基于設(shè)計美學對漢代長信宮燈所呈現(xiàn)的科技與環(huán)保認知的探索

張晗穎 崔瑤 田雨佳

摘要：長信宮燈是漢代具有代表性的青銅工藝品，其設(shè)計理念充分契合現(xiàn)代科技思想，完善展示古人的智慧?；诖?，本文就設(shè)計美學角度出發(fā)，對漢代長信宮燈所呈現(xiàn)的科技與環(huán)保認知進行研究，首先就漢代長信宮燈進行簡要介紹，并從功能美、工藝美和藝術(shù)美三方面闡述其特點，然后從設(shè)計美學的角度出發(fā)，對長信宮燈的外表、功能、結(jié)構(gòu)、設(shè)計理念進行分析，從而為現(xiàn)代燈具的設(shè)計提供可靠借鑒。

關(guān)鍵詞：設(shè)計美學；長信宮燈；科技環(huán)保

引言：

漢代長信宮燈的設(shè)計是古人智慧的完美結(jié)晶，不僅深刻體現(xiàn)燈具的美觀性和實用性，而且從科學的設(shè)計角度實現(xiàn)節(jié)能減排，保障燈具的綠色環(huán)保。從現(xiàn)代燈具的美學設(shè)計角度而言，雖然古代沒有綠色環(huán)保的設(shè)計理念，但是卻在實踐中得到直觀展示，因此對現(xiàn)代設(shè)計具有可靠的借鑒意義。當前社會工業(yè)化發(fā)展不斷加快，燈具的大量使用使生態(tài)環(huán)境遭受巨大壓力，為此有必要對這一課題進行研究。

一、漢代長信宮燈概述

（一）長信宮燈簡介

長信宮燈是漢代著名的青銅器，1968年在河北省滿城縣陵山出土，其外形構(gòu)造為宮女跪坐執(zhí)燈樣式，宮女的造型古樸典雅，身著典型的漢代服飾，左右手各執(zhí)燈盤和燈罩，內(nèi)部構(gòu)造為中空形式。整個長信宮燈全長為48厘米，其中宮女造型高達44.5厘米。燈具都是青銅制造，并且通體鎏金，因此顯得華貴大氣。由于宮女的頭部、手臂、燈盤、燈罩等構(gòu)件都是可拆卸和轉(zhuǎn)動的，因此既可以對燈光的明暗程度進行調(diào)節(jié)，也可以對煙油進行過濾，從而使室內(nèi)保持干凈整潔。總體而言，長信宮燈功能齊全、美觀大方、華美高貴，能夠充分滿足古代貴族的需求。

（二）長信宮燈特點

1.功能美

漢代長信宮燈具有顯著的功能美特征，主要體現(xiàn)在設(shè)計功能的精巧性。整體來看，宮燈由宮女跪坐手執(zhí)，由于跪坐這一姿勢可以增加長信宮燈整體的底部面積，因此平穩(wěn)性會得到顯著保障，同時使過濾的煙霧得到更高效的處理。另外，在宮女腿和腰連接的地方進行轉(zhuǎn)角設(shè)計，因此內(nèi)部吸收的煙霧會被更好阻隔，不會因為氣體回流而污染室內(nèi)空氣。除此以外，宮女造型的上半部分保持平直流暢，左右手之間具有顯著高差，因此煙霧的流通性會大大增加，從而保障整體的環(huán)保功效。

2.工藝美

漢代長信宮燈的工藝美主要體現(xiàn)在設(shè)計方面和制作方面。從整體而言，長信宮燈的造型設(shè)計、色彩搭配和外在裝飾都充分體現(xiàn)出漢代的審美特征。漢代崇尚古樸典雅、大氣厚重，因此長信宮燈的工藝制造注重體現(xiàn)其實用性，將外表設(shè)計為敦實的俑狀，從而保障其使用壽命，不會因磕碰或者撞擊而發(fā)生損壞。另外，漢代的青銅冶煉技術(shù)已經(jīng)相當成熟，而且制作成本相對較低，更有利于大批量制作。就長信宮燈的裝飾來看，主要采用鎏金飾品，從而體現(xiàn)王室貴族的尊貴。

3.藝術(shù)美

漢代長信宮燈的藝術(shù)美著重體現(xiàn)在設(shè)計美學方面。對于王室貴族而言，宮女跪坐執(zhí)燈是非常日常的現(xiàn)象，因此將其作為長信燈的造型更加自然親切，充分體現(xiàn)出人文化和生活化的設(shè)計理念，另外，長信燈利用鎏金作為表面裝飾物，使古樸莊重的青銅器添上一抹王室的尊貴和浪漫色彩，從而顯得更加美觀電典雅，使?jié)h代藝術(shù)審美特征得到充分展現(xiàn)。

二、基于設(shè)計美學對漢代長信宮燈科技與環(huán)保的認知

（一）充分結(jié)合形式和功能

與其他古代燈具相比較，漢代長信宮燈的整體造型非常別致，設(shè)計者從仿生的角度出發(fā)，使人體與燈具完美結(jié)合，從而使靜態(tài)的燈具造型變得更加生動活潑。從設(shè)計美學的角度對長信宮燈進行賞析，可以看到長信宮燈的設(shè)計將形式與功能充分結(jié)合。就形式來看，長信宮燈在造型為宮女跪坐執(zhí)燈，外部整體外青銅制造，內(nèi)部進行中空設(shè)計，宮女上身流暢自然，左右手之間具有高低落差，因此點燈產(chǎn)生的煙霧會從手部吸收，并且在內(nèi)部流通，最后在底部預先準備的水中得以吸收；就功能來看，長信宮燈不僅能夠照明，而且還能有效處理煙霧，從而使實用性與環(huán)保性相統(tǒng)一，實現(xiàn)形式與功能的完美結(jié)合[1]。

（二）深刻體現(xiàn)人性化理念

作為漢代宮廷的典型照明燈具，長信宮燈的美學設(shè)計深刻體現(xiàn)人性化的理念，與現(xiàn)代人工美學之間具有異曲同工之妙。具體來看，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，長信宮燈的整體造型不是固定的，而是可以拼接、移動和組合，體現(xiàn)出設(shè)計者的機關(guān)意識和理念。在長信宮燈的燈罩與托盤處，設(shè)計者特別設(shè)計兩個銅片，通過滑動這兩個銅片，就能夠使長信宮燈的明暗程度發(fā)生變化；其二，長信宮燈為漢代產(chǎn)物，因此與漢代的生活習慣密切相關(guān)。漢代以跪坐為主，因此相比站立時，高度會顯著下降，這導致長信宮燈的高度設(shè)計也充分契合這一特點，將燈具的高度設(shè)計為48厘米，從而滿足人們的日常需要；其三，長信宮燈以宮女執(zhí)燈作為造型，充分契合王室貴族的生活常態(tài)，符合使用者的心理。

（三）融合科技與環(huán)保思想

漢代長信宮燈之所以設(shè)計精巧，不僅體現(xiàn)在功能和審美方面，更體現(xiàn)在科技環(huán)保方面。長信宮燈被稱為最早的環(huán)保燈具，其原因主要包括以下幾個方面：其一，長信宮燈并非渾然一體，而是拼裝組合而成，因此可以任意拆卸，這使得燈具的不同部位都可以得到徹底的清潔和保養(yǎng)，從而延長燈具的使用壽命；其二，長信宮燈的設(shè)計具有模板，因此一旦出現(xiàn)部件故障，就可以根據(jù)模板進行制作更換，從而避免整體燈具被浪費；其三，長信宮燈可以有效處理室內(nèi)煙霧，保持內(nèi)部環(huán)境的干凈整潔。由于古代的燃燈油料提取不純，因此一經(jīng)點燃就會產(chǎn)生煙霧，使室內(nèi)空氣受到污染，而長信宮燈的中空設(shè)計可以有效使煙霧溶于水中，從而保障人體健康[2]。

結(jié)論：

綜上所述，針對漢代長信宮燈科技與環(huán)保認知的探究是非常必要的。作為古代青銅器的典型代表，長信宮燈的設(shè)計充分體現(xiàn)出美學特征和人文特征，不僅結(jié)合形式和功能兩方面進行設(shè)計，而且深刻體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念，還將科技與環(huán)保思想相融合，使長信宮燈既具有照明的實用性，還能夠作為室內(nèi)精美的觀賞物品，對現(xiàn)代燈具設(shè)計具有重要意義。希望本文能夠為研究這一課題的相關(guān)人員提供參考。

參考文獻：

[1]柳景龍.淺析“長信宮燈”造物特點及對現(xiàn)代設(shè)計的啟迪[J].西部皮革，2016，38（24）：38.

[2]李青青.長信宮燈的設(shè)計智慧對當代設(shè)計的啟示[J].上海工藝美術(shù)，2016（01）：76-77.