優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的缺失及教育對策

徐凱

摘要：當(dāng)代大學(xué)生是我國社會主義建設(shè)事業(yè)的主要力量，當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)決定著我國未來社會主義事業(yè)發(fā)展的成敗，因此，在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識掌握專業(yè)技能的同時，還要用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對他們進(jìn)行思想政治教育，樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。本文分析了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育工作中的重要地位和缺失的原因，并針對這些原因提出了教育策略，希望能夠為高校思想政治教育工作的開展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀文化;傳統(tǒng)文化;思想政治教育;教育缺失;教育對策

中圖分類號：G641 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）24-0035-02

高校思想政治教育工作的開展直接決定著當(dāng)代大學(xué)生政治素質(zhì)的高低，從長遠(yuǎn)來講，更是決定著我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗與否。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有很多值得發(fā)揚的內(nèi)容，這些內(nèi)容與當(dāng)前高校思想政治教育工作的內(nèi)容有相同之處，充分利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作，既能夠結(jié)合我國當(dāng)前實際，又能夠提高大學(xué)生自主接受思想政治教育的積極性和主動性。但是，在當(dāng)前高校思想政治教育工作中，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻在大學(xué)生思想政治教育工作中缺失了，如何充分利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是高校值得思考的問題。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在對學(xué)生思想政治教育中的缺失

1.市場經(jīng)濟(jì)和全球化的影響。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展和我國市場經(jīng)濟(jì)地位的確立，我國經(jīng)濟(jì)和社會取得了快速的發(fā)展，這種形式在給我國帶來發(fā)展機遇的同時，也給思想的發(fā)展和價值觀念的發(fā)展帶來了一定的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生作為思想最為活躍的人群，容易受到一些價值觀念的沖擊和影響。高校作為思想政治教育的主陣地，也在各種思潮和價值觀念的沖擊下發(fā)生著改變，有些高校積極利用各種機會對大學(xué)生開展思想政治教育工作，引導(dǎo)學(xué)生抵制不良思潮的影響;有些高校卻忽視了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的思想政治教育工作。這就導(dǎo)致部分大學(xué)生不能有效抵制經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，片面追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，盲目夸大社會功利，而缺失了社會責(zé)任感和社會誠信意識。

2.嚴(yán)峻就業(yè)形勢的影響。由于高校連年擴(kuò)招和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的速度不相適應(yīng)，導(dǎo)致當(dāng)前高校大學(xué)生的數(shù)量逐年遞增。有數(shù)據(jù)顯示，2014年全國普通高校有應(yīng)屆畢業(yè)生700余萬人，加上往年未就業(yè)的大學(xué)生，實際數(shù)量有750余萬人。如此嚴(yán)峻的大學(xué)生就業(yè)形勢一方面是由于高校擴(kuò)招導(dǎo)致，另一方面也與高校的教育觀念和技能培養(yǎng)等原因分不開。當(dāng)前高校片面注重學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)，導(dǎo)致部分大學(xué)生走向社會之后不能承受社會壓力，對就業(yè)現(xiàn)狀不滿意，甚至出現(xiàn)對就業(yè)缺乏信心的情況。高校思想政治教育工作未能與大學(xué)生實際情況相銜接，更沒有充分利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)觀念相關(guān)的思想政治教育工作。

3.網(wǎng)絡(luò)化對高校大學(xué)生的影響。隨著計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和成熟，更多的大學(xué)生愿意從網(wǎng)絡(luò)中獲取信息，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流和溝通，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)不可獲取的途徑。網(wǎng)絡(luò)傳播對當(dāng)代大學(xué)生在教學(xué)方面具有促進(jìn)作用，同時也要看到不良網(wǎng)絡(luò)信息在網(wǎng)絡(luò)中的傳播對大學(xué)生思想政治教育工作也帶來了負(fù)面作用。部分大學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)便利性帶來好處的同時也養(yǎng)成了對網(wǎng)絡(luò)依賴的習(xí)慣，導(dǎo)致不愿意思考、不愿意深入學(xué)習(xí)和研究問題。有些大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔，耽誤了學(xué)業(yè);有些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息不能做出正確的理解和分辨，被錯誤信息所誤導(dǎo);有些大學(xué)生被錯誤的價值觀和道德觀念所影響，改變了自己正確的價值取向。這些現(xiàn)象對于大學(xué)生思想政治教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，也是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在思想政治教育工作中缺失的結(jié)果。

4.學(xué)分制改革帶來的影響。在經(jīng)濟(jì)體制改革的同時，教育體制也在進(jìn)行著不同程度的變化和調(diào)整，全國各大高校都在不同程度地推行學(xué)分制，對學(xué)生進(jìn)行因材施教，這也為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作帶來了一定程度的挑戰(zhàn)。一方面，雖然學(xué)分制對于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的興趣具有一定的作用，在一定程度上滿足了學(xué)生對于專業(yè)進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)的要求，但同時也導(dǎo)致了學(xué)生對思想政治教育學(xué)習(xí)的忽視，對實踐知識的忽略，而只是片面追求理論和學(xué)分，進(jìn)而走上社會之后會出現(xiàn)政治意識不強的現(xiàn)象，不愿意承擔(dān)一些社會工作。另一方面，由于學(xué)分制度下每個學(xué)生選擇的學(xué)分和課時不同，上課時間和地點也不相同，傳統(tǒng)的教室和班級的概念被打破了，導(dǎo)致學(xué)生流動性增加，班級集體意識卻逐漸淡化。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值

中國具有五千年的悠久歷史，在歷史發(fā)展過程中形成了勤勞勇敢、誠信友愛、謙虛互助以及與自然和諧發(fā)展等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對中華民族的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含著我國傳統(tǒng)文化中的精華，是我國長期以來形成的正確的價值取向，對全社會都具有積極的影響和作用。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作中去，對培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值觀具有重要意義。

1.有助于提高大學(xué)生的社會責(zé)任感。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最好教材，對于提高大學(xué)生的社會責(zé)任感具有重要意義。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，大學(xué)生可以感受到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚氣節(jié)，感受到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的民族精神，熱愛祖國，勇于現(xiàn)身祖國的博大情懷。

2.有助于改變大學(xué)生的思想道德觀念。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重個人的內(nèi)在道德修養(yǎng)，所謂“修身，齊家，治國，平天下”，就是教育大學(xué)生要首先提高個人內(nèi)在思想道德和修養(yǎng)，進(jìn)而才能為社會主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還教育當(dāng)代大學(xué)生要培養(yǎng)和樹立人道主義精神，培養(yǎng)正確的思想道德觀念。

3.有助于提高大學(xué)生的社會適應(yīng)能力。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的為人處世觀念，從而正確處理好自個與集體、小家與大家的關(guān)系。只有讓當(dāng)代大學(xué)生明白了對別人的理解和尊重，才能得到別人對自己的尊重和愛護(hù)，也才能正確處理好人際關(guān)系，進(jìn)而提高自己的社會適應(yīng)能力，為走上社會打下堅實的基礎(chǔ)。endprint

三、加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的對策

加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是提高大學(xué)生政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的必要條件，一方面要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機地融入到大學(xué)生思想政治教育課程中去，另一方面還要從高校的角度去從制度和課程等方面加強對大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育工作的開展。

1.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到理論課程中。以課堂為主渠道的課程教學(xué)是目前高校思想政治教育的主要方式。為發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校思想政治教育工作的作用，在高校思想政治理論課課程中更是要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合起來。一是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育內(nèi)容中，二是將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育理論課的考核方式和考核內(nèi)容中。

2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校制度建設(shè)中。俗話說，一個好的領(lǐng)導(dǎo)，不如一套好的制度。潛移默化的影響是最好的教育方式，高校的制度是一種隱性的文化軟實力，對全校教職工和學(xué)生有種潛移默化的作用。好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的形成中，制度無疑起著舉足輕重的作用。在高校制度建設(shè)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最有效的方法是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的價值觀作為高校制度的內(nèi)容。比如，在學(xué)生管理制度中、獎學(xué)金選定標(biāo)準(zhǔn)中加大學(xué)生思想道德素質(zhì)的比重。在高校制度建設(shè)中，提倡道德第一，既將中華民族的歷史與現(xiàn)代有機結(jié)合起來，弘揚了中華民族文化，又為高校思想政治教育提供了良好的教育環(huán)境。

3.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生社會實踐中。實踐是將學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化的有效途徑，是將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身價值觀的重要橋梁。我們可以設(shè)計與高校思想政治理論教育相配合的社會實踐活動，比如組織學(xué)生深入愛國主義基地參觀考察，通過到人文素質(zhì)教育基地的參觀學(xué)習(xí)，有效地調(diào)動社會力量，使廣大學(xué)生在領(lǐng)略祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步堅定了社會主義的理想和信念;再如通過嚴(yán)格的日常管理和禮儀要求，規(guī)范大學(xué)生的行為，培養(yǎng)他們的思想道德意識。

總之，大學(xué)生思想政治教育必須置身于中國傳統(tǒng)文化這個大的文化背景中，特別是在經(jīng)濟(jì)和文化全球化的大背景下。高校要將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入到大學(xué)生思想政治教育工作中，就要尋找最佳切入點，在學(xué)校制度建設(shè)和理論實踐中不斷提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。

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