遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與東亞社會(huì)的發(fā)展*

王 妍,董 鵬

(1.蘇州大學(xué)體育學(xué)院,江蘇蘇州215021；2.蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué)體育組,江蘇蘇州215000)

遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與東亞社會(huì)的發(fā)展*

王 妍1,董 鵬2

(1.蘇州大學(xué)體育學(xué)院,江蘇蘇州215021；2.蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué)體育組,江蘇蘇州215000)

遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)是菲律賓、中國(guó)和日本三國(guó)模仿奧運(yùn)會(huì)的模式,發(fā)起、舉辦的近代東亞地區(qū)第一個(gè)國(guó)際體育比賽,也是國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的第一個(gè)區(qū)域國(guó)際體育比賽。其在東亞各國(guó)之間、東西方世界的交流中起到了積極的橋梁作用,與東亞社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、傳媒和生活等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了密切的互動(dòng)關(guān)系,有力推動(dòng)了東亞社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。

遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)；東亞社會(huì)；體育產(chǎn)品；文化傳播

遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)是“遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)”在東亞地區(qū)舉辦的國(guó)際體育賽事。1913年,由菲律賓基督教青年會(huì)發(fā)起、中國(guó)和日本青年會(huì)共同參與的區(qū)域性國(guó)際體育組織“遠(yuǎn)東奧林匹克委員會(huì)”成立。該組織模仿國(guó)際奧委會(huì)的模式輪流在菲、中、日三國(guó)定期舉辦“遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)”(The Far Eastern Championship Games,簡(jiǎn)稱FECG)。1920年,該組織得到國(guó)際奧委會(huì)(IOC)認(rèn)可,成為世界上第一個(gè)獲得IOC承認(rèn)的區(qū)域性國(guó)際體育組織,后應(yīng)其要求更名為“遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)”。因遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)東亞地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,被冠以“東方奧運(yùn)會(huì)”和“近代亞運(yùn)會(huì)”的美譽(yù)。

盡管國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)有所關(guān)注,但因意識(shí)形態(tài)、研究主題、語言障礙等限制,研究者尚未將研究視野投向遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問題。

1 遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與政治交往

本文所指的政治包括外交活動(dòng)和政治沖突兩個(gè)方面。第一,“遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)”始創(chuàng)于基督教青年會(huì),具有半西方血統(tǒng),因而在東西方世界之間發(fā)揮了積極的外交作用。自20世紀(jì)初至30年代,日本、菲律賓和中國(guó)先后加入國(guó)際奧委會(huì),是東亞地區(qū)率先參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的國(guó)家,增進(jìn)了西方世界對(duì)東亞各國(guó)的了解,緩解了東西方價(jià)值沖突和文化隔閡。第二,遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)傳遞“神圣休戰(zhàn)”的奧林匹克理念,為東亞和平事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。但是,遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)無法獨(dú)立于政治,始終受到中日菲三國(guó)政治沖突的干擾。1914年8月,日本趁第一次世界大戰(zhàn)期間歐美各國(guó)無暇東顧之際對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn),占領(lǐng)了德國(guó)在中國(guó)的山東半島,并向中國(guó)政府提出了“二十一條”協(xié)定的要求,試圖取代德國(guó)在華的一切特權(quán)。經(jīng)過4個(gè)月的艱難談判,中國(guó)政府于1915年5月9日簽署協(xié)定。此時(shí),距離第二屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國(guó)舉行不到一周時(shí)間。因中日兩國(guó)民眾敵對(duì)情緒高漲,日本社會(huì)各界要求日本體育代表隊(duì)拒絕參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì),但日本體育協(xié)會(huì)最終決定參賽。1915年5月15日,第二屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國(guó)上海如期舉行,“當(dāng)日本選手抵滬時(shí),大會(huì)己經(jīng)開幕兩日,當(dāng)日本選手入場(chǎng)經(jīng)過看臺(tái)時(shí),曾經(jīng)有中國(guó)觀眾向他們唾吐?！奔幢闳绱?遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉行給向往和平的東亞民眾帶來了一線曙光。

然而,中日“偽滿”事件最終導(dǎo)致遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的終止。1932年3月1日,日本侵占中國(guó)東北地區(qū),建立“滿洲國(guó)”傀儡政權(quán)。為了讓偽滿得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可,日本政府將眼光投向了遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)。1933年,日本試圖讓“偽滿”體育組織加入遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì),未果。1934年第十屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在菲律賓落幕后,日本要挾菲律賓解散了“遠(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)”,并連同偽滿另組“東亞業(yè)余體協(xié)”,中國(guó)嚴(yán)正抗議,仍舊無力挽回。最終,歷時(shí)21年之久的遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)因政治沖突而被迫終止。

2 遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)萌芽

20世紀(jì)初,東亞地區(qū)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)尚處在萌芽階段,遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦在一定程度上刺激了東亞各國(guó)本土經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第一,近代東亞國(guó)家總體經(jīng)濟(jì)水平落后,資金匿乏是舉辦遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)最為棘手的難題。為了舉辦遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì),中日菲三國(guó)的各界精英人士開創(chuàng)了一套形式多樣的資金籌集模式,包括政府撥款、社會(huì)名流捐助、商業(yè)人士投資、海外僑民援助、出售門票和運(yùn)動(dòng)隊(duì)自籌經(jīng)費(fèi)等,為東亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的發(fā)展提供了借鑒。其中,卓有成效的一項(xiàng)是社會(huì)名流捐助?！斑h(yuǎn)東體育協(xié)會(huì)”是民間組織,沒有政府經(jīng)濟(jì)扶持,自第一屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)始,菲中日三國(guó)的運(yùn)動(dòng)會(huì)組委會(huì)都尋求了社會(huì)名流的個(gè)人捐助。

第二,遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)促進(jìn)了舉辦城市體育等基礎(chǔ)設(shè)施的建造,推動(dòng)了城市現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。1924年,仿效斯德哥爾摩體育場(chǎng)設(shè)計(jì)建造的“明治神宮外苑競(jìng)技場(chǎng)”于日本東京正式竣工,該體育場(chǎng)的硬件實(shí)施堪稱世界一流,周長(zhǎng)400m,寬10m,200m直線跑道沿線的看臺(tái)可容納15,000人,整個(gè)場(chǎng)館可容納50,000人,建造費(fèi)120萬日元。第九屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)便在此舉行,自1924-1943年共14屆明治神宮競(jìng)技大會(huì)也都在此舉行。與此同時(shí),體育場(chǎng)館設(shè)施的建設(shè)還帶動(dòng)了建筑、裝飾、運(yùn)輸、餐飲、商業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第三,遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)帶動(dòng)?xùn)|亞地區(qū)體育產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。隨著東亞國(guó)家現(xiàn)代體育的日益發(fā)展,體育產(chǎn)品的市場(chǎng)需求也不斷擴(kuò)大。加之進(jìn)口體育產(chǎn)品價(jià)格昂貴,一枚國(guó)外進(jìn)口籃球售價(jià)為70元左右,而自制品僅需7元2角。因此,在世界體育用品業(yè)發(fā)展的影響下,東亞地區(qū)逐漸出現(xiàn)了本土的體育用品制造商,尤其在20世紀(jì)30年代獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步。中國(guó)“利生體育用品工廠”生產(chǎn)的籃球、足球、排球、羽毛球、鐵餅、標(biāo)槍、雙杠、木馬、吊環(huán)等體育器械,不僅成為中國(guó)國(guó)內(nèi)的著名品牌,而且還名揚(yáng)海外,出口至亞洲、歐洲、非洲等70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

第四,運(yùn)動(dòng)會(huì)門票、體育彩票、體育紀(jì)念郵票等現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)的相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也日益流行。例如,體育紀(jì)念郵票的發(fā)行是受了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)。紀(jì)念郵票不僅可以留作收藏,還能提升價(jià)值,因而受到民眾的歡迎。1934年,菲律賓主辦方在第十屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)召開之際,發(fā)行了一枚面值16美分的籃球郵票,這既是菲律賓發(fā)行的第一枚籃球郵票,也是菲律賓首次將體育主題作為郵票內(nèi)容。

3 遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與文化傳播

體育文化有顯著的地域特征。西方體育文化深受海洋文明影響,是在西方近代工業(yè)生產(chǎn)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)條件下誕生的,因此,具有開放性、強(qiáng)調(diào)體格強(qiáng)健、注重軍事和以群體競(jìng)賽為主等特點(diǎn)。東方體育文化則深受大河文明影響,是在古代農(nóng)耕生產(chǎn)、自給自足的社會(huì)條件下誕生的,具有封閉性、強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生、注重娛樂和以個(gè)人修煉為主等特點(diǎn)。

遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)增進(jìn)了東西方體育文化的交流與了解。近代時(shí)期,西方體育的東漸奠定了現(xiàn)代東亞體育、世界體育一體化的格局。體操、游泳、足球、籃球和拳擊等西方體育項(xiàng)目,將具有開放性、強(qiáng)調(diào)體格強(qiáng)健、注重軍事和以群體競(jìng)賽為主的西方體育文化帶到了東方,成為東方人了解西方文化的窗口。而東亞地區(qū)的武術(shù)、柔道和麻將等體育活動(dòng),亦將強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生、注重娛樂和以個(gè)人修煉為主的東方體育文化傳播到了西方,使西方人對(duì)東方文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)。遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)也促進(jìn)了東亞本土文化的繼承和發(fā)展。中日菲三國(guó)除了舉辦遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型體育比賽外,還搭建了“菲律賓文化節(jié)”、“傳統(tǒng)體育節(jié)”等大眾體育活動(dòng)平臺(tái),傳承和發(fā)揚(yáng)了東亞國(guó)家的本土體育文化,為世界多元文化的傳播與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

4 遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與體育興國(guó)

近代東亞有識(shí)之士意識(shí)到“天下之大計(jì)首先在于設(shè)立學(xué)?！?、“今日之國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)全系智力之競(jìng)爭(zhēng)”。在特殊年代,體育不僅是東亞教育的新生事物,也是引發(fā)東亞教育改革的重要?jiǎng)恿Α?/p>

第一,遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)激發(fā)了東亞各國(guó)校際體育比賽的興盛,迎合了“體育興國(guó)”的時(shí)代呼聲。自19世紀(jì)后半葉,隨著西方軍隊(duì)的駐扎、外國(guó)傳教士的到來、留學(xué)生的歸國(guó)以及東亞各國(guó)教育界的大力提倡,西方體育迅速在東亞地區(qū)流行起來。1915年,民國(guó)教育部頒布的《教育宗旨》中已提出“每年春秋兩季,宜酌開學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì),互相萃勵(lì)”。自此以后,中國(guó)各級(jí)學(xué)校逐漸建立起各種運(yùn)動(dòng)部、運(yùn)動(dòng)隊(duì),開展各種課外體育活動(dòng)和競(jìng)賽。中國(guó)的“華東八大學(xué)體育聯(lián)合會(huì)”、日本的“東京六大學(xué)棒球聯(lián)盟”等體育組織舉辦的校際體育比賽,引領(lǐng)了近代東亞學(xué)校體育的發(fā)展。

第二,女子體育是東亞地區(qū)女性解放運(yùn)動(dòng)的重要組成部分之一。20世紀(jì)初,日益增多的西方體育比賽逐漸進(jìn)入東亞民眾的視野,尤其是諸如遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型綜合性體育比賽常常能匯聚數(shù)萬人觀賽,并造成十分廣泛的社會(huì)影響,沖擊著東亞民眾封建保守的傳統(tǒng)思想。1915年初,中國(guó)的伍廷芳博士代表政府前往菲律賓參加“萬國(guó)博覽會(huì)”。博覽會(huì)期間,一群十四、五歲的棒球少女做了熱情洋溢的表演,只見她們“個(gè)個(gè)身體健康、強(qiáng)健、秀美、精力充沛”,伍博士驚奇之余,特向菲律賓主辦方請(qǐng)求來華表演,以啟迪中國(guó)女性獨(dú)立思想的生成。此外,中國(guó)的“放天足”運(yùn)動(dòng)、日本的“強(qiáng)健母親孕育健康的孩子”等理念,促使東亞女性從家庭走向社會(huì),在一定程度上推動(dòng)了舊式教育的改革進(jìn)程。

5 遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與東亞傳媒

近代,媒體是最重要的信息傳播渠道,并對(duì)體育予以了格外關(guān)注。遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上,選手們熱血沸騰的比拼、友誼第一比賽第二的體育精神、民眾蜂擁而至,為比賽搖旗吶喊等情狀,經(jīng)由媒體傳播至大街小巷,令身處戰(zhàn)亂的東亞民眾為之欣慰和鼓舞。因而,兩者之間的發(fā)展相互促進(jìn)的。

第一,大眾傳媒對(duì)東亞體育的發(fā)展產(chǎn)生了積極推動(dòng)作用。首先,中日菲三國(guó)的大眾傳媒對(duì)“錦標(biāo)主義”、“體育道德”等體育問題進(jìn)行了正確的輿論引導(dǎo)。其次,日本“每日新聞社”、“朝日新聞社”等實(shí)力雄厚的大眾傳播機(jī)構(gòu)對(duì)體育比賽的投資促進(jìn)了東亞體育的發(fā)展。至今,春夏兩季舉行的高中甲子園棒球賽仍是日本民眾的節(jié)日盛會(huì),不少在選拔賽中出線的選手效力于美國(guó)職棒大聯(lián)盟球隊(duì)。

第二,體育內(nèi)容題材提升了媒體的社會(huì)影響力。歐美國(guó)家的健美運(yùn)動(dòng)傳入東亞,健身會(huì)、健美雜志、體育電影成為青年學(xué)子追捧的新時(shí)尚。以健美、時(shí)尚女性作為封面,涵蓋時(shí)事、政治、美術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和體育等眾多內(nèi)容的中國(guó)畫報(bào)《良友》,甚至發(fā)行至全世界70多個(gè)國(guó)家和地區(qū),該項(xiàng)記錄迄今難以超越。

6 遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)與東亞民眾生活

體育是近代東亞民眾日常生活的一部分,甚至是比較重要的一部分。近代東亞國(guó)家提倡體育的原因之一是國(guó)民體質(zhì)的積弱,加之近代東亞地區(qū)推行“業(yè)余主義”運(yùn)動(dòng)理念,因而民眾體育的探索與發(fā)展才是東亞諸國(guó)體育事業(yè)的初衷。

第一,遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)近代東亞地區(qū)體育場(chǎng)館設(shè)施的興建有直接影響。隨著日本“明治神宮兒童游樂園”、中國(guó)“中山公園體育場(chǎng)”等面向大眾開放的體育設(shè)施的建成,更多普通民眾有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)西方體育的樂趣。而民眾體育團(tuán)體、社區(qū)體育的出現(xiàn),也讓社會(huì)不同階層的群體有了更多參與西方體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)。

第二,近代東亞民眾逐漸認(rèn)識(shí)到體育與衛(wèi)生是健康生活的重要保障。因曾受瘟疫疾病所害,居住環(huán)境、日常衛(wèi)生習(xí)慣、飲食結(jié)構(gòu)等問題日益受到人們的重視。在菲律賓馬尼拉,為了防治霍亂政府建立了一個(gè)婦幼保健中心網(wǎng)絡(luò),為母親及其子女提供醫(yī)療服務(wù)和喂養(yǎng)指導(dǎo)。雖然菲律賓民眾對(duì)于這些做法十分陌生,也不太習(xí)慣,但很快認(rèn)識(shí)到注意生活衛(wèi)生帶來的好處,尤其通過婦女的傳播,菲律賓民眾的衛(wèi)生習(xí)慣逐步建立起來。20世紀(jì)30年代,中國(guó)衛(wèi)生知識(shí)普及工作也已較為廣泛地開展起來。京滬滬杭甬鐵路衛(wèi)生部門為了謀求衛(wèi)生常識(shí)普及,曾于1934年4月創(chuàng)辦“衛(wèi)生常識(shí)測(cè)驗(yàn)”,并按月舉行。

7 結(jié)束語

遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)架構(gòu)起一座近代東亞國(guó)家之間、東西方世界之間互相了解與交流的平臺(tái)。在特殊年代,政界、商界、文化界、教育界、體育界、傳媒界等精英人士紛紛為東亞體育事業(yè)乃至社會(huì)發(fā)展出謀劃策,使遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)超越了體育范疇,與社會(huì)各領(lǐng)域產(chǎn)生了諸多互動(dòng)關(guān)系。

在東亞社會(huì),遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)(西方文化)無疑是一個(gè)新生事物,但因具有特殊的社會(huì)價(jià)值和歷史使命,其在東亞社會(huì)的變革和轉(zhuǎn)型發(fā)展中發(fā)揮了很多有益于社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的正面作用,從體育的角度參與和推動(dòng)了東亞社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。

[1]加藤祐三.東亞近代史[M].蔣豐,譯.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1992：44.

[2]周啟乾.日本近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史[M].北京：昆侖出版社, 2006：129.

[3]譚華.體育史[M].北京：高等教育出版社,2005：203.

Development of Far East Sports Meeting and East Asia Societies

WANG Yan1,DONG Peng2
(.Sport Dept.,Suzhou Univ.,Suzhou 215021,China；2.Sport Group,Suzhou Industry Zone Wencui Elementary School,Suzhou 21500,China)

The Far East Sports Meeting is the first modern international sports meeting in east Asia as well as the first regional international sports meeting admitted by the International Olympic Committee,launched and held by Philippines, China and Japan imitating the Olympic Games.The Far East Sports Meeting is the bridge among east Asian countries and eastern and western countries and is interactive with the politics,economy,culture,education,media and life of the east A-sian countries.

the Far East Sports Meeting；east Asia society；sports goods；cultural transmission

G80-05

：A

：1672-268X(2015)04-0039-03

2015-04-01)

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(13YJC890039),國(guó)家體育總局哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(1719SS12112)。