朱欽騏從鍍金時(shí)代到白銀時(shí)代回歸簡約與自然的設(shè)計(jì)

單靖雅

深藍(lán)色的筆挺西裝混搭著牛仔褲、低調(diào)的復(fù)古眼鏡、古銅色的皮膚和保持完美的身材混搭著幾縷迷人的白發(fā)；堅(jiān)毅而又友善的眼神，風(fēng)度翩翩卻又絕不嘩眾取寵。不管走到哪里，人們都愿意去聽他的故事，那些在歲月的磨礪中沉淀下來的不可摧毀的熱情和果敢。

朱欽騏出生在臺(tái)灣，后移民于美國，在康乃狄克州長大。大學(xué)時(shí)就讀于紐約時(shí)裝理工學(xué)院，主修時(shí)裝設(shè)計(jì)，畢業(yè)后他立即投身于時(shí)裝界，曾先后就職于多家美國知名服裝公司。在1983年，朱欽騏創(chuàng)辦了Nautica服裝品牌。該品牌主營男士休閑服飾，廣為全球男士青睞，很陜就為他贏得了國際時(shí)尚編輯的贊譽(yù)，并成為奢侈品零售商心中的寵兒。朱欽騏不僅有著突出的設(shè)計(jì)天賦，領(lǐng)導(dǎo)才能也十分卓越，在他的帶領(lǐng)下，Nautica品牌從一開始的男士休閑服飾公司迅速發(fā)展成了一個(gè)資產(chǎn)10億、行銷全球的生活品牌，后與Polo和Tommy并為美國男裝三大品牌。2007年，朱欽騏加入并開始拓展旅行品牌Tumi；2008年又創(chuàng)立高端高爾夫男裝休閑品牌Lincs。與很多人一生追求建立一個(gè)穩(wěn)固的帝國不同，朱欽騏由著自己熱愛自由的本性，在不經(jīng)意間做到了不斷離開，又不斷重建。就像離開Nautica之后，他曾計(jì)劃了余生的退休生活，僅僅持續(xù)了9天，朱欽騏又重返職場。他在蘇格蘭最古老的高爾夫球場，他一邊揮桿一邊觀察著當(dāng)?shù)厝说拇┲?，琢磨著他們的生活方式。他按耐不住自己想去投入的熱情，他忽然發(fā)現(xiàn)他根本無法拋下他的設(shè)計(jì)夢。就這樣，他創(chuàng)立了高爾夫時(shí)裝品牌Lincs。

在看似沒有關(guān)聯(lián)的建設(shè)、離開、重建中，卻有—種精神貫穿著朱欽騏的多幕人生。那就是不管如何他始終熱愛設(shè)計(jì)、熱愛藝術(shù)。凡是他經(jīng)手的品牌，他都將“回歸設(shè)計(jì)”的理念注入到了品牌的精神血液中。

2013年，朱欽騏和投資集團(tuán)Investcorp合作，收購了Georg Jensen（喬治杰生）品牌，目前他擔(dān)任Georg Jensen的首席執(zhí)行官兼首席創(chuàng)意總監(jiān)。也許是命運(yùn)的指引。朱欽騏在紐約的家實(shí)際上就在Georg Jensen專賣店的不遠(yuǎn)處，他常常路過這家店面，卻沒有想到后來的某次機(jī)緣，把他帶到了丹麥，帶到了Georg Jensen的總部。他看了Georg Jensen的百年歷史設(shè)計(jì)檔案館后震驚不已，Georg Jensen在過去百年中的發(fā)展是緊緊抓住了藝術(shù)史激蕩的脈搏的。這些藝術(shù)史的潮流與丹麥設(shè)計(jì)的DNA相融合，便誕生了一代又一代Georg Jensen的經(jīng)典之作。那些美輪美奐的作品讓朱欽騏眩暈。他意識(shí)到他的夢就要駛向丹麥了，盡管那里離美國十分遙遠(yuǎn)，但是似有一種冥冥中的召喚。擁有游歷世界的開闊眼界，朱欽騏—直不乏奇妙的設(shè)計(jì)靈感。曾經(jīng)在同一年分別挑戰(zhàn)了南極和北極之旅的他，也—直在拓展著自己事業(yè)冒險(xiǎn)的疆域。他有著永不靠岸的精神，卻每每靠岸總能夠?qū)⒛瞧懙攸c(diǎn)燃。有人問朱欽騏，丹麥那么遠(yuǎn)，你作為一位美國長大的華人，如何做到讓這個(gè)品牌的DNA繼續(xù)流傳？朱欽騏認(rèn)為，這個(gè)問題的核心還是在于設(shè)計(jì)本身，在于Georg Jensen的品牌價(jià)值核心是什么。而貫穿朱欽騏締造的所有品牌的設(shè)計(jì)理念始終的一點(diǎn)是，設(shè)計(jì)要引領(lǐng)當(dāng)下，不拘一格，又要經(jīng)得住時(shí)間和空間的考驗(yàn)，可以說，他締造的品牌都追求“既當(dāng)代，又經(jīng)典”。而做到這一點(diǎn)的唯一途徑便是創(chuàng)新，事實(shí)上，這和喬治杰生先生的理念不謀而合。Georg Jensen從來沒有停留在任何時(shí)代，而是一直在和時(shí)代一起往前走。

“如果銀子會(huì)說話，說的一定是丹麥語?！边@句歐洲諺語體現(xiàn)出了人們對丹麥銀器的認(rèn)可。而最久負(fù)盛名的丹麥百年銀器品牌Georg Jensen的命運(yùn)，現(xiàn)在交到了朱欽騏和他的團(tuán)隊(duì)手中。在剛剛加入Georg Jensen品牌時(shí)，朱欽騏和團(tuán)隊(duì)中的成員們常常交流，問他們“你們會(huì)如何運(yùn)作品牌”，大多數(shù)人的答案是“我們有悠久的丹麥設(shè)計(jì)傳統(tǒng)、經(jīng)典的作品，我們會(huì)把這些繼承下去”。朱欽騏也問自己這個(gè)問題，他的判斷是，只是單純的繼承一定是不行的。其實(shí)在喬治杰生先生的理念中，更重要的一直是創(chuàng)新。回顧Georg Jensen的發(fā)展歷史，也不難看清這一關(guān)鍵的點(diǎn)。

Georg Jensen品牌的發(fā)展歷程和藝術(shù)是緊密相連的。在1904年的創(chuàng)立初期，正逢“新藝術(shù)”（Art Nouveau）思潮在北美和歐洲大行其道，Georg Jensen便是在一藝術(shù)思潮和風(fēng)格中創(chuàng)作出了最初的經(jīng)典銀器作品；喬治杰生先生本人也游歷廣泛，他喜歡巴黎，常來往于丹麥和巴黎之間，于是到了1920年代Georg Jensen品牌便不可避免地投入了壘球風(fēng)靡的Art Deco（起源于法國的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)）風(fēng)潮中；1950年代又發(fā)展成以德國包豪斯（Bauhaus）風(fēng)格理念為主的現(xiàn)代派極簡設(shè)計(jì)；而至今流傳最廣的則是1960年代的風(fēng)格。

事實(shí)上，Georg Jensen一路走來一直都在與具有代表性的藝術(shù)家合作、推出風(fēng)格鮮明的作品。人們的觀念是在隨著時(shí)代不斷變化的，能成為“經(jīng)典”的事物，是在它所誕生的那個(gè)時(shí)代里，順應(yīng)或引領(lǐng)了人們的觀念和藝術(shù)、思想的潮流。所以朱欽騏明白根據(jù)時(shí)代來“創(chuàng)新”才是關(guān)鍵，在進(jìn)入Georg Jensen的兩年多時(shí)間里，他花了很多時(shí)間去研究品牌的設(shè)計(jì)與藝術(shù)潮流之間的微妙博弈關(guān)系，以便確定接下來十年Georg Jensen的出路與方向。

而說起丹麥設(shè)計(jì)和丹麥精神，朱欽騏永遠(yuǎn)滔滔不絕，并且眼里閃爍著興奮的光芒。丹麥這個(gè)地處北歐的富庶國度，擁有全世界排名前幾位的國民幸福指數(shù)。丹麥人淳樸、內(nèi)斂、低調(diào)，比起擁有財(cái)富和所謂奢侈品，他們將有品位有文化的生活方式看得更重。比較驕奢的金，銀的質(zhì)感更能體現(xiàn)丹麥精神。Georg Jensen一代又一代的經(jīng)典之作，就是誕生在全世界最流行的藝術(shù)思潮和冷峻低調(diào)的丹麥文化的碰撞之中。沒有誰比看遍世界各地文化的朱欽騏更明白，這樣先進(jìn)的生活方式和理念應(yīng)該被更多的人去發(fā)現(xiàn)。而現(xiàn)在擺在朱欽騏面前的挑戰(zhàn)就是，如何用有效的管理賦予Georg Jensen以活力，讓這種丹麥人所倡導(dǎo)的生活方式被傳播。

的確，這個(gè)百年品牌的深厚底蘊(yùn)是無價(jià)的寶藏，它傳承到朱欽騏手中，在等待他重新提煉出它的精髓。在Georg Jensen100多年的品牌歷史上，銀器是其最傳統(tǒng)的產(chǎn)品系列。從1904年到80年代，所有的產(chǎn)品都展現(xiàn)出時(shí)代的變化，為人津津樂道，可是近二三十年來，卻鮮有改革，有些停滯不前。進(jìn)入Georg Jensen以來，朱欽騏不再以北歐人民的舒緩節(jié)奏來衡量，進(jìn)行了全面的管理改革。而在設(shè)計(jì)層面，朱欽騏認(rèn)為：“Georg Jensen說到底最重要的還是其設(shè)計(jì)理念，我們必須重視它藝術(shù)和設(shè)計(jì)相結(jié)合的核心元素。品牌創(chuàng)始人喬治杰生先生本身就是一位藝術(shù)家，他的靈感就來源于他在歐洲各地的文化，注重藝術(shù)、品位、質(zhì)感。聽說在上世界二三十年代，他的設(shè)計(jì)理念是非常轟動(dòng)的，引領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣。然后后來品牌經(jīng)過動(dòng)蕩，現(xiàn)在重要的是要把設(shè)計(jì)藝術(shù)和管理藝術(shù)結(jié)合到一起。”

在歐洲，Georg Jensen這個(gè)百年品牌被注重生活品質(zhì)的人群所推崇，品牌的知名度很高。而在中國市場，Georg Jensen仍舊是一個(gè)相對陌生的名字。開拓中國市場的挑戰(zhàn)是很嚴(yán)峻的。作為掌舵人，朱欽騏對中國有獨(dú)到的見解：“中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了西方所從來不曾有過的爆炸式增長階段。這必然導(dǎo)致在某個(gè)階段，人們毫無節(jié)制地向外去追求物質(zhì)，就好像是一個(gè)‘鍍金時(shí)代。而新的一代中國人已經(jīng)開始有一群人不再滿足于追求物質(zhì)和所謂奢侈，他們對藝術(shù)和設(shè)計(jì)的看法不斷提升，追求生活的內(nèi)在品質(zhì)超過外在的奢華。他們追求獨(dú)特鮮明的個(gè)性和身份認(rèn)同超過外在的武裝。而Georg Jensen的品牌核心正好是符合這一股新的思潮，而且我們的設(shè)計(jì)是引領(lǐng)這股思潮的?！蓖瑫r(shí)，朱欽騏堅(jiān)定地相信他也正趕上了中國的“白銀時(shí)代”。在這個(gè)被大浪淘盡的時(shí)代里，新的一代人追求脫去鍍金的外灰，尋找真正符合自己個(gè)性的生活方式。朱欽騏常常說，他常常不把Georg Jensen歸為奢侈品牌，很多人問他，銀器那么貴，為什么不是奢侈品？他會(huì)充滿驕傲地回答，Georg Jensen的銀器是藝術(shù)品。而藝術(shù)品所蘊(yùn)含的價(jià)值是無價(jià)的，它絕不能夠僅僅簡單地用“奢侈品”一詞來衡量。

這也是為什么丹麥銀器世家Georg Jensen品牌攜手北京天安時(shí)間當(dāng)代藝術(shù)中心，在北京古城中心玉河畔的空間中舉行Jensens Gardenak型現(xiàn)場裝置藝術(shù)展開幕活動(dòng)。從自然中獲取靈感，創(chuàng)造藝術(shù)經(jīng)典，是Georg Jensen設(shè)計(jì)品牌翹楚一百多年來引領(lǐng)的理念，這與長年致力于跨學(xué)科語境下將當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)融入中國社會(huì)、城市以及環(huán)境發(fā)展的天安時(shí)間當(dāng)代藝術(shù)中心長期的訴求不謀而合。本次合作中，共同打造了的“都市花園”Jensens Garden的開幕也象征著雙方深度合作的開始。“我們計(jì)劃在這里的一層開設(shè)Georg JensenCare，二層建成陳列室，將來我們希望這里能成為展現(xiàn)Georg Jensen品牌歷史并且供大家交流、感受藝術(shù)之美的平臺(tái)。”朱欽騏這位新時(shí)代的哥倫布，對這片新的陸地充滿了期待。