀生計(jì)，更在努力融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的過程中，為當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)，而這些故事卻大多不為人所知。為此，中國華僑歷史博物館開辟了“華僑華人在海外貢獻(xiàn)篇”展廳，專題呈現(xiàn)華人為海外各國做出的貢獻(xiàn)與成就。進(jìn)入第三展廳，墻上懸掛著的一幅戴著紅頭巾的婦女畫像很是引人注目。新加坡建設(shè)初期，一群來自廣東三水的婦女來到這里打工，奔波忙碌于各個(gè)建筑工地，為新加坡這個(gè)年輕的國度打下了夯實(shí)的根基。很多婦女沒有文化，還寫不全自己的名字，然而她們頭上戴著的紅頭巾已經(jīng)深深印刻在新加坡人的記憶深處。

第四展廳則分為兩部分。第一部分展示華僑華人與中國發(fā)展的密切聯(lián)系。長期以來，華僑華人關(guān)心著祖國的發(fā)展與進(jìn)步，以不同的方式作出重要貢獻(xiàn)。第二部分則展示了中國僑務(wù)機(jī)構(gòu)和僑務(wù)政策。

在這座中國華僑歷史博物館，一磚一瓦都滲透著濃濃的僑味，一景一物都講述著華人在海外歷經(jīng)的風(fēng)雨滄桑。

歷史的“見證者”

華人移民海外經(jīng)歷了一段漫長而曲折的過程，四條屏的《番客謠》還吟唱早期華人“少小離家作番客，今日還鄉(xiāng)頭已白”的辛酸。博物館展柜中那一件件珍貴的藏品正是這段歷史的見證者，它們記錄著華僑華人在海外生活的點(diǎn)滴和作出的貢獻(xiàn)。

展廳展出著現(xiàn)存最長的“口供紙”——足足有4米長，上面記錄著在20世紀(jì)初，旅居北美華僑根據(jù)移民官問話內(nèi)容編制的入境培訓(xùn)資料：上面是問題，下面是答案，內(nèi)容之龐雜，不但有家庭關(guān)系、家居狀況、證人關(guān)系，還有相關(guān)事件及各類附件等內(nèi)容。“口供紙”是用來幫助國內(nèi)的親朋好友通過新移民審查而“發(fā)明”的。4米長的“口供紙”記錄著華人早期移民遭受歧視的無奈，美國衣聯(lián)會(huì)在紐約街頭升起的美洲大陸的第一面五星紅旗則講述海外游子與祖國共榮的愛國心……

唐人街上中藥鋪門外懸掛的匾額、洗衣店工人手中的熨斗、華文學(xué)校教室里的課桌椅……“唐人街”復(fù)原場(chǎng)景中的許多物件都是由華僑華人捐贈(zèng)的真實(shí)藏品。展館的工作人員說：“我們希望能夠提供給觀眾一種最真實(shí)的身臨其境的感受，讓觀眾在這里真真切切地感受到華人移民海外的歷史變遷?！?/p>

華僑在海外的貢獻(xiàn)也非常卓越：新西蘭現(xiàn)代乳制品開創(chuàng)者和奠基者是中國人張朝，他是《新西蘭百科全書》列有傳記的唯一華人；新西蘭的獼猴桃，最初是華人從中國引進(jìn)到新西蘭，在當(dāng)時(shí)叫“中國果”；1888年，華人植物學(xué)家劉錦濃培育出美味多汁且適于長途運(yùn)輸?shù)摹皠⒊取?，這項(xiàng)成果改變了佛羅里達(dá)州種植柑類水果效果差的歷史，美國果樹栽培學(xué)會(huì)授予他銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢辉诿绹永Ｄ醽喼菔紫葟氖聺O業(yè)的是華人；家喻戶曉的“墨西哥包”最先也是出自華人的巧手……

當(dāng)年，博物館的興建是由華僑倡議而起；如今，博物館的建成更是匯集海內(nèi)外華人眾力。黃紀(jì)凱介紹，在博物館的籌建過程中，海內(nèi)外華僑華人共捐款4000余萬元人民幣。目前，博物館收集的1.5萬余件（套）藏品中，絕大部分也都來自華僑華人的無償捐贈(zèng)。

美國勝家公司1926年出廠的木雕柜式縫紉機(jī)、華人磨胡椒用具、瓊輪盛華人海外公司當(dāng)年懸掛的匾額、華人中藥店用過的木制藥匣、娘惹用的金屬化妝袋……這些展現(xiàn)華人華僑當(dāng)年在海外拼搏打拼的實(shí)物，在中國華僑博物館林林總總共有萬余件。

“我們這里沒有所謂的鎮(zhèn)館之寶，但每一件藏品背后都有一段有關(guān)海外華人的特殊故事，都承載著海外游子對(duì)故鄉(xiāng)的惦念。”黃紀(jì)凱說。雖然相比其他博物館，中國華僑歷史博物館中的文物不一定都價(jià)值連城，然而這些從世界各地漂洋過海遠(yuǎn)道而來的小小物件，講述的是一代又一代華人在海外謀生打拼的甜酸苦辣，牽動(dòng)的是他們對(duì)故鄉(xiāng)最深沉的情感。