語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)化途徑淺析

張春霞

語(yǔ)言是課堂教學(xué)的主要工具，對(duì)于教師而言，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和知識(shí)儲(chǔ)備同等重要。課堂上的教學(xué)語(yǔ)言不同于生活中的口語(yǔ)，它源于口語(yǔ)，又在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成并完善。教學(xué)語(yǔ)言是一種職業(yè)語(yǔ)言，同口語(yǔ)最明顯的區(qū)別是適應(yīng)教學(xué)對(duì)象的心理特征，并遵循語(yǔ)言規(guī)律。教學(xué)語(yǔ)言包含有聲語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言、板書(shū)語(yǔ)言；從教學(xué)環(huán)節(jié)上分，又可分為導(dǎo)語(yǔ)、講授語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)等。對(duì)于以文學(xué)作品為主的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教師更應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)修養(yǎng)，使學(xué)生在生動(dòng)開(kāi)放、富有人文性的課堂環(huán)境中迅速掌握知識(shí)，提高思維與創(chuàng)造能力。

一、語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)

語(yǔ)文是一種兼具人文、科學(xué)、欣賞、娛樂(lè)、生活等多方面價(jià)值的學(xué)科，所以語(yǔ)文課堂的教學(xué)語(yǔ)言除了要具備教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范、形象、鮮明等普遍性特點(diǎn)，還應(yīng)有本學(xué)科的特殊要求。

1.生活性

文字的產(chǎn)生源于口語(yǔ)，源于生活，語(yǔ)文課本上的知識(shí)更是要借助于口語(yǔ)來(lái)傳授。中職生入校時(shí)的文化基礎(chǔ)普遍偏弱，語(yǔ)文教師在講課時(shí)就不能一味宣讀教材上的文字，而應(yīng)結(jié)合時(shí)代信息，將教材上經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的字句轉(zhuǎn)化為易于被學(xué)生理解的、通俗易懂的語(yǔ)言。當(dāng)然，這種教學(xué)中的口語(yǔ)并不等同于生活中的口語(yǔ)，而是將生活中為學(xué)生熟悉的口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)有機(jī)結(jié)合，將道理簡(jiǎn)明化，抽象的文字形象化。口語(yǔ)的主要功能就是幫助學(xué)生理解詞句、銜接教學(xué)環(huán)節(jié)、拉近師生距離、活躍課堂氣氛，使用口語(yǔ)時(shí)要注意用詞不能粗俗、方言不宜多、避免不良的口頭禪。

2.科學(xué)性

中職學(xué)生處于成長(zhǎng)期，在言行上會(huì)不知不覺(jué)地模仿教師，所以教師在課堂上的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和良好習(xí)慣的養(yǎng)成有深刻影響。不同于1+1=2那么確定，語(yǔ)文教材的內(nèi)容尤其是一些文學(xué)作品，有很大的自由發(fā)揮的空間，事物可以由不同的字詞來(lái)表達(dá)、描述，甚至一些作品追求一種“意會(huì)”的境界，不同語(yǔ)文程度的學(xué)生會(huì)有不同的理解。所以要準(zhǔn)確、清楚地表達(dá)核心思想與含義，就要求教師在教學(xué)時(shí)找到最科學(xué)、最具代表性的詞語(yǔ)來(lái)講解。同時(shí)要求發(fā)音精準(zhǔn)、語(yǔ)法規(guī)范、邏輯清晰、主旨明確、字詞精練、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w，在語(yǔ)言文字、語(yǔ)意、表達(dá)內(nèi)容方面為學(xué)生提供精準(zhǔn)的語(yǔ)言范例。

3.趣味性

教師的語(yǔ)言是否生動(dòng)活潑，是吸引學(xué)生注意力的前提。生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、調(diào)節(jié)課堂氣氛，而且能夠提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如同樣一件事，一般人口語(yǔ)會(huì)描述“這么做多余”，而有過(guò)古文知識(shí)的人會(huì)說(shuō)“畫(huà)蛇添足”，不僅簡(jiǎn)明扼要而且有寓意；詩(shī)人的語(yǔ)言則會(huì)更立體化：“給金子鍍上金子?！彼哉Z(yǔ)文教師要適當(dāng)使用一些趣味性語(yǔ)言，將一些名言警句、詩(shī)詞諺語(yǔ)，甚至笑話、順口溜、歇后語(yǔ)、舶來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)等與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，寓教于樂(lè)。需要注意的是，一不要使用挖苦性的趣語(yǔ)，二要以知識(shí)的傳授為主，趣語(yǔ)的使用只是輔助教學(xué)，幫助學(xué)生加深理解和記憶，而不能喧賓奪主，尤其不能為趣味而趣味，追求表面的熱鬧。

4.藝術(shù)性

語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比，最大的魅力就在于它具有美感和人文性，所以語(yǔ)文教師的語(yǔ)言也應(yīng)該更優(yōu)美、更有文采，使學(xué)生上語(yǔ)文課成為一種享受。教師在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、接受對(duì)象、學(xué)習(xí)程度，運(yùn)用多種表達(dá)方式，將敘述、說(shuō)明、議論、修辭、抒情綜合運(yùn)用，句式富有變化，長(zhǎng)與短、駢與散、平敘與倒敘、婉約與豪放相結(jié)合，使語(yǔ)言跌宕起伏、明快又嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)明又文雅，如此藝術(shù)化的語(yǔ)言才能給學(xué)生美的享受，激發(fā)其求知欲，使學(xué)習(xí)不再成為負(fù)擔(dān)。

二、語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的具體要求

1.簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確

教學(xué)語(yǔ)言一定要言簡(jiǎn)意賅、嚴(yán)謹(jǐn)縝密、層次分明、重點(diǎn)突出。解析能夠?qū)訉油七M(jìn)直達(dá)核心，見(jiàn)解新穎深刻；能夠?qū)⒇S富的內(nèi)容以寥寥數(shù)語(yǔ)形象直觀地進(jìn)行描述。如在介紹“羅密歐與朱麗葉”時(shí)，不是敘述完整的故事，而是用一句話概括“中國(guó)的梁山伯與祝英臺(tái)”，學(xué)生瞬間便明白了要點(diǎn)，并能自己聯(lián)想出故事大意。這樣的語(yǔ)言最受學(xué)生歡迎，也能夠有效地將教材上的知識(shí)與其背后所蘊(yùn)含的思想潛移默化地滲透到學(xué)生心中，從而提高教學(xué)效率。要注意的是，在追求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉的同時(shí)，還要能準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)，正如韓愈所言“豐而不余一言，約而不失一詞”。

2.富有美感

語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的美感分為兩個(gè)方面。一是文字的美。用詞優(yōu)美文雅，能夠讓學(xué)生如沐春風(fēng)，感受到我國(guó)漢字的博大精深。二是聲音的美。具體如語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)音，抑揚(yáng)頓挫、清晰流暢、情感豐富，如音樂(lè)般令人心情愉悅，并且快慢適中，并給人以充分思考、聯(lián)想、感悟的空間。這樣的語(yǔ)言能夠在短時(shí)間內(nèi)牢牢地抓住學(xué)生的注意力，主動(dòng)參與課堂教學(xué)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.直觀形象

用生動(dòng)、風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述、分析教材，能夠?qū)⒔滩膬?nèi)容活化于學(xué)生眼前，給學(xué)生直觀的感受。教師的語(yǔ)言越是風(fēng)趣形象，學(xué)生的思維就越是活躍，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受也越是順暢，從而在腦中形成畫(huà)面，對(duì)書(shū)本上的文字產(chǎn)生鏡頭感、現(xiàn)場(chǎng)感。如此，學(xué)生便不會(huì)在課堂上感到疲倦，吸收到的知識(shí)也會(huì)更加牢固。

4.真切友善

雖然師生是教與學(xué)的關(guān)系，但如果教師一味強(qiáng)調(diào)自己的教師身份，以命令、要求式的語(yǔ)言要求學(xué)生，或者用生硬簡(jiǎn)短的語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)錯(cuò)誤，無(wú)疑會(huì)令學(xué)生心理緊張，甚至對(duì)教師冷淡疏遠(yuǎn)。在講課時(shí)，教師如果能用飽含情感的語(yǔ)言講解分析，就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的力量，不僅讓學(xué)生深刻地感知教材，而且可以引起師生、生生間心靈的共鳴。要注意的是情感性語(yǔ)言的“度”和“真”。一是不能無(wú)限制地親切與平易近人，反復(fù)使用“你好”“真棒”等贊語(yǔ)，掌聲不斷，學(xué)生有錯(cuò)誤了也不明確指出，這樣不僅不利于學(xué)生糾錯(cuò)，反而會(huì)讓學(xué)生懷疑教師的真誠(chéng)。二是情感性的語(yǔ)言要結(jié)合教材，有感而發(fā)，而非無(wú)分寸地為情感而情感，給學(xué)生無(wú)病呻吟、矯揉造作的感覺(jué)。

三、語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)化途徑

1.教師要樹(shù)立專業(yè)語(yǔ)言、優(yōu)化語(yǔ)言的意識(shí)

在實(shí)踐中，有的教師認(rèn)為教學(xué)語(yǔ)言也是口語(yǔ)，不用專門(mén)學(xué)，略加注意即可。還有的認(rèn)為教學(xué)語(yǔ)言有其自身的規(guī)律，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富了，教學(xué)語(yǔ)言也隨之掌握了。其實(shí)教學(xué)語(yǔ)言和任何一個(gè)專業(yè)一樣，是一門(mén)學(xué)問(wèn)，需要深入研究。雖然講課時(shí)間長(zhǎng)了，教學(xué)語(yǔ)言水平也會(huì)有所提升，但這樣做的后果是，初期會(huì)讓學(xué)生成為教師語(yǔ)言鍛煉的實(shí)驗(yàn)品，甚至犧牲品，語(yǔ)言能力和學(xué)科成績(jī)都得不到提高。此外，教學(xué)過(guò)程是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要教師的智慧。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，即使長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練，掌握了語(yǔ)言技能，但“熟”也許能生“巧”，卻不會(huì)生“美”。所以教師要時(shí)刻樹(shù)立優(yōu)化語(yǔ)言的意識(shí)，在每節(jié)課結(jié)束后總結(jié)語(yǔ)言優(yōu)劣、教學(xué)得失，學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)言理論，以理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

2.改變傳統(tǒng)“教”與“學(xué)”的模式

任何一節(jié)課都不應(yīng)該是教師灌輸知識(shí)的過(guò)程。尤其是語(yǔ)文課，除了要讓學(xué)生掌握知識(shí)，還要用兼具科學(xué)性與藝術(shù)性的語(yǔ)言使學(xué)生獲得豐富的人文體驗(yàn)，這就要求我們的教學(xué)以學(xué)生為中心。因此教師在上課時(shí)，要重新定位自己的角色，講課不能是個(gè)人的講臺(tái)獨(dú)白，而應(yīng)走到學(xué)生中去，輕松地與學(xué)生交談，以對(duì)話的語(yǔ)言形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與師生互動(dòng)的積極性。在語(yǔ)言中，還要注意根據(jù)情境引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生隨著教師語(yǔ)言中情感的起伏激起學(xué)習(xí)的興趣。

3.多渠道儲(chǔ)備知識(shí)，積累語(yǔ)言素材

教學(xué)語(yǔ)言有質(zhì)的提升，關(guān)鍵不在于理論學(xué)習(xí)，而在于教師的日常修養(yǎng)。我們強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言要有藝術(shù)性，但藝術(shù)性不是專門(mén)的學(xué)習(xí)能夠達(dá)到的，它和教師的思想觀念、知識(shí)積淀、文化素養(yǎng)甚至思維、理想、三觀都有密切關(guān)系。只有具備淵博的知識(shí)、敏捷的思維、高尚的情操，才有可能在課堂上談古論今、旁征博引、妙語(yǔ)連珠。語(yǔ)文教材所涉及的內(nèi)容十分廣泛，作為語(yǔ)文教師，不僅要具備本學(xué)科的知識(shí)，還應(yīng)博覽群書(shū)，學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科，如心理學(xué)、哲學(xué)、歷史、音樂(lè)、美術(shù)等。十幾歲的學(xué)生好奇心強(qiáng)，思維也很活躍，教師只有知識(shí)底蘊(yùn)深厚了，語(yǔ)言方能有活力，才能在學(xué)生面前對(duì)答如流。

4.將個(gè)性與藝術(shù)性融入語(yǔ)言

一些教師用盡一切教學(xué)手段，可是課講得卻是平淡無(wú)味，一個(gè)主要原因就是語(yǔ)言沒(méi)有特色，用每個(gè)人都熟悉的方式說(shuō)生活中普通常聽(tīng)的話，不能引起學(xué)生興趣、促使其激情迸發(fā)。作為語(yǔ)文教師，要培養(yǎng)個(gè)性化、藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言，除了理論知識(shí)的儲(chǔ)備，還應(yīng)時(shí)常留意生活中人們因性別、工作、年齡、所處環(huán)境等不同而使用的語(yǔ)言的特色，向社會(huì)、媒體、網(wǎng)絡(luò)了解語(yǔ)言在時(shí)代中的變化，了解當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)，在教學(xué)語(yǔ)言中融入積極的、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、有時(shí)代特色的新元素，比如新的表達(dá)方式、新的語(yǔ)言文字、熱點(diǎn)事件等，并取其精華，這樣方能提升教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)品位。

綜上所述，優(yōu)良的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和一生的成長(zhǎng)都有深遠(yuǎn)影響，語(yǔ)文教師要在反復(fù)的實(shí)踐中，結(jié)合理論知識(shí)不斷總結(jié)、探索、鍛煉，提升自己的教學(xué)語(yǔ)言水平，達(dá)到教學(xué)與育人的雙重目的。

（責(zé)編 趙 河）