維吾爾語阿圖什方言親屬稱謂初探

努潤古麗·馬木提（中央民族大學(xué)，北京　830001）

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維吾爾語阿圖什方言親屬稱謂初探

努潤古麗·馬木提
（中央民族大學(xué)，北京830001）

摘要：本文在阿圖什的松他克、阿扎克、阿湖、上阿圖什、格達(dá)良、哈拉峻、吐古買提鄉(xiāng)等方言點進(jìn)行語言田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對阿圖什方言親屬稱謂進(jìn)行歸納分析。與此同時，在語音、構(gòu)詞和語用等方面對阿圖什方言親屬稱謂與維吾爾文學(xué)語言和其他維吾爾方言親屬稱謂進(jìn)行比較，總結(jié)出阿圖什方言親屬稱謂的特點，并指出親屬稱謂詞的使用方面出現(xiàn)的方言內(nèi)部差異。

關(guān)鍵詞：維吾爾語；阿圖什方言；親屬稱謂詞；差異

阿圖什市位于新疆維吾爾自治區(qū)的西南部，是克孜勒蘇柯爾克孜自治州首富所在地。阿圖什市主要有維吾爾、漢、柯爾克孜族，其中維吾爾族人口最多，維吾爾人主要分布在上阿圖什、阿扎克鄉(xiāng)、松他克鄉(xiāng)、阿湖鄉(xiāng)、格達(dá)良鄉(xiāng)、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；在哈拉峻鄉(xiāng)、吐古買提鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)養(yǎng)場有少量分布，從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)。除了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，阿圖什人多多少少都從事園藝、手工業(yè)、商業(yè)、飲食服務(wù)等行業(yè)。阿圖什方言是阿圖什市和下轄的七個鄉(xiāng)的維吾爾人在日常生活交際的語言，各鄉(xiāng)村之間多多少少也有方言差別，但是整個地區(qū)通用的語言據(jù)有獨立的音系系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)和語法結(jié)構(gòu)。由于地理環(huán)境、生活方式和語言接觸，在阿圖什方言里形成了與其它維吾爾語方言有所不同的方言詞匯。

阿圖什方言表達(dá)親屬關(guān)系的詞像維吾爾文學(xué)語言和其他維吾爾方言一樣并不算很豐富，與漢語相比，不嚴(yán)格區(qū)分輩分、母系和父系親屬關(guān)系。雖然阿圖什與屬維吾爾語中心方言的喀什次方言區(qū)很近，但是它有非常濃厚的地方特色，尤其是親屬稱謂系統(tǒng)與喀什方言和其他方言地區(qū)有一定的差異。阿圖什方言里的親屬稱謂詞在語音、詞匯和語用等方面都表現(xiàn)出其獨特性。由于篇幅所限，本文主要討論阿圖什方言最常用的與其他維吾爾語方言不一致的親屬稱謂形式。

阿圖什方言里親屬稱謂系統(tǒng)跟維吾爾文學(xué)語言一樣不分父系親屬和母系親屬，但有些親屬稱謂在語音和詞匯方面跟維吾爾文學(xué)語言不一樣。維吾爾文學(xué)語言稱爺爺為bowa（

書面語ata（父親）只有出現(xiàn)在atana（父母

阿圖什方言里沒有維吾爾文學(xué)語言和北方言里普遍使用的稱謂h?d?（姐姐）。在下阿圖什一般稱姐姐為a:?a，但是在上阿圖什稱姐姐為pa:pa（

維吾爾文學(xué)語言和大部分維吾爾方言里背稱父母之兄弟為taγa、背稱爸媽之姐妹為hamma，面稱時一般不用這些專用稱謂，但是在阿圖什方言面稱可以用這些詞，也可以后面加／-j／②[②表示親昵，最早以taγaj的形式出現(xiàn)在察哈臺文獻(xiàn)里，在阿圖什仍然表達(dá)親屬之間的親昵關(guān)系。]（表示親昵）來溫和。阿圖什方言里除了上述的taγa和hamma以外，面稱時其他所有的親屬稱謂后面都可以加／-j／來表示親近。維吾爾文學(xué)語言和其他方言親屬稱謂里出現(xiàn)的／-j／同樣表示喜愛，但是只存在固定的幾個詞里面，如，bowaj（老大爺），momaj（老太太），appaj（大姐／女士），而且沒有親戚關(guān)系的情況下才能使用。烏茲別克語和哈薩克語親屬稱謂也是跟維吾爾文學(xué)語言一樣無親屬關(guān)系的人在親屬稱謂后面加／-j／來表示愛或尊敬。如，烏茲別克語和哈薩克語里的babaj（老大爺）。哈薩克語和柯爾克孜語在親屬關(guān)系的人用／-taj／來表示長輩和愛稱。如，哈薩克語里apataj（好奶奶），atataj（好爺爺），柯爾克孜語里taj ake（舅父）。恰恰相反，在阿圖什方言里可以在所有的親屬稱謂后面都可以附加／-j／來表示親戚之間的親昵，阿圖什方言的這個特點跟柯爾克孜、塔塔爾和圖瓦語等語相同?？聽柨俗握Z，塔塔爾語和圖瓦語親戚之間面稱時也是親屬稱謂后面都可以附加／-j／來表示愛稱。如：柯爾克孜語里apakej是姐姐、母親的愛稱；塔塔爾語里?t?j（

1.阿圖什方言和維吾爾文學(xué)語言血親稱謂對比

表一：阿圖什方言和維吾爾文學(xué)語言血親稱謂的情況可以用下表表示：

oγal　oγul　兒子q?z　q?z　女兒ana/pa:pa/a:?a⑩　?g?j ana/ana/apa/a?a　續(xù)母hamma/ hɑmma?a?　ki?ik apa/hamma/名字+apa　爸媽之姐妹taγa　taγa/名字+dada　爸媽之兄弟bi?tuqqan?? ball?ri/nevre　bir n?vr?　孫子bi?j?r?mtuqqann??ball?ri/nevre　?vr?　曾孫子

在上阿圖什表示愛稱的詞綴／-j／的使用范圍非常廣泛，沒有像文學(xué)語言一樣僅限于親屬稱謂里面。在上阿圖什近音／j／出現(xiàn)在詞尾時常常被脫落，如，buγda（

阿圖什方言背稱孫子為bi?tuqqan?? bal?l ?ri（

阿圖什方言里分直系和旁系親屬不是很明確，除了上述的親屬稱謂以外的其他旁系親屬沒有專用稱謂，因此面稱時按年齡和性別特征／名字＋直系親屬稱謂詞／的方式稱呼而表達(dá)旁系親屬跟直系親屬一樣親近的心里，背稱時為了顯著相互之間的親屬關(guān)系運(yùn)用直系親屬稱謂再進(jìn)一步描述親屬關(guān)系。如，阿圖什方言里稱侄女或外甥女為a:?amn?? q?zi（姐姐：屬格／女：從屬第三人稱），稱堂兄弟或表兄弟為taγamn?? oγl i（父母之兄弟：屬格／男：從屬第三人稱），稱祖父為dadamn?? dadisi（爸爸：屬格／爸爸：從屬第三人稱）。

2.阿圖什方言與維吾爾語文學(xué)語言姻親稱謂對比

表二：阿圖什方言和維吾爾文學(xué)語言姻親稱謂的情況可以用下表表示：

kilin/kilin bala　kelin　兒媳婦quda/qud?süjek　quda　親家i?quda　ajal quda　女親家e:kek quda　?r quda　男親家ekije?ge?　?pj??g?　妯娌baja　baja　連襟to:?ej?　q?z dost/ogul dost　男朋友/女朋友

在阿圖什方言里血親稱謂面稱和背稱基本一致，而姻親稱謂往往有面稱和背稱之別。在阿圖什大多數(shù)姻親稱謂背稱時血親親屬稱謂詞之前加qejni（姻親）來表示姻親關(guān)系，或／?r、ajal＋直系親屬稱謂詞／的方式稱呼，面稱時一般直接使用血親稱謂而表達(dá)姻親親屬跟直系親屬一樣親近的心里。當(dāng)血親家庭稱謂轉(zhuǎn)用非家庭親屬稱呼時，阿圖什方言像維吾爾文學(xué)語言和其他方言一樣在親屬稱謂dada（爸爸）、ana（母親）、a pa（媽媽）、aka（哥哥）、a:a（姐姐）、uka（弟弟）、ini（弟弟）、s?? l（妹妹）之前加人名或形容詞o（大）、kiik（小）來稱呼，不會太明確地區(qū)別親疏、輩分和老幼差別,往往使非家庭親屬顯得像家庭親屬一樣親近。

維吾爾文學(xué)語言里稱女婿為küj oγul，而阿圖什方言里通過音位變化而變成kioγal或k i?oγl。維吾爾文學(xué)語言稱妯娌為?p j?g?，而阿圖什方言稱妯娌為?ki j?g?。維吾爾文學(xué)語言里面的?pi j?g?是從古代的?k? j?g?演變而來的，現(xiàn)在只有阿圖什方言保存下來古代形式。除此之外，在阿圖什方言里表示男女朋友關(guān)系的詞to:ej（< tuo-che拖車，男女朋友）很有地方特色。

3.與維吾爾語各方言血親稱謂對比

與維吾爾語的其他方言相比，阿圖什方言的血親稱謂也表現(xiàn)出一些明顯的特點，這可以用下表表示：

表三：與維吾爾語各方言血親稱謂對比

由此可見，在阿圖什和喀什使用親屬稱謂在涵義、用法、色彩和搭配方面沒有太多的差別。阿圖什、喀什、和田和吐魯番部分地區(qū)父母與哥哥、姐姐不區(qū)分，稱父親為aka（哥哥）、稱母親為a:?a（姐姐）或apa（姐姐）。在阿圖什地區(qū)，只有在上阿圖什鄉(xiāng)稱母親為a:?a，稱姐姐為pa:pa，而其他方言里沒有pa:pa這個詞。阿圖什其他地區(qū)一般稱母親為apa，而鄰近的喀什方言區(qū)一般稱母親為ana。維吾爾文學(xué)語言里稱母親為apa（媽媽）或ana（母親），在和田、哈密、阿克蘇、庫車等方言apa表示姐姐。在上阿圖什稱母親為a?a（姐姐），而下阿圖什稱母親為ap a（媽媽），稱祖母為ana或anika（母親），稱祖父為dada或dadika（父親）有意降低稱謂對象的輩分。

4.古文獻(xiàn)與阿圖什方言親屬稱謂

阿圖什方言中的親屬稱謂在古代文獻(xiàn)中能發(fā)現(xiàn)一些演變軌跡，下表對阿圖什方言和文獻(xiàn)中的親屬稱謂進(jìn)行比較。

表四：古文獻(xiàn)與阿圖什方言親屬稱謂對比

由于文獻(xiàn)資料的缺乏，我們無法各個時期的親屬稱謂一個一個的考證，但是通過現(xiàn)有的資料可以對部分親屬稱謂進(jìn)行詞源分析，并指出語義變化。阿圖什方言親屬稱謂系統(tǒng)的最大的變化是好多專用稱謂消失，而取代更簡單更籠統(tǒng)的稱謂，如，父母之兄弟姐妹，女的被稱為hammaj、男的被稱為taγaj。古突厥語表示祖先的親屬稱謂a pa、a:?a和aka等親屬稱謂詞多次改變語義，不同時期表示祖先、祖母、母親、姐姐、哥哥等。歷代親屬稱謂相比阿圖什方言親屬稱謂詞不分父系和母系所以變得更簡單，數(shù)量也少了很多。雖然，阿圖什親屬稱謂就像維吾爾文學(xué)語言和其他維吾爾方言一樣在語音和語義方面經(jīng)歷了重大的變化，但是還繼承了維吾爾文學(xué)語言或其他方言沒有保存下來的特點。不難發(fā)現(xiàn)，背稱妯娌所用的稱謂ekije?ge沒有像其他維吾爾方言一樣發(fā)生變化，而保持了古代的語音特點，表示親昵的／-j／依然可以附加所有的親屬稱謂詞，古代突厥語表示愛稱的另一個附加成分／-Qa／在阿圖什方言里也同樣存在。

總之，阿圖什方言親屬稱謂系統(tǒng)總體上與維吾爾文學(xué)語言保持了一致，但是由于歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、宗教氛圍、婦女地位等綜合因素，阿圖什方言保持了獨特的語言文化特點。

參考文獻(xiàn)：

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注釋：

③dadika一般背稱用，面稱用?o?dada，?o?na、ana、dada或／名字＋ana／、／名字＋dada／等形式，喀什次方言里也有類似的稱呼方式。

④使用情況跟dadika一樣。

⑤在阿圖什親屬稱謂詞后面都可以附加/-j/來表示昵愛，一般面稱時使用。如：apaj（母親）、anaj（母親）、taγaj（叔叔/伯伯／舅舅）、hammaj（姑媽／姨媽）。

⑥在阿圖什稱奶奶或姥姥為ana的情況多。

⑦只有在上阿圖什鄉(xiāng)稱母親為a:?a，語音方面跟阿圖什其他地區(qū)稱姐姐時使用的稱謂完全相同，但語義不同。

⑧在上阿圖什也表示祖輩。

⑨只有在上阿圖什鄉(xiāng)稱姐姐為pa:pa，來自于apa。

⑩在上阿圖什稱母親為a:?a，稱姐姐為pa:pa。

?只有背稱時使用。

?出現(xiàn)在松塔克鄉(xiāng)買謝提村。

?eki來自古代突厥語稱謂?k?，維吾爾文學(xué)語言里此稱呼在已變成?pi。

?來自于漢語“拖車”（tuo-che），在阿圖什表示男女朋友，原跟姻親稱謂沒有關(guān)系的詞拖車在阿圖什增加了新的意義。

作者簡介：努潤古麗·馬木提（1985—），女，維吾爾族，中央民族大學(xué)維吾爾語言文學(xué)系2011級博士研究生。

收稿日期：2015—02—07

文章編號：1673-4564（2015）02—0001—06

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

中圖分類號：H215