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      鄧小平南巡講話與馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程探析

      2015-12-20 03:08:34劉江平張立保
      陜西教育·高教版 2015年9期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)化共同富裕市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

      劉江平 張立保

      張立保 陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部陜西渭南

      南巡講話發(fā)展了馬克思主義的正確態(tài)度

      1.聯(lián)系中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)定對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度

      “馬克思主義中國(guó)化”的這個(gè)命題最先在黨的六屆六中全會(huì)上被提及出來,在其思想指導(dǎo)下中國(guó)取得了新民主主義革命的勝利。中華人民共和國(guó)成立以后,黨仿照蘇聯(lián)模式實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,在特定歷史時(shí)期內(nèi)這種體制推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但是隨著時(shí)間的發(fā)展該體制對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的羈絆作用愈發(fā)凸顯。十一屆三中全會(huì)以后,黨理論聯(lián)系實(shí)際,把國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來。上個(gè)世紀(jì)80年代末、90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體波及中國(guó),改革開放顯現(xiàn)了下滑跡象,在這重要?dú)v史關(guān)口,鄧小平先后視察了武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表了南巡講話。講話強(qiáng)調(diào),改革開放的成功依靠的就是實(shí)事求是。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化,才是我們所要秉持的對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。

      蘇東劇變期間,“左”的意識(shí)抬頭,勢(shì)頭兇猛,人心惶惶。各種議論甚囂塵上,如要重提以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,要制約改革開放,要取消個(gè)體經(jīng)營(yíng)等。

      多篇文章表面看是弘揚(yáng)社會(huì)主義制度,真實(shí)情況是在宣傳“左”的那套,妄圖限制改革開放。《關(guān)于反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化》對(duì)國(guó)家實(shí)行的改革開放政策提出了質(zhì)疑,認(rèn)為是資本主義性質(zhì)的,是實(shí)行市場(chǎng)化、兌現(xiàn)私有化的,并指出讓個(gè)人購置國(guó)有企業(yè)、把國(guó)家資產(chǎn)變賣私人等統(tǒng)統(tǒng)都是資本主義化的做法?!队盟捻?xiàng)基本原則指導(dǎo)和規(guī)范改革開放》直接抨擊個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì),認(rèn)為社會(huì)主義制度經(jīng)過改革開放就成了資本主義制度。

      還有《誰說社會(huì)主義“講不清”》《社會(huì)主義必然代替資本主義》《評(píng)資產(chǎn)階級(jí)自由化的多元化觀點(diǎn)》《用科學(xué)態(tài)度對(duì)待社會(huì)主義》《批駁“社會(huì)主義失敗論”》……

      不難看出,“左”的表現(xiàn)是把國(guó)家改革開放定義為發(fā)展和推進(jìn)資本主義。在鄧小平南巡講話前后主要是受“左”的掣肘,所以要繼續(xù)推動(dòng)國(guó)家改革開放事業(yè)就必然防“左”。

      南巡講話是對(duì)馬克思主義中國(guó)化成果的經(jīng)驗(yàn)歸納

      1.歸納概括出社會(huì)主義本質(zhì)理論

      鄧小平曾說過,共同富裕和公有制占主體是必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則;社會(huì)主義的原則是發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕,不能產(chǎn)生兩極分化;共同富裕體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)。通過對(duì)這些思想的提煉、概括,鄧小平在南巡講話中的社會(huì)主義本質(zhì)理論就誕生了:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義本質(zhì)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕,刷新了人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家指明了方向。完善社保體系,保障群眾生活;實(shí)施西部大開發(fā),利于實(shí)現(xiàn)共同富裕;全面建成小康社會(huì),為人民服務(wù)。

      2.歸納概括出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

      鄧小平多次談及社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題,先談到“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”,再談到“社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”,再到“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,終于鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論誕生了:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。

      這是一項(xiàng)理論革新,表現(xiàn)在:一是指出市場(chǎng)和計(jì)劃沒有制度屬性,只是經(jīng)濟(jì)手段。市場(chǎng)和計(jì)劃都可以拿來為社會(huì)主義國(guó)家服務(wù)。二是社會(huì)主義和市場(chǎng)結(jié)合就使后者具有社會(huì)主義的特征。歷史上資本主義和市場(chǎng)結(jié)合產(chǎn)生了兩極分化,而社會(huì)主義和市場(chǎng)結(jié)合是要達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論有效解決了社會(huì)主義和市場(chǎng)結(jié)合的難題,為在社會(huì)主義條件下市場(chǎng)作用的發(fā)揮奠定了基礎(chǔ)。將公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合,搞好國(guó)企改革;加入世貿(mào)組織,利于國(guó)家更好地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng);發(fā)揮好市場(chǎng)作用,同時(shí)宏觀調(diào)控成績(jī)顯著;非公經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。

      三是明確監(jiān)管職責(zé),規(guī)范資金管理流程。根據(jù)省政府確定的資金、項(xiàng)目、責(zé)任、管理、招投標(biāo)“五到縣”的管理機(jī)制和《財(cái)政扶貧資金管理辦法》,按照權(quán)責(zé)對(duì)等的原則落實(shí)各部門監(jiān)管責(zé)任,對(duì)工作推進(jìn)緩慢、責(zé)任落實(shí)不到位的進(jìn)行問責(zé)追責(zé),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)通報(bào),限期整改。

      南巡講話推動(dòng)了對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的肯定

      1.人民群眾對(duì)理論成果的肯定

      南巡講話的共同富裕思想深得民心。安徽省鳳陽縣小崗村包產(chǎn)到戶的實(shí)踐星火燎原,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)農(nóng)村推廣開來。黨在十三大提出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,第一步目標(biāo),1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題,這在上個(gè)世紀(jì)80年代末已基本實(shí)現(xiàn)。南巡講話后,下海經(jīng)商漸成潮流,同時(shí)下海經(jīng)商有力推動(dòng)了個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示:國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的3645億元迅速躍升至1995年的60794億元。1995年,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入4283元,比1978年增長(zhǎng)12倍;農(nóng)村居民人均純收入1578元,增長(zhǎng)11倍。1995年末,城鄉(xiāng)居民人民幣儲(chǔ)蓄存款余額2.97萬億元,比1978年末增長(zhǎng)140倍。改革開放發(fā)展成果惠及全體人民。

      2.理論工作者對(duì)理論成果的肯定

      南巡講話對(duì)國(guó)家改革開放事業(yè)具有深遠(yuǎn)意義,理論界對(duì)南巡講話進(jìn)行了深入地學(xué)習(xí)研究。許耀明認(rèn)為,南巡講話是一次政治囑托,突破了馬克思主義的固有認(rèn)識(shí),在社會(huì)主義國(guó)家思想發(fā)展史上有里程碑式的影響,同時(shí)對(duì)十四大作了準(zhǔn)備。王東以為,南巡講話是民族復(fù)興的戰(zhàn)略構(gòu)想,是鄧小平的升華之作,是學(xué)習(xí)鄧小平理論的一把鑰匙。龔育之認(rèn)為,南巡講話是歷史發(fā)展跨入新階段的宣言書并已形成體系,它和十四大一起標(biāo)志著中國(guó)改革開放和社會(huì)主義建設(shè)邁進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代。

      3.全黨特別是高級(jí)干部對(duì)理論成果的肯定

      南巡講話后,中共中央發(fā)出《關(guān)于傳達(dá)學(xué)習(xí)鄧小平同志重要談話的通知》,要求全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)南巡講話精神。李鵬、江澤民、喬石、李瑞環(huán)、宋平、萬里、陳云、彭真、薄一波等高級(jí)干部紛紛表態(tài)支持南巡講話,堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖。

      十四大報(bào)告要求進(jìn)一步解放思想,加快改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。十五大報(bào)告對(duì)南巡講話進(jìn)行了評(píng)價(jià):鄧小平南巡講話是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。十八大報(bào)告指出,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。

      南巡講話之所以得到各界肯定,原因有:在南巡講話前改革開放已經(jīng)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);在南巡講話后各界召開了若干重要會(huì)議,貫徹落實(shí)南巡講話精神,發(fā)揮了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的功能。

      [1]《馬克思恩格斯選集(第1-4 卷)》,人民出版社,1972。

      [2]《鄧小平文選(第1-3 卷)》,人民出版社,1994。

      [3]《國(guó)外鄧小平理論研究述評(píng)》,高等教育出版社,2002。

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