漁家女禮贊
——湛江本土文學(xué)作品中的漁家女形象觀察

※ 姚國軍

——湛江本土文學(xué)作品中的漁家女形象觀察

※ 姚國軍

作為海上絲綢之路的樞紐城市，湛江具有重要的戰(zhàn)略地位。湛江本土作家一直致力于海洋書寫并取得顯著成就。令人振奮的是，《湛江文學(xué)》2014年第4期集中刊發(fā)了本土作家創(chuàng)作的海洋文學(xué)作品，可以說是“本土海洋文學(xué)作品大聯(lián)展”，此舉對推進(jìn)海上絲綢之路文化建設(shè)，樹立湛江的文化形象，打造湛江的文化品牌具有重大意義。其中有三篇作品塑造了漁家女形象，特別值得注意，它們分別是小說《雷州三家》、散文《海島妹子》、詩歌《半島姑娘》。這三篇作品體裁不同，但主旨相同，都是為漁家女獻(xiàn)上一首贊歌。

一、勇敢質(zhì)樸的漁家女

堯峣的小說《雷州三家》寫了兩代漁家女的生活。小說采用的結(jié)構(gòu)形式就像“三節(jié)車廂”，三節(jié)之間各自獨(dú)立又互相聯(lián)系，上一節(jié)勾出下一節(jié)，成為一體。

第一節(jié)的題目是“作家”，寫的是作家的海上歷險。聽濤在輪渡上臨時改變主意，決定乘小船出海體驗生活。聽濤莽撞地跳到小船上，船身不穩(wěn)，撐船的小姑娘迅速控制住局面，“出力一撐竿，船兒就平衡了?！边@是聽濤經(jīng)歷的第一次險情。到了大海深處以后，風(fēng)雨驟至，小船處在風(fēng)口浪尖，異常危險。聽濤無能為力，只好心驚膽戰(zhàn)地縮在船艙中避雨。更糟糕的是，馬達(dá)死火，船不能動。但小姑娘臨危不亂，鎮(zhèn)靜應(yīng)對，“像小燕子飛上船檣上，打開半桿風(fēng)帆，揪緊纜繩，接著大風(fēng)，繼續(xù)行駛……”小姑娘處置得當(dāng)，成功化解了一場海上危機(jī)。小姑娘勇敢沉著，真可謂“颶風(fēng)壓頂而不變色，挽狂瀾于既倒”。誰說女子不如男？漁家女的勇敢令男主人公汗顏，也令男主人公感佩。古語說“自古英雄出少年”，在小說中，這句話應(yīng)該改成“自古英雄出少女”。

第二節(jié)的題目是“畫家”，寫的是畫家的海灘論戰(zhàn)。船到海灘之后，小姑娘和聽濤上岸后，引出另外兩個人物——畫家和漁嫂。畫家白沙目睹他們的狼狽相不由大笑。漁嫂沖出來，踢了畫家的場子，原來小姑娘是漁嫂的女兒。小說敘述的重點轉(zhuǎn)入畫家與漁嫂之間的爭端。漁嫂對畫家筆下的船值那么多錢“心存不滿”，接著又給畫家出了一道難題，“給你們生火，你得給我一張畫，就是畫俺船的畫?！痹诘诙?jié)中，漁嫂給讀者的印象是一個“潑婦”的形象。

第三節(jié)的題目是“漁家”，真正寫的是漁家的日常生活。也就是在漁家煙火中，作家和畫家才對漁嫂有了真正的了解，漁嫂不僅不是“潑婦”，反而是一個通情達(dá)理，淡泊名利的性情中人。她忙里忙外為客人準(zhǔn)備了一頓豐盛的漁家大餐。讓兩個客人沒有想到的是，漁嫂沒有要畫家的畫。原來漁嫂的“強(qiáng)行索畫”只是跟畫家開個玩笑。漁嫂也沒有要兩個客人的一分錢，當(dāng)作家聽濤拿錢出來，質(zhì)樸的漁嫂生氣地要“扔到海里去”。作家聽濤是帶著任務(wù)來的，要采訪漁嫂的丈夫，恰逢漁嫂丈夫不在家。漁嫂拒絕了作家的請求，“大哥沒你說得那么偉大。疍家人家嘛，打漁過日子，太平常了，有什么好聲張的？”至此，漁嫂的形象才真正塑造完成。第三節(jié)顛覆了第二節(jié)的漁嫂的“印象”，原來漁嫂的內(nèi)心善良淳樸，重義輕利。

巾幗不讓須眉，漁家女不懼風(fēng)雨，不慕名利，小說《雷州三家》中的兩代漁家女個性鮮明，海味十足。

二、豪放率真的漁家女

相比小說的虛構(gòu)性來說，散文的寫實性更強(qiáng)。散文中描寫的往往都是作者的親身經(jīng)歷。黎俊生的散文《海島妹子》擷取生活中的小小浪花，展現(xiàn)漁家女的美好形象。

第一個場景是“觀其人”。黃昏，我漫步在海岸，偶然看到一群小島妹子。岸上姑娘的形象美不勝收，她們在水中的倒影更是美輪美奐，“竟然幻化成了一樹樹美麗的珊瑚花叢”。珊瑚花與岸邊人相互映襯，真有種“人面桃花相映紅”的韻味。晚上，我漫步在街道，清楚地地看到漁家女的形象，有的像黑牡丹，有的像白珍珠，有的像海燕，個個有魅力。

第二個場景是“聞其聲”。當(dāng)我與這些漁家妹子近距離接觸時，發(fā)現(xiàn)她們性格豪爽，不拘小節(jié)。我向漁家妹子唱挑逗性的山歌，沒想到漁家妹子回我更加大膽的咸水歌，弄得我反倒不好意思起來。在辛苦的拉網(wǎng)勞動中，漁家女豪邁地唱著勞動號子，歌聲響徹天水之間。

第三個場景是“見其情”。當(dāng)男人出海之時，漁家女海邊相送，“船已遠(yuǎn)去，消失在煙波浩淼的大海之中，妻子還在踮腳眺望”。當(dāng)男人歸航之際，漁家女在海邊翹首期盼；看到船上的人影時，她們歡呼雀躍；船到岸邊時，她們對男人噓寒問暖。聚散離合之間，盡顯漁家女人的“愛之深”與“思之切”。

正是因為見識并見證了漁家女的生活，所以在散文的結(jié)尾，我才發(fā)出這樣的感嘆，“啊，多么美的海島妹子，多么好的海島妹子！”

散文《海島妹子》塑造了豪放率真的漁家女形象。漁家女不僅具有健康的外在美，而且具有淳朗的內(nèi)在美。

三、空靈曼妙的漁家女

李舟的詩歌《半島姑娘》之二《撈海藻的漁家女》中的漁家女不僅勤勞能干，而且空靈曼妙。全詩分三節(jié)，第一節(jié)寫“撈海藻的漁家女/是一只絢麗的海蝴蝶/從淺水中的礁石/繽紛到另一叢礁石”。把漁家女比喻成“海蝴蝶”，這個意象設(shè)置得新奇又具有美感。這些姑娘在礁石之間跳來跳去，儼然蝴蝶在花朵之間飛來飛去。她們是生活的創(chuàng)造者，在海中采蜜，為自己的生活創(chuàng)造甘甜。她們也是生活的化妝師，為平常的生活增添美麗。

第二節(jié)寫“撈海藻的漁家女/是海邊椰林的女兒/穿過那細(xì)細(xì)的白沙/椰花潔白她們的臉蛋/一束浪花滋潤干涸的愛情”。如果說第一節(jié)寫的是漁家女的“工作狀態(tài)”，那么第二節(jié)寫的就是漁家女的“愛情狀態(tài)”。在海中討生活的漁家女對愛情充滿了渴望，這種愛情是理想的，也是純真的，還是朦朧的。穿過椰林，走過白沙，她們尋覓的就是如椰花一樣純潔的愛情。因此浪花中激起的不僅有心向往之的“愛情愿景”，也有思之不得的“愛情苦悶”。

第三節(jié)寫“夕陽里一筐筐滿滿的/撈海藻的漁家女濕漉漉/一陣海風(fēng)吹拂過來/海灘旁的椰樹葉/搖曳水靈靈的秀氣”。夕陽西下，余暉灑滿海面，收獲了滿筐海藻的漁家女從海里走出來，猶如美女出浴一樣，笑聲回蕩在海邊椰林，畫面感很強(qiáng)。

《撈海藻的漁家女》在椰風(fēng)海韻中塑造了具有詩情畫意的漁家女形象。其中的漁家女不僅勤勞能干，而且空靈曼妙。“女人如歌”，撈海藻的漁家女如詩。

茅盾在《白楊禮贊》中歌頌了北方的一種樹，“白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精神?！闭拷就廖膶W(xué)中塑造的漁家女，是日常生活在海邊“極普遍，不被人重視”的一個勞動者群體。湛江作家贊美漁家女，就因為它不但代表了南方的漁民，尤其象征了今天我們在推進(jìn)海上絲綢之路建設(shè)過程中仍然不可缺的樸質(zhì)，堅強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精神。

（本文為廣東海洋大學(xué)2014年度人文社會科學(xué)研究項目成果之一。課題名稱：海上絲綢之路文學(xué)創(chuàng)作與研究；編號：10）