新聞倫理談

◎李 碩

新聞倫理談

◎李 碩

廣義的倫理學(xué)可以被理解為道德哲學(xué)，倫理則可以當(dāng)作一種道德標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。作為一種無形的力量，它們維護(hù)著該領(lǐng)域的最高價(jià)值。

新聞倫理，是指媒體及媒體工作者出于自律的需求而制定的成文或不成文規(guī)范。它是由新聞界的道德準(zhǔn)則衍變而生，具非官方和非法律性質(zhì)；是無強(qiáng)迫性、無處罰條款，積極求諸于從業(yè)人員高度的道德感和責(zé)任心。真實(shí)、獨(dú)立、公正、自由、正義、嚴(yán)謹(jǐn)，這些準(zhǔn)則構(gòu)成了新聞生產(chǎn)的基礎(chǔ)，也是新聞存在的基礎(chǔ)。它們是新聞之所以為新聞的緣由，是新聞區(qū)別于其他言論形式的特性。可以說，新聞倫理對內(nèi)是一種嚴(yán)格而充滿力量的職業(yè)規(guī)范，對外則是一種高尚而挑戰(zhàn)重重的職業(yè)理想，我們因?yàn)檫@些信條而敬仰新聞，新聞因?yàn)檫@些信條而尊重現(xiàn)實(shí)。

新聞媒體是具有政治性的，不僅僅是因?yàn)樗鶊?bào)道的內(nèi)容帶有政治性，或者它總是不可避免的代表并傾向于某一群體，而更因?yàn)樾侣勁c公民的某種特殊關(guān)系。政治本質(zhì)上是一種公共社會(huì)關(guān)系，其最基本的具體要素是“人”，在講述新聞與政治的關(guān)系時(shí)，其實(shí)是考慮新聞是如何在人與政治這兩者間發(fā)揮作用。在某種意義上說，新聞界實(shí)際上是公眾力量的化身。在現(xiàn)代政治體制中，人們能夠通過制度內(nèi)部規(guī)定的方式和途徑參與到國家事務(wù)當(dāng)中——在中國這包括民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督——反映利益訴求以實(shí)現(xiàn)自己的政治權(quán)利，那是一種居于廟堂之高的寄托。而我們不能忽視，遠(yuǎn)在江湖，新聞界同樣發(fā)揮著“待議”的功能，它們無處不在、無時(shí)不在，彰顯出一個(gè)國家的活力。所以，新聞倫理同時(shí)也是公眾倫理。

但我們不能單靠著理想與信條維系著行業(yè)的發(fā)展；新聞倫理作為一種應(yīng)然，免不了遭受現(xiàn)實(shí)的種種挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟(jì)市場化和媒體商業(yè)化的不斷推進(jìn)，新聞業(yè)遭受到前所未有的沖擊，人性中自私、膽怯、逐利的弱點(diǎn)不斷被放大，在金錢的誘惑與強(qiáng)權(quán)的威脅下顯得不堪一擊：2014年9月，21世紀(jì)網(wǎng)東窗事發(fā)，敲詐勒索“IPO公司”斂財(cái)一事遭到曝光；而在之前的6月，央視財(cái)經(jīng)頻道前總監(jiān)郭振璽被捕——這位執(zhí)掌央視財(cái)經(jīng)頻道和廣告信息經(jīng)濟(jì)中心9年的“重臣”，被爆出以“3·15”晚會(huì)等媒體平臺(tái)要挾企業(yè)，并且以其實(shí)際控制的公關(guān)公司收取高額“保護(hù)費(fèi)”。在西方，《世界新聞報(bào)》的“竊聽門”丑聞，《紐約時(shí)報(bào)》的布萊爾造假丑聞、BBC公司的性丑聞，那些長期以來被當(dāng)作行業(yè)標(biāo)桿的媒體如今一個(gè)個(gè)倫理喪失，令人為之憤怒也為之嘆息。

民國時(shí)期的上海市市長俞鴻鈞在回憶錄中寫道：“我羨慕新聞?dòng)浾叩牡谝稽c(diǎn)是他們的權(quán)威，對于各種案情他們都可以查問，而法官與雙方當(dāng)事人與律師都愿意詳細(xì)地告訴他們。尤其他們在報(bào)紙上可以充分發(fā)表自己的意見，可以伸張正義，主持公道，而且可以影響到輿論。當(dāng)時(shí)我想這樣更可以為人喉舌，替人申冤，減少社會(huì)的不平?！?/p>

“我羨慕新聞?dòng)浾叩牡谝稽c(diǎn)是他們的權(quán)威”，這話在今天聽來仍然擲地有聲，然而從上述事實(shí)可以看出，新聞?dòng)浾叩臋?quán)威并沒有被用來懲惡揚(yáng)善、匡扶正義，而是被當(dāng)做某些人牟利的工具，挑戰(zhàn)著道德和法律的底線。 新聞尋租日益嚴(yán)重，一些媒體和記者打著新聞報(bào)道乃至輿論監(jiān)督的旗號(hào)，巧取豪奪。“蒼蠅專盯有縫的蛋”，我們賴以伸張正義的新聞工作者何時(shí)淪為社會(huì)的蒼蠅，在那些邪惡時(shí)常發(fā)生的陰暗角落，他們把記者證當(dāng)成了支票，而把真相藏匿在公眾的視線之外。

擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任，是新聞倫理的重要部分，同時(shí)也是公眾對媒體信任的來源。新聞倫理信條是新聞界賴以存在的根基土壤，也是新聞界賴以生長的陽光；人們因?yàn)檫@些信條而尊敬新聞，新聞因這些信條而尊重現(xiàn)實(shí)，一旦這種信任的鏈條被破壞，那么媒體將會(huì)喪失其存在的根基，從而被歷史遺棄。

《南方周末》每年的新年獻(xiàn)詞，都對新聞倫理進(jìn)行了生動(dòng)闡釋：“他要告訴人們世界上發(fā)生的新聞，他還要告訴人們新聞背后的真相。植物的生命要靠它的綠葉顯示，新聞的生命要用它的真實(shí)擔(dān)保?！薄耙痪湔嬖捘鼙日麄€(gè)世界的分量還重，我們默誦這個(gè)寶貴的句子，因?yàn)樗褪俏覀兊那楦校覀兊膫惱?，我們理?yīng)擔(dān)當(dāng)之事。它溫暖過你的心，也一直種植在我們的靈魂里?！薄爱?dāng)我們捫心自問之時(shí)，我們心中對這個(gè)國家深摯的愛已經(jīng)給了該如何行事的答案。這就是為什么我們不只贊美國家的進(jìn)步，也批評它的不盡完美；為什么像捧著燭火一樣捧著真相，在群論洶洶之際也堅(jiān)持獨(dú)立的立場；為什么若我們只能發(fā)出熒熒之光，也有崇高之意?！?/p>

（武漢大學(xué)）