用愛(ài)的春風(fēng)化絲雨

李俊穎

摘 要：歷史學(xué)科的情感教育是十分重要的，它有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的世界觀(guān)。這是每位歷史教師值得探討與研究的課題。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；情感教育；愛(ài)

歷史教育專(zhuān)家趙亞夫說(shuō)：“為什么要學(xué)歷史？為了學(xué)會(huì)做人?！苯逃龑W(xué)生如何做人，學(xué)會(huì)做人，這是歷史教師不可推卸的責(zé)任。因此，歷史教師不僅要重視課本內(nèi)容的講授，更要發(fā)掘歷史知識(shí)所蘊(yùn)含的情感素材，通過(guò)潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨的情感教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)做人。如何在教學(xué)中進(jìn)行情感教育，以下是我多年從教的一點(diǎn)體會(huì)。

一、加強(qiáng)教師良好的素養(yǎng)是情感教育的保障

歷史學(xué)科情感教育的挖掘要求教師不僅要有情感教育意識(shí)，更要有較高的史學(xué)素養(yǎng)，教師不能游離于“歷史”之外，以旁觀(guān)者的角度講述歷史。因?yàn)榻處熑绻心嘤诮滩膬?nèi)容，照本宣科，就會(huì)缺乏情感滲透的力度，缺乏剖析事理的深度，也就不能起到啟迪學(xué)生心智的效果。同樣一節(jié)課，由不同的老師授課，一個(gè)以史激情，一個(gè)以“客觀(guān)主義”態(tài)度就事論事，其效果之差別是顯而易見(jiàn)的。如，在講述南京大屠殺時(shí)語(yǔ)言要悲憤、低沉，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)日寇侵略的仇恨，對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)力衰弱的沉思，從而樹(shù)立少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)的信念，引發(fā)如何增強(qiáng)國(guó)力的思考。

中學(xué)教學(xué)所面對(duì)的是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正待成長(zhǎng)的中學(xué)生。這對(duì)教師的個(gè)人情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的要求就會(huì)更加嚴(yán)格。作為歷史教師要樂(lè)觀(guān)、向上、平和、淡定，不偏激，不過(guò)激，一時(shí)突發(fā)的想法要三思后再做表述。不去空談理想，要有生活，要有清晰的奮斗足跡，要向?qū)W生展現(xiàn)積極的生活態(tài)度，使學(xué)生從教師身上受到人格美的感染和熏陶。用這種無(wú)為而為、不言而言的教育藝術(shù)給學(xué)生以正確的導(dǎo)向，有意識(shí)地但又不露痕跡地給學(xué)生以心理和行為的積極影響，成為學(xué)生智慧的啟迪者和挖掘者，學(xué)生心靈的塑造者和培育者。

二、運(yùn)用正確的教育方法是情感教育的關(guān)鍵

在歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教育，并不是教師理念的灌輸，要運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法并用好、用活、用實(shí)，使學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所思。俗語(yǔ)說(shuō)，觸景生情。鮮明、形象生動(dòng)的直覺(jué)情境能喚起學(xué)生的情感共鳴，可以利用多媒體教學(xué)課件為學(xué)生展現(xiàn)一幅幅畫(huà)卷，使其身臨其境。如，講到1929年-1933年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的情形，學(xué)生就能馬上聯(lián)想到一幕幕蕭條、混亂的畫(huà)面；講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生就能聯(lián)想到堅(jiān)船利炮打開(kāi)古老中國(guó)大門(mén)的沉痛教訓(xùn)。

同時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。蘇霍姆林斯基指出：“當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到一種親自參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣。”

除此以外，開(kāi)辦歷史教學(xué)第二課堂，創(chuàng)辦歷史簡(jiǎn)報(bào)、開(kāi)展歷史知識(shí)競(jìng)賽、進(jìn)行鄉(xiāng)土教育，組織學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，了解有關(guān)故鄉(xiāng)的歷史。這些都能夠使學(xué)生受到更多更深的教育，得到多方面能力的鍛煉。如，講到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)我會(huì)領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)所在地四平戰(zhàn)役紀(jì)念館，重新回眸四平之戰(zhàn)那壯闊慘烈、血火交織的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。體會(huì)革命先烈用鮮血與生命書(shū)就的四戰(zhàn)四平的歷史，理解四平戰(zhàn)役在東北，乃至全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大歷史意義。在學(xué)生感受愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)適時(shí)引領(lǐng)學(xué)生思考如何振興家鄉(xiāng)，振興東北老工業(yè)基地。

三、培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力是情感教育的升華

歷史教學(xué)應(yīng)該以問(wèn)題解決為中心，它要求學(xué)生主動(dòng)參與，面對(duì)復(fù)雜的歷史情境自己去感悟、思索、評(píng)價(jià)，不僅有助于學(xué)生分析問(wèn)題與解決問(wèn)題等思維能力的養(yǎng)成，而且有利于學(xué)生情感與價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)改革開(kāi)放，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生會(huì)面臨諸多的社會(huì)變革，以及怎樣從自己的角度思考社會(huì)變革問(wèn)題，以此幫助學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色。

為了培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，教學(xué)中提倡思維無(wú)禁區(qū)，提倡學(xué)生向教師發(fā)難，提倡不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論，開(kāi)放學(xué)生的思維空間，以培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的思維方式和靈活運(yùn)用理論解決問(wèn)題的能力。讓學(xué)生擁有一種深邃的看問(wèn)題的眼光，能夠較好地理解當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題和政策、理解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，才有可能努力去做個(gè)有責(zé)任感的社會(huì)成員，養(yǎng)成良好的公民素質(zhì)，熱愛(ài)自己的國(guó)家。

總之，情感教育理應(yīng)貫穿歷史教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。歷史教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，給學(xué)生展示自己、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我的舞臺(tái)；幫助學(xué)生感悟生活，學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，從而體悟人生的價(jià)值。這是歷史教學(xué)的一種藝術(shù)，也是一個(gè)需要長(zhǎng)期研究和探討的課題。