高校武術(shù)社團對高校武術(shù)文化傳播的影響研究

馬 佩 李 姍

（上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，上海 200438）

武術(shù)，是以中華文化為理論基礎(chǔ)，以技擊方法為基本內(nèi)容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的民族傳統(tǒng)體育項目。因此，武術(shù)本身就是中華文化的一部分，蘊含著博大精深的思想和技術(shù)。通過練習(xí)武術(shù)，可以達(dá)到健身、防身、修身的效果，促進(jìn)人的全面發(fā)展，完善自我，能起到很好的教育效果。高校是我國培養(yǎng)優(yōu)秀人才的最高學(xué)府。在教育人的方面，武術(shù)有著獨特優(yōu)勢，可以發(fā)揮良好的作用。所以，在高校中通過武術(shù)教學(xué)來塑造和培養(yǎng)優(yōu)秀人才，是學(xué)校教育的一個十分有效的途徑。目前，在高校中的武術(shù)傳播主要有三種形式，即武術(shù)課教學(xué)、武術(shù)隊和學(xué)生武術(shù)社團。這三種形式互相補充，各有特點。其中，學(xué)生武術(shù)社團是在高校傳播、繼承和發(fā)揚中國武術(shù)的一個非常有效的途徑。

高校武術(shù)社團的發(fā)展，對武術(shù)文化在高校文化的融合與傳播有著十分積極的重要意義。為了使武術(shù)在高校中更好的傳播與繼承，發(fā)揮更大的教育作用，我們需要認(rèn)真研究學(xué)生武術(shù)社團的功能作用，以及它們在發(fā)展中遇到的困難和問題，幫助其健康快速的壯大起來，更好地發(fā)揮其增進(jìn)學(xué)生身心健康，培育人才和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神等作用。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

本研究的研究對象是高校武術(shù)社團對高校武術(shù)文化傳播的影響。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)綜述法

通過中國知網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎等資源，查閱有關(guān)高校武術(shù)文化傳播和高校武術(shù)社團方面的資料，對搜集的資料進(jìn)行整理和分析，為論文的研究提供充足的理論依據(jù)。

1.2.2 邏輯分析法

對搜集到的高校武術(shù)文化傳播、高校武術(shù)社團的資料進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀、整理分析及判斷，用邏輯思維進(jìn)行推論。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 高校武術(shù)文化傳播概述

2.1.1 高校武術(shù)文化傳播的內(nèi)涵

高校文化是指在高校內(nèi)和教育學(xué)生的環(huán)境中，以人才培養(yǎng)為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展，在教學(xué)實踐中注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，由全體教師和學(xué)生在學(xué)校建設(shè)的各個方面和領(lǐng)域創(chuàng)造出的物質(zhì)和精神財富的總和。武術(shù)文化是以武術(shù)為載體的中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，形成了源流有序、拳理技法清晰、拳種流派眾多，內(nèi)容豐富、形式多樣且極具中國傳統(tǒng)哲學(xué)堅實思想基礎(chǔ)和科學(xué)性的獨立完整的武術(shù)文化體系。

武術(shù)進(jìn)入高校，以其獨特的運動形式和豐富的文化內(nèi)涵與高校文化相互融合，形成了獨特的、別具一格的高校武術(shù)文化。高校武術(shù)文化是指在高校這一特定的育人環(huán)境中，以教師和學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以豐富多彩、內(nèi)涵深厚的武術(shù)文化活動為主要內(nèi)容，以尚武精神為其主要特征，寓強身健體、修身養(yǎng)性、競技娛樂和審美等于一體的一種文化，是高校武術(shù)通過豐富的實踐活動所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。需要特別指出的是，高校武術(shù)文化的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神和發(fā)揚積極向上的校園精神。

從系統(tǒng)觀點看，高校武術(shù)文化傳播是中國高校文化、中國民族文化及中國現(xiàn)代武術(shù)文化傳承并不斷推廣的一個子系統(tǒng)。高校武術(shù)文化傳播是指高校武術(shù)文化信息通過一定的符號和媒介在高校內(nèi)外的傳遞、接受、交流、分享和溝通的過程，即被廣大師生接受的過程。

2.1.2 高校武術(shù)文化傳播的價值

在武術(shù)文化的傳播過程中，體現(xiàn)出武術(shù)的武德、養(yǎng)生、民族精神、創(chuàng)新精神和哲學(xué)理論等價值。

第一，弘揚武德。武德充分體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)，即忠誠、公平、正義、尊嚴(yán)、信義、節(jié)操等，這是當(dāng)代大學(xué)生需要具備的精神。但是在當(dāng)今市場經(jīng)濟的大背景下，有一些學(xué)生受西方落后思想的影響，與傳統(tǒng)的美德相背棄。武術(shù)文化中的武德能使學(xué)生正確認(rèn)識自我、認(rèn)識社會，培養(yǎng)他們“自強不息”和“厚德載物”的精神。

第二，養(yǎng)生。養(yǎng)生之道是武術(shù)文化中最基礎(chǔ)的東西。武術(shù)文化的目標(biāo)是著眼于人的一生的，人們對武術(shù)的學(xué)習(xí)是受益終身的，時代要求學(xué)生要具有強健的體魄。武術(shù)還具備明德的作用，在長期的學(xué)習(xí)過程中武術(shù)會使人們形成一種習(xí)慣，在面對壓力時具有充沛的精力和清醒的頭腦。

第三，培養(yǎng)民族精神。武術(shù)文化的最高境界就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和民族精神。武術(shù)精神就是對愛國主義精神的塑造。武術(shù)文化中的民族精神能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。

第四，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族前進(jìn)的動力。中國武術(shù)之所以能夠立足于世界體育之林，正是因為創(chuàng)新。武術(shù)文化中的創(chuàng)新是以傳統(tǒng)武術(shù)為源頭，用現(xiàn)代科學(xué)方法對武術(shù)進(jìn)行挖掘、整理和繼承。在新時代提出的要求下，當(dāng)代大學(xué)生首先應(yīng)具備創(chuàng)新能力。武術(shù)文化中的創(chuàng)新精神能夠引導(dǎo)學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo)。

第五，培養(yǎng)哲學(xué)思想。中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想是武術(shù)文化的主要支柱。武術(shù)文化，思想內(nèi)容豐富、理論兼容并包，如儒家的“愛人”與“知天”；道家的“道生萬物”觀；《易經(jīng)》中的“天人合一”、“陰陽辯證”“、八卦學(xué)說”等古代經(jīng)典哲學(xué)理論。

2.1.3 高校武術(shù)文化傳播的現(xiàn)狀

高校武術(shù)文化傳播的作用和價值廣泛，但是其目前的現(xiàn)狀不容樂觀。高校武術(shù)文化傳播主要以三種方式為主，高校武術(shù)教學(xué)、高校武術(shù)社團和高校武術(shù)隊。高校武術(shù)隊的隊員基本都是高水平運動員，導(dǎo)致武術(shù)隊與普通學(xué)生嚴(yán)重脫節(jié)，而武術(shù)課也出現(xiàn)很多“喜歡武術(shù)但是不喜歡武術(shù)課”的現(xiàn)象。高校各項文化活動中很少見到武術(shù)文化活動。其次，武術(shù)文化傳播形式落后。

2.2 高校武術(shù)社團概述

2.2.1 高校武術(shù)社團的內(nèi)涵

高校武術(shù)社團是指在高校中，經(jīng)高校有關(guān)部門批準(zhǔn)成立并登記注冊的，以武術(shù)為主要活動內(nèi)容，以大學(xué)生為主體的自我管理、自我教育的學(xué)生組織。高校學(xué)生武術(shù)社團也稱學(xué)生武術(shù)協(xié)會。

高校武術(shù)社團是由對中國武術(shù)有共同興趣愛好的高校學(xué)生為了通過習(xí)練武術(shù)，能夠?qū)崿F(xiàn)自己各自的目標(biāo)而在課余時間內(nèi)、在完成自身學(xué)習(xí)任務(wù)的情況下、在其公共的生活領(lǐng)域內(nèi)，自主開發(fā)、自發(fā)組織與管理的活動團體組織，社團成員可以自愿加入與退出社團。高校武術(shù)社團的成員不受教學(xué)大綱、教學(xué)計劃的約束，采用多種多樣的形式和內(nèi)容開展訓(xùn)練等活動，不僅提高了學(xué)生的武術(shù)技術(shù)水平，而且培養(yǎng)了學(xué)生習(xí)練武術(shù)的興趣，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，促進(jìn)了大學(xué)生的運動價值取向由單一的強身健體向娛樂、交往、競技等綜合方位轉(zhuǎn)化。

高校學(xué)生武術(shù)社團屬于會員制互益性社團。其特定的服務(wù)對象是大學(xué)生會員，社團是為會員提供技術(shù)培訓(xùn)等各方面服務(wù)的。高校武術(shù)社團的宗旨是：以武術(shù)為特色和媒介，團結(jié)并影響大學(xué)生，推動大學(xué)生的全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的積極性，促使大學(xué)生成為優(yōu)秀人才。

2.2.2 高校武術(shù)社團的價值

高校武術(shù)社團具有豐富的價值。本文總結(jié)為四個方面，即對大學(xué)生，對高校，對社會，對武術(shù)發(fā)展本身。

第一，高校武術(shù)社團在傳播武術(shù)技術(shù)、弘揚武術(shù)精神的同時，對傳承中華民族傳統(tǒng)文化和民族特色具有重要意義。對武術(shù)發(fā)展本身可以起到團結(jié)武術(shù)愛好者，傳播武術(shù)文化，弘揚尚武精神的作用。

第二，高校武術(shù)社團的存在對大學(xué)生可以起到增強體質(zhì)，促進(jìn)身心健康，提高學(xué)生的武術(shù)水平，提高大學(xué)的工作能力和社會交往能力，形成良好道德品質(zhì)等作用，有利于大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

第三，高校武術(shù)社團的存在對校園文化建設(shè)和學(xué)校體育工作的開展起到巨大的推動作用。對高?？梢云鸬椒睒s校園文化，豐富校園生活的作用，有利于高校實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)。

第四，高校武術(shù)社團的存在對社會可以起到推動全民健身，促進(jìn)精神文明建設(shè)，振興民族精神的作用。2.2.3高校武術(shù)社團發(fā)展的影響因素

高校武術(shù)社團在發(fā)展中，存在著很多的問題，嚴(yán)重阻礙了社團的發(fā)展。這些問題可歸納為內(nèi)部影響因素和外部影響因素。

內(nèi)部影響因素主要表現(xiàn)有：對學(xué)生武術(shù)社團的定位模糊不清，發(fā)展方向不明確；制度不健全，運作混亂，職責(zé)不清，工作效率低下；忽視后備人才的培養(yǎng)工作，缺少技術(shù)與管理人才，社團技術(shù)與經(jīng)驗難以傳承；發(fā)展思路與對策不當(dāng)，過于強調(diào)外因作用，治標(biāo)不治本。

外部影響因素主要有：會費收入少，商業(yè)贊助與學(xué)校贊助難以獲得，總體上缺少資金；內(nèi)部教練水平較低，外聘教練收費高，缺少優(yōu)秀教練；室外訓(xùn)練場地條件差，室內(nèi)場地使用受限，影響日常訓(xùn)練工作；學(xué)校對武術(shù)社團支持少，極少給予資金、場地等方面的支持，甚至還會限制學(xué)生武術(shù)社團的發(fā)展。

2.2.4 高校武術(shù)社團的發(fā)展對策

明晰學(xué)生武術(shù)社團的主要目的，確立合理的發(fā)展方向；增強為會員服務(wù)的能力；提高社團持續(xù)發(fā)展能力及人才的培養(yǎng)；完善社團制度；提高社團影響力，爭取外部資源，改善外部條件。

2.3 高校武術(shù)社團有效促進(jìn)高校武術(shù)文化的傳播

2.3.1 高校武術(shù)社團是高校武術(shù)文化傳播的重要載體

高校武術(shù)文化載體是指在高校這一特定環(huán)境內(nèi)，將武術(shù)文化通過從事與武術(shù)相關(guān)的文化活動傳播到廣大學(xué)生中去，讓學(xué)生感受到不同的武術(shù)文化氛圍，以達(dá)到提高學(xué)生武術(shù)素質(zhì)的目的。高校武術(shù)文化載體多種多樣，其中武術(shù)社團就是一個很好的“傳播者”。學(xué)生參與到武術(shù)社團開展一系列武術(shù)活動，通過這一特殊的武術(shù)文化傳播載體，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和民族精神，使學(xué)生繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，還可以使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)吃苦耐勞、展現(xiàn)自我的精神風(fēng)貌，進(jìn)而豐富的校園武術(shù)文化生活。目前，很多高校武術(shù)社團可能不僅包括本校不同專業(yè)的學(xué)生，而且跨年級、跨院系、跨校區(qū)，社團輻射面廣，由于社團成員來源廣、交流多、流動性大，所以信息傳播的對象多而廣、速度快、效果好，很好地起到了文化傳播載體的作用。

2.3.2 高校武術(shù)社團文化是高校武術(shù)文化的重要組成部分

高校武術(shù)社團文化是社團文化、武術(shù)文化結(jié)合的特殊文化形式，是高校武術(shù)文化的重要組成部分，它是由社團的形象、文化和社團活動等諸多方面反映出來的。近年來高校學(xué)生體育社團的數(shù)量逐漸增加，類型也越來越豐富，學(xué)生體育社團在高校體育文化建設(shè)過程中體現(xiàn)了越來越重要的價值和作用。高校武術(shù)社團作為高校體育社團的一個重要組成部分，在高校武術(shù)文化的建設(shè)過程中更是具有獨特的優(yōu)勢。

2.3.3 高校武術(shù)社團的發(fā)展影響著高校武術(shù)文化建設(shè)

目前，高校武術(shù)社團還處在萌芽期，存在很多方面的不足，如經(jīng)費問題、管理問題、活動場地問題等等，社團建設(shè)受到諸多方面的制約，只有將它做大做強、做出特色、辦出水平，才能更好地營造良好的校園武術(shù)文化氛圍。第一，加強高校武術(shù)社團管理。首先開展多種多樣的武術(shù)社團活動。如武術(shù)競賽、武術(shù)表演、武術(shù)文化節(jié)、武術(shù)專題講座等等，促進(jìn)各武術(shù)社團間的合作與交流，增強活動參與的廣度和深度，增強武術(shù)社團的影響力，使學(xué)生了解武術(shù)，喜歡武術(shù)，豐富校園文化生活。第二，加大學(xué)校武術(shù)場館設(shè)施建設(shè)，完善場館設(shè)施和武術(shù)器材管理制度。劃撥一定專項經(jīng)費為武術(shù)社團活動順利開展提供一定的費用支持。第三，學(xué)習(xí)內(nèi)容上根據(jù)學(xué)生需要加大散手、刀術(shù)、雙節(jié)棍、傳統(tǒng)擒拿格斗術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，吸引更多的大學(xué)生加入武術(shù)鍛煉的行列。第四，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，加強對高校武術(shù)社團干部管理能力的培養(yǎng)和指導(dǎo)，安排相關(guān)武術(shù)教師參與到武術(shù)社團活動中去，督促武術(shù)社團活動的開展，提高武術(shù)社團活動質(zhì)量。最后，不斷總結(jié)、加強宣傳。制定武術(shù)社團定期總結(jié)匯報工作制度，召開活動交流活動，并通過海報、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多方位、多渠道進(jìn)行宣傳，擴大活動影響，樹立良好社團形象和品牌。

3 結(jié)論

高校武術(shù)文化源于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，高校武術(shù)文化的傳播對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。高校的教師和學(xué)生屬于高層次的文化群體，對武術(shù)文化的積極傳播都具有極強的感染力、創(chuàng)造力和輻射能力，我們應(yīng)該大力加強高校武術(shù)文化的傳播，勢必對今后武術(shù)的挖掘、整理、研究和創(chuàng)新有著不可估量的積極作用，也勢必將武術(shù)文化更好地傳播到全人類、全世界。

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