國(guó)際化與本土化相結(jié)合的大學(xué)英語教學(xué)模式研究

張一穎 陳秋帆

摘要：本文從四川省部分高校的大學(xué)英語教育入手，探討了大學(xué)英語在培養(yǎng)國(guó)際化與本土化相結(jié)合的復(fù)合型人才中所起的作用。目前，國(guó)際化人才的培養(yǎng)已有顯著成效，然而，要達(dá)到文化雙向交流的目的，必須在了解中國(guó)文化的基礎(chǔ)上運(yùn)用英語加以推廣，而且只有將國(guó)際化與本土化相結(jié)合的人才更能適應(yīng)未來市場(chǎng)的需要。

關(guān)鍵詞：國(guó)際化；本土化；復(fù)合型人才；大學(xué)英語教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）29-0178-02

一、引言

在全球各個(gè)行業(yè)倡導(dǎo)國(guó)際化的形勢(shì)下，面臨我國(guó)積極參與國(guó)際合作、交流和競(jìng)爭(zhēng)的需要，提高教育質(zhì)量和培養(yǎng)國(guó)際化創(chuàng)新人才的重要性和緊迫性日益凸顯。2010年7月，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和規(guī)劃綱要》指出，高校教育要培養(yǎng)知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)人才和拔尖人才，要“培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才”。然而，在國(guó)際化的進(jìn)程中，全球各個(gè)領(lǐng)域越來越呈現(xiàn)出趨同性和聚合性的特點(diǎn)，從而可能導(dǎo)致地方性與個(gè)性色彩的吞噬和喪失。教育是在其特定的文化背景和土壤上生成的，語言的教學(xué)因其參與主體和各個(gè)因素的差異性，如種族群體和地域的不同，文化傳統(tǒng)和教育背景的差異，缺乏本土特色的語言教學(xué)理論將無法指導(dǎo)特定語境下的外語教學(xué)，缺乏本土意識(shí)的語言教學(xué)將難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此，如何把非英語專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)成國(guó)際化與本土化相結(jié)合的復(fù)合型人才，大學(xué)英語教學(xué)在其中承擔(dān)什么樣的使命，是大學(xué)英語教學(xué)工作者必須認(rèn)真思考的課題。

二、基于國(guó)際化人才培養(yǎng)的大學(xué)英語教學(xué)

根據(jù)筆者對(duì)四川省內(nèi)部高校如西南石油大學(xué)、西華師范大學(xué)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大學(xué)英語教學(xué)進(jìn)行了多次改革，針對(duì)國(guó)際化人才培養(yǎng)有了比較完善的教學(xué)體系。以西南石油大學(xué)為例，大學(xué)英語教研室根據(jù)分類分層的培養(yǎng)原則，制定了石油工程學(xué)院和資源勘探學(xué)院（現(xiàn)更名為地球科學(xué)學(xué)院）兩大主干學(xué)院國(guó)際化人才培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)班大學(xué)英語教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃；更新了教育教學(xué)理念，結(jié)合該校優(yōu)勢(shì)資源，創(chuàng)新了教學(xué)內(nèi)容，以新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，靈活多樣的教學(xué)手段和方法，科學(xué)的測(cè)評(píng)方式，培養(yǎng)出具有扎實(shí)的英語語言基本功，寬廣的國(guó)際視野，能參與國(guó)際合作和交流，創(chuàng)新素質(zhì)高、實(shí)踐能力強(qiáng)的國(guó)際化拔尖人才。調(diào)研結(jié)果表明，能取得以上的教學(xué)效果，主要有如下幾方面原因：

（一）樹立國(guó)際化的教育理念

要培養(yǎng)國(guó)際化人才，首先教師應(yīng)該具有一定的國(guó)際化水準(zhǔn)，有在國(guó)外留學(xué)或訪問進(jìn)修的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，要了解國(guó)際化創(chuàng)新型人才的內(nèi)涵及必備的素質(zhì)。圍繞國(guó)際化創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)，教師應(yīng)牢固樹立“以人為本，發(fā)展個(gè)性”的教學(xué)理念，堅(jiān)持以“學(xué)生”為主，充分尊重和重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立終身學(xué)習(xí)觀念，為持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

在課堂教學(xué)中通過任務(wù)型活動(dòng)和案例分析，加深學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)實(shí)際交際能力，鍛煉批判性思維能力，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生英語語言表達(dá)能力的提高?？s短課堂講授時(shí)間，強(qiáng)調(diào)口語訓(xùn)練和對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)。采取跟相關(guān)專業(yè)的雙語教師、專業(yè)教師合作教學(xué)的方式，使學(xué)生熟悉和掌握本專業(yè)、本行業(yè)的國(guó)際通用知識(shí)、國(guó)際規(guī)則與慣例，以增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力。

（三）改革教學(xué)手段和方法

在現(xiàn)有多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)基礎(chǔ)上，利用該校外語調(diào)頻電臺(tái)、外語學(xué)習(xí)網(wǎng)站、天空教室構(gòu)建多元化、開放式的英語學(xué)習(xí)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)控。運(yùn)用討論式、啟發(fā)式、案例式、研究式等教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。結(jié)合不同專業(yè)的需求，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際場(chǎng)景，將英語教學(xué)與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。此外，有計(jì)劃有組織地開展各種英語課外活動(dòng)，鼓勵(lì)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生與該校來自韓國(guó)、日本、非洲、法國(guó)等留學(xué)生以及外籍教師進(jìn)行交流，豐富學(xué)生國(guó)際交往的經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)際交流能力。

（四）改革考核評(píng)價(jià)方式

將形成性評(píng)估與終結(jié)性評(píng)估相結(jié)合。重視形成性評(píng)估，采用靈活多樣的方式充分考核學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，尤其是口頭和書面的表達(dá)能力。

三、大學(xué)英語教學(xué)在培養(yǎng)復(fù)合型人才中存在的問題

經(jīng)筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，川內(nèi)多數(shù)高校的大學(xué)英語教學(xué)工作對(duì)提高學(xué)生國(guó)際化能力的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于培養(yǎng)學(xué)生的本土文化意識(shí)。然而，外語教學(xué)不僅僅是培養(yǎng)介紹與引進(jìn)國(guó)外的文化、知識(shí)、技術(shù)、科學(xué)等人才，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著本國(guó)文化的輸出，為政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、往來等服務(wù)。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到外語教學(xué)是為雙向交流服務(wù)的，而決不是為單向交流服務(wù)。輕視本國(guó)文化的教育和輸出，必將導(dǎo)致本國(guó)文化失語。在跨文化交際中出現(xiàn)中國(guó)文化失語現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩方面：中國(guó)人在跨文化交際中對(duì)中國(guó)本土文化了解不到位，無法用正確的英語表達(dá)，導(dǎo)致交際失敗或低效，外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化不甚了解甚至誤解。

例如，當(dāng)中國(guó)的英語學(xué)習(xí)者能夠?qū)τ⒚牢膶W(xué)如數(shù)家珍的時(shí)候，有多少人能夠用流利準(zhǔn)確的英語向外國(guó)人介紹中國(guó)的四大名著；當(dāng)越來越多的學(xué)生熟識(shí)Jesus Christ（耶穌基督）時(shí)，有多少人知道孔子的英文名字是Confucius；當(dāng)學(xué)生們對(duì)西方食物hamburger（漢堡包）、pizza（披薩）等耳熟能詳，又有幾人能說出在中國(guó)最常見的早餐粥、油條和豆?jié){的英文呢？忽略母語文化的教學(xué)，甚至還有可能造成學(xué)生自卑、媚外的心理，以致于不能以平等心態(tài)與對(duì)方進(jìn)行交際，造成跨文化交際的心理障礙，阻礙跨文化交際能力的培養(yǎng)。

四、國(guó)際化和本土化相結(jié)合的復(fù)合型人才培養(yǎng)對(duì)策

縱觀我國(guó)的人才市場(chǎng)，具有較強(qiáng)英語能力的國(guó)際化人才不在少數(shù)，但能夠?qū)⒈就廖幕c國(guó)際化視野相結(jié)合的復(fù)合型人才卻相當(dāng)匱乏。長(zhǎng)期以來，我國(guó)尤其是西部地區(qū)高等院校英語教學(xué)仍以語言技能為主，課堂形式單一化，雖然加強(qiáng)了國(guó)際化英語能力的培養(yǎng)，但跨文化教學(xué)很少，缺乏本土文化與外國(guó)文化的結(jié)合，不能適應(yīng)人才市場(chǎng)的需求。如何有效培養(yǎng)具有國(guó)際視野和本土文化素養(yǎng)相結(jié)合的復(fù)合型人才，讓大學(xué)英語教育更適應(yīng)本地社會(huì)需求，進(jìn)一步推動(dòng)本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

（一） 改革現(xiàn)有大學(xué)英語教材內(nèi)容設(shè)置

大學(xué)英語教材除了選用歐美原版材料以幫助學(xué)生了解西方文化，還應(yīng)該考察不同地區(qū)大學(xué)生的英語認(rèn)知水平，針對(duì)不同學(xué)習(xí)目的、不同專業(yè)，選擇添加不同的中國(guó)文化內(nèi)容。由于中國(guó)文化博大精深，在介紹時(shí)不能面面俱到，因此在編寫教材時(shí)應(yīng)該選擇一些經(jīng)典的具有代表性的文章，系統(tǒng)地編入英語教材。編入一些中國(guó)人寫中國(guó)、外國(guó)人看中國(guó)的題材，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)的了解，便于學(xué)生用英語進(jìn)行國(guó)際間的文化交流。同時(shí)，采取多樣的編寫方式，既可以把中國(guó)文化作為正文編寫，也可以安排在閱讀課文里，或是作為口語交際的內(nèi)容。通過各種方式合理地編撰好教材，讓英語教材真正發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、弘揚(yáng)民族文化、提高學(xué)生語言能力的作用。

（二） 改革現(xiàn)有大學(xué)英語課程設(shè)置

開設(shè)如《中國(guó)文化概論（英文）》等素質(zhì)拓展課程，向?qū)W生系統(tǒng)介紹中國(guó)文化的精髓，課后引導(dǎo)學(xué)生閱讀China Daily，21st Century，Beijing Review等英文報(bào)紙和雜志，收聽收看中央電視臺(tái)英文頻道（CCTV 9）和中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)（China Radio International），推薦中國(guó)人的英語文學(xué)作品、英語譯本等，讓學(xué)生懂得用英語表達(dá)中國(guó)文化和談?wù)撋鐣?huì)熱點(diǎn)問題，增強(qiáng)民族自豪感和避免中國(guó)文化失語現(xiàn)象。

（三） 將中英文化比較作為大學(xué)英語教學(xué)的切入點(diǎn)

以中英文化比較為中心組織大學(xué)英語教學(xué)，既要幫助學(xué)生分析兩種文化的差異，也要關(guān)注兩種文化的互相滲透和融合，增強(qiáng)雙向文化交流的意識(shí)，幫助學(xué)生做母語文化和西方文化平等交流的使者，而不僅僅是西方文化的被動(dòng)接受者。只有實(shí)現(xiàn)中西文化的融會(huì)貫通，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的跨文化交際?？梢圆贾盟鸭幕夭牡慕虒W(xué)任務(wù)，既提高學(xué)生對(duì)文化的鑒別能力，也培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

（四） 積極迎合人才市場(chǎng)的需求

積極迎合人才市場(chǎng)對(duì)于人才需求的情況，對(duì)于培養(yǎng)復(fù)合型人才的大學(xué)英語教學(xué)模式進(jìn)行研究，形成健全有效的教學(xué)模式動(dòng)態(tài)化機(jī)制，為更有效培養(yǎng)復(fù)合型人才的大學(xué)英語教學(xué)模式理論探索打下基礎(chǔ)。實(shí)際教學(xué)中可以讓學(xué)生模擬對(duì)外漢語教學(xué)、在跨國(guó)公司面試求職等場(chǎng)景，使他們親自體會(huì)到本土文化在跨文化交際中的重要作用。

五、結(jié)論

當(dāng)今地方企業(yè)需求的人才是國(guó)際化與本土化相結(jié)合的復(fù)合型人才，既要有廣闊的國(guó)際視野，又要有豐富的本國(guó)本土文化素養(yǎng)，能通過國(guó)際溝通、交流和合作來推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大學(xué)英語教學(xué)作為高校復(fù)合型人才培養(yǎng)的重要組成部分，應(yīng)該充分考慮到本土化教學(xué)與全球適應(yīng)性的關(guān)系，要強(qiáng)調(diào)英語國(guó)際化與本土化的有機(jī)結(jié)合，重視英語雙向文化交流的功能，才能為社會(huì)培養(yǎng)出跨文化交際能力強(qiáng)，既能將西方精華引進(jìn)來又能讓中國(guó)文化走出去的真正復(fù)合型人才。

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