內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力培養(yǎng)研究
——以湖南民族職業(yè)學(xué)院為例

李梅

（湖南民族職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部 湖南岳陽 414000）

內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力培養(yǎng)研究
——以湖南民族職業(yè)學(xué)院為例

李梅

（湖南民族職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部 湖南岳陽 414000）

調(diào)查顯示，內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力存在一定的問題，具體表現(xiàn)在漢字字形、字音、字義及其運(yùn)用中，這些問題主要與漢語教學(xué)、學(xué)生個體差異、環(huán)境因素和文化障礙有關(guān)。通過調(diào)查分析，本研究從五個方面提出了提高內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力的培養(yǎng)策略：培養(yǎng)漢語價值觀和情感；合理開設(shè)漢語類課程，選編、規(guī)范教材，豐富教學(xué)方法；加強(qiáng)漢藏文化適切性研究，努力弱化漢藏文化障礙；建立漢字應(yīng)用能力訓(xùn)練體系。

內(nèi)地西藏班；漢字應(yīng)用能力；能力培養(yǎng)

一、引 言

1984年國務(wù)院召開第二次援藏會議，決定在16個省、市開辦內(nèi)地西藏班，內(nèi)地西藏班成為全國教育系統(tǒng)開展教育援藏的一項(xiàng)重要舉措。近年來，內(nèi)地西藏班辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大、辦學(xué)層次漸趨齊全、辦學(xué)成果日益凸顯。筆者所在的湖南民族職業(yè)學(xué)院于1993年開始承辦內(nèi)地西藏班，二十多年來共為西藏培養(yǎng)了兩千多名中小學(xué)教師和幼兒園教師。本研究以湖南民族職業(yè)學(xué)院西藏生為研究對象，旨在提高少數(shù)民族及地區(qū)漢字應(yīng)用能力，普及和推廣漢語言文字工作，對促進(jìn)西藏地區(qū)漢語言文字整體水平發(fā)揮重要的理論意義和實(shí)踐意義。

二、內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力現(xiàn)狀調(diào)查概況

“內(nèi)地西藏生”是指通過各種考試或國家相關(guān)政策，從西藏地區(qū)到內(nèi)地高校學(xué)習(xí)深造的西藏生。“漢字應(yīng)用能力”是指認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握字義的情況，以及在具體語言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力，是在漢字學(xué)習(xí)和使用過程中獲得的能力。[1]

（一）調(diào)查目的

通過調(diào)查內(nèi)地高校西藏生在漢字應(yīng)用能力方面的現(xiàn)狀，指出其在漢字字音、字形、字義方面存在的具體問題，分析造成內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力薄弱的原因，尋求提高西藏生漢字應(yīng)用能力的培

養(yǎng)策略，用以指導(dǎo)和改進(jìn)內(nèi)地西藏班漢語實(shí)踐教學(xué)，從而達(dá)到促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)漢字運(yùn)用能力水平整體提高和全面發(fā)展的目的。

（二）調(diào)查內(nèi)容

本課題組主要參考2006年8月28日教育部、國家語言文字工作委員會發(fā)布的《漢字應(yīng)用水平等級測試大綱》的有關(guān)規(guī)定來設(shè)計(jì)問卷調(diào)查。具體包括四個部分的內(nèi)容：漢字字形現(xiàn)狀調(diào)查問卷1，漢字字音現(xiàn)狀調(diào)查問卷2，漢字字義現(xiàn)狀調(diào)查問卷3，漢字學(xué)習(xí)與運(yùn)用現(xiàn)狀調(diào)查問卷4。

（三）調(diào)查對象

本研究選取湖南民族職業(yè)學(xué)院初等教育專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)兩個專業(yè)共203名西藏生為研究對象，學(xué)生就業(yè)崗位主要是西藏地區(qū)中小學(xué)教師和幼兒園教師。

（四）調(diào)查結(jié)果

本研究共發(fā)放調(diào)查問卷203份，有效問卷160份，無效問卷43份，有效率為78.82%。

三、內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力調(diào)查情況現(xiàn)狀分析

（一）漢字字形現(xiàn)狀調(diào)查問卷1

包括兩個方面內(nèi)容：漢字識記和漢字書寫。

1、漢字識記

在1-1（表示問卷1第1題，下同）中“你認(rèn)為漢字多一畫和少一畫區(qū)別大嗎？”，71.43%的西藏生認(rèn)為區(qū)別大，28.57%的西藏生認(rèn)為區(qū)別不大。在1-9要求寫出漢字“照、踢”的形旁與聲旁測試中，兩字形旁正確率59.49%，錯誤率40.51%；兩字聲旁正確率46.27%，錯誤率53.73%。1-10調(diào)查結(jié)果如下：

表1：漢字的識記統(tǒng)計(jì)表（%）

2、漢字書寫

包括書寫數(shù)量和書寫質(zhì)量兩個方面，其中書寫質(zhì)量分為書寫格式和書寫習(xí)慣兩個方面。調(diào)查顯示：48.72%的西藏生會寫2500個字，26.92%的西藏生會寫1600個字，24.36%的西藏生會寫3000個字；60.26%的西藏生注意書寫正確、不寫錯別字，24.36%的西藏生字跡清晰，注意書寫速度的占1.28%。書寫習(xí)慣主要調(diào)查書寫漢字的筆畫、筆順：

1-2：請選擇筆畫數(shù)目相同的組：2A女、乃；2B巨、區(qū)；2C弓、世

1-3：請按筆順書寫下列漢字：3A義；3B臣；3C辦

表2：西藏生常用漢字筆畫、筆順問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表(%)

調(diào)查結(jié)果：西藏生對漢字形旁的掌握要好于對聲旁的掌握，但對形似字區(qū)分不清，缺乏正確的漢字識記方法，缺乏對漢字形、音、義之間的關(guān)系認(rèn)識和理解；西藏生識字量、寫字量較小，書寫格式整體水平較高，但書寫習(xí)慣不好，對漢字的筆畫名稱和筆順規(guī)則含糊不清，缺乏對漢字結(jié)構(gòu)的清晰掌握。

（二）漢字字音現(xiàn)狀調(diào)查問卷2

對照《漢語拼音方案》，問卷2主要從漢字字音的聲、韻、調(diào)和形近字、多音字兩個方面進(jìn)行調(diào)查。

1、聲、韻、調(diào)

2-11：判斷題，下面每組詞語括號中的漢字讀音相同的題號前面畫“√”，讀音不同的選項(xiàng)后畫“×”。

（1）（學(xué)）習(xí) 白（雪） （2）（牛）郎 （劉）文

（3）（吃）飯（詞）語 （4）流(水)留（誰）

（5）（衣）服（魚）兒 （6）（遲）到 （刺）猬

（7）（單）字 應(yīng)（當(dāng)） （8）（雞）蛋 （機(jī)）器

（9）海（鷗）（凹）凸 （10）（杯）子 自（卑）

（11）（游）戲（腰）背 （12）歌（曲）回（去）

表3：西藏生常用漢字字音問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表

（13）（湯）水（當(dāng)）然 （14）掛（歪）（微）笑

2、形近字、多音字

2-13,2-14請寫出畫橫線漢字的拼音：

13A倍加13B培土13C陪伴13D賠不是

14A和善14B暖和14C和稀泥

表4：西藏生常用漢字中形近字、多音字的字音問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表（%）

調(diào)查結(jié)果：1、聲母：n、l鼻邊音不分，z、c、s與zh、ch、sh平翹舌不分，t、d送氣音與不送氣音不分的現(xiàn)象常見。2、韻母：單韻母、復(fù)韻母難以區(qū)分，前后鼻音不分，發(fā)音不清晰。3、聲調(diào)：語音面貌含混不清，對聲調(diào)的把握不準(zhǔn)，第二聲與第三聲混淆嚴(yán)重，第一聲與第四聲發(fā)音不到位，容易讀錯。4、對常用的形近字、多音字缺乏理解和識別方法，難以區(qū)分讀音。

（三）漢字字義現(xiàn)狀調(diào)查問卷3

問卷3主要調(diào)查西藏生對字義的識別和區(qū)分，從兩個方面展開：

1、漢字作為詞綴、詞根的使用

問卷3-8：下面各組畫線漢字字義相同的是？

A老板 老師 B老人 老鼠

C阿姐 好啊 D超越 超模

40.22%的西藏生選擇A，41.30%的西藏生選擇D。

2、漢字字義的運(yùn)用方面

問卷3中第7-10考查反義字、近義字、多音多義字、同音字的辨別與使用。

問卷3-7題：下面括號中漢字的意義一樣的是？

A、他（長）高了 褲子太（長）了

B、（還）你一本書 （還）有一本書

C、漢語（聽）力 （聽）覺

D、困難（重）重 東西太（重）

表5：西藏生多音多義字、同音字的字音問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表（%）

表5中39.76%的學(xué)生選擇了正確答案C，說明60.14%的同學(xué)對“長”“還”“重”的多音多義并不熟悉和了解，無法正確判斷和使用。在3-10中74.47%的西藏生能區(qū)分反義字，在3-9中52.94%的西藏生能運(yùn)用近義字。

調(diào)查結(jié)果：西藏生對反義字、近義字的掌握較好；對詞綴、詞根、多音字、多義字、多音多義字難以區(qū)分理解和掌握使用，對因詞性不同而字義不同理解困難。

（四）漢字學(xué)習(xí)與運(yùn)用現(xiàn)狀調(diào)查問卷4

問卷4主要調(diào)查在具體語言環(huán)境中西藏生運(yùn)用漢字的能力，從四個方面展開：

1、情感、態(tài)度、價值觀

問卷4-4中61.04%的西藏生喜歡學(xué)習(xí)漢字，28.57%的西藏生非常喜歡學(xué)習(xí)漢字，10.39%的西藏生對漢字學(xué)習(xí)表示無所謂；問卷4-3中95.89%的西藏生表示如果工作需要，會繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)漢字；問卷4-20中24%的西藏生不愿意同漢族學(xué)生和老師交流，習(xí)慣和西藏的同學(xué)說藏語；問卷4-21中42%的西藏生討厭、不愿意別人糾正自己漢字發(fā)音錯誤。

2、學(xué)習(xí)途徑

表6：西藏生漢字學(xué)習(xí)途徑問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表%

表6中共有76.84%的西藏生是在普通話和語文課中學(xué)習(xí)漢字，其他類型課占10.52%。4-11中30.77%的西藏生沒有任何漢語字典。

3、學(xué)習(xí)方法

問卷4-8中67.53%的西藏生會經(jīng)常寫漢字，還有32.47%的西藏生不怎么寫漢字；4-15中46.81%的西藏生課后不會復(fù)習(xí)新學(xué)的漢字。

4、教學(xué)方法

4-9中52.7%的西藏生希望老師先教偏旁，再教組合漢字，39.19%的西藏生希望老師直接教漢字，然后把字形相似或讀音相同的漢字歸類到一起

教；4-10中69.12%的西藏生希望漢字內(nèi)容要綜合其他內(nèi)容（口語、閱讀、寫作）一起教，22.06%的西藏生希望單獨(dú)開設(shè)漢字讀寫課。

調(diào)查結(jié)果：西藏生對漢字學(xué)習(xí)積極性較高，學(xué)習(xí)態(tài)度較好，但畏難、封閉、害羞情緒較重，不樂于用普通話進(jìn)行練習(xí)和交流，漢字學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)方法單一、死板，教學(xué)方法簡單，書寫練習(xí)過少，缺乏對漢字運(yùn)用的系統(tǒng)訓(xùn)練。

四、影響內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力的原因

（一）教學(xué)方面

1、課程設(shè)置不合理，教材選用不當(dāng)，教法、學(xué)法單一

第一，內(nèi)地高校開設(shè)的《大學(xué)語文》類課程大多是針對漢族學(xué)生，在漢藏合班教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情形之下，漢字教學(xué)未獨(dú)立開設(shè)課程。同時，《大學(xué)語文》類課程中漢語知識的教學(xué)內(nèi)容所占比重較小，難度較大，西藏生雖有一定的漢語基礎(chǔ)，但普遍感覺學(xué)習(xí)困難，壓力很大，效果不佳。另外，隨著教學(xué)改革的深入開展，漢語教學(xué)課時在減少，學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語時間更少。

第二，傳統(tǒng)的漢字教學(xué)多以教師為中心，教學(xué)方法單一，不注意漢字形音義之間的聯(lián)系，缺乏漢字學(xué)習(xí)的深度和廣度，學(xué)生漢字應(yīng)用能力普遍不足。

第三，學(xué)生缺乏漢字學(xué)習(xí)的自主性。調(diào)查顯示：67.53%的西藏生會經(jīng)常寫漢字，54%的西藏生因擔(dān)心普通話說得不好，被別人笑話而不愿意說普通話，24%的西藏生不愿意同漢族學(xué)生與老師交流，習(xí)慣和西藏的同學(xué)說藏語等等，這些都說明西藏生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法還存在一定的問題，這些問題在一定的程度上制約了西藏生自身漢語水平的提高和發(fā)展。

2、缺乏漢字字形、字音、字義的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練

內(nèi)地高校西藏班課程設(shè)置沒有充分考慮西藏生來內(nèi)地前后教學(xué)內(nèi)容的銜接，雖說西藏生有一定的漢語基礎(chǔ)，但實(shí)際水平與漢族學(xué)生相距甚遠(yuǎn)，并且西藏生之間個體差異較大，在漢藏合班教學(xué)過程中，教師大都依據(jù)現(xiàn)有的漢語文類教材來開展教學(xué)，漢字教學(xué)與閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)混雜進(jìn)行，缺乏對漢字教學(xué)的具體安排，缺乏對漢字形、音、義之間的系統(tǒng)訓(xùn)練。如問卷3第7-10題學(xué)生難以區(qū)分和使用多音字、多義字、多音多義字，就說明這個問題的普遍存在。

（二）環(huán)境因素

漢語是西藏生的第二語言，西藏生在漢語的學(xué)習(xí)過程中勢必會受到學(xué)生自身生活環(huán)境的影響，主要是來自家庭環(huán)境和校園環(huán)境兩個層面的影響。

1、家庭環(huán)境的影響

調(diào)查結(jié)果顯示，參加本課題組調(diào)查的西藏生中71%的西藏生來自農(nóng)村，29%的西藏生來自城鎮(zhèn)；21.43%的西藏生家人能認(rèn)讀很多漢字，28.57%的西藏生家人幾乎不認(rèn)識漢字。這說明受生活環(huán)境、教育環(huán)境、師資隊(duì)伍、父母文化水平等因素的影響，來自農(nóng)村的西藏生的漢語水平普遍較低于來自城鎮(zhèn)的西藏生的漢語水平。另外，由于農(nóng)村交通閉塞，缺少與漢族溝通與交流機(jī)會，缺乏漢語廣泛運(yùn)用的機(jī)會和平臺，當(dāng)?shù)夭卣Z的頻繁使用也在一定的程度上削弱了學(xué)生原本薄弱的漢語水平。

2、校園環(huán)境的影響

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，73%的西藏生在學(xué)校與家鄉(xiāng)同學(xué)溝通時完全使用藏語，48%的西藏生不愿意在校內(nèi)堅(jiān)持說普通話。說明西藏生沒有充分認(rèn)識到校園環(huán)境對提升自身漢語水平的作用，對堅(jiān)持說普通話有一定的抵觸情緒和畏難思想，校園環(huán)境對西藏生漢語水平的提升作用受到較大程度的限制。

（三）學(xué)生的個體差異

西藏生的個體差異十分明顯，主要表現(xiàn)在：第一，認(rèn)知態(tài)度、情感的差異。問卷4-4中61.04%的西藏生喜歡學(xué)習(xí)漢字，38.96%的西藏生不喜歡學(xué)習(xí)漢字；問卷4-8中67.53%的西藏生會經(jīng)常寫漢字，32.47%的西藏生不怎么寫漢字。西藏生對漢語學(xué)習(xí)的問題在認(rèn)知態(tài)度和情感上個體差異較大，部分學(xué)生對漢字學(xué)習(xí)有一定的抵觸情緒，這會直接影響到學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)效果。第二，學(xué)習(xí)能力的差異。問卷2-4中42%的西藏生討厭、不愿意別人糾正漢字發(fā)音錯誤，51.06%的西藏生特別愿意別人糾正漢字發(fā)音錯誤；問卷2-8中“遇到不會讀的漢字時”，只有57.69%的西藏生會找老師或同學(xué)幫助。西藏生漢語基礎(chǔ)差別明顯，學(xué)生漢語

能力發(fā)展不均衡,漢語學(xué)習(xí)動機(jī)不明確，個體學(xué)習(xí)能力的差異影響了西藏生的整體漢語水平。

（四）文化障礙

漢族和藏族在漫長的發(fā)展歷程中都擁有獨(dú)特的歷史文化背景，并形成了自身博大精深的文化積淀和文化內(nèi)涵，這些文化積淀和文化內(nèi)涵以一定的形式必定在各自語言中蘊(yùn)含和再現(xiàn)。漢語作為西藏生的第二語言，“在學(xué)習(xí)或研究第二語言的過程中，難以克服的常常不主要是語言結(jié)構(gòu)表層的問題，而是語言背后的深層文化規(guī)則以及與民族思維方式相聯(lián)系的東西?！盵2](P16)如：在問卷4-4中27.73%的西藏生選擇喜歡漢字的原因是喜歡漢字的文化，問卷3-3選擇認(rèn)為漢字很難學(xué)的原因時，27.72%的西藏生認(rèn)為漢字太復(fù)雜，39.60%的西藏生選擇漢字字形相似，容易混淆，13.86%的西藏生認(rèn)為意思相近的字太多，無法區(qū)分。表面看來，西藏生在漢字學(xué)習(xí)過程中所遇到問題都是漢字形、音、義方面的問題，而實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致這些問題的深層次原因就是漢藏跨文化教育中文化障礙的客觀存在所造成的。文化障礙已經(jīng)嚴(yán)重干擾了西藏生漢語教學(xué)質(zhì)量，勢必影響內(nèi)地高校西藏生人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

五、內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用能力培養(yǎng)策略

（一）培養(yǎng)漢語價值觀和情感

1、重視情感態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向

當(dāng)今，在全球化的背景下，漢語價值觀和情感的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能局限在語言學(xué)習(xí)領(lǐng)域，已經(jīng)與民族平等、民族獨(dú)立等問題聯(lián)系在一起，得到廣泛的拓展。漢語言文字是中華民族文化的重要載體，熟悉、熱愛、傳承漢語言文字，培養(yǎng)西藏生的漢語價值觀和情感是每個西藏生的職責(zé)和義務(wù)所在。因此，漢語教學(xué)過程中要注重熏陶感染，潛移默化，端正西藏生對漢語學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識，增加對多元文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)愛國主義感情，使西藏生形成積極的情感態(tài)度與價值觀。[3]

2、加強(qiáng)心理健康教育

內(nèi)地西藏生作為一個特殊群體，明顯的民族文化差異和社會生活環(huán)境的較大變化使得他們孤獨(dú)感、自尊心和自主意識較強(qiáng)，抵觸情緒較大，心理適應(yīng)期較長，難以融入漢族學(xué)生群體。在教育教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)西藏生減輕心理壓力，逐步培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)，能夠正確面對學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和問題，逐漸融入到民族大家庭之中來。

3、提高漢字學(xué)習(xí)和運(yùn)用的規(guī)范意識

要全面提高西藏生的漢字運(yùn)用能力，就必須讓學(xué)生在思想上不僅對漢語言文字的法律法規(guī)有清晰的認(rèn)識和理解，加強(qiáng)對漢語言文字規(guī)范化的宣傳和使用，而且在日常生活和學(xué)習(xí)中要努力規(guī)范自身漢語運(yùn)用行為和習(xí)慣，自覺參與漢語言文字的活動和訓(xùn)練中，加快從文化認(rèn)同到文化自覺的進(jìn)程。

（二）合理開設(shè)漢語類課程，選編規(guī)范教材，豐富教學(xué)方法

漢字是漢語言體系中最基本的表音義形的符號，認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握漢義是漢字運(yùn)用能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

1、課程

首先，西藏生漢語類課程的開設(shè)要規(guī)范、系統(tǒng)、有序。要充分利用多類課程為西藏生漢語能力的提升提供有效途徑?？梢圆扇》謱W(xué)段的形式，把漢字運(yùn)用能力的培養(yǎng)目標(biāo)具體安排在各學(xué)段中，借助漢語類課程來實(shí)施和完成。如：在一年級一期開設(shè)《普通話》課著重進(jìn)行字音的學(xué)習(xí)和識字、寫字?jǐn)?shù)量的訓(xùn)練；一年級二期開設(shè)的《普通話》課要與《教師口語》課配套，轉(zhuǎn)變?yōu)槠貪h語口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)；二年級要增加開設(shè)其他語文課側(cè)重漢字形、音、義綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)。同時還要輔助開設(shè)其他如寫字課、課外活動興趣小組以鍛煉學(xué)生漢字運(yùn)用能力。其次，應(yīng)采取隱性分層教學(xué)模式以配合課程的開設(shè)。目前漢藏合班的班級授課模式導(dǎo)致有些西藏生跟班不上，逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣和信心。為確保各課程的有序開展和實(shí)施效果，內(nèi)地高校可以采取隱性分層教學(xué)模式，在不改變原有班級建制的情況下，保護(hù)西藏生的自尊心和自信心，根據(jù)學(xué)生的個體差異將學(xué)生暗中劃分為不同層次，分層開展教學(xué)活動，以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，消除西藏生的歧視感、遺棄感和失落感，提高西藏生漢語學(xué)習(xí)效果。

2、教材

內(nèi)地高校西藏生漢語教材要規(guī)范統(tǒng)一，改變目

前教材與漢族學(xué)生通用、種類雜多、混亂無序的狀態(tài)。為了使教材更加體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)和民族特點(diǎn)，倡導(dǎo)教育行政部門牽頭研究編制統(tǒng)一的國家教材，并與地方教材、校本教材配套使用，有條件的學(xué)校還可以根據(jù)西藏生的漢語實(shí)際情況，組織配套編寫分類分冊訓(xùn)練教材：如漢字識字、寫字訓(xùn)練教材、漢字字音、字義訓(xùn)練教材等等，這樣才能把漢字應(yīng)用能力培養(yǎng)的真正落到實(shí)處。

在各年級漢語教材中增設(shè)關(guān)于漢字字形、字音、字義的相關(guān)知識內(nèi)容，細(xì)化知識點(diǎn)，形成訓(xùn)練序列。如：字形方面，首先安排學(xué)習(xí)掌握有關(guān)漢字的筆畫名稱和筆順規(guī)則的內(nèi)容，其次讓學(xué)生了解漢字有三級形體結(jié)構(gòu)：筆畫、部件和整字，接著學(xué)習(xí)漢字字形的特點(diǎn)：從文字形體結(jié)構(gòu)來看，漢字是平面結(jié)構(gòu)的方塊形體，屬于平面結(jié)構(gòu)，平面文字；從漢字的字體結(jié)構(gòu)來看，漢字是一個整體，筆畫多一筆少一筆都不行，字形可拆、可合、可合成，以達(dá)到表達(dá)效果，等等。

3、教法

首先，漢語作為內(nèi)地高校西藏生第二語言，其習(xí)得方式與漢族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的方式截然不同。在教學(xué)過程中，要突出漢語教學(xué)作為第二語言教學(xué)的特點(diǎn)，認(rèn)識到第二語言教學(xué)的規(guī)律，使用第二語言教學(xué)的手段及方法。如，在教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對漢字的整體把握能力，重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力。

其二，在教學(xué)中要加強(qiáng)對漢字形、音、義之間聯(lián)系的分析和講解，細(xì)化教學(xué)內(nèi)容的訓(xùn)練安排，注重學(xué)生對漢語運(yùn)用規(guī)律的理解和把握，重視西藏生在學(xué)習(xí)和生活中對漢字的實(shí)踐運(yùn)用，淡化西藏生所厭惡的繁瑣的有關(guān)漢字語法知識的講解和分析。問卷4調(diào)查顯示：69.12%的西藏生希望漢字內(nèi)容要綜合其他內(nèi)容（口語、閱讀、寫作）一起教，說明漢字教學(xué)要貫穿于所有漢語文課程的教學(xué)之中，不然西藏生在漢字方面遇到的困難和問題隨時會直接影響漢語教學(xué)的效果。

其三，課堂教學(xué)要突出西藏生的主體地位，利用漢藏合班教學(xué)的模式，加強(qiáng)漢西藏生在漢語學(xué)習(xí)中的合作和交流，倡導(dǎo)漢西藏生之間靈活多樣的學(xué)習(xí)方法和模式。如漢西藏生之間的幫帶學(xué)習(xí)、結(jié)對子學(xué)習(xí)。這種合作形式既有利于不同層次學(xué)生之間取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，又有利于加強(qiáng)漢藏學(xué)生之間的溝通交流，增進(jìn)民族感情。

（三）尋求漢藏文化的適切性，努力弱化文化障礙

文化障礙是指內(nèi)地西藏生在本民族文化背景下，由于受到不同民族、不同文化背景、思維方式、生活習(xí)俗、宗教信仰等因素的影響，在漢語學(xué)習(xí)中可能遇到問題和困難。具體表現(xiàn)為文化背景的障礙、風(fēng)俗習(xí)慣的障礙、思維方式的障礙，心理障礙等等。

1、培養(yǎng)跨文化意識是弱化文化障礙的前提。這需要社會、學(xué)校、家庭形成合力，相互配合。社會要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，營造跨文化意識的氛圍。學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生充分尊重和理解各民族的語言、文化、風(fēng)俗、傳統(tǒng)和宗教信仰，真正認(rèn)識、認(rèn)同多元統(tǒng)一的民族文化，增強(qiáng)民族自信心、自豪感，提高民族凝聚力、向心力。家長要積極配合，鼓勵支持學(xué)生參與漢語學(xué)習(xí)與實(shí)踐。只有跨文化意識養(yǎng)成后，漢語學(xué)習(xí)才能獲得正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和十足的學(xué)習(xí)動力。

2、獲得跨文化知識是弱化文化障礙的保障。這就要求漢語教師必須了解西藏生獨(dú)特的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)習(xí)慣，熟悉漢藏文化的相關(guān)知識，能尋求漢藏文化的交融點(diǎn)適當(dāng)進(jìn)行漢藏文化對比教學(xué)，注意引導(dǎo)和培養(yǎng)西藏生對漢文化的認(rèn)同感，避免其對漢文化產(chǎn)生抵制情緒，才能幫助學(xué)生獲得跨文化知識以弱化文化障礙。如，在學(xué)習(xí)“屈原”這個偉大的愛國詩人時，面對“屈原投江”這種文化現(xiàn)象，因與藏族的“天葬”風(fēng)俗相去甚遠(yuǎn)，西藏生根本無法理解和接受，有的西藏生甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的抵觸情緒。這時教師就要通過尋求漢藏文化相通、相融的核心內(nèi)涵，講解這些傳統(tǒng)習(xí)俗及其背后深厚的文化內(nèi)涵，化解風(fēng)俗習(xí)慣上的障礙，不讓其成為西藏生語言學(xué)習(xí)的絆腳石。

3、提高跨文化能力是弱化文化障礙的關(guān)鍵。加強(qiáng)跨文化教育實(shí)踐是提高跨文化能力的重要途徑。問卷4-12中“你希望學(xué)校組織哪些漢字學(xué)習(xí)活動”，27.27%的西藏生選擇舉辦書寫比賽，31.17%的西藏生選擇開展?jié)h字聽寫活動，4-17中“課外你采用什么方式學(xué)習(xí)漢字”，40%的西藏生選擇看中文電影或娛樂節(jié)目。調(diào)查表明，校園環(huán)境對

西藏生漢語水平的提升作用不可忽視。教育行政部門、學(xué)校和教師都要為內(nèi)地西藏生積極創(chuàng)設(shè)有利條件，充分利用與漢族學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的自然漢語學(xué)習(xí)環(huán)境，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的跨文化教育實(shí)踐，培養(yǎng)西藏生語言運(yùn)用的能力，全面提高學(xué)生的漢語素養(yǎng)。如，民族文藝表演、民族手工藝術(shù)展、民族飲食文化節(jié)、民族風(fēng)情攝影展、民族團(tuán)結(jié)征文競賽等活動。

（四）建立漢字應(yīng)用能力訓(xùn)練體系

首先，采取問卷調(diào)查、走訪、測試等多種形式對西藏生漢語水平和能力進(jìn)行全面了解，依據(jù)調(diào)查結(jié)果設(shè)定訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方法。其次，根據(jù)查漏補(bǔ)缺、因材施教的原則，重點(diǎn)解決西藏生漢字運(yùn)用能力方面存在的問題，依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況隨時調(diào)整訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方法，以滿足不同層次學(xué)生的動態(tài)學(xué)習(xí)需求。西藏生漢字運(yùn)用能力訓(xùn)練體系包括方法體系和內(nèi)容體系兩個層面，各訓(xùn)練體系具體內(nèi)容如下：

表7：西藏生字音訓(xùn)練體系

表8：西藏生字形訓(xùn)練體系

表9:西藏生字義訓(xùn)練體系

六、結(jié) 語

“提高國民語言文字能力是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)中華民族共有精神家園的迫切需要”[4]（國家語委主任、教育部副部長李衛(wèi)紅語）。提高內(nèi)地高校西藏生漢字應(yīng)用水平有利于培養(yǎng)西藏生必備的漢字運(yùn)用能力，符合少數(shù)民族掌握漢字工具進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)、工作和社會交往的迫切需要，從而為整體上提高少數(shù)民族學(xué)生漢語應(yīng)用能力和水平，為進(jìn)一步促進(jìn)少數(shù)民族發(fā)展，增進(jìn)各民族的交流與團(tuán)結(jié)作出貢獻(xiàn)。

[1]李梅.內(nèi)地西藏班漢語文教師存在的問題及對策——以湖南民族職業(yè)學(xué)院為例[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2014（4）.

[2]王遠(yuǎn)新.論雙語與雙文化.雙語教學(xué)與研究(第一輯)[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,1998.

[3]體現(xiàn)第二語言教學(xué)特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生漢語基本素養(yǎng)——解讀漢語課程的性質(zhì)和基本理念[J].中國民族教育，2007（9）.

[4]李衛(wèi)紅.采取積極措施和手段提高中小學(xué)生的漢語漢字書寫能力[EB∕OL].http:∕tingxie.cntv.cn∕2013∕09∕07∕ARTI1378 544807995493.shtm l.

[責(zé)任編輯 索南才讓]

[校 對 夏 陽]

H193

A

1003-8388（2015）02-0114-07

2015-01-03

李梅（1974-）,女，湖南岳陽人，現(xiàn)為湖南民族職業(yè)學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)閷W(xué)科教學(xué)論、職業(yè)教育。

本文系湖南省語委課題“內(nèi)地高校西藏生普通話表達(dá)能力的培養(yǎng)研究”（項(xiàng)目號：2014YB-019）的階段性成果。