大學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)及作用研究

褚顏魁

(河南理工大學(xué)萬方科技學(xué)院公教部，河南 鄭州 451400)

大學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)及作用研究

褚顏魁

(河南理工大學(xué)萬方科技學(xué)院公教部，河南 鄭州 451400)

本文從大學(xué)生感恩意識的缺失，分析了形成這種現(xiàn)象的原因，包括社會、家庭和學(xué)校以及大學(xué)生自我教育的偏失。提出了應(yīng)該從社會主義榮辱觀教育、營造和諧的校園育人氛圍、優(yōu)化校園文化陶冶學(xué)生等方面來加強大學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)，以達到培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的目標(biāo)。

大學(xué)生；感恩意識；培養(yǎng)；作用

感恩是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,是每個人都應(yīng)該具備的基本道德準則。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,感恩意識已成為新型人才的重要內(nèi)涵。高校是人才培養(yǎng)的重要基地,理應(yīng)將感恩教育作為大學(xué)生德育的重要環(huán)節(jié),讓學(xué)生學(xué)會識恩、知恩、感恩、報恩、施恩,增強大學(xué)生對自己負責(zé)、對父母負責(zé)、對社會負責(zé)的責(zé)任意識,并使這種意識轉(zhuǎn)化為孜孜以求,自強不息的學(xué)習(xí)精神，作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。大學(xué)生感恩教育就是高校教育者在大學(xué)生思想政治工作中運用一定的教育方法與手段,通過一定的教育素材和心理引導(dǎo),幫助大學(xué)生樹立正確的感恩意識的人文教育。

一、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識的缺失

大學(xué)生的思想道德素質(zhì)已經(jīng)成為整個社會的關(guān)注熱點，那就是如何培養(yǎng)大學(xué)生，培養(yǎng)什么樣的大學(xué)生。現(xiàn)在在相當(dāng)一部分大學(xué)生中卻出現(xiàn)了榮辱判斷能力喪失的問題，僅僅按照個人的喜怒哀樂作為判斷一切的標(biāo)準，榮恥不分，甚至混淆是非。在大學(xué)里，要學(xué)會做人，做事，做學(xué)問。

做人的基本準則就要懂得感恩，要擁有一顆感恩的心。感恩即“感激別人對自己的恩德”,它包含兩層含義：懂得感恩和學(xué)會報恩。懂得感恩,是指懂得和領(lǐng)會別人給予自己的恩情;學(xué)會報恩是指要懂得回報他人,回報社會。中國是一個禮儀之邦,感恩教育源遠流長,我們要不斷繼承和發(fā)揚這種傳統(tǒng),這也是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。但現(xiàn)在,在大學(xué)校園里、在當(dāng)代大學(xué)生的身上,感恩意識卻呈淡薄之勢,主要表現(xiàn)在以下幾方面:

(一)人際交往方面漠視友情。

當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是獨生子女,他們思考問題多以自我為中心,只注重自己的感受。較少主動理解他人,很少在意別人的感受和想法。在交際中往往存在明顯的功利心,有利于自己的人才去交往,在相處的過程中過多地在意別人能為自己做什么,而不去思考自己能為別人做什么,較缺乏寬容與諒解、尊重與互愛。

(二)學(xué)校生活方面漠視恩情。

古人云:“一日為師,終身為父。”這雖然有著封建社會的烙印,但卻揭示了“師恩”情感的美好。然而現(xiàn)在很多學(xué)生對老師并不尊重,見了面不跟老師打招呼,上課不認真聽講、遲到、曠課,對老師的勞動成果不尊重。學(xué)校是學(xué)生成長、成才的搖籃,學(xué)校一切教育教學(xué)活動的開展都是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的,但不少大學(xué)生卻忽略了學(xué)校的培育之恩,對學(xué)校意見很大,稍不如意就牢騷滿腹,甚至采取過激行為。

(三)家庭生活方面漠視親情。

父母是人生中最大的恩人,他們是給予自己生命的人,是最應(yīng)感激的人?？珊芏鄬W(xué)生并不理解父母,甚至還做出了很多讓父母傷心的舉動。很多學(xué)生對父母的養(yǎng)育非但不抱感激之情,還常常抱怨父母沒本事,不能給其創(chuàng)造更好的條件,對父母不懂得孝敬、關(guān)心,只知一味的索取。

(四)社會生活方面漠視恩情。

馬克思曾經(jīng)指出:在現(xiàn)實性上,人是一切社會關(guān)系的總和。個體的生存和發(fā)展離不開他人和社會。國家、社會給予個人的是無盡的幫助和支持,是個人價值得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。然而由于社會上一些功利主義和利己主義思潮的沖擊,大學(xué)生群體對社會的關(guān)懷表現(xiàn)得比較冷漠。他們把國家、社會和他人的幫助看成理所當(dāng)然的事情,對他人的資助不思回報、對國家助學(xué)貸款不予償還、對社會公德不予遵守等。部分大學(xué)生對國家的看法很片面,往往只看到社會的陰暗面,沒有堅定的共產(chǎn)主義信念,對國家的前途和命運漠不關(guān)心,缺乏民族自信心和自豪感,缺乏使命感,不懂得以所學(xué)回報社會,缺乏為國家利益而犧牲個人利益的奉獻精神。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識淡薄的原因分析

大學(xué)生感恩意識淡薄,究其原因主要是學(xué)生在成長和受教育過程中受到一些錯誤思想及不良社會風(fēng)氣影響所致。

(一)社會環(huán)境的影響。

我國社會正處于計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型之中,隨著市場經(jīng)濟體制的建立和改革開放的深入,在新的科學(xué)技術(shù)被引進的同時,西方一些不良的思想、意識形態(tài)也涌入我國,對青年學(xué)生的健康成長造成了一定的沖擊。西方享樂主義、個人主義及拜金主義思潮,影響了學(xué)生正確人生觀、世界觀、價值觀的形成,致使部分學(xué)生凡事以得失來衡量,個人利益高于一切。另外,西方國家始終沒有放棄對社會主義中國的顛覆圖謀,他們一直力圖通過宗教信仰、文化侵蝕等多種方式,占領(lǐng)青年學(xué)生意識形態(tài)領(lǐng)域。

(二)學(xué)校德育的缺陷。

我國教育在一定程度上存在功利現(xiàn)象,中小學(xué)教育更多的是關(guān)注學(xué)生的升學(xué)率,成績成了學(xué)校的惟一追求,甚至主宰著學(xué)校的生存和發(fā)展。在這一價值取向的影響下,感恩教育很難實質(zhì)性進入中小學(xué)教育教學(xué)范圍。而高校教育又過多地把重心放在專業(yè)知識和專業(yè)技能的教育培養(yǎng)上,強調(diào)就業(yè)率,致使教學(xué)僅以就業(yè)為目的,一些教師只教書不育人,對學(xué)生的評價、入黨、資助等方面也存在只以學(xué)生成績?yōu)闃?biāo)準的現(xiàn)象,這些對學(xué)生的成長和成才是極為不利的。高校德育尤其是感恩教育被不同程度的淡化,忽視對學(xué)生進行人文關(guān)懷和情感教育等方面的素質(zhì)培養(yǎng),沒能有效引導(dǎo)教育學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和道德觀。

(三)家庭教育的偏失。

家長是人生的第一任老師,他們對學(xué)生人生觀的形成有著重要的作用。然而目前我國家庭教育中普遍存在一些偏差,主要包括:重智輕德、只顧眼前利益;強加自我意識給子女,希望子女能完成自己未完成的心愿;對孩子過分溺愛縱容等等。這種功利化色彩過強的教育方式對于孩子的健康成長而言是不利的。

(四)大學(xué)生自我教育的缺失。

當(dāng)代大學(xué)生自主意識、權(quán)利意識強烈,但自我約束、自我教育能力較差。不少學(xué)生自立意識、責(zé)任觀念淡薄,依賴思想、享樂思想嚴重。他們認為父母、朋友和社會所給予他們的都是理所當(dāng)然的,而他們不需要回饋。遇到一點不順,就滿腹牢騷,抱怨社會對他們的不公正。相反,他們很少反思自己應(yīng)該做些什么,自身存在什么問題,當(dāng)然也就很難弄清楚自己的社會角色,明確自己的權(quán)利和義務(wù)。

三、加強大學(xué)生感恩教育的措施

高校作為學(xué)生走向社會的最后一個教育環(huán)節(jié),要加強德育,要把感恩教育作為學(xué)生德育的重要內(nèi)容,強化學(xué)生的責(zé)任感,建立感恩教育的長效機制。只有這樣,學(xué)生才能成為德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。可見,感恩教育在高校德育中有著舉足輕重的基礎(chǔ)性作用。

(一)開展社會主義榮辱觀教育,增強學(xué)生的民族責(zé)任感。

高校應(yīng)以榮辱觀教育為切入點,將感恩教育作為榮辱觀教育的重要內(nèi)容貫穿始終,以激發(fā)學(xué)生的愛國、報國之情,使其增強民族責(zé)任感,樹立感恩意識,并將感恩意識落實到行動中,將知恩、感恩作為人生追求,弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(二)營造和諧的校園育人氛圍。

和諧的育人氛圍是學(xué)生健康成才的重要條件,它不僅包括濃厚的人文氛圍,而且包括感恩氛圍。可在學(xué)校設(shè)立“高校感恩節(jié)”,利用黨團節(jié)日、教師節(jié)、母親節(jié)、勞動節(jié)等常規(guī)性的節(jié)日活動,通過豐富多彩的學(xué)術(shù)報告、感恩演講賽、辯論賽、優(yōu)秀感恩電影展等多種活動,營造和諧的感恩教育氛圍,使同學(xué)們樹立飲水思源、一茶一飯當(dāng)思來之不易的感恩意識,時刻懷著一顆感恩的心,增強學(xué)習(xí)的動力,樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力奮斗的意識。

(三)優(yōu)化校園文化陶冶學(xué)生。

校園文化是學(xué)校師生在長期的教育教學(xué)實踐中積累并創(chuàng)造的文化氛圍、精神財富,以及承載這些的物質(zhì)形態(tài)和活動方式。校園文化的豐富性、彌散性、潛隱性,以“潤物細無聲”的機理,無時無刻不向置身其中的大學(xué)生滲透著價值觀念,導(dǎo)向和規(guī)范著他們的思想和行為。所以,加強高校校園文化建設(shè)被作為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要途徑,受到了理論和實踐的廣泛關(guān)注。對大學(xué)生進行感恩教育應(yīng)該創(chuàng)造和挖掘其中的教育因素,如利用校園中的花草樹木、建設(shè)布局、人物雕塑等物質(zhì)載體,將一些尊師重教、尊老愛幼、互幫互助、珍愛生命、關(guān)愛自然等的名言警句、優(yōu)良行為、典型人物等“鑲嵌”其中,讓學(xué)校中的草木、墻壁、空間“訴說”感恩的美德;以學(xué)校的校紀校規(guī)、教學(xué)管理、學(xué)生管理、校園管理、宿舍管理、獎罰等各種規(guī)章制度為中介,將知恩、謝恩、感恩的觀念和行為滲透其中,利用健全和諧的校園制度文化,從日常的學(xué)習(xí)和生活中引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生,喚醒學(xué)生的感恩意識、養(yǎng)成感恩習(xí)慣;孕育知恩、謝恩、感恩的文化氛圍,形成忘恩為恥的輿論環(huán)境,陶冶學(xué)生的感恩情感。

四、大學(xué)生感恩教育的現(xiàn)實意義

(一)高校德育工作目標(biāo)的實現(xiàn)需要感恩教育。

筆者認為,高校德育工作的主要目的就是促進大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。然而,在我們的德育中,經(jīng)常出現(xiàn)單項教育,重科學(xué)知識的傳授輕人文精神的培養(yǎng),重原理理論的灌輸輕學(xué)生情感的培育,缺乏“以情動情的情感教育”、“以德報德的道德教育”、“以人性喚起人性的人性教育”。而感恩教育立足以人為本的發(fā)展觀,全面促進人的健康、全面、和諧發(fā)展。因此,在德育工作實踐中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生對自然心存感恩,懂得人與自然息息相關(guān),與大自然和諧相處;對社會心存感恩,了解人與社會緊密相連,增強對社會的責(zé)任感;對他人的幫助與關(guān)心心存感恩,領(lǐng)悟人與人之間關(guān)愛的真諦,與他人和諧相處。這樣不僅可以減少大學(xué)生群體中的忘恩負義現(xiàn)象,而且可以培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識、自尊意識和自立意識,幫助大學(xué)生形成健康的思想情感和健全的精神人格,從而提升其精神境界,完善其生命。這也正是高校德育工作所追求的目標(biāo)。

(二)踐行社會主義榮辱觀需要感恩教育。

中國的感恩教育源遠流長,有著十分悠久的歷史。自古以來就有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”、“誰言寸草心,報得三春暉”的古訓(xùn)。但是,在當(dāng)代大學(xué)生中,有許多人卻忘記了那些幫助過、照亮過、愛過自己的人,感恩之心嚴重缺失。我們通過在學(xué)生中開展以“感恩報德”為榮,以“忘恩負義”為恥的教育實踐活動,讓當(dāng)代大學(xué)生清醒認識到:人之所以區(qū)別于一般動物,就在于人有感情、有道德,有感恩之情、有正義之心。我們常說的“孝道”、“尊師”,就是要求子女對父母、學(xué)生對老師感恩。拒絕感恩,是道德的失落,是不文明的表現(xiàn)。當(dāng)有恩不報的現(xiàn)象越來越多時“,誰幫人誰就是傻子”、“硬起心腸來做人”就會成為一種文化,社會就會失去最起碼的良心。由此可見,感恩教育不僅是高校傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的需要,更是社會主義榮辱觀教育的內(nèi)在要求。我們應(yīng)在大學(xué)生中進行感恩教育,引導(dǎo)大學(xué)生以感恩為人生精神支點,自覺踐行榮辱觀,讓感恩這一中國傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚光大。

(三)構(gòu)建校園和諧的人文環(huán)境需要感恩教育。

感恩教育是以人為本的教育。人是社會的主體,大學(xué)生是大學(xué)校園的主體,構(gòu)建和諧校園的主體也是大學(xué)生。因此,培養(yǎng)具有感恩意識的大學(xué)生,營造一個尊重他人,懂得感恩的校園人際關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的前提條件。尊重他人就是肯定人的人格、價值和尊嚴;會感恩的人,懂得相互理解、相互關(guān)愛,才會領(lǐng)悟關(guān)愛的真諦,才會生活得更有情趣和更有意義。尊重他人,知恩圖報是以人為本、和諧的人際關(guān)系的重要標(biāo)志。反過來,和諧的校園人文環(huán)境同樣有利于大學(xué)生健康情感的熏陶和培養(yǎng),有利于學(xué)生傳統(tǒng)美德的形成和提升,有利于學(xué)生人格內(nèi)涵的優(yōu)化和思想品質(zhì)的升華。它們相輔相成,互相促進,在校園形成一種良性循環(huán)的人文環(huán)境,從而為培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人奠定了良好的人文基礎(chǔ)。

(四)感恩是一種積極的、正面的肯定行為。

感恩意味著感恩者對對方行為的肯定。這種肯定會強化做善事的人的心理。反之,做好事者的行為如果得不到肯定,會弱化他的類似動機。感恩意識能夠?qū)崿F(xiàn)人與人之間互養(yǎng)循環(huán)的幸福感,進而有助于形成更加和諧的共享社會。

大學(xué)生只有懂得了感恩,才會銘記友情,感朋友相助之恩;才會銘記恩情,感老師、學(xué)校培養(yǎng)之恩;才會銘記親情,感父母養(yǎng)育之恩;才會銘記社會培育之情,以所學(xué)回報社會。只有懂得了報恩,才會勤儉節(jié)約、尊師重教、孝敬父母、熱愛祖國,才會認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,以所學(xué)回報社會。

G641

A

1671-864X(2015)11-0160-02

褚顏魁(1985-)，男，河南滑縣人，河南理工大學(xué)萬方科技學(xué)院助教，研究方向：思想政治教育。