細(xì)心發(fā)現(xiàn)巧設(shè)計，引導(dǎo)生活入課堂

高慎波

摘要：初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念要求

“從生活走向物理，從物理走向社會，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生認(rèn)知特點，激發(fā)并保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)和探索掌握物理學(xué)的基礎(chǔ)知識與基本技能，并能將其運(yùn)用于實踐，為以后的學(xué)習(xí)、生活和工作打下基礎(chǔ)。”

關(guān)鍵詞：初中物理 生活 基礎(chǔ)知識 基本技能

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.04.160

初中物理教學(xué)應(yīng)該圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)要求設(shè)計并實施教育教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重新燃起對物理的好奇心，調(diào)動學(xué)生的求知欲，切實落實以生為本的教學(xué)活動。目前隨著教育的發(fā)展，學(xué)校教室都配上了“班班通”，課堂教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了較大變化，教學(xué)手段也變得更加豐富，為我們更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增添了技術(shù)支持。

美國實用教育家杜威曾經(jīng)說過：“最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)?！蔽锢硎且婚T以觀察、實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，物理知識來源于實際，來源于生活，更適于從生活走向物理。這就要求在設(shè)計教學(xué)時，圍繞我們身邊常見的事例、現(xiàn)象等生活經(jīng)驗讓學(xué)生進(jìn)行感知，從而由生活進(jìn)入物理。

一、由生活體驗引出

如人教版教材在學(xué)習(xí)“光的傳播速度”時已經(jīng)學(xué)過聲音的傳播速度，可以提出問題：為什么打雷時先看到閃電后聽到雷聲？學(xué)習(xí)“慣性”時可提出問題：在不能打開雞蛋的前提下如何判斷生雞蛋和熟雞蛋？坐車時汽車突然啟動人為什么會向后傾倒，而突然剎車時乘客卻向前傾倒？在學(xué)習(xí)“力的相互作用”時，通過劃船時，槳向后劃水，船則會向前行駛;溜旱冰時，如果你向前推別人，你自己卻向后運(yùn)動。學(xué)習(xí)“做功改變物體內(nèi)能”時：將手放在桌面上用力搓桌子有什么感覺？用打氣筒給自行車輪胎打氣，打完后，摸一摸打氣筒的外壁，發(fā)現(xiàn)外壁變熱了是什么原因？這些現(xiàn)象學(xué)生一般都有切身體會，通過這些生活經(jīng)驗讓學(xué)生感知物理的生活性。

二、由經(jīng)典詩詞引出

如在學(xué)習(xí)“運(yùn)動”的描述時：唐代詩人李白《望天門山》中的詩句“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！睘槭裁床粍拥那嗌絽s“相對出”呢？學(xué)習(xí)“聲音的傳播”時，唐代詩人胡令能《垂釣》詩中的“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！睘槭裁磿芭碌敏~驚”而“不應(yīng)人”？在學(xué)習(xí)“光的直線傳播”時，唐代詩人李白的《月下獨酌》中“舉杯邀明月，對影成三人?！薄暗谌恕庇白邮窃鯓有纬傻?？在學(xué)習(xí)“光的折射”時，唐朝詩人儲光羲寫的五言古體詩《釣魚灣》中的經(jīng)典詩句“潭清疑水淺，荷動知魚散?！睘槭裁础疤肚濉本蜁耙伤疁\”？學(xué)習(xí)“流體與壓強(qiáng)的關(guān)系”時，唐代詩人杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩中寫道：“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。”為什么會將茅草卷走？這些耳熟能詳?shù)膬?yōu)美詩句是中華民族的文化瑰寶，也是詩人知識的積淀，既蘊(yùn)涵著深刻的哲理，又蘊(yùn)涵著豐富的物理知識。讓學(xué)生認(rèn)識到古人不但有深厚的語言功底，更善于發(fā)現(xiàn)問題，從而激發(fā)學(xué)習(xí)物理的興趣。

三、由歌曲歌詞引出

如學(xué)習(xí)“物體的相對運(yùn)動”，《閃閃的紅星》插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》中“小小竹排江中游， 巍巍青山兩岸走?！睘槭裁础白摺?？《聽媽媽講那過去的事情》中“月亮在白蓮花般的云朵里穿行”是誰在動？學(xué)習(xí)“聲音的產(chǎn)生與傳播”，《鄉(xiāng)間的小路》中“荷把鋤頭在肩上，牧童的歌聲在蕩漾，喔喔喔喔他們唱，還有一支短笛隱約在吹響?！蔽覀冊鯓勇牭铰曇?，而且還知道是短笛的呢？學(xué)習(xí)“光的折射”，《昨夜的星辰》中“今夜的，今夜的星辰依然閃爍?！毙浅綖槭裁磿W爍？學(xué)習(xí)“壓強(qiáng)”，《外婆的澎湖灣》中“也是黃昏的沙灘上，留著腳印兩對半，那是外婆拄著杖，將我手，輕輕挽?！睘槭裁磿粝隆皟蓪Π搿钡哪_?。窟@些經(jīng)典歌曲中讓人流連忘返的同時，卻無不滲透出了物理學(xué)知識，讓學(xué)生久久不能忘懷。

四、由俗語、諺語、歇后語引出

如“光的直線傳播”，為什么一葉遮目不見泰山？光的直線傳播：坐井觀天——所見甚少，是由什么原因？平面鏡成像：為什么說摘不著的是鏡中花，撈不著的是水中月？為什么說豬八戒照鏡子——里外不是人。物態(tài)變化：下雪不冷，化雪冷有什么道理？力的作用是相互的：為什么一只巴掌拍不響？為什么說雞蛋碰石頭——自不量力？這些通俗易懂的俗語、諺語或者歇后語無不體現(xiàn)著人們的智慧，必然能很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

五、由影視作品、照片引出

例如，《狙擊手》視頻片段，瞄準(zhǔn)的過程就是運(yùn)用了光的直線傳播;其中有一個鏡頭是通過觀察到敵人狙擊手的瞄準(zhǔn)鏡反光而發(fā)現(xiàn)對手，確定位置并將其擊斃，是利用了光的反射。另外，影片《西游記》等神話故事中的“舞臺煙霧”是小水珠，不是煙，可以引入物態(tài)變化知識。通過水中倒影的照片可以引出平面鏡成像。通過影視片段或照片讓學(xué)生深切感受到物理知識的有用性、趣味性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

六、由文學(xué)資料引出

如我國古書《考靈曜》中記述“人在舟中閉牖（窗）而坐，舟行而人不覺?！濒斞赶壬谛≌f《社戲》中去趙莊看戲行船途中的描述：“兩岸起伏的連山仿佛踴躍的鐵的獸脊似的都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了?！笨梢砸鰠⒄瘴?。我國古代啟蒙讀本之一的《千字文》中說“云騰致雨，露結(jié)為霜”可以引出物態(tài)變化（通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生解釋‘露結(jié)為霜說法是否正確）。這些文學(xué)資料有些可能存在這樣或那樣對知識的認(rèn)識不足，甚至不能正確解釋，但卻對引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生用疑問的眼光發(fā)現(xiàn)問題，用科學(xué)的態(tài)度看待問題，探究未知的自然現(xiàn)象或規(guī)律起到不可忽視的作用。

引入學(xué)習(xí)的方式方法還有很多，如魔術(shù)表演中有很多利用了物理知識，通過解密魔術(shù)引入，還可以通過科技發(fā)展中的問題或現(xiàn)象引入，也可以通過體育運(yùn)動項目中的問題引入等。

在物理教學(xué)中將生活植入課堂，讓初中物理教學(xué)煥發(fā)生活的生機(jī)，利用現(xiàn)象、事例等一切可為教學(xué)服務(wù)的手段，從生活現(xiàn)象引出物理知識，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生認(rèn)知特點，能夠激發(fā)并保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生打開物理興趣之門。把生活——物理——社會有機(jī)地結(jié)合起來，并貫穿于教學(xué)過程的始終，體現(xiàn)這種從生活走進(jìn)物理，從物理走向社會的思想，使學(xué)生體驗物理的強(qiáng)大魅力，讓初中物理根植于生活，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并通過學(xué)習(xí)嘗試解決問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，將對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（責(zé)編 趙建榮）