復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」的語義變化路徑研究
——以前項(xiàng)動(dòng)詞為及物動(dòng)詞為例

黃愛華

（福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用外語系，福建福州350108）

復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」的語義變化路徑研究
——以前項(xiàng)動(dòng)詞為及物動(dòng)詞為例

黃愛華

（福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用外語系，福建福州350108）

在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上，以前項(xiàng)動(dòng)詞為及物動(dòng)詞的日語復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」為研究對象，分析復(fù)合動(dòng)詞的前后項(xiàng)動(dòng)詞的語義特征，探討各語義之間的關(guān)系，考察復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」從詞匯復(fù)合動(dòng)詞向語法復(fù)合動(dòng)詞演變的語法化過程，歸納出在前項(xiàng)動(dòng)詞為及物動(dòng)詞時(shí)復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」的語義變化路徑。

「V+切る」；復(fù)合動(dòng)詞；語義；語義變化路徑

一、研究對象及研究目的

日語復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」的意義及用法較多，其后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」具有極高的生產(chǎn)性，我們先來看看以下幾個(gè)例句。

（1）糸を噛み切った蜘蛛は、寄ってたかって女中を喰い殺してしまいました。（『オシャベリ姫』）

（2）まだ暑さの去っていなかった頃とて、思い切って生ビールの樽を仕込んでいた故、早く売り切ってしまわねばビールの気が抜けてしまうと、やきもき心配したほどでもなく、存外よく売れた。（『わが町』）

（3）ですから大杉さんに、「その理由がない」と斷られたとき、私は「そんなら、私たちはもうこれっきりです」ときれいにいい切ってしまいましたが、お互いに思いきって口でいったほど強(qiáng)くはなれませんでした。（『「別居」について』）

（4）お豊さん、お前を思い切るくらいなら、わしは死んでしまった方がよい。（『大菩薩峠04三輪の神杉の巻』）

（5）私は素樸な両親にそだてられた。彼らは何ごとに依らず物ごとを信じ切っていた。私もやはり両親のように物ごとを信じて疑わなかった。（『ある自殺者の手記モオパッサン』）

筆者曾對上述例句中后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」的語義做了較為詳盡的分析[1]。分析結(jié)果顯示，在例（1）中，復(fù)合動(dòng)詞「噛み切る」表示“咬斷”的意思，后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」的核心語義特征為[+受事切斷]。在例（2）中，復(fù)合動(dòng)詞「売り切る」表示“賣光”的意思，后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」的核心語義特征為[+受事構(gòu)成量變化終結(jié)]。在例（3）中，復(fù)合動(dòng)詞「いい切る」表示“說完”的意思，后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」的核心語義特征為[+受事（抽象物）變化終結(jié)]。在例（4）中，復(fù)合動(dòng)詞「思い切る」表示“斷念”的意思，后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」的核心語義特征為[+行為終結(jié)]。在例（5）中，復(fù)合動(dòng)詞「信じ切る」表示“堅(jiān)信”的意思，后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」的核心語義特征為[+精神狀態(tài)變化終結(jié)]。例（1）-例（5）的前項(xiàng)動(dòng)詞均為及物動(dòng)詞，復(fù)合動(dòng)詞中的后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」的語義逐漸稀薄化，語義不斷擴(kuò)展。

本文在筆者過去關(guān)于復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」的多義性研究的基礎(chǔ)上，以前項(xiàng)動(dòng)詞為及物動(dòng)詞的詞匯為研究對象，從語法化的角度進(jìn)一步理清各語義之間的關(guān)系，探討語義擴(kuò)展機(jī)制，歸納出復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」在前項(xiàng)動(dòng)詞為及物動(dòng)詞時(shí)的語義變化路徑。

二、詞匯復(fù)合動(dòng)詞的語義擴(kuò)展過程

（一）前項(xiàng)動(dòng)詞（V1）為表示切斷義的及物動(dòng)詞

1.受事為一個(gè)獨(dú)立整體

本文將此類復(fù)合動(dòng)詞稱為A1類。A1類復(fù)合動(dòng)詞主要有「うちきる、かききる、かみきる、くいきる、すりきる、たたききる、たちきる、つききる、つみきる、ねじきる、はさみきる、はねきる、ひききる、ぶちきる、ふみきる、やききる」等，A1類是「V+切る」最典型的基本義。如（6）：

（6）ウイリイはちゃんと犬から教わっているので、ほかのかせより心持色の黒いのをより出し、ポケットからナイフを出して、そのかせを二つにたち切ろうとしました。（『黃金鳥』）

在（6）中，與復(fù)合動(dòng)詞「斷ち切る」共現(xiàn)的成分有施事「ウイリイが」、工具「ナイフで」、受事「かせを」以及結(jié)果「二つに」。施事「ウイリイ」使用工具「ナイフで」對受事「かせ」施加“切”的動(dòng)作、引起受事「かせ」的狀態(tài)發(fā)生變化、變化的結(jié)果使受事「かせ」由一個(gè)獨(dú)立的整體切斷為兩個(gè)部分。因此，（6）中的復(fù)合動(dòng)詞表示的是“受事切斷”義。在（6）中，受事「かせ」可以看作是一個(gè)獨(dú)立整體。前項(xiàng)動(dòng)詞「たつ」表征的是施事的“切”的動(dòng)作，后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」表征的是受事從“獨(dú)立的整體狀態(tài)”至“切斷狀態(tài)”的質(zhì)變。

A1類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表1所示。

表1 A1類的語義特征

2.受事為整體的一個(gè)組成部分

林璋指出，“語義變化是一個(gè)漸變的過程，每次變化僅限于一個(gè)語義特征的變化。”[2]當(dāng)V1仍為切斷動(dòng)詞，而受事可以被視為整體的一個(gè)組成部分時(shí)，動(dòng)詞的核心語義發(fā)生變化。本文將此類用法稱為A2類。A2類是基本義A1類的周邊用法。

（7）「さあ、上げよう?！工?、山姥はいって、三郎の小指をかみ切って、子供たちの居る方へ投げ出しました。（『物のいわれ』）

（7）中的復(fù)合動(dòng)詞「かみ切る」表示的是“受事分離”義。在（7）中，復(fù)合動(dòng)詞「かみ切る」的前項(xiàng)動(dòng)詞「かむ」屬于切斷動(dòng)詞，受事「小指」是其所有者「三郎」身體的一部分，也就是說，它與「三郎」的身體構(gòu)成部分與整體的關(guān)系。施事實(shí)施「かむ」這一“切”的動(dòng)作后，受事「小指」發(fā)生了位置變化，導(dǎo)致受事「小指」失去與身體的連續(xù)性，與身體分離。也就是說，動(dòng)作的結(jié)果是使受事由原來整體的一個(gè)組成部分變化為一個(gè)獨(dú)立的存在體。后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」表征的是受事從“整體的組成部分”至“與整體分離”的質(zhì)變?！胺蛛x”意味著“位置變化終結(jié)”。

A2類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表2所示。

表2 A2類的語義特征

那么，A2類與A1類的語義之間具有什么關(guān)系呢？我們來看看下面兩個(gè)句子。

（8）そうすると箸でつまんでするするといつまでも続いて立って食わねばならないようなことになって、これがよいとされているのでありますが、面倒といった風(fēng)に真中へ盛り上げて四方に広げるものですから、引いても引いても蕎麥が固まり続いて、顏を橫にして食い切ったり箸ではさみ切ったりすることになります。（『蕎麥の味と食い方』）

（9）「まあ、お前が勉強(qiáng)をするなんて珍らしい事ねえ。お前が勉強(qiáng)さえしておくれだったら、椿の花くらい何でもありませんよ」と云いながら、ちえ子さんの白椿をパチンとはさみ切って、一輪挿しにさして、ちえ子さんの機(jī)の上に置いておやりになりました。（『白椿』）

同一個(gè)復(fù)合動(dòng)詞「はさみ切る」在（8）中，由于受事「蕎麥」可以看作是一個(gè)獨(dú)立的整體，所以「～切る」表示“受事切斷”義，而在（9）中，由于受事「白椿」可以看做是「植物」這個(gè)整體的一個(gè)組成部分，「～切る」表示“受事分離”義。

因此，A2的語義是由A1擴(kuò)展而來，A2與A1之間具有語義連續(xù)性。

（二）前項(xiàng)動(dòng)詞（V1）為表示能夠引起受事移動(dòng)的及物動(dòng)詞

如上所述，A2類復(fù)合動(dòng)詞的核心語義“受事分離”蘊(yùn)含著“受事位置變化終結(jié)”這一背景義，位置變化中最典型的現(xiàn)象是移動(dòng)，當(dāng)該義項(xiàng)被激活并成為前景義時(shí)，「～切る」就可以與表示能引起受事移動(dòng)的動(dòng)詞結(jié)合構(gòu)成復(fù)合動(dòng)詞。

1.受事為個(gè)體

下面我們先來看看當(dāng)受事為個(gè)體的用法。（本文稱此類復(fù)合動(dòng)詞為B1類）。B1類主要有「あげきる、いれきる、せおいきる、おろしきる、かくしきる、かりきる、さりきる、しぼりきる、しめきる、だしきる、たてきる、とざしき，る、とじきる、ぬぎきる、のせきる、ふききる、ふりきる」等。

（10）それは難治の腫れ物が口を開いて膿を出し切ったのと同じ喜びを人足たちに與えた。（『海に生くる人々』）

（10）中前項(xiàng)動(dòng)詞不再是切斷動(dòng)詞，因此“帶刃工具”這一語義脫落。受事「膿」原本存在于人體內(nèi)，通過施事「だす」的動(dòng)作使受事「膿」移動(dòng)，產(chǎn)生位置變化，位置變化也可稱為移動(dòng)量的變化。動(dòng)作的結(jié)果是受事「膿」的移動(dòng)量變化終結(jié)，受事離開原來的領(lǐng)域。

B1類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表3所示。

表3 B1類的語義特征

B1類是由A2類擴(kuò)展而來。

2.受事為施事身體或身體的一部分

由表示能引起受事位置變化的動(dòng)詞結(jié)合構(gòu)成復(fù)合動(dòng)詞的用法中，有一類句子的受事為施事身體或身體的一部分。（本文將這類用法稱為B2類）。

（11）遠(yuǎn)くから段々距離を狹めつつ慎重な態(tài)度で穴まで來ると、今までのやうに頭からでなく、逆に尻の方から穴のなかへ入つて行つた。しかし全身をすつぽりと入れ切ることなく、胴體だけを入れて止まり、上半身は外に出してゐるのである。（『ジガ蜂』）

在（11）中，施事實(shí)施「入れる」的動(dòng)作，使受事「全身」移動(dòng)，即發(fā)生移動(dòng)量的變化。其結(jié)果是「全身」的移動(dòng)量變化終結(jié)，離開原來的領(lǐng)域。與（10）不同的是，（11）中的受事構(gòu)成施事的身體部分，因此受事移動(dòng)量的變化必然引起施事移動(dòng)量的變化，仁田將這種用法稱為反身用法，所謂反身用法就是指施事和受事為整體與部分關(guān)系的用法，反身句中謂語動(dòng)作作用于施事本身，動(dòng)作的結(jié)果引起的是施事本身的變化。[3]

B2類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表4所示。

表4 B2類的語義特征

那么，是什么因素引起B(yǎng)1類的語義向B2類擴(kuò)展呢？上述分析顯示，施事與受事之間的關(guān)系影響著二者之間的語義擴(kuò)展。在B1類中，施事與受事分別為獨(dú)立的存在體，受事的變化不會引起施事的變化。而在B2類中，施事與受事構(gòu)成整體與部分的關(guān)系，受事變化必然引起施事變化。因此我們可以認(rèn)為B2類是B1類用法的一部分，是B1類的周邊用法。

3.受事為集合體

本文將受事為集合體的用法稱為C類。此類復(fù)合動(dòng)詞主要有「あらいきる、いきる、うりきる、おろしきる、かいきる、かえしきる、かりきる、かしきる、ききる、ささげきる、すてきる、すいきる、だしきる、つかいきる、しめきる、たべきる、のみきる」等。

（12）何故なら同じ正月號の『プロレタリア文學(xué)』（日本プロレタリア作家同盟機(jī)関志）が店頭に出ると間もなく六千部か七千部を売り切った。（『ブルジョア作家のファッショ化に就て』）

與（10）不同的是，（12）中復(fù)合動(dòng)詞「売り切る」的受事「六千部か七千部」可以看做是集合體。前項(xiàng)動(dòng)詞「売る」這一施事動(dòng)作作用的結(jié)果是使受事「六千部か七千部」的構(gòu)成量發(fā)生變化，其結(jié)果是「六千部か七千部」的構(gòu)成量變化終結(jié)。

C類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表5所示。

表5 C類的語義特征

下面探討B(tài)1類復(fù)合動(dòng)詞向C類復(fù)合動(dòng)詞的語義擴(kuò)展機(jī)制。

（13）七兵衛(wèi)は奧座敷を一つ借り切って、そこで一人で飲んでいると、暫らくして忠作がやって來て一別以來の話になりました。（『大菩薩峠10しちゅうそうどうのまき』）

（14）花婿さんは百人もの人々を四臺の自家用車で連れてきて、ミュールバッハ·ホテルのフロアを一階分全部借り切って、しかも結(jié)婚式の前日には三十五萬ドルの真珠の首飾りを花嫁に贈(zèng)ったりしてさ。（『グレイト·ギャツビー』）

（13）、（14）中的復(fù)合動(dòng)詞「借り切る」的前項(xiàng)動(dòng)詞「借りる」為引起受事所有關(guān)系發(fā)生變化的動(dòng)詞，工藤指出，“所有關(guān)系的變化可以看成所有權(quán)的移動(dòng)?！盵4]因此，「借りる」是表示能夠引起受事移動(dòng)的及物動(dòng)詞。（13）中的受事「奧座敷一つ」是一個(gè)個(gè)體，（13）中復(fù)合動(dòng)詞「借り切る」的核心語義為[+受事移動(dòng)量變化終結(jié)]。而（14）中的受事「フロア一階分全部」是一個(gè)集合體，「借り切る」的核心語義為[+受事構(gòu)成量變化終結(jié)]。因此C類是由B1類擴(kuò)展而來。

現(xiàn)階段，我國鐵路客車用活動(dòng)車窗均為手動(dòng)開閉式，無法實(shí)現(xiàn)多個(gè)車窗自動(dòng)同步控制。為滿足特種車輛設(shè)備安裝使用要求，針對車輛運(yùn)行狀況及設(shè)備使用需要，全新設(shè)計(jì)了一款電控氣動(dòng)自動(dòng)窗，其結(jié)構(gòu)簡單，適于小批量生產(chǎn)，控制性能可靠，可實(shí)現(xiàn)車輛時(shí)速160km/h運(yùn)行狀態(tài)下正常開啟和關(guān)閉，滿足類似鐵路特種車輛的使用需要。

（三）前項(xiàng)動(dòng)詞（V1）為表示人的認(rèn)識活動(dòng)、言語活動(dòng)的及物動(dòng)詞

隨著后項(xiàng)動(dòng)詞生產(chǎn)性的不斷擴(kuò)大，前項(xiàng)動(dòng)詞可以出現(xiàn)表示人的認(rèn)識活動(dòng)、言語活動(dòng)的及物動(dòng)詞。（本文將此類復(fù)合動(dòng)詞稱為D類。）此類復(fù)合動(dòng)詞主要有「いいきる、うたいきる、かききる、かぞえきる、かたりきる、ささげきる、だしきる、つかいきる、よみきる」等。復(fù)合動(dòng)詞的語義逐漸從具體的領(lǐng)域向抽象的領(lǐng)域擴(kuò)展。

（15）「己が北野家の嫡子に生まれたことが第一皮肉じゃないかしら。……親爺はえらい厄介なものを生んでくれたものだ。生んだものはまだいいが、生まれて來た己は災(zāi)難じゃないかね」兄は暫く眼を閉じていたが、言い出した平常の苦悶は最後まで言い切らなければ止められなかった。（『地上地に潛むもの』）

（15）中，受事「苦悶」為抽象物，前項(xiàng)動(dòng)詞「言う」為表示人的認(rèn)識活動(dòng)、言語活動(dòng)范疇的及物動(dòng)詞，復(fù)合動(dòng)詞「言い切る」的核心語義為[+受事（抽象物）變化終結(jié)]。

D類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表6所示。

表6 D類的語義特征

C類向D類語義擴(kuò)展的核心要素在于受事的性質(zhì)。C類復(fù)合動(dòng)詞所作用的受事是具體物，故其核心語義為[+受事構(gòu)成量的變化終結(jié)]，而D類復(fù)合動(dòng)詞所作用的受事是抽象物，故其核心語義為[+受事（抽象物）變化終結(jié)]。D類是由C類擴(kuò)展而來。

復(fù)合動(dòng)詞A1類到D類經(jīng)歷了從物理的領(lǐng)域向量的領(lǐng)域直至抽象的領(lǐng)域的語義擴(kuò)展過程。從A1類擴(kuò)展至D類，其核心語義變化都是圍繞受事展開的，依據(jù)影山太郎[5]的復(fù)合動(dòng)詞的分類法，上述復(fù)合動(dòng)詞均為詞匯復(fù)合動(dòng)詞。

三、語法復(fù)合動(dòng)詞的語義擴(kuò)展過程

隨著語義的不斷擴(kuò)展，受事語義逐漸淡化，施事動(dòng)作語義得以激活，復(fù)合動(dòng)詞發(fā)生語法化，由詞匯復(fù)合動(dòng)詞向語法復(fù)合動(dòng)詞演變。

（一）前項(xiàng)動(dòng)詞（V1）為表示施事持續(xù)性動(dòng)作的及物動(dòng)詞

隨著復(fù)合動(dòng)詞的語法化，[+施事動(dòng)作]義得以激活，成為前項(xiàng)動(dòng)詞的核心語義。如（16）。

（16）覺えてゐらつしやるでせう、あの今年の冬の二月、田舍の病院であなたを待ち切ってゐた私が、あなたの顏を見るとすぐに、あの寒い障子を開けて、しづかにあなたの目にその庭の雪を指したことを。（『道』）

在（16）中，復(fù)合動(dòng)詞「待ち切る」的前項(xiàng)動(dòng)詞「待つ」表征的是施事的持續(xù)性動(dòng)作，動(dòng)作實(shí)施后并不引起受事「あなた」的變化，因此，后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」表征的是施事動(dòng)作「待つ」從「待っている」動(dòng)作持續(xù)到「待たない」動(dòng)作終結(jié)的質(zhì)變。此用法中后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」的語義發(fā)生了重新分析（reanalysis），重新分析是語法化機(jī)制的一種。[6]因此，復(fù)合動(dòng)詞「待ち切る」的核心語義為[+施事動(dòng)作終結(jié)]。本文將此類復(fù)合動(dòng)詞稱為E類復(fù)合動(dòng)詞。此類復(fù)合動(dòng)詞主要有「おもいきる、しらべきる、まちきる、もちきる、やりきる、なめきる」等?？梢哉fE類是D類重新分析的結(jié)果。

E類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表7所示。

表7 E類的語義特征

（二）前項(xiàng)動(dòng)詞（V1）為表示人的精神狀態(tài)變化的及物動(dòng)詞

復(fù)合動(dòng)詞的語義進(jìn)一步抽象化，前項(xiàng)動(dòng)詞可以出現(xiàn)如「忘れる」、「許す」、「信じる」等表示人的精神狀態(tài)變化的及物動(dòng)詞。

（17）然し、アタール氏とはこのまま會う機(jī)會もなく、殆ど忘れ切って過していたのが、突然、自殺の報(bào)道とともにのった寫真で、その時(shí)の彼をリコグナイズしたのであった。（『思い出すこと』）

（17）中復(fù)合動(dòng)詞「忘れ切る」的前項(xiàng)動(dòng)詞「忘れる」的核心語義為[+精神狀態(tài)變化]，「～切る」表征的是施事狀態(tài)從「忘れていない」到「完全に忘れている」的質(zhì)變。換句話說，「～切る」表達(dá)的是精神狀態(tài)的變化達(dá)到了極限狀態(tài)。其核心語義可以歸納為[+精神狀態(tài)變化終結(jié)]。而[+精神狀態(tài)變化終結(jié)]的背后蘊(yùn)含著[+極限狀態(tài)]這一背景義。

本文將此類復(fù)合動(dòng)詞稱為F類復(fù)合動(dòng)詞，F(xiàn)類復(fù)合動(dòng)詞主要有「けなしきる、しんじきる、ゆるしきる、わすれきる」等。

F類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表8所示。

表8 F類的語義特征

F類是由E類擴(kuò)展而來。

（三）前項(xiàng)動(dòng)詞（V1）為表示人的情感范疇的及物動(dòng)詞

當(dāng)F類復(fù)合動(dòng)詞中蘊(yùn)含的[+極限狀態(tài)]的背景義被激活時(shí)，「～切る」就可以與表示人的情感范疇的及物動(dòng)詞復(fù)合形成復(fù)合動(dòng)詞（本文稱之為G類復(fù)合動(dòng)詞）。表示“情感的極限狀態(tài)”。

（18）自分は自分を信じ切り、また愛し切っているとばかり考えていた母の表情を見てたちまち臆した。（『行人』）

（18）中復(fù)合動(dòng)詞「愛し切る」的前項(xiàng)動(dòng)詞「愛する」的核心語義為[+人的情感]，「～切る」表征的是施事情感狀態(tài)從「愛している」到「非常に愛している」極限狀態(tài)的質(zhì)變。換句話說，「～切る」表達(dá)的是情感的極限狀態(tài)。其核心語義可以歸納為[+情感的極限狀態(tài)]。

G類的前、后項(xiàng)動(dòng)詞以及復(fù)合動(dòng)詞的語義特征歸納如表9所示。

表9 G類的語義特征

G類是由F擴(kuò)展而來。

四、結(jié)論

根據(jù)上述分析，我們可以用圖1來表示「及物動(dòng)詞+切る」的語義變化路徑。

如圖1所示，「～切る」首先與切斷動(dòng)詞結(jié)合構(gòu)成復(fù)合動(dòng)詞。當(dāng)前項(xiàng)動(dòng)詞為切斷動(dòng)詞時(shí)，復(fù)合動(dòng)詞的語義還受到受事性質(zhì)的影響，受事是一個(gè)獨(dú)立的整體時(shí)，復(fù)合動(dòng)詞的核心語義為[+受事切斷]（A1類）；受事被看作是事物的一個(gè)組成部分時(shí)，復(fù)合動(dòng)詞的語義向周邊義[+受事分離]（A2類）擴(kuò)展。隨著「～切る」生產(chǎn)性的擴(kuò)大，「～切る」可以與表示能引起受事移動(dòng)的動(dòng)詞復(fù)合，復(fù)合動(dòng)詞的語義向[+受事移動(dòng)量變化終結(jié)]（B1類）擴(kuò)展。當(dāng)受事與施事構(gòu)成部分與整體的關(guān)系時(shí)，復(fù)合動(dòng)詞構(gòu)成反身動(dòng)詞的用法，語義向B1類的周邊用法[+施事移動(dòng)量變化終結(jié)]（B2類）擴(kuò)展。當(dāng)受事的性質(zhì)從個(gè)體向集合體變化時(shí)，語義進(jìn)一步擴(kuò)展為[+受事構(gòu)成量變化終結(jié)]（C類）。隨著語義的不斷擴(kuò)展，受事從具象物向抽象物變化，復(fù)合動(dòng)詞的核心語義也從具體的領(lǐng)域向抽象的領(lǐng)域擴(kuò)展，其核心語義擴(kuò)展為[+受事（抽象物）變化終結(jié)]（D類）。依據(jù)影山太郎的復(fù)合動(dòng)詞分類法，上述復(fù)合動(dòng)詞均為詞匯復(fù)合動(dòng)詞。

隨后，復(fù)合動(dòng)詞發(fā)生語法化。在語法復(fù)合動(dòng)詞中，當(dāng)前項(xiàng)動(dòng)詞為表示施事持續(xù)性動(dòng)作的及物動(dòng)詞時(shí)，其核心語義為[+施事動(dòng)作終結(jié)]（E類）。隨著語法化的不斷深入，語義進(jìn)一步向[+精神狀態(tài)變化終結(jié)]（F類）直至[+情感的極限狀態(tài)]（G類）擴(kuò)展。

圖1 「及物動(dòng)詞+切る」的語義變化路徑

「及物動(dòng)詞+切る」的核心語義特征是由后項(xiàng)動(dòng)詞「～切る」賦與的，而「～切る」的語義變化機(jī)制不僅受到前項(xiàng)動(dòng)詞的影響，還與施事、受事的性質(zhì)有著密切的關(guān)系。同一個(gè)復(fù)合動(dòng)詞，「～切る」在不同的語境中可以解釋為不同的語義，這是語義連續(xù)性的表現(xiàn)。

［1］黃愛華.復(fù)合動(dòng)詞「V+切る」的多義性研究[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（4）：78-82.

［2］林璋.復(fù)合動(dòng)詞中「～だす」的語義變化路徑[J].日語學(xué)習(xí)與研究，2011（3）：40-47.

［3］仁田義雄.日本語文法研究序說——日本語の記述文法を目指して[M].東京：くろしお出版，1997.

［4］工藤真由美.アスペクト·テンス體系とテキスト——現(xiàn)代日本語の時(shí)間の表現(xiàn)——[M].東京：ひつじ書房，1995.

［5］影山太郎.文法と語形成[M].ひつじ書房，1993.

［6］Hopper&Traugott.文法化[M].福岡：九州大學(xué)出版會，1993.

（責(zé)任編輯：李金龍）

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1001-4225（2015）04-0065-06

2015-04-02

黃愛華（1971-），女，福建福州人，福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

2014年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目（社科A類）“復(fù)合動(dòng)詞「V＋上げる」的語義擴(kuò)展機(jī)制研究”（JAS14446）