2015年中國內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)高考卷文言文試題比較研究

詹乃春

（杭州師范大學(xué)，浙江 杭州 311121）

2015年中國內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)高考卷文言文試題比較研究

詹乃春

（杭州師范大學(xué)，浙江 杭州 311121）

中國內(nèi)地與臺(tái)灣地區(qū)同根同源，文化一脈相承，高考文言文試題同中有異、異中有同。本文主要從分析2015年兩地文言文試題的異同；總結(jié)各自可借鑒之處，為內(nèi)地文言文試題提供建議兩方面進(jìn)行論述，希望為提升文言文試題命制水平提供參考意見。

內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū) 2015年高考文言文試題 比較研究

題釋：

①本文分析的中國內(nèi)地高考卷均指2015年夏季高考語文全國卷1，不包括全國2卷和自主命題省份的高考試卷；臺(tái)灣地區(qū)高考卷均指2015年臺(tái)灣地區(qū)大學(xué)入學(xué)指定科目國文科試題。

②本文只針對(duì)兩地高考試卷中文言文試題部分進(jìn)行比較，不包括詩歌鑒賞和名句默寫部分。

近日教育部在官網(wǎng)公布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》），綱要規(guī)定要增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在高考升學(xué)考試中的比重。從《綱要》中不難看出目前國家對(duì)傳統(tǒng)文化傳承相當(dāng)重視，而且這些重視并非“虛名”，緊緊與高考試卷“綁架”在一起。文言文作為傳承經(jīng)典文化的主力，在高考試卷中理應(yīng)占據(jù)更重要的地位，2015年高考文言文試題質(zhì)量雖有所提高，但依然存在閱讀材料單一，重視理解和分析能力而忽視鑒賞評(píng)價(jià)能力培養(yǎng)等問題，尤其在考查學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面顯得相當(dāng) “無能為力”。相比較而言，臺(tái)灣地區(qū)與我們同根同源，文化一脈相承，文言文試題靈活多樣、取材廣泛，尤為重視傳統(tǒng)文化思想精髓對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的熏陶和培養(yǎng)，所以臺(tái)灣地區(qū)高中生普遍傳統(tǒng)文化修養(yǎng)高，國文功底深厚。由此觀之，內(nèi)地若想真正提高高中生的國文修養(yǎng)水平，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，借鑒臺(tái)灣地區(qū)高考文言文試卷的優(yōu)點(diǎn)成為一條必需且重要的途徑。下面首先從內(nèi)容和形式兩方面分析兩地文言試題的異同。

一、兩地高考文言文試題比較分析

（一）從形式方面比較分析兩地文言試題

1.題型、題量、分值、比例。

“采用不同分類標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)同一道試題分出不同叫法，按照評(píng)分是否客觀，試題可直接分為客觀題與主觀題；按照應(yīng)答方式，試題可相對(duì)分為選擇題、填空題、簡答題、綜合題、作文題”［1］。本文主要按照應(yīng)答方式分類，2015年臺(tái)灣地區(qū)文言文試題全部以選擇題呈現(xiàn)，內(nèi)地文言文試題題型分為選擇題和翻譯題，具體情況如下表：

____地區(qū) 題型 題量 分值 比例內(nèi)地 選擇題（單選）＋_____________ _______翻譯題單選3道翻譯2道 19分12．6%臺(tái)灣地區(qū) 選擇題_____________ ___（單選＋多選）單選9道多選2道 23分23%

從表中可以看出2015年臺(tái)灣地區(qū)卷題型相對(duì)單一，只以客觀選擇題形式呈現(xiàn)，而內(nèi)地卷除了選擇題外還有2道翻譯題，題型更加多樣。但是從題量、分值和比例看，臺(tái)灣地區(qū)卷題量多，比例大，僅文言試題一部分就有23分，所占試卷比例竟高達(dá)23%，內(nèi)地文言試題總分只有19分，所占比例大約只相當(dāng)于臺(tái)灣地區(qū)的一半，由此可見臺(tái)灣地區(qū)高考試卷對(duì)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重視，這一點(diǎn)值得內(nèi)地學(xué)習(xí)和借鑒。

2.呈現(xiàn)方式、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

相比較而言，臺(tái)灣地區(qū)試題的呈現(xiàn)方式更通俗易懂，生活氣息重，不僅明確陳述要求，而且舉例解釋，如多選題13題干為：「豹人立而爪之」的「人立」，由「名詞＋動(dòng)詞」組成，名詞「人」用來描述「立」這個(gè)動(dòng)詞的特征，意謂「像人一樣的站立」。下列文句「」內(nèi)，屬于此中組成方式的選項(xiàng)是：

在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)方面，內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)在單選題方面保持一致，正確得分，不正確零分，然而在多選題評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)方面臺(tái)灣地區(qū)卻獨(dú)樹一幟，出現(xiàn)倒扣分現(xiàn)象，如要求展示：

“每題3分，各選項(xiàng)獨(dú)立計(jì)分，每答對(duì)一個(gè)選項(xiàng)，可得0.6分，每答錯(cuò)一個(gè)選項(xiàng)，倒扣0.6分，整題未作答者，不給分亦不扣分。在備答選項(xiàng)以外之區(qū)域，劃記，一律倒扣0.6分，倒扣至本大題之實(shí)得分?jǐn)?shù)為零為止”［2］。

此舉的主要目的在于杜絕考生胡亂猜忌蒙題現(xiàn)象，一定程度上維護(hù)考試的公平性。

3.閱讀材料篇幅、出處、體裁。

臺(tái)灣地區(qū)卷文言文試題閱讀材料篇幅較小，但材料較多，有些來自教材，每則材料的題目較少，堅(jiān)持“多材少用”。但內(nèi)地文言試題通常都是一大篇文言材料，約500-600字之間，均選自課外，題目均圍繞同一篇材料命制，堅(jiān)持“一材多用”。體裁方面，內(nèi)地文言文試題較為穩(wěn)定單一，多年以來一直堅(jiān)持從二十四史中選取，多為人物傳記，2015年同樣不例外，選取的是《宋史·孫傅傳》。臺(tái)灣地區(qū)文言試題體裁多樣，2015不僅有寓言體散文，而且有明清小說、哲學(xué)選文……相比較而言，內(nèi)地的材料穩(wěn)定且淺易，臺(tái)灣地區(qū)材料選取廣泛，體裁多樣，對(duì)學(xué)生考察全面，確實(shí)要求學(xué)生具備廣泛的閱讀基礎(chǔ)和深厚的國文修養(yǎng)。

（二）從內(nèi)容方面比較分析兩地文言試題

1.知識(shí)層面考查點(diǎn)。

“從言語形式方面來說，語文學(xué)科知識(shí)，主要包括語言學(xué)、文學(xué)、文章學(xué)、邏輯學(xué)等知識(shí)，即語文界常說的‘字詞句篇語修邏文’八字憲法”［3］。根據(jù)近幾年內(nèi)地語文考試大綱要求，文言文知識(shí)考查點(diǎn)包括文言實(shí)詞、虛詞、文言句式、文言句翻譯，跟以往近十年相比，2015年的文言試題做出了較大變化，文言實(shí)詞、虛詞均未涉及，增加了文化知識(shí)考查，這是近十年以來首次變化，也是多年后的“回歸”。臺(tái)灣地區(qū)國文科考試說明要求試題的命制兼顧語文、文學(xué)、文化等不同層次，所以臺(tái)灣地區(qū)文言試題囊括詞語含義、文法結(jié)構(gòu)、篇章組織、文學(xué)流派與學(xué)術(shù)思想等不同層次考查。

2.能力層面考查點(diǎn)。

內(nèi)地語文高考考試大綱文言文的能力定級(jí)為：識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用、探究六個(gè)層次。2015年兩地文言試題均把考查點(diǎn)集中在理解句子含義和分析綜合文章中心上，均未涉及評(píng)價(jià)鑒賞和探究能力考查，不同的是內(nèi)地在翻譯題上涉及表達(dá)運(yùn)用能力考查。

二、總結(jié)兩地各自值得借鑒之處，為內(nèi)地文言試題命制提供建議

（一）總結(jié)兩地各自值得借鑒之處

2015 年海峽兩岸高考文言試題各有千秋，內(nèi)地文言試題題型多樣；試題命制的綜合性強(qiáng)，尤其翻譯題真正考查學(xué)生理解、分析綜合、表達(dá)應(yīng)用等綜合能力；考查點(diǎn)集中穩(wěn)定，便于師生有針對(duì)性地備考。臺(tái)灣地區(qū)文言文試題傳統(tǒng)文化含量重，文言試題比重大；選材廣泛，體裁多樣；命題指示性強(qiáng)，信息量大；試題具有很高的融合度，文言知識(shí)和能力考查不僅局限于純粹的文言試題，而且融入作文、現(xiàn)代文閱讀之中，以更有效地考查學(xué)生學(xué)以致用的能力。

（二）為內(nèi)地文言試題命制提供建議

臺(tái)灣地區(qū)和內(nèi)地高考文言文試題雖各有優(yōu)點(diǎn)，不分伯仲，但是古人云：“三人行必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”學(xué)習(xí)臺(tái)灣地區(qū)文言文試題的優(yōu)點(diǎn)，不斷提高自身命制水平，是我們走上弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之路的必要途徑。

1.提高文言文試題比例，重視傳統(tǒng)文化內(nèi)容的考查。

高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)在基本理念中提出：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?！保?］最近《綱要》明確規(guī)定要增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在高考升學(xué)考試中的比重，從中可以看出內(nèi)地對(duì)高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化相當(dāng)重視。但是相比較而言，臺(tái)灣地區(qū)文言文試題與現(xiàn)代文試題平分秋色（除作文），各占50%，而內(nèi)地文言試題的比重只相當(dāng)于現(xiàn)代文試題的一半左右，文言試題比重相當(dāng)?shù)?，在高考試卷中的重視度不高。若想真正弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高文言文試題比重，重視傳統(tǒng)文化的考查勢(shì)在必行。況且考試對(duì)教學(xué)有重要的導(dǎo)向作用，文言文試題比重一旦提高，肯定能引起一線教師和學(xué)生對(duì)文言文教與學(xué)的重視，文言文教與學(xué)的質(zhì)量自然會(huì)“水漲船高”，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就有了很好的實(shí)施平臺(tái)和保障。

2.擴(kuò)大選材范圍，增強(qiáng)體裁的多樣性。

內(nèi)地文言文試題閱讀材料十多年如一日，全部選自二十四史，體裁均為人物傳記，這種固定僵硬化命題模式讓文言試題命制走進(jìn)死胡同，喪失創(chuàng)新動(dòng)力和希望。其實(shí)中華傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有諸子百家散文，而且有神話、寓言、游記、贈(zèng)序、明清小說、戲曲藝術(shù)等不同題材范圍可供選擇，何況學(xué)生具有多樣性，只局限于一種固定體裁勢(shì)必不能檢測(cè)出所有學(xué)生的能力，同時(shí)學(xué)生興趣廣泛，對(duì)各種文言體裁都充滿好奇心，多種多樣的選材范圍和體裁能最大限度滿足他們的好奇心，調(diào)動(dòng)他們的積極性，開闊他們的眼界。所以我們應(yīng)該打破原有命題格局，擴(kuò)大選材范圍，增強(qiáng)體裁多樣性，讓文言試卷能夠在“淺易文言文”的基礎(chǔ)上百花齊放，充滿活力。

3.改變過于理性化的分析，重視文本人文內(nèi)涵的考查。

2015 年海峽兩岸文言文試題非常重視理解、分析綜合能力考查，尤其是內(nèi)地文言文試題，考查點(diǎn)的主力點(diǎn)均設(shè)置在“讀懂”上，即能解釋詞語、翻譯句子、掌握文言句式，明白文章大意。不可否認(rèn)的是讀懂是閱讀文言文的首要基礎(chǔ)，是走進(jìn)文言文大門的“敲門磚”。如果文言文試題僅限于“讀懂”，文言文就變成了如同英語一樣的“第二外語”，學(xué)生的使命在于破解密碼，掌握信息。可是學(xué)習(xí)文言文的根本目的在于了解中華文化悠久的文化，體悟其深刻哲理，利用這些經(jīng)典智慧塑造自身人格志向。因此文言試題的設(shè)置不能僅停留在理解分析文章大意的層面，重點(diǎn)在于讓學(xué)生透過文本了解傳統(tǒng)文化多年沉淀的思想精華和哲理智慧，學(xué)會(huì)評(píng)判鑒賞，學(xué)會(huì)用現(xiàn)代眼光審視傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代語境的互動(dòng)對(duì)流。

［1］文錦.語文考試論［M］.廣西教育出版社，1996年2月，第1版，第96-97頁.

［2］周曉云.近五年內(nèi)地臺(tái)灣地區(qū)高考文言文試題比較研究［D］.福建師范大學(xué)，2008年碩士畢業(yè)論文第29頁.

［3］段雙全.語文學(xué)科知識(shí)重構(gòu)及其課程化教學(xué)化［J］.語文建設(shè)，2014（11）：15.

［4］臺(tái)灣地區(qū)傳承中華文化給我們的借鑒和啟示_百度文庫.