馬克思主義教育思想研究脈絡(luò)探析——以新中國教育理論研究為中心＊

舒志定

（湖州師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，浙江 湖州313000）

一、在堅守教育研究政治立場中增強馬克思主義教育思想研究的自信與自覺

新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在謀劃教育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)時，把馬克思主義確立是制定新中國教育方針的指導(dǎo)思想與理論基礎(chǔ)，明確教育方針是“必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”，教育目標(biāo)是培養(yǎng)社會主義覺悟的有文化的勞動者，加強馬克思主義理論教育是學(xué)校教育的政治任務(wù)，要求各級各類學(xué)校必須自覺堅持教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)的方針，全面落實思想文化和意識形態(tài)的宣傳與建設(shè)任務(wù)，為鞏固新生的人民民主專政和恢復(fù)國民經(jīng)濟提供強有力的思想和政治保證。

在堅持正確政治立場的前提下，教育理論工作者積極主動地開展馬克思主義教育思想的學(xué)習(xí)、研究與宣傳工作，把馬克思主義教育思想作為新中國教育學(xué)科發(fā)展的理論基礎(chǔ)，形成了具有中國特色的教育學(xué)知識系統(tǒng)。比如關(guān)于人、環(huán)境和教育的關(guān)系、教育本質(zhì)、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、人的全面發(fā)展學(xué)說、教育社會經(jīng)濟價值等問題研究，體現(xiàn)著教育工作者主動用馬克思主義基本原理解決中國教育實際問題的決心與信心。

正因如此，1979年成立中國教育學(xué)會馬克思主義教育思想研究會解決了馬克思主義教育思想研究組織保障的問題。研究會成立之后，積極組織召開馬克思主義教育思想學(xué)術(shù)研討會，還向國家有關(guān)部門提交“加強馬克思主義教育思想研究”的專題調(diào)查報告。“報告”指出馬克思主義教育思想的教學(xué)和研究不能削弱，只能加強，要求高等師范學(xué)校教育系開設(shè)“馬克思主義教育論著課”。［1］北京師范大學(xué)黃濟教授更是撰文指出教育研究必須要“以馬列主義、毛澤東思想為基礎(chǔ)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法作指導(dǎo)”。［2］

確立馬克思主義教育思想的指導(dǎo)地位，堅持教育研究的政治立場，把黨的教育方針和建設(shè)社會主義的崇高理想細化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準，推動了中國特色社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，促進了中國特色教育理論的豐富和完善，比如素質(zhì)教育理論，研究者指出它是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的中國化，是對世界教育理論的杰出貢獻。［3］

二、以創(chuàng)新的思路與立場凸現(xiàn)馬克思主義教育思想研究當(dāng)代價值

在改革開放與思想解放背景下，如何激發(fā)馬克思主義教育思想研究活力，發(fā)揮它對中國教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)價值，這是馬克思主義教育思想研究面臨的時代課題。研究者提出聯(lián)系中國教育實際開展馬克思主義教育思想研究，要用馬克思主義教育思想研究成果解決當(dāng)前教育改革與發(fā)展面臨的迫切問題，推動研究思路的創(chuàng)新及研究領(lǐng)域的深化，展示馬克思主義教育思想研究的當(dāng)代價值。

（一）開展馬克思主義教育思想存在論研究

研究者指出馬克思教育思想與傳統(tǒng)教育思想的差異是“本質(zhì)性的”。傳統(tǒng)思想方式堅守“追根究底”的品性，是脫離現(xiàn)實社會中生活的人、脫離現(xiàn)實社會世界之外設(shè)置教育目的，或者是把人的心智世界的改善設(shè)為教育目的，結(jié)果是把豐富的、感性的、現(xiàn)實的人變成是實現(xiàn)教育目的的手段。而馬克思認為教育不是脫離社會生活的抽象的人的思想與意識的活動，教育問題本質(zhì)上是人的問題，它是現(xiàn)實的人的“感性活動”，是“實踐”，教育目的是培養(yǎng)從事實踐活動的“主體”。這是馬克思為解決教育問題建構(gòu)的存在論而不是知識論的思路。為此，研究者提出要開展馬克思主義教育思想的存在論研究，這是馬克思主義教育文本解讀思路拓展的新趨向。主要代表作是上海學(xué)林出版社在2004年出版《人的存在與教育——馬克思教育思想的當(dāng)代價值》一書。該書主張深入研究馬克思主義教育思想，前提是要厘清指導(dǎo)研究工作的“思想方式”。要以怎樣的“思想方式”去研究馬克思主義教育思想，這并不取決于研究者的個人旨趣，而是源于馬克思思想本身。

4.豬偽狂犬。豬偽狂犬病病毒gpI抗體檢測試劑盒是用于檢測豬血清中偽狂犬病病毒（PRV）gpI（又名gpE）抗體，該檢測試劑盒是用來檢測被檢豬是否曾感染PRV的野毒株和或接種過含gpI（gpE）抗原的疫苗，根據(jù)涪陵區(qū)養(yǎng)殖場實際情況，該試劑盒可用來檢測PRV野毒株的感染情況。豬偽狂犬病毒（PRV）gB抗體檢測試劑盒是用來檢測評估PRV的自然感染或免疫狀況。試驗步驟及試驗結(jié)果分別按照試劑盒要求進行。

（二）馬克思主義教育思想研究領(lǐng)域的拓展與深化

受篇幅所限，這里僅以教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的研究觀點為例，闡述馬克思主義教育思想研究內(nèi)容的拓展與豐富。

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是馬克思主義教育思想的重要內(nèi)容，于1958年寫入新中國的教育方針。研究者肯定兩者結(jié)合的意義，但是認為兩者結(jié)合得不夠好，［4］由此開展對教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論的深入研討，形成了四大核心領(lǐng)域或研究方向，比新中國第一個30年的研究更加深入。

一是反思教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論內(nèi)涵。胡爾鋼、楊啟亮、吳畏、盧曲元、丁沅、鮑兆寧、齊亮祖等研究者發(fā)表一系列論文闡釋教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論的內(nèi)涵、特征及意義，論述我國落實教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論的做法、歷史經(jīng)驗是否符合馬克思的原意。①胡爾鋼．試論馬克思教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合學(xué)說的立足點［J］．福建師大學(xué)報，1982（3）．楊啟亮．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的措施與人的自由發(fā)展理想［J］．山西教育科研通訊，1982（4）．吳畏．重視教育與生產(chǎn)勞動的相互作用［J］．外國教育動態(tài)，1982（2）．盧曲元．論馬克思的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想［J］．湖南師院學(xué)報，1983（S1）．丁沅．教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合思想的根本變革——學(xué)習(xí)馬克思教育學(xué)說的體會［J］．南京師大學(xué)報，1983（2）．鮑兆寧．學(xué)習(xí)馬克思關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想［J］．山東師大學(xué)報，1983（2）．齊亮祖．對教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的再理解——紀念馬克思逝世一百周年［J］．黑龍江高教研究，1983（1）．

二是對新中國成立以來關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論觀點的批評與質(zhì)疑。關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論有兩種代表性觀點：一是認為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是無產(chǎn)階級教育的顯著特點，是區(qū)別于資產(chǎn)階級教育的分水嶺、試金石；二是半工半讀是實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的最好形式，任何一所學(xué)校都要搞半工半讀。

對此，研究者有不同看法，認為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，對教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的評價，以人的全面發(fā)展教育為衡量標(biāo)準。當(dāng)然，就學(xué)校教育發(fā)展來說，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，更重要的是整個教育事業(yè)必須同國民經(jīng)濟發(fā)展的要求相適應(yīng)”。②董源來．貫徹《決議》精神 正確實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合［J］．贛南師專學(xué)報哲學(xué)社會科學(xué)版，1982（1）．楊又全．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合質(zhì)疑［J］．安徽教育，1980（11）．

三是對組織實施教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合經(jīng)驗的反思。研究者肯定學(xué)校要發(fā)揮各校優(yōu)勢，探索理論與實際結(jié)合、學(xué)用一致、全面發(fā)展人才培養(yǎng)的途徑。進而，反思教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的好做法、好經(jīng)驗。①參見論文：潘伯庚．發(fā)揚老解放區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng) 堅持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的原則［J］．山東師大學(xué)報，1981（6）．李壽彭．教育與生產(chǎn)結(jié)合，科研為經(jīng)濟服務(wù)——華東化工學(xué)院教育、科研、生產(chǎn)聯(lián)合體調(diào)查［J］．社會科學(xué)，1985（4）．富維岳．試論教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的實施原則［J］．現(xiàn)代中小學(xué)教育，1985（1）．

四是提出推進教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的構(gòu)想。反思教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論，并不是否定這一理論的價值，而是思考怎樣使“結(jié)合”更有效。隨著1985年中共中央《關(guān)于教育體制改革的決定》的頒布，進一步明確了“結(jié)合”的地位?！稕Q定》要求教育為社會主義建設(shè)服務(wù)，要求堅定不移地貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針。這引發(fā)研究者對如何貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論的對策的探索，這也包括研究者介紹國外開展教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的做法與經(jīng)驗。②參見論文：伍廷庫．如何正確實施教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的探討［J］．青海師范學(xué)院學(xué)報，1980（1）．張同善．關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的幾個問題［J］．教育研究與實驗，1985（1）．張人杰．亞洲和大洋洲地區(qū)的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合［J］．外國教育資料，1980（4）．傅統(tǒng)先．當(dāng)前世界各國對于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的實施與研究概況［J］．外國教育資料，1982（6）．傅統(tǒng)先．普通教育與生產(chǎn)勞動的關(guān)系（介紹聯(lián)合國教科文組織召開的一次有關(guān)的專家會議）［J］．全球教育展望，1981（3）．沈力軍．談發(fā)達國家教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的新趨向［J］．外國教育資料，1983（3）．邢克超．發(fā)展中國家的教育與生產(chǎn)勞動［J］．外國教育研究動態(tài)，1983（1）．

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論，是新中國成立以來開展馬克思主義教育思想的重要內(nèi)容之一。［5］由于本文篇幅關(guān)系，本文只以教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合理論為例，說明改革開放以來的馬克思主義教育思想，內(nèi)容更加豐富、更加系統(tǒng)完整。

（三）馬克思主義教育思想與中國特色社會主義教育理論建構(gòu)研究

總結(jié)中國特色社會主義教育實踐經(jīng)驗，建構(gòu)中國特色社會主義教育理論體系，這是促進中國教育發(fā)展的內(nèi)在要求。研究者重點關(guān)注毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家的教育思想研究。以《教育研究》1979年到2009年刊發(fā)馬克思主義教育思想研究論文為例，專門探討毛澤東、鄧小平教育思想的研究論文就有104篇，占52%，其中論述毛澤東教育思想論文有46篇，論述鄧小平教育思想論文有58篇，［5］

當(dāng)然，深入開展馬克思主義教育思想研究，會隨著社會變革賦予它新的內(nèi)容與要求，體現(xiàn)時代特征。尤其是進入21世紀以來，中國特色社會主義實踐取得豐碩成果，形成了“鄧小平理論”、“三個代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”等馬克思主義中國化最新成果。因而，要推進教育實踐的創(chuàng)新發(fā)展，依然需要運用馬克思主義最新理論成果制定教育改革政策，正如《中華人民共和國教育法》指出新時期“教育方針”是教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。而中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會工作報告更是旗幟鮮明要求學(xué)校培育和踐行社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。因為社會主義核心價值觀是馬克思主義價值理論的基本內(nèi)容，它的最高價值取向和終極目標(biāo)是為了促進和實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，［6］這與學(xué)校教育目的是一致的。

可見，全面推進新時期教育改革，一方面仍然堅持馬克思主義教育思想是引領(lǐng)中國教育發(fā)展指導(dǎo)思想的地位，另一方面體現(xiàn)著時代特征，即教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)向教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的轉(zhuǎn)變。這是新的歷史時期堅持意識形態(tài)與教育融合研究的重要特征。

三、從否定性批判向建設(shè)性批判的轉(zhuǎn)變中深化對國外馬克思主要教育思想的研究

關(guān)于國外馬克思主義教育思想的研究立場，從新中國成立到改革開放，出現(xiàn)了從否定性批判到建設(shè)性批判的轉(zhuǎn)變。在此，我們把改革開放之前的研究思路稱作是“否定性批判”，是指教育理論研究在極左思潮影響下，積極引進與高度評價前蘇聯(lián)等社會主義陣營的教育思想，而把其它國家教育思潮、教育理論稱作是資產(chǎn)階級思想予以否定。

其實，早在上世紀60年代，盧卡奇、葛蘭西等西方馬克思主義學(xué)者發(fā)表研究馬克思教育思想論著。到了70年代，迎來教育研究學(xué)者研究馬克思教育思想的高潮。正如英國學(xué)者評述，“馬克思的名字或馬克思主義與幾乎所有重大的教育問題聯(lián)系起來”（Rikowski，G．和Anthony Green合著《重溫馬克思主義與教育對話》）。這種高潮的到來，不僅表現(xiàn)在國外研究馬克思主義教育思想學(xué)者人數(shù)眾多，如威廉．沃倫（William Warren）、M·W·阿普爾（Michal Apple）、卡斯皮肯（P．Carspecken）、米勒（H．Miller）、彼得·麥克拉倫（Mclaren Peter）、弗萊雷（Freire）、路易·阿爾都塞（Althusser．L）、S·鮑爾斯（S．Bowles）、H·金蒂斯（H．Gintis）、亨利·吉魯（Henry Giroux）、夏皮羅（H．Svi Shapiro）；安迪·格林（Andy Green）、邁克·科爾（Mike Cole）、彼得斯（Peters）等。而且不同學(xué)者的觀點多樣、思想內(nèi)容豐富，并且以馬克思教育思想為基礎(chǔ)建立新的教育流派，如批判教育學(xué)、結(jié)構(gòu)主義教育學(xué)、現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)、社會資本理論等。就如美國普渡大學(xué)韋恩堡分校教育學(xué)院院長巴里（Barry Kanpol）指出馬克思思想是形成批判教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。更值得關(guān)注的是，英國安格利亞魯斯金大學(xué)Dave Hill教授在1989年建立教育政策研究所［The Institute for Education Policy Studies（IEPS）］，目標(biāo)是成為激進的、左翼、社會主義、馬克思主義教育思想研究重鎮(zhèn)。為加強馬克思主義教育思想研究，研究者還舉辦系列學(xué)術(shù)研討會，編輯學(xué)術(shù)期刊與專題網(wǎng)站。比如英國倫敦大學(xué)教育學(xué)院Anthony Green和北安普頓大學(xué)Glenn Rikowski教授自2000年10月起每半年舉辦一場“馬克思主義與教育”學(xué)術(shù)研討會，先后舉辦“全球化、新自由主義與教育”、“教育中的勞動和商品化：理論、實踐與批判”等。英國教育政策研究所于2003年創(chuàng)辦半年刊《批判教育政策研究》（the Journal for Critical Education Policy Studies），主編是英國Dave Hill、美國Peter Mclaren與巴西Pablo Grentili?？l(fā)論文主題涉及階級、社會正義、異化理論、種族認同、性別平等、全球化與帝國主義等，作者來自美國、英國、法國、西班牙、墨西哥、智利、希臘等世界各國，這也反映了馬克思教育思想研究吸引了世界各國學(xué)者的興趣。

但由于當(dāng)時我們堅持的研究立場，對這些境外研究成果的介紹、分析與批判比較少。隨著我國改革開放的深入發(fā)展，對當(dāng)代國外馬克思主義教育思想的研究視野更加開闊、研究工作更加自覺與主動，實現(xiàn)“否定性批判”向“建設(shè)性批判轉(zhuǎn)變”。一是編譯出版當(dāng)代國外馬克思主義教育思想研究的重要著作。比如上海教育出版社1990年出版美國學(xué)者S·鮑爾斯（S．Bowles）H·金蒂斯（H．Gintis）合著的《美國：經(jīng)濟生活與教育》、商務(wù)印書館2002年出版法國社會學(xué)家D·布爾迪厄（Pierre Bourdieu）與J·C·帕斯?。↗ean－Claude Passeron）合作完成的《再生產(chǎn)——一種教育系統(tǒng)理論的要點》、教育科學(xué)出版社2006年出版美國學(xué)者沃爾特·范伯格（Walter Feinberg）與喬納斯·F·索爾蒂斯（Jonas F．Soltis）合著的《學(xué)校與社會》，華東師范大學(xué)出版社2008年出版美國的M·W·阿普爾（Michael W．Apple）作品集等等。二是對國外馬克思主義教育思想研究范圍更加廣泛。研究者比如彭正梅、黃志成等教授①彭正梅．德國批判教育學(xué)述評［J］．外國教育研究，2002（10）．杜亮．鮑爾斯和金蒂斯教育思想探析：“對應(yīng)原理”及其批判［J］．比較教育研究，2009（8）．黃志成．被壓迫者的教育學(xué)：弗萊雷解放教育理論與實踐［M］．北京：人民教育出版社，2003．對批判教育學(xué)派、新保守主義、激進主義以及新進步主義教育理論的研究，足以證明國內(nèi)研究者對當(dāng)代西方馬克思主義教育思想現(xiàn)況的把握。三是有關(guān)高校成立研究機構(gòu)并積極組織召開當(dāng)代國外馬克思主義教育思想研究學(xué)術(shù)研討會。比如首都師范大學(xué)于2006年10月26日、2010年10月14－16日、2015年9月18－20日召開第一屆、第二屆、第三屆“現(xiàn)象學(xué)與教育學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”，中國、加拿大、美國、挪威等國家的學(xué)者參加學(xué)術(shù)研討，對現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)在中國的研究，產(chǎn)生重要影響。東北師范大學(xué)于2015年成立國內(nèi)首家批判教育學(xué)研究中心，聘請美國加州大學(xué)洛杉磯分校榮休教授、查普曼大學(xué)弗萊雷中心聯(lián)席主任彼特．麥克萊倫（Peter McLaren）教授為批判教育學(xué)研究中心名譽主任，并于2015年10月10日－11日召開第一屆批判教育學(xué)國際研討會。來自美國、芬蘭、希臘、墨西哥和國內(nèi)26所高校及相關(guān)單位的專家學(xué)者130余人參加會議。這次會議的主題就是馬克思、毛澤東、弗萊雷與批判教育學(xué)。

四、迫切需要重視馬克思主義教育思想研究的現(xiàn)象的弱化

在反思新中國成立以來馬克思主義教育思想研究脈絡(luò)中，必須要重視上世紀90年代以來出現(xiàn)弱化馬克思主義教育思想研究的現(xiàn)象，如果這種現(xiàn)象持續(xù)發(fā)展得不到改進的話，就意味著缺乏把馬克思主義教育思想當(dāng)作建構(gòu)中國教育學(xué)理論基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)勇氣。

（一）研究論著偏少

以中國知網(wǎng)為例，對題名為“馬克思教育思想”的研究文獻（論文、博碩士論文）的數(shù)量統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)1990年－1999年共發(fā)表以“馬克思教育思想”為題名的論文46篇，年均不到5篇，2000年－2013年共計496篇，年均35篇。從這兩個數(shù)字看，雖然21世紀10年發(fā)表論文數(shù)量有所上升，但是，無論是年均5篇還是年均35篇的論文數(shù)，這足以說明20世紀90年代以來馬克思主義教育思想論文數(shù)量不多。同時，我們對2014年馬克思主義教育思想研究的博士、碩士學(xué)位論文作者的專業(yè)方向進行統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)沒有一篇論文作者專業(yè)方向的一級學(xué)科為教育學(xué)（見表1）。

表1 2014年馬克思主義教育思想研究博士、碩士學(xué)位論文專業(yè)歸屬

從表1中可以看出，2014年畢業(yè)的博士、碩士研究生的學(xué)位論文研究主題是馬克思主義教育思想。但是，這些研究生所學(xué)專業(yè)方向的一級學(xué)科都不是教育學(xué)。由此也證實一級學(xué)科為教育學(xué)的理論工作者選擇馬克思主義教育思想研究，興趣不大，力量也較為薄弱。

（二）立項課題數(shù)少

表2 “十五”至“十二五”全國教育科學(xué)規(guī)劃立項課題題名含“馬克思”項目基本信息

全國教育科學(xué)規(guī)劃立項課題，代表著國內(nèi)教育理論研究的正確導(dǎo)向、國家水準。對全國教育科學(xué)規(guī)劃十五、十一五、十二五規(guī)劃立項課題的統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)課題名稱中含有馬克思三字的立項課題共計11項。如果與同期立項課題總數(shù)相比，更見課題立項數(shù)之少。如“十五”期間立項6項，同期立項課題總數(shù)是2804項。

結(jié)合表2，我們還發(fā)現(xiàn)不是每年都有項目立項，這說明馬克思主義教育思想研究隊伍數(shù)量不足，使申報項目數(shù)少，導(dǎo)致立項數(shù)少，還有一種情況就是研究水平不高，即使提出了申請，但由于申報項目質(zhì)量達不到立項要求也無法立項。不論是哪一種情況，這都說明馬克思主義教育思想研究沒有受到教育理論研究的重視與青睞。

（三）國外研究成果關(guān)注不夠

面對國外馬克思主義教育思想研究高潮，盡管國內(nèi)教育理論界翻譯出版國外馬克思主義教育思想的研究著作，發(fā)表了研究論文，但是，總體來說，研究工作有待加強。以1990年上海教育出版出版美國學(xué)者S·鮑爾斯和H·金蒂斯合著的《美國：經(jīng)濟生活與教育》為例，該著作被國外學(xué)者公認是研究馬克思主義教育社會學(xué)的經(jīng)典之作。我們查閱中國知網(wǎng)，以“篇名”＋“鮑爾斯”（檢索時間不限定）檢索，得到5篇論文，見表3：

表3 “篇名”＋“鮑爾斯”（檢索時間不限定）檢索中國知網(wǎng)論文

上述5篇論文的作者，有三位作者所屬的一級學(xué)科不是教育學(xué)科，發(fā)表期刊的雜志也是綜合性人文社會科學(xué)期刊。這在一定程度上反映了教育理論研究者對國外馬克思主義教育思想的研究成果是不夠重視的。

馬克思主義教育思想研究出現(xiàn)弱化現(xiàn)象，背后實質(zhì)是當(dāng)前對馬克思主義教育思想研究的信心不足。比如研究者針對上世紀末興起的第八次全國課程改革，就質(zhì)疑課程改革的理論基礎(chǔ)問題。研究者認為課程是事關(guān)國家人才培養(yǎng)大事，關(guān)于指導(dǎo)課程改革的理論基礎(chǔ)不可以模糊不清的，否則它會影響課程改革的深入推進，影響人才培養(yǎng)質(zhì)量?？墒聦嵣?，關(guān)于課程改革理論基礎(chǔ)的說法并不統(tǒng)一，有主張建構(gòu)主義，有主張后現(xiàn)代教育學(xué)，也從新課程主張的對話、活動、交往的論述中，看到杜威實用主義教育理論的影子。

當(dāng)然，也有研究者旗幟鮮明地提出課程改革理論基礎(chǔ)是馬克思主義教育思想。研究者指出，半個世紀以來，馬克思主義的人的全面發(fā)展理論一直寫在我們的教育方針上，它的不變性、一貫性正表明了這種方針的生命力。因此，在課程改革的過程中，我們必須始終堅持馬克思主義這一理論基礎(chǔ)，以促進學(xué)生的全面發(fā)展作為課程改革的最終目標(biāo)。［7］

盡管是討論課程改革的理論基礎(chǔ)問題，但是，從中透析中國教育學(xué)理論建構(gòu)時存在著理論基礎(chǔ)缺失的問題。雖然有研究者主張馬克思主義教育思想是構(gòu)建中國教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，然而，在引進或借鑒國外先進教育思想、辦學(xué)理念時，類似的聲音，是否被教育理論界接納？

以上簡要梳理了新中國成立以來馬克思主義教育思想研究脈絡(luò)，從中讓我們看到馬克思主義教育思想中國化研究取得的成效，也看到研究任務(wù)的緊迫性與艱巨性。這要求我們堅持以解決中國教育問題為導(dǎo)向，創(chuàng)新馬克思主義教育思想研究范式，不能把研究馬克思主義教育思想，等同于學(xué)習(xí)與研究馬克思主義經(jīng)典作家的論著，不能把詮釋、解讀、研究馬克思主義經(jīng)典著作變成是為寫文章服務(wù)的“工具書”，要著力避免馬克思主義教育思想研究被“實用化”的現(xiàn)象。

當(dāng)然，進一步深化馬克思主義教育思想研究，關(guān)鍵在于培養(yǎng)一支專注于馬克思主義教育思想研究的專家隊伍、宣傳隊伍，為研究馬克思主義教育思想提供人才支持，以及營造有利于馬克思主義教育思想研究的氛圍。

［1］全國馬克思主義教育思想研究會．關(guān)于高等師范學(xué)校教育系開設(shè)馬克思主義教育論著課的情況和意見［J］．中國教育學(xué)刊，1980（2）．

［2］黃濟．教育哲學(xué)初稿［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，1982：9．

［3］袁振國．素質(zhì)教育與中國特色社會主義［J］．人民教育，2007（22）．

［4］文輔相．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目標(biāo)思考［J］．高等教育研究，1991（4）．

［5］劉黎明，呂旭峰．重喚馬克思主義教育思想研究［J］．華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2010（3）．

［6］陳新漢．社會主義核心價值體系——從價值哲學(xué)的角度看［J］．哲學(xué)研究，2007（11）．

［7］靳玉樂，艾興．新課程改革的理論基礎(chǔ)是什么［N］．中國教育報，2005－05－28．