淺析《羞辱》的俄狄浦斯情結(jié)

徐詩(shī)瑩

摘要：本文將從安妮·艾爾諾的作品《羞辱》著手，借助弗洛伊德的理論分析書(shū)中主人公的俄狄浦斯情結(jié)。我們將對(duì)書(shū)的內(nèi)容作簡(jiǎn)要介紹，并著重展開(kāi)涉及父女關(guān)系、母女關(guān)系的段落，理論結(jié)合內(nèi)容，深入剖析俄狄浦斯情結(jié)的再現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：俄狄浦斯情結(jié) 弗洛伊德 恥辱

安妮·艾爾諾，通過(guò)教育、寫(xiě)作，完成了從無(wú)產(chǎn)階級(jí)到中產(chǎn)階級(jí)、從平民到貴族的一個(gè)蛻變，而《羞辱》這部作品正表現(xiàn)了她的過(guò)渡階段。幾乎所有艾爾諾的作品中都與這本書(shū)有著或多或少的聯(lián)系，也是起到了一個(gè)承上啟下的作用。在<羞辱》之前的作品，都沒(méi)有明確表達(dá)出敘述者處于兩個(gè)階級(jí)的為難境地，而之后，“羞辱無(wú)處不在”（《羞辱》，65頁(yè)）。該書(shū)主要闡述了“我的父母”由原來(lái)的工人變?yōu)橐患铱Х瑞^零售店的老板，社會(huì)地位有所上升，而“我”的心態(tài)也有了變化，之前的生活和如今的生活有了對(duì)比，“我”感到羞辱，而父母為了適應(yīng)新的身份，努力朝著資產(chǎn)階級(jí)該有的樣子活著，羞于曾經(jīng)的階級(jí)，也恥于難融入新的階級(jí)，如此尷尬的過(guò)渡階段。

俄狄浦斯情結(jié)，是一個(gè)精神學(xué)分析的概念，與亂倫禁忌相關(guān)。受到索?？死账沟墓畔ＥD戲劇《俄狄浦斯王》啟發(fā)，西格蒙德·弗洛伊德提出該專(zhuān)有名詞。古希臘悲劇<俄狄浦斯王》講述了俄狄浦斯悲慘的一生，他殺死了他的父親，并迎娶了他的母親，因此他有弒父罪和亂倫罪。弗洛伊德認(rèn)為這部戲劇無(wú)疑完美闡釋了孩子無(wú)意識(shí)的欲望?！啊抖淼移炙雇酢愤@部劇，內(nèi)容為殺死父親迎娶母親，展現(xiàn)了孩子幼時(shí)的欲望，而這欲望會(huì)日益被壓制，即《亂倫禁忌》”，弗洛伊德在《五課精神學(xué)分析》中說(shuō)道。對(duì)于弗洛伊德來(lái)說(shuō)，俄狄浦斯情結(jié)的起源與“孩子的性欲望”（《五課精神學(xué)分析》，55頁(yè)）密不可分，而“孩子的性欲望”是整個(gè)精神學(xué)分析大廈的基礎(chǔ)。弗洛伊德表示，俄狄浦斯情結(jié)是一系列復(fù)雜神經(jīng)元作用的結(jié)果，孩子的欲望不斷累積，以致于對(duì)其成年后的生活產(chǎn)生了無(wú)法忽略的影響。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，即該情結(jié)揭示了孩子無(wú)意識(shí)的欲望，出于對(duì)母親的愛(ài)，而要?dú)⑺栏赣H，以取代他的地位。而女孩子正好相反。從小到大積累的欲望，最后可能會(huì)付諸實(shí)踐，如《俄狄浦斯王>中的主人公，便是最好的例子。

而在我們要分析的作品中，敘述者為女性，因此她要取代的是母親?？释c父親成為一對(duì)，而需要排擠母親，這一現(xiàn)象在《羞辱》中展現(xiàn)的淋漓盡致。我們將在下文中從一個(gè)場(chǎng)景、一次旅行來(lái)具體展開(kāi)論述。

這一場(chǎng)景以一句“我父親想要?dú)⑺牢业哪赣H”開(kāi)頭。目擊者，即敘述者說(shuō)，聽(tīng)到了母親的叫喊，于是馬上下樓查看，發(fā)現(xiàn)父親一只手“抓著母親的肩膀或者脖子”，另外一只手“拿著一把砍柴刀”（《羞辱》，14頁(yè)）。但是這些描述疑點(diǎn)重重。首先，這一暴力行為沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性結(jié)果，沒(méi)有鮮血、沒(méi)有淤青，反而像是在排練一場(chǎng)戲劇，導(dǎo)演為演員們?cè)O(shè)計(jì)好動(dòng)作和臺(tái)詞，武打動(dòng)作都是裝腔作勢(shì)，并不會(huì)真的傷到人。父親拿好了“兇器”，卻不作為，而母親只是叫喊，也不掙脫。其次，目擊者的描述模棱兩可，連嫌疑人動(dòng)粗的部位是肩膀還是脖子也分不清楚。再者，案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的位移迅速得讓人無(wú)法相信這是事實(shí)?！叭缓?，我們?nèi)齻€(gè)人再一次出現(xiàn)在廚房”，之前是在地窖里目睹那些動(dòng)作，緊接著就在廚房了，中間沒(méi)有任何過(guò)渡，說(shuō)了什么發(fā)生了什么，都沒(méi)有講清楚，并且之后，他們?nèi)齻€(gè)還去散步了，“正如每周日晚上一樣”（《羞辱》，14頁(yè)）。按照正常思路來(lái)說(shuō)，如此激烈的吵架一定會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，吵架雙方會(huì)冷戰(zhàn)，互不理睬，而不是若無(wú)其事地像往常一樣去散步。所以這一切的一切都給人以不真實(shí)感。然而，敘述者十分重視這一場(chǎng)景，認(rèn)為52年6月15日（案發(fā)日）是一個(gè)特殊的日子，在此之前記憶模糊，在此之后記憶深刻。作者竭盡全力證明該場(chǎng)景的真實(shí)性，并表現(xiàn)出她對(duì)這件事的極度不安感和恐懼。對(duì)她而言，這可能是性欲望的第一個(gè)表現(xiàn)，所以才意義重大。這個(gè)日期在第40頁(yè)、42頁(yè)、44頁(yè)等多次出現(xiàn)，無(wú)論她在何時(shí)何地，哪怕成年了之后仍記憶猶新。在這一場(chǎng)景里，兒時(shí)的“我”，對(duì)于父親的渴望，終于可以實(shí)現(xiàn)，通過(guò)他之手殺死母親，是最好的結(jié)局。由此，我們可以得到，無(wú)意識(shí)的欲望正在這場(chǎng)景的掩蓋下涌動(dòng)。

接下來(lái)我們要分析一次旅行。這次旅行，給“我”了一次遠(yuǎn)離母親、與父親獨(dú)處的機(jī)會(huì)。這是父女之間難得的一次旅行。根據(jù)小說(shuō)的內(nèi)容來(lái)看，主人公是非常期待這次旅行的，因?yàn)檫@是難得能與父親增加親密度的機(jī)會(huì)。“隨著我們逐漸南下，環(huán)境改變讓我感到不舒服、不習(xí)慣。我感覺(jué)我再也看不到我媽媽了?！?（《羞辱》，115頁(yè)）僅僅是一次旅游，卻讓“我”有一種再也不見(jiàn)母親的念頭，可見(jiàn)“我”是有多么希望“此去一別，便是永遠(yuǎn)”啊。終于可以和父親安靜陪伴，不受母親打擾了，這不是她內(nèi)心的渴望嗎？這不是她最想得到的結(jié)果嗎？母親的消失，對(duì)她而言，就是成全。除此之外，書(shū)中還提及一張照片，是她與父親在旅游時(shí)拍攝的，二人肩并肩，她的笑容燦爛，也是她第一次覺(jué)得自己是個(gè)“真正的小女人”（《羞辱》，24頁(yè)）了。此時(shí)，可以看成是她性欲望部分達(dá)成的外部表現(xiàn)。之前的她因?yàn)樯聿牟缓?、其貌不揚(yáng)而悶悶不樂(lè)，羨慕其他女孩的嬌容，而在照片里，她仿佛找回了自己，并品出了自己的女人味，這種情況只有和父親單獨(dú)在一起才能實(shí)現(xiàn)。俄狄浦斯情結(jié)，就是希望同性一方父母的消失，并與異性一方父母共結(jié)連理。這次旅行體現(xiàn)了她希望與父親在一起的急切渴望。

俄狄浦斯情結(jié)通常還伴隨著負(fù)罪感。書(shū)中的主人公表達(dá)過(guò)這樣的想法，“我想象過(guò)，和我的父母一起死在路的另一邊?！保ā缎呷琛?，14頁(yè)）這句話說(shuō)明，敘述者不僅僅希望母親消失，更因?yàn)樽约河羞@樣的想法而感到羞愧，所以她內(nèi)疚不已，只求以命換命。但是她又無(wú)法放下深?lèi)?ài)的父親，因此希望和他可以永遠(yuǎn)在一起，即使是死亡，也不分開(kāi)，生死相依。這種罪惡感的存在，往往會(huì)使得無(wú)意識(shí)的欲望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。上文提到的那張照片，夢(mèng)想終于成為現(xiàn)實(shí)，“我”成為了站在他身邊的唯一女人，但是，此刻她卻認(rèn)不出自己了。“然而，如果不是別人指著這個(gè)人說(shuō)是我，我都不知道她就是我?！保ā缎呷琛?，25頁(yè)）她無(wú)法認(rèn)出自己了，是因?yàn)樗呢?fù)罪感讓她無(wú)力實(shí)現(xiàn)性欲望，正如戲劇Rosmersholm中的女主角麗貝卡一樣?？释豢傻?，這就是俄狄浦斯情結(jié)的真諦。

綜上所述，我們可以看到，《羞辱》主人公是受到俄狄浦斯情結(jié)支配的，這是無(wú)意識(shí)的，但有許多表現(xiàn)可以層層剖析她的這種傾向。傾向于取代母親的地位，與父親成為一對(duì)，但又伴隨著強(qiáng)烈的自責(zé)與負(fù)罪感，而無(wú)法最終實(shí)現(xiàn)，這是一個(gè)往復(fù)的過(guò)程，因?yàn)橛锌释韵胍?shí)現(xiàn)，而又受到阻礙，再陷入痛苦，渴望仍然在，再一次想去實(shí)現(xiàn)，而受到抑制……

參考文獻(xiàn)

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