讓世界了解最美的中國(guó)符號(hào)

記者_(dá)曹爾寅 黃立旖（實(shí)習(xí)） 編輯_曹爾寅 攝影_董德 供圖_龐旋 設(shè)計(jì)_孫星

讓世界了解最美的中國(guó)符號(hào)

記者_(dá)曹爾寅 黃立旖（實(shí)習(xí)） 編輯_曹爾寅 攝影_董德 供圖_龐旋 設(shè)計(jì)_孫星

將中國(guó)民歌帶到世界是一件極富挑戰(zhàn)的事情。中國(guó)民歌有鮮明的民族特色，伴奏樂器也不同于西方的交響樂，如何讓西方觀眾接受是個(gè)難題。今天，一位85后的中國(guó)姑娘正在嘗試用公益的方式將中國(guó)民歌推向世界。

龐旋，85后青年旅美女中音歌唱家，出生在一個(gè)文化氛圍濃郁的家庭，父親是著名的硬筆書法家，母親是女高音歌唱家。在她小時(shí)候，媽媽給學(xué)生上聲樂課，龐旋就在旁邊聽著，耳濡目染，讓她與音樂結(jié)下了不解之緣。龐旋告訴《留學(xué)》，母親是她歌唱道路上的良師益友，尤其在傳統(tǒng)民歌方面，可謂是她的啟蒙老師。

這只是龐旋年幼時(shí)期生活的一部分，住在歌舞團(tuán)的大院里，她接觸過(guò)話劇、拉丁舞、鋼琴、戲曲，看似八竿子打不著的技巧，卻使她擁有了別人難以獲得的藝術(shù)素養(yǎng)。在家庭的影響下，龐旋選擇去讀中央音樂附中的民族聲樂。然而老師發(fā)現(xiàn)，龐旋的音色似乎不太適合唱民族歌曲，于是建議她做個(gè)嗓音檢查。龐旋被鑒定為女中音后，她開始改學(xué)更適合自己的西洋美聲。

去國(guó)外 看美聲真正的樣子

中央音樂學(xué)院附中畢業(yè)后，龐旋進(jìn)入中央音樂學(xué)院學(xué)習(xí)美聲。畢業(yè)后，龐旋在音樂學(xué)習(xí)道路上的步伐并沒有停止，她選擇繼續(xù)出國(guó)深造，她說(shuō)：“畢竟學(xué)的是別人的東西，所以至少要去國(guó)外看看它真正的樣子?！饼嬓膬晌焕蠋熞苍魧W(xué)美國(guó)，受她們的影響，以及對(duì)美國(guó)文化的好奇，龐旋遠(yuǎn)赴美國(guó)曼哈頓音樂學(xué)院讀研。

脫離了母語(yǔ)環(huán)境，龐旋開始學(xué)著去適應(yīng)美國(guó)的生活和外國(guó)老師的教學(xué)方式。中國(guó)的聲樂課堂，把重點(diǎn)放在了音色和技巧上，課堂大多都用來(lái)細(xì)究聲音。然而，美國(guó)的課堂將歌曲的訓(xùn)練拓展到了更廣闊的維度。

曼哈頓音樂學(xué)院的藝術(shù)指導(dǎo)課，側(cè)重兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)音樂本身的理解，包括作品的背景、風(fēng)格和細(xì)節(jié)處理，目的是讓學(xué)生們自主深入地分析

美聲和語(yǔ)言是分不開的，語(yǔ)音地道與否會(huì)直接影響對(duì)作品的詮釋。一個(gè)作品，再去表達(dá)。與中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)相比，美國(guó)教學(xué)更成體系。另外一個(gè)是語(yǔ)言，美聲和意大利語(yǔ)是分不開的，語(yǔ)音地道與否會(huì)直接影響作品的好壞。在學(xué)校里教授各國(guó)語(yǔ)音課的老師本身就都是聲樂藝術(shù)指導(dǎo)，這使得他在教授語(yǔ)言時(shí)可以將文字與音樂的情感表達(dá)連成一體，讓學(xué)生站到更高的層次上去欣賞，去演 唱。

然而這并不意味著技巧練習(xí)不重要。龐旋在兩年的學(xué)習(xí)生活中，始終處于高強(qiáng)度狀態(tài)，也始終保持著旺盛的求知欲。她回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)所有人都滿懷著對(duì)藝術(shù)的巨大熱情，十分刻苦。音樂學(xué)院的圖書館永遠(yuǎn)座無(wú)虛席，想找的一份譜子往往早已被別人借走；拿到一首新曲子，無(wú)論從前是否聽過(guò)了解過(guò)，都會(huì)再次查找作曲家的背景生平、曲子的版本以及每個(gè)詞的正確發(fā)音。雖然已經(jīng)讀到了研究生，龐旋還是會(huì)嚴(yán)格按照老師的訓(xùn)練方式走，從頭做起，不放過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)。在這樣的氛圍中，龐旋也不由自主地跟上了快節(jié)奏的生活。雖然辛苦，可是現(xiàn)在回頭看，這種經(jīng)歷更使她覺得很精彩也很值得。

2014年10月31日，清華大學(xué)邀請(qǐng)龐旋和她的《唱游神州》走進(jìn)清華園。

個(gè)人音樂公益的蝴蝶效應(yīng)

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，日復(fù)一日對(duì)技藝的精雕細(xì)琢，就是為了有一天能站上舞臺(tái)，發(fā)光發(fā)熱。演唱本身就是一項(xiàng)實(shí)踐，但自己唱與在舞臺(tái)上唱的要求是天差地別的。龐旋在學(xué)習(xí)之余參與了不少演出實(shí)踐。

在美國(guó)的音樂學(xué)院，每個(gè)學(xué)期老師都會(huì)有各式各樣的演出,包括歌劇，音樂劇，音樂會(huì)等等, 老師們也充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和資源，給學(xué)生們提供大大小小的舞臺(tái)來(lái)演出，龐旋每個(gè)學(xué)期都會(huì)參加一到兩個(gè)項(xiàng)目。這些演出都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選，面試角色。角色獲得與否并不光由實(shí)力強(qiáng)弱決定，有時(shí)候更是看運(yùn)氣，也許一部大戲中正是缺一個(gè)特定形象或是特定聲部的角色，你就可以獲得來(lái)之不易的機(jī)會(huì)。

畢業(yè)后的第一年, 龐旋便在第53屆Liederkanz國(guó)際聲樂大獎(jiǎng)賽獲得了第三名的好成績(jī)， 她是當(dāng)年唯一一個(gè)獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)人。這次獲獎(jiǎng)讓她直接站上了歌唱家們夢(mèng)寐以求的頂級(jí)音樂殿堂——卡內(nèi)基音樂廳。從此她的身影經(jīng)?；钴S在紐約各大舞臺(tái)之上，以及各類聲樂賽事的評(píng)委席上。而龐旋并沒因此滿足，她認(rèn)為，作為中國(guó)人，在歌劇領(lǐng)域里并不總是一帆風(fēng)順，歌劇是西方文化的一個(gè)分支，演的是西方的故事，外國(guó)演員的機(jī)會(huì)比較多。而中國(guó)能走向世界的作品還很少，所以中國(guó)的演員露面機(jī)會(huì)也相對(duì)較少。于是龐旋萌生了一個(gè)想法，她希望中國(guó)人可以寫出更多原創(chuàng)的，符合時(shí)代背景的劇本，讓更多中國(guó)的演員站上世界舞臺(tái)。

這個(gè)愿望也推動(dòng)著她成功舉辦了第一場(chǎng)小型的個(gè)人音樂會(huì)。2011年10月，龐旋向?qū)W校申請(qǐng)了場(chǎng)地，邀請(qǐng)來(lái)在美留學(xué)的中國(guó)朋友和本校的外國(guó)友人，為大家奉上了十幾首中國(guó)民歌，上半場(chǎng)的歌曲偏創(chuàng)作型，下半場(chǎng)偏傳統(tǒng)民樂。聽到了久違的鄉(xiāng)音和旋律，中國(guó)學(xué)生都特別感動(dòng)。然而龐旋發(fā)現(xiàn)，外國(guó)學(xué)生雖然覺得這音樂很美，卻無(wú)法完全欣賞它，因?yàn)楦柙~難以理解。偶然一次機(jī)會(huì)，龐旋結(jié)識(shí)了兩位翻譯大家，并與他們合作，將中國(guó)民歌的歌詞翻譯改編成了英文版 本。

龐旋告訴《留學(xué)》：“中西方文化的巨大差異決定了這個(gè)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的高難度。首先，外國(guó)人要跨越自身的文化認(rèn)知，來(lái)理解中國(guó)民歌的感情內(nèi)涵。以《洗菜心》為例，這首歌是有故事情節(jié)的，歌詞中是用撿戒指這件事做一個(gè)比喻，反映了男女朋友互相打情罵俏的場(chǎng)景。湖南妹子性格潑辣，喜歡開玩笑，這是當(dāng)?shù)匾环N特別的民俗風(fēng)情。要將這種直白爽快的示愛自然地表達(dá)出來(lái)，絕非易事?！背酥猓袊?guó)民歌里還有許多方言和襯詞，翻譯得成功與否，都會(huì)左右歌曲的正確表達(dá)。

考慮到語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的阻礙，龐旋萌生了改編音樂形式的創(chuàng)意，比方說(shuō)，在演唱《茉莉花》這首民歌時(shí)，她打破本來(lái)悠揚(yáng)緩慢的音樂節(jié)奏，加入爵士樂的元素，將它演唱成有強(qiáng)烈節(jié)奏感的韻味。西方觀眾對(duì)節(jié)奏特別敏感，這樣一來(lái)便提升了聽眾的接受度。

這是“唱游神州”的開始?！俺紊裰荨笔驱嬓元?dú)立音樂人的身份開啟的中國(guó)民歌公益巡演，每一場(chǎng)演出都采取邊講邊唱的形式，先把歌曲的背景以及有意思的小故事告訴觀眾，再進(jìn)行歌曲演唱。龐旋告訴《留學(xué)》：“中國(guó)民歌文化博大精深，很難用一兩句話就能表達(dá)清楚，所以說(shuō)，“唱游神州”巡演會(huì)注定是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，我有耐心和信心，一點(diǎn)一點(diǎn)做下去，讓世界上更多的人了解中國(guó)民歌?！?/p>

拎客

唱游神州

“唱游神州2014-2015龐旋中國(guó)民歌美國(guó)系列講演音樂會(huì)” （China: A Lyrical Journey）是美國(guó)國(guó)際文化教育交流中心推出的系列公益文化活動(dòng)之一，畢業(yè)于曼哈頓音樂學(xué)院的青年旅美女中音歌唱家龐旋擔(dān)任該中心的副主席，同時(shí)擔(dān)任該活動(dòng)的主講及演唱人。該活動(dòng)以普及中國(guó)傳統(tǒng)民歌知識(shí)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)世界文化交流發(fā)展為目的?；顒?dòng)以演講和表演兩種方式相互結(jié)合，每次選擇中國(guó)不同省份的最有代表性的10首中國(guó)民歌，從歷史背景，地域特征，演唱風(fēng)格，語(yǔ)言特點(diǎn)，發(fā)聲方法等方面為觀眾進(jìn)行講述與展示。其中一部分歌曲，比如《茉莉花》和《康定情歌》《小河淌水》等世界知名的曲目，邀請(qǐng)聯(lián)合國(guó)高級(jí)翻譯填寫，首次用英文歌詞演唱。龐旋的“唱游神州”巡演于2014年9月在紐約大學(xué)舉行首場(chǎng)講座，之后她依次前往清華大學(xué)、聯(lián)合國(guó)總部、皇后圖書館，及美國(guó)各大學(xué)及社區(qū)中心進(jìn)行了演講與表演。

把民歌推向世界

龐旋的“唱游神州”巡演其實(shí)是一種新型又大膽的嘗試，此前沒有人能夠用雙語(yǔ)把民歌推向世界。因?yàn)橹袊?guó)民歌在美國(guó)畢竟是相對(duì)小眾，是帶有強(qiáng)烈民族特色的文化結(jié)晶。在中國(guó)，很多民歌的傳承者文化知識(shí)很有限，更不用說(shuō)站在跨文化的立場(chǎng)去傳播 它。

唱民歌和研究民歌是兩個(gè)領(lǐng)域，把作品講解好再演唱，這在中國(guó)是個(gè)先例。把這種形式帶出中國(guó)，就更加困難 了。

民歌是中國(guó)音樂最原始、最根本的東西。

再者，民間地方音樂的傳承形式本身就是口口相傳，少有官方記載，每首歌產(chǎn)生的來(lái)由和背景故事很有可能在這個(gè)過(guò)程中被歪曲了。

受父親熱衷公益的影響，龐旋希望用免費(fèi)演出這種公益模式把演唱和解說(shuō)繼續(xù)進(jìn)行下去。當(dāng)然龐旋并不是孤身作戰(zhàn)，她的團(tuán)隊(duì)里還有很多志同道合的小伙伴。她希望，大家因?yàn)橥粋€(gè)興趣點(diǎn)結(jié)合成一個(gè)集體，并把中國(guó)民歌的力量帶到世界各地。很多人在聽了龐旋的音樂會(huì)后都深受鼓舞，比如說(shuō)美國(guó)的華人國(guó)會(huì)議員孟昭文等就十分贊賞龐旋的公益演出。在美國(guó)社會(huì)，這樣的巡演，會(huì)受到更多人的歡 迎。

龐旋認(rèn)為，民歌是中國(guó)音樂最原始、最根本的東西。把民歌文化傳播出去，既是讓外國(guó)人了解，也是讓中國(guó)人了解，讓更多的人去傳承，這是件非常有意義的事情。