關(guān)山 書(shū)法年輕自勺傳承者

董瀟

在科技高速發(fā)展的今天，提筆寫(xiě)字越來(lái)越成為一件奢侈的事情。長(zhǎng)期在電腦、手機(jī)、IPad上的快速信息聯(lián)絡(luò)也讓我們遺忘了許多字的書(shū)寫(xiě)。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，書(shū)法，這項(xiàng)中國(guó)幾千年來(lái)獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式是否也在走上一條艱難的發(fā)展道路。關(guān)山，這位80后年輕書(shū)法家現(xiàn)在依然對(duì)書(shū)法保有堅(jiān)定的信念。

關(guān)山，出生在書(shū)法世家。她從小就浸淫在墨與宣紙的世界里。最深的記憶是父親每天在案子上揮墨書(shū)寫(xiě)。關(guān)山說(shuō)：“從不記事的時(shí)候，我就已經(jīng)在無(wú)形中接觸到了書(shū)法，慢慢記事以后，它已經(jīng)變成我生活中的一部分，書(shū)法開(kāi)始對(duì)我來(lái)說(shuō)就是小朋友喜歡的玩具，玩的時(shí)候很新鮮，蘸上墨汁在紙上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。因?yàn)榻?jīng)常這樣玩，父親覺(jué)得我很有天賦，就問(wèn)我想不想學(xué)習(xí)。因?yàn)橛X(jué)得只是一個(gè)游戲，答應(yīng)的很干脆。從此父親就開(kāi)始以一種嚴(yán)師的態(tài)度督促我學(xué)習(xí)書(shū)法。書(shū)法也漸漸從一個(gè)游戲變成我的負(fù)擔(dān)，每天都需要寫(xiě)很多張字，才能出去玩。如果這些字寫(xiě)的不好，還得返工。有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得特別痛苦。但在學(xué)校里，我寫(xiě)的字比同齡的小朋友寫(xiě)的都好。老師經(jīng)常會(huì)拿出我的作業(yè)本給同學(xué)們?yōu)g覽?？偸钦f(shuō)‘看關(guān)山寫(xiě)的多整齊，你們應(yīng)該跟她學(xué)習(xí)。這樣的表?yè)P(yáng)讓我在那時(shí)候雖然覺(jué)得書(shū)法是負(fù)擔(dān)，還是把它堅(jiān)持了下來(lái)。后來(lái)慢慢長(zhǎng)大后，因?yàn)榕R了太多的字帖，更加了解書(shū)法上一些有深度精神層面的知識(shí)，包括中國(guó)歷史和孔子的儒家思想，慢慢發(fā)現(xiàn)書(shū)法延展開(kāi)是一件非常有深度并且有意思的事情，然后自己更加主動(dòng)的去參加一些展覽和比賽。在比賽中得到肯定后，越發(fā)也讓我覺(jué)得這是上天對(duì)我的指引，出生在這樣一個(gè)家庭，又賦予我這樣一個(gè)天賦，我沒(méi)有理由不把書(shū)法寫(xiě)下去。”

在關(guān)山堅(jiān)定的走在書(shū)法的道路上的時(shí)候，身邊也有許多書(shū)法界老前輩給予這個(gè)年輕的書(shū)寫(xiě)者以指導(dǎo)。關(guān)山回憶道：“除了我父親關(guān)東升以外，啟功、劉炳森這樣的老書(shū)法家也教給我許多學(xué)習(xí)書(shū)法好的方法。啟功爺爺是一位特別謙和、儒雅的老先生。雖然他的字和我的字風(fēng)格相差很多，但是書(shū)法的許多元素是相通的。記得當(dāng)初有一段時(shí)間我的父親對(duì)我以后選什么字體很是迷茫，于是把我?guī)У絾⒐敔敿依?。我從小的性格有些假小子，所以特別喜歡陽(yáng)剛硬朗的字體，尤為喜歡魏碑。魏碑是用鑿子鑿在石頭上的字，堅(jiān)硬厚重。我父親就問(wèn)啟功前輩，‘您看看我女兒寫(xiě)這種風(fēng)格的字好嗎？一個(gè)女孩，寫(xiě)這么硬的字。啟功爺爺回答說(shuō)：‘這是她的天性，你千萬(wàn)不要認(rèn)為一個(gè)秀氣的小姑娘就應(yīng)該練多么娟秀的字。你一定要給她信心，并予以指導(dǎo)，這才能幫助她走上正確的書(shū)法道路。而不是說(shuō)給她一個(gè)固定的框架，只能在這個(gè)框架里。老一輩書(shū)法家尤為講求書(shū)法的章法和規(guī)范。啟功爺爺告訴我：‘書(shū)法的基本功是臨摹，一定要臨的惟妙惟肖，你才能出帖、脫帖。這些書(shū)法大家，他們的書(shū)法一定是有據(jù)可依的，可以讓人找出他的風(fēng)格是出自什么帖，某一筆或者字體的間架結(jié)構(gòu)都是有依據(jù)的。這些老前輩對(duì)我的指導(dǎo)讓我受益終生，同時(shí)他們的個(gè)人魅力也深深的影響著我?！?/p>

關(guān)山一直希望她的作品能做到雅俗共賞，既能得到業(yè)界的肯定，也能讓書(shū)法的門(mén)外漢也能抱有欣賞的態(tài)度。所以她希望能傳承書(shū)法的技藝，同時(shí)也能加入一些創(chuàng)新。她現(xiàn)在所寫(xiě)的字是魏碑行書(shū)畫(huà)。魏碑其實(shí)是很規(guī)矩的字體，屬于楷書(shū)，它的間架結(jié)構(gòu)用筆都是非常硬朗剛強(qiáng)的，她的字體原型就是它。后來(lái)關(guān)山又接觸到行草字體，宋詞家里米芾和黃庭堅(jiān)的字都非常開(kāi)明灑脫。她就把魏碑間架結(jié)構(gòu)比鉸險(xiǎn)絕的特點(diǎn)與這兩位大家帖里很多字的章法和筆畫(huà)結(jié)合在一起形成她現(xiàn)在的魏碑行書(shū)畫(huà)。她希望通過(guò)自己的作品讓大家感覺(jué)到這些字是有氣勢(shì)、靈動(dòng)的。希望賦予每個(gè)字以生命力。

《時(shí)尚北京》：此次你在保利主辦的“有境無(wú)界”書(shū)法展，你是怎么理解“有境無(wú)界”的含義的？

關(guān)山：“有境無(wú)界”特別能體現(xiàn)我對(duì)書(shū)法的見(jiàn)解。有境的意思是我從小都在書(shū)法的境界里成長(zhǎng)和生活。這種境界我能體會(huì)到，但是在歷史文化悠久的書(shū)法面前，我覺(jué)得在這個(gè)境界里是非常渺小，書(shū)法的延展空間是無(wú)限大的，它又是無(wú)界的。這是其一，同時(shí)我也認(rèn)為書(shū)法是可以影響到很多領(lǐng)域的。我希望能帶動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域給予大家正能量，因?yàn)槊褡宓木褪鞘澜绲模瑫?shū)法也是世界的。我愿意把它推向世界各地。讓他們更多的了解中國(guó)的儒家思想。

《時(shí)尚北京》：你現(xiàn)在怎么看待書(shū)法這門(mén)藝術(shù)在中國(guó)的現(xiàn)狀的？

關(guān)山：作為中國(guó)的炎黃子孫，我認(rèn)為中國(guó)的漢字就是中國(guó)的DNA，沒(méi)有漢字就沒(méi)有辦法記載中國(guó)5000年的歷史，它是不可缺失的一部分。但是現(xiàn)在我們?cè)谙硎芸萍紟Ыo我們的極大便利的同時(shí)，這種對(duì)歷史文化的忽略、淡化和缺失是非常的嚴(yán)重。就我個(gè)人而言我希望通過(guò)以展覽和沙龍的形式，和身邊的人進(jìn)行互動(dòng)，讓大家一起重視起來(lái)。我覺(jué)得這個(gè)是一個(gè)很重要的事情。我也希望在將來(lái)，在學(xué)校、社區(qū)或者是一些特長(zhǎng)班里多進(jìn)行一些書(shū)法的培訓(xùn)和推廣多從教育的角度上多給大家普及書(shū)法知識(shí)。

《時(shí)尚北京》：你認(rèn)為如何發(fā)展書(shū)法？

關(guān)山：書(shū)法慢慢不被大家重視的原因是因?yàn)樗爬稀，F(xiàn)在大家對(duì)新鮮事物的注意力越來(lái)越強(qiáng)，都是想往前走，與時(shí)俱進(jìn)。書(shū)法也應(yīng)該在保留它傳統(tǒng)的同時(shí)，也賦予它與時(shí)俱進(jìn)的生命。一是從書(shū)法的內(nèi)容上?，F(xiàn)在許多給人以正能量的新鮮詞匯，為什么不能以書(shū)法的形式把它呈現(xiàn)出來(lái)，傳遞給大家。這樣就不會(huì)讓大家覺(jué)得書(shū)法是一個(gè)久遠(yuǎn)高冷的藝術(shù)。其次就是從它的表現(xiàn)形式上，讓它的裝裱更加時(shí)尚新穎。比如今年流行什么樣的撞色，也可以體現(xiàn)在書(shū)法上，吸引更多不重視書(shū)法的年輕人的目光，慢慢把他們的興趣帶動(dòng)起來(lái)，這樣我覺(jué)得是賦予書(shū)法一個(gè)新的生機(jī)。

《時(shí)尚北京》：對(duì)書(shū)法的初學(xué)者你有什么建議嗎？

關(guān)山：零基礎(chǔ)的人寫(xiě)書(shū)法，第一個(gè)要選擇一個(gè)自己非常喜歡的字體。一本帖，給自己一個(gè)定位，不要見(jiàn)異思遷，它會(huì)讓你不能深入了解這個(gè)字體，總是一個(gè)入門(mén)的狀態(tài)。其次很多人都覺(jué)得書(shū)法的初期，應(yīng)該描紅，這是不對(duì)的。描紅你一旦接觸了，會(huì)讓你有依賴(lài)性，如果這張紙上沒(méi)有這個(gè)紅框，你就會(huì)不知所措。