論體育教師所應(yīng)具備的語(yǔ)言修養(yǎng)

孫珊珊

(貴州民族大學(xué)體育學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550025)

論體育教師所應(yīng)具備的語(yǔ)言修養(yǎng)

孫珊珊

(貴州民族大學(xué)體育學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 550025)

語(yǔ)言作為人與人之間最為常用，也最為實(shí)效的交流溝通手段，其表達(dá)方式的差異體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)的高低。教師的基本語(yǔ)言修養(yǎng)，是決定課堂教學(xué)效果的重要因素之一，是教師的良好愿望、美好心靈、熱情態(tài)度、誠(chéng)摯關(guān)懷的體現(xiàn)，是教學(xué)質(zhì)量得以保證，教學(xué)工作獲得成功的的重要環(huán)節(jié)。該文主要采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法和專家訪談法。文獻(xiàn)資料法，通過(guò)大量查閱相關(guān)的國(guó)內(nèi)外論文，了解國(guó)內(nèi)外研究狀況，為完成論文的研究提供了理論支撐。教師需依賴自身思想、專業(yè)知識(shí)、文化和道德的提高來(lái)幫助自己語(yǔ)言修養(yǎng)上的提升，借以完美的語(yǔ)言為手段提高教育教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)培育人才。

體育教師 素質(zhì) 語(yǔ)言修養(yǎng) 語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)言作為人與人之間最為常用,也最為實(shí)效的交流溝通手段,其表達(dá)方式的差異體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)的高低。對(duì)于教師而言,語(yǔ)言不僅是教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”的媒介,同時(shí)也是教師“言傳”的個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師需要借助語(yǔ)言向?qū)W生傳授文化知識(shí),與學(xué)生進(jìn)行密切的思想交流。就體育課程來(lái)說(shuō),每學(xué)期除了為數(shù)不多的理論課需要在室內(nèi)進(jìn)行,大部分時(shí)間,運(yùn)動(dòng)技術(shù)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)、身體素質(zhì)等環(huán)節(jié)的教學(xué)都是在室外環(huán)境中進(jìn)行的。體育教師要在無(wú)佩帶講義講稿的情況下,良好的完成教學(xué)任務(wù),這就對(duì)體育教師的能力提出的更高的要求,其中也就包括體育教師語(yǔ)言表達(dá)的能力及方式。

1 良好的語(yǔ)言修養(yǎng)是體育教師必備的基本素質(zhì)

教師的素質(zhì)主要包括思想政治、身體、文化、道德、智能、心理、外在等七個(gè)方面的素質(zhì)。教師良好的語(yǔ)言修養(yǎng)體現(xiàn)在除思想政治和身體的其他五個(gè)方面,它對(duì)所有從業(yè)教師有著基本的要求,當(dāng)然也是一名優(yōu)秀體育教師基本業(yè)務(wù)能力的表現(xiàn)之一。

語(yǔ)言表達(dá)能力的優(yōu)劣,直接體現(xiàn)了一名教師的業(yè)務(wù)能力水平;語(yǔ)言所具備的特色與風(fēng)格則是教師風(fēng)度儀表的外在素質(zhì)體現(xiàn);語(yǔ)氣的親切和藹或是咄咄逼人體現(xiàn)了教師的個(gè)性是否謙遜,它是教師心理素質(zhì)的體現(xiàn);教師在詞匯的選擇、修辭方法上運(yùn)用程度的不同,是一名教師學(xué)習(xí)與積累,文化素質(zhì)上的表現(xiàn);教師使用禮貌、規(guī)范、正面向上的詞匯,是一名教師積極人生觀、道德素質(zhì)的體現(xiàn)。語(yǔ)言修養(yǎng)程度的高低,是能否成為一名優(yōu)秀體育教師的重要參考依據(jù)。

2 良好的語(yǔ)言修養(yǎng),能夠提高體育課教學(xué)質(zhì)量

普通話作為中華人民共和國(guó)的唯一各地的通用語(yǔ)言,更是在1982年的憲法中確定了它不可動(dòng)搖的法定地位。標(biāo)準(zhǔn)的普通話更是教師課堂教中毋庸置疑的基本用語(yǔ)。在此基礎(chǔ)上,教師用語(yǔ)要兼具形式與內(nèi)容的雙重美。形式美主要是指語(yǔ)言表達(dá)形式要多樣化、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)要準(zhǔn)確的配合教學(xué)內(nèi)容。內(nèi)容美主要指語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、用詞得當(dāng)且具有積極鼓勵(lì)性作用。當(dāng)然,就體育教師而言,則會(huì)有一些更為具體的要求。

2.1 語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與針對(duì)性

體育教師要本著精講多練的教學(xué)原則,運(yùn)用簡(jiǎn)短、精煉、高度概括的口訣式語(yǔ)言去描述動(dòng)作構(gòu)成、突出重點(diǎn)、難點(diǎn),用簡(jiǎn)潔針對(duì)性的語(yǔ)言指出易犯錯(cuò)誤以及正確完成技能的要點(diǎn)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在體育課中有更多的時(shí)間參與到實(shí)際運(yùn)動(dòng)之中,反復(fù)練習(xí),不斷提高,堅(jiān)決杜絕教師在教授過(guò)程中有冗長(zhǎng)拖沓的長(zhǎng)篇大論。

2.2 積極的鼓勵(lì)性的語(yǔ)言

每一個(gè)學(xué)生在理解能力、學(xué)習(xí)能力以先天身體素質(zhì)等各個(gè)方面都有不同程度的差異。因此,對(duì)教師所教授的內(nèi)容,每個(gè)學(xué)生的接受時(shí)間、接受程度也有所不相同。在學(xué)習(xí)動(dòng)作技能過(guò)程中,同學(xué)們最終完成的動(dòng)作質(zhì)量存在著高低差異,極少部分的學(xué)生根本就不能學(xué)會(huì),完成不了既定的教學(xué)目標(biāo)。針對(duì)這一情況,教師更需要運(yùn)用富有激情、感染力的、充滿信任、肯定進(jìn)步的鼓勵(lì)性語(yǔ)言,幫助學(xué)生樹(shù)立信心、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性、自覺(jué)性和積極性、培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),激發(fā)學(xué)生的最大潛能,最終達(dá)到或者接近教學(xué)目標(biāo)。

3 將語(yǔ)言藝術(shù)貫穿于體育教學(xué)之中

藝術(shù),即“富有個(gè)性和創(chuàng)造性的方式、方法”。語(yǔ)言藝術(shù),也就是富有個(gè)性和創(chuàng)造性的、完美的語(yǔ)言方式[1]。藝術(shù)性的語(yǔ)言能夠幫助教師更好的掌控整個(gè)教學(xué)過(guò)程,它是體育教師口語(yǔ)表達(dá)的潤(rùn)滑劑。因此,語(yǔ)言這門藝術(shù)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是項(xiàng)重要的教學(xué)藝術(shù)。教師語(yǔ)言的藝術(shù)化,是指教師通過(guò)飽含深情的話語(yǔ)、富于感染性的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)和適當(dāng)?shù)摹盁o(wú)聲語(yǔ)言”,來(lái)達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣、吸引學(xué)生深入課堂的目的。[2]弗洛伊德說(shuō)：“言辭具有不可思議的力量。他們能帶來(lái)最大的幸福,也能帶來(lái)最深的失望”。

教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)魅力是無(wú)窮的。語(yǔ)言除了服務(wù)于教育事業(yè),更是一座心靈溝通的橋梁,能夠?qū)崿F(xiàn)與學(xué)生的思想情感的交流。作為一名肩具社會(huì)責(zé)任的教育工作者來(lái)說(shuō),我們要用藝術(shù)的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上、身心上的教育。教師的語(yǔ)言藝術(shù),反映著教師的能力和水平。同時(shí),在一定程度上也決定著教師的教育教學(xué)效果。教師的良好愿望、美好心靈、熱情態(tài)度、誠(chéng)摯關(guān)懷等等,都需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。[3]體育教師要在遵循體育教學(xué)的基本規(guī)律的前提下,最大程度的給學(xué)生們帶來(lái)美的感受,帶來(lái)教育的感悟。每一名教師都應(yīng)該將豐富語(yǔ)言的藝術(shù)性,作為自身教學(xué)能力提高的一種自覺(jué)性追求。

3.1 語(yǔ)言的專業(yè)規(guī)范性與通俗性

體育教師在課堂中要使用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行講解。尤其是在講解動(dòng)作姿態(tài)、動(dòng)作部位、技術(shù)原理時(shí)更要注意選擇專業(yè)的用詞。同時(shí),在講解某些難度較大的技術(shù)要領(lǐng)時(shí),仍然可以借助一些通俗易懂的語(yǔ)言幫助學(xué)生更好的理解教師意圖、活躍課堂氣氛。不過(guò),需要注意的是,通俗的語(yǔ)言并不等同于庸俗、低俗的語(yǔ)言。一切不健康、不文明、不向上的語(yǔ)言在課堂中是堅(jiān)決杜絕的。

3.2 要注重語(yǔ)言運(yùn)用的反饋性與啟發(fā)性

為了實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的有效控制,更好地掌握教學(xué)節(jié)奏、觀察學(xué)生的理解接受情況,教師要注意語(yǔ)言運(yùn)用的反饋性。反饋性是教師在將自己的語(yǔ)言講出后,信息傳遞給學(xué)生還要用語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生把輸入的信息再輸出。它并不是簡(jiǎn)單的看教師語(yǔ)言信息輸出的多少,而關(guān)鍵在于學(xué)生是否能將教師所傳導(dǎo)的語(yǔ)言信息儲(chǔ)存起來(lái),并接受這信息,繼而反饋出來(lái)。[4]因此,了解學(xué)生對(duì)新知識(shí)的接受情況,除了要觀察學(xué)生們的外在表現(xiàn),更為直接的手段就是語(yǔ)言的反饋,知識(shí)的互動(dòng)。

“授人魚(yú)不如授人漁”,為了讓學(xué)生具備舉一反三的發(fā)散思維,以及更為良好的學(xué)習(xí)能力,體育教師在教學(xué)中使用的語(yǔ)言需有啟發(fā)性。教師要學(xué)會(huì)巧妙啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,并且要運(yùn)用啟發(fā)式的、層層深入、具有點(diǎn)撥與暗示作用的語(yǔ)言來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)思考、不斷探索,最終解決問(wèn)題。這些都是語(yǔ)言反饋性和啟發(fā)性的表現(xiàn)。

3.3 語(yǔ)言的幽默性與趣味性

幽默語(yǔ)言,對(duì)集中學(xué)生的注意力、活躍課堂氣氛、協(xié)調(diào)情緒、改正學(xué)生錯(cuò)誤動(dòng)作、減輕學(xué)生心理壓力、調(diào)整情緒、消除疲勞以及提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣,都具有積極的作用。[5]幽默的語(yǔ)言是教師睿智、友善、風(fēng)趣的藝術(shù)語(yǔ)言的凝聚,它需要教師具備高雅的藝術(shù)修養(yǎng)、深厚的文化底蘊(yùn)。恰如其分幽默用詞,能使學(xué)生在一個(gè)較為輕松的氣氛中投入學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的情感和心理溝通,幫助學(xué)生緩解被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),消除緊張的心理,化解某些尷尬的局面?！巴n異構(gòu)”是一種常見(jiàn)的用于檢驗(yàn)教學(xué)效果的實(shí)驗(yàn)手段,它直觀的印證了前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家安東·謝妙諾維奇·馬卡連柯說(shuō)過(guò)的一句話：“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言的不同,效果可能相差20倍”。從教師語(yǔ)言的素養(yǎng)的角度來(lái)看,一個(gè)講的是機(jī)智幽默、妙語(yǔ)連珠,課堂氣氛活躍,學(xué)生積極主動(dòng);一個(gè)講的平淡無(wú)奇,枯燥無(wú)味,課堂氣氛沉悶,學(xué)生消極被動(dòng),無(wú)精打采。[6]同樣,體育課堂上,體育教學(xué)語(yǔ)言的幽默性和趣味性,也影響著最終課堂教學(xué)效果。

3.4 語(yǔ)言的生動(dòng)化和形象化

生動(dòng)、形象化的語(yǔ)言具有更強(qiáng)的直觀性。它是把抽象的技術(shù)原理形象化、具體化的呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中,有利于學(xué)生理解與接受,更容易的牢固記住技術(shù)要領(lǐng)。同時(shí),這樣富有想象力的生動(dòng)、形象的語(yǔ)言還能避免由于語(yǔ)言的枯燥乏味,而造成的課堂氣氛的沉悶。它是一個(gè)注入課堂活力、營(yíng)造高漲學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生有效學(xué)習(xí),呈現(xiàn)更好教學(xué)效果的重要手段之一。

4 如何提高體育教師的語(yǔ)言修養(yǎng)

語(yǔ)言修養(yǎng)是體育教師綜合職業(yè)能力的表現(xiàn),是教師思想修養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能、文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)等品格與素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

4.1 提高自身思想修養(yǎng)

體育教師要樹(shù)立教書(shū)育人的信念,力爭(zhēng)將學(xué)生培養(yǎng)成一名身心健康、具有較好社會(huì)適應(yīng)力的優(yōu)秀公民。只有樹(shù)立了這樣的信念,教師才會(huì)花費(fèi)用更多的時(shí)間、更多的精力去認(rèn)真的去備教材、備學(xué)生,針對(duì)性的選擇教學(xué)內(nèi)容,用心的去鉆研教材教法。熱愛(ài)教育事業(yè)和體育工作是體育教師在新時(shí)期義不容辭的歷史使命。只有體育教師自身思想修養(yǎng)的提高,才能用心的對(duì)待教育工作、才能用心的去設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言。

4.2 提高教師自身的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能

教師需要通過(guò)參加一系列的繼續(xù)教育培訓(xùn),來(lái)豐富自身的專業(yè)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、提高業(yè)務(wù)水平,使自身具有較強(qiáng)的工作及科研能力。改進(jìn)完善教學(xué)方法,規(guī)范教學(xué)語(yǔ)言,能在教學(xué)中能夠更準(zhǔn)確的使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。

4.3 提高自身文化修養(yǎng)

作為一名體育教師,除了要去攝取與自身專業(yè)相關(guān)的知識(shí)外,還要廣泛的閱讀各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀書(shū)籍。體育教師要文理兼容,既要學(xué)好自然科學(xué),又要學(xué)好社會(huì)科學(xué)知識(shí),豐厚自己的文化底蘊(yùn),提升自己的精神氣質(zhì)、開(kāi)闊自己的思維方式、具備一定的審美能力,這才是提高語(yǔ)言修養(yǎng)的固本劑。一名具有較高文化修養(yǎng)的體育教師才有可能創(chuàng)造性的運(yùn)用語(yǔ)言,使語(yǔ)言的思想深刻、富于哲理且充實(shí)而含蓄。

4.4 提高自身的道德修養(yǎng)

教師要學(xué)會(huì)理解、寬容、尊重他人,要用更為真誠(chéng)的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生,從心底去熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生的個(gè)體差異性很大,面對(duì)個(gè)性沖動(dòng)、理解接受能力差、運(yùn)動(dòng)能力和身體素質(zhì)也差的學(xué)生,體育教師更需要投入更多的誠(chéng)心、耐心與寬容。教師要尊重每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的情感、要能夠設(shè)身處地的理解學(xué)生、坦誠(chéng)率真的與學(xué)生進(jìn)行溝通。只有教師道德修養(yǎng)的提高,才能在語(yǔ)言中體現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心、鼓勵(lì)、寬容以及尊重。

5 結(jié)語(yǔ)

加強(qiáng)體育教師的語(yǔ)言修養(yǎng),是高質(zhì)量體育課程的重要保證。教師嫻熟的運(yùn)用語(yǔ)言和駕馭語(yǔ)言的能力,需依賴自身在思想道德、專業(yè)知識(shí)技能、文化等反面的提高,來(lái)幫助自己語(yǔ)言修養(yǎng)上的提升,這樣才能更好的達(dá)到教學(xué)效果。教學(xué)中要注重語(yǔ)言的間接性與針對(duì)性、專業(yè)性與規(guī)范性、反饋性與啟發(fā)性、幽默性與趣味性、生動(dòng)性和形象性,借助完美的語(yǔ)言表達(dá)作為媒介手段,不斷作用于學(xué)生的思想教育與身體教育之中,出色的完成教學(xué)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

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