普通話推廣背景下的方言保護(hù)

趙軼平

摘 ? ?要： 普通話是我國(guó)通用語言，推廣普通話是社會(huì)現(xiàn)代化的需要，也必然在一定程度上對(duì)方言形成沖擊。普通話和方言都是漢民族寶貴的文化財(cái)富，推廣普通話的同時(shí)也要積極地對(duì)方言進(jìn)行保護(hù)。本文論述了保護(hù)語言多樣性的重要性，并對(duì)方言保護(hù)提出了一些可行性建議。

關(guān)鍵詞： 普通話 ? ?方言 ? ?保護(hù)措施

2000年九屆全國(guó)人大第18次會(huì)議，通過了《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》，并于2001年1月1日正式施行，此法確立了普通話和規(guī)范漢字的“國(guó)家通用語言文字”的法定地位。這部法規(guī)是根據(jù)憲法，為推動(dòng)國(guó)家通用語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化及其健康發(fā)展，使國(guó)家通用語言文字在社會(huì)生活中更好地發(fā)揮作用，促進(jìn)各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流制定的。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語言、多文化、多方言的大國(guó)，普通話的推廣為增進(jìn)各名族之間的文化交流，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力作出了重大貢獻(xiàn)。

與普通話蓬勃發(fā)展相對(duì)照的卻是各地方言的沒落。雖然我國(guó)對(duì)于語言權(quán)的保護(hù)和保障方面有相關(guān)立法，既規(guī)定了普通話的法律地位又對(duì)方言和少數(shù)民族的語言給予法律保障。但是值得我們反思的是，普通話的推廣也給我們帶來了一些負(fù)面影響：方言正在從人們的語言生活中逐漸淡去。這個(gè)現(xiàn)象引起了不少人的擔(dān)心，如此下去，我國(guó)的方言不用多久，就會(huì)走向衰亡。一項(xiàng)就在京農(nóng)民工對(duì)家鄉(xiāng)話的認(rèn)識(shí)的調(diào)查表明，有8.82%的被調(diào)查農(nóng)民工對(duì)家鄉(xiāng)話的功能沒有什么認(rèn)識(shí)，46.18%的人認(rèn)為家鄉(xiāng)話用處不大，只有20%的人認(rèn)為家鄉(xiāng)話用處很大;與此相反，絕大多數(shù)人認(rèn)為普通話的適用范圍廣、用處大[1]。這表明方言意識(shí)正在淡薄，方言地位岌岌可危，增強(qiáng)方言意識(shí)，加強(qiáng)方言保護(hù)已刻不容緩。

1.方言衰退的原因

1.1普通話的沖擊。

大力推廣普通話是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的大趨勢(shì)，普通話的推廣給人們的生活帶來極大便利，民眾遷移變得非常容易，各地都可以逐漸成為移民區(qū)，普通話作為通用語言被廣泛使用。普通話在生活中受到越來越多的重視，這更加速了方言的消亡速度。以上海為例，因?yàn)槠胀ㄔ捊逃龔耐尥拮テ?，所以現(xiàn)在上海的兒童在很多場(chǎng)合都自然而然地說普通話，有些甚至不能流利地說上海話。這一現(xiàn)象讓很多上海人覺得難以接受。

1.2許多人主動(dòng)選擇放棄方言。

農(nóng)民進(jìn)城打工者遍布全國(guó)各地，一些青壯年紛紛告別故土走進(jìn)城市。隨著國(guó)家逐步解決農(nóng)民工子女的教育問題，給這些打工者提供了更好的生存環(huán)境，于是他們進(jìn)入城市后更愿意在城市扎根下來，自覺不自覺地就主動(dòng)放棄了原有的方言，講起普通話。以一線城市為例，北上廣深四個(gè)城市中，北京是典型的北方語系，與普通話接近;深圳是典型的移民城市，以普通話為主;上海與廣州，一個(gè)是吳語，一個(gè)是粵語，都與普通話差異巨大。這種巨大的差異一方面使外來人口難以聽懂當(dāng)?shù)胤窖裕硪环矫媸蛊胀ㄔ拰?duì)方言的侵蝕加大、加快。

1.3對(duì)方言認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。

現(xiàn)今仍有很多人認(rèn)為方言會(huì)阻礙民族社會(huì)交流，忽略了方言對(duì)文化傳承的重要意義，一味對(duì)方言抱有排斥態(tài)度。方言是當(dāng)?shù)匚幕闹匾d體，但不少人，特別是來自農(nóng)村的年輕人認(rèn)為說方言是一種很“土”的行為，他們認(rèn)為家鄉(xiāng)的方言是難聽的落后的，出于自卑，他們認(rèn)為講方言的自己也是落后的。所以在生活中他們一直說普通話，希望能被大城市的人所接受，能融入大城市的生活圈?？傊瑢?duì)方言的錯(cuò)誤態(tài)度和生活的現(xiàn)代化，對(duì)我國(guó)各地的方言都會(huì)造成不同程度的消亡。

2.方言保護(hù)的重要性

作為地方文化的基因和重要的語言資源，方言的重要性是不言而喻的。

2.1作為交際的工具，方言可以傳遞最真實(shí)、最親切的情感。

普通話作為共同語能夠促進(jìn)不同地區(qū)和群體之間的順利交際，而個(gè)性化更強(qiáng)的地方方言，在語言背景相同的人們的交際過程中，則可以確保說話人真實(shí)意愿的最充分最準(zhǔn)確的表達(dá)。

2.2作為認(rèn)同的載體，方言是聯(lián)系地方情感的紐帶。

語言是民族的重要特征，而方言則是民系的重要特征之一，不同民系的人對(duì)方言保持不同程度的語言忠誠(chéng)，并以此作為群體認(rèn)同的重要標(biāo)記。比如，閩語、粵語、客家話、吳語等方言在聚集海內(nèi)外華人力量方面都起到了非常重要的作用。

2.3作為文化的載體，方言和地方戲曲等文藝形式之間有著直接的關(guān)系。

許多戲曲的唱詞、曲調(diào)、念白等都是以地方方言的聲調(diào)和語音創(chuàng)作的。失去了方言基礎(chǔ)和民俗特色，地方戲劇的唱詞就讓人難以聽懂并無法在民間傳唱。

2.4作為歷史的鏡子，方言能夠反映歷史的發(fā)展。

通過相鄰地區(qū)方言的比較而得出的關(guān)于語言接觸的證據(jù)，往往能夠反映出歷史上的重大事件，如人口遷移、戰(zhàn)爭(zhēng)等。一些傳統(tǒng)的帶有方言特征的地名，也反映出了歷史上這些地區(qū)的原貌。例如，在上海，“陸家嘴、肇家浜、馬橋”這一類地名非常普遍，反映出歷史上上海地區(qū)河汊縱橫的地理面貌。

3.方言保護(hù)措施

3.1樹立文化多樣性意識(shí)。

確認(rèn)文化多樣性是人類的一項(xiàng)基本特性，文化多樣性創(chuàng)造了一個(gè)多姿多彩的世界。人類的歷史經(jīng)驗(yàn)早已經(jīng)證明，世界只有語言多樣，文化多元，不同語言和文化間的交流暢通，才談得上世界的穩(wěn)定與和平。語言及其方言是國(guó)家不可再生的、彌足珍貴的非物質(zhì)文化，是構(gòu)成文化多樣性的前提條件。

3.2重視方言消失的嚴(yán)重后果。

方言消失的直接后果是導(dǎo)致地域文化的消失，使民族文化變得單調(diào)單一。人類的文化發(fā)展需要多樣性，需要不同的文化基因。因?yàn)槲幕蚴潜４嬖谡Z言里的，如果語言的多樣性喪失了，人類文化基因庫(kù)就必將喪失很多基因。2015年7月湖南衛(wèi)視主持人汪涵發(fā)起了一項(xiàng)方言調(diào)查“響應(yīng)”計(jì)劃，由他一人出資465萬元，該計(jì)劃將用5-10年的時(shí)間，組織10支調(diào)查研究團(tuán)隊(duì)，對(duì)湖南53個(gè)調(diào)查地的方言進(jìn)行搜集研究，用聲像方式保存方言資料，進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)整理后捐給湖南省博物館。公眾人物帶頭行動(dòng)，喚醒大家對(duì)方言的保護(hù)意識(shí)[2]。

3.3正確處理推廣普通話與保護(hù)方言的關(guān)系。

推廣普通話，促使公民普遍強(qiáng)化普通話應(yīng)用能力，這是堅(jiān)持主體化原則。推普不是要消滅方言，方言在不少場(chǎng)合具有自身的使用價(jià)值，這是貫徹多樣化原則。加強(qiáng)方言保護(hù)的宣傳，引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)方言的社會(huì)文化價(jià)值。自2011年起，蘇州市公交車在用普通話報(bào)站后再用蘇州方言報(bào)站[3]。究其原因，一方面，蘇州方言與普通話相差甚遠(yuǎn)，蘇州當(dāng)?shù)乩暇用衤牪欢胀ㄔ?，增加用蘇州方言報(bào)站方便了老蘇州人的生活。另一方面，此舉亦是為保護(hù)吳語方言，讓人感受吳地的語音文化，在生活中加強(qiáng)方言保護(hù)的宣傳。這種做法也成了蘇州城的一項(xiàng)特色景觀，得到了市民的廣大支持。

3.4地方廣播、電視臺(tái)等適當(dāng)使用方言。

現(xiàn)代傳媒對(duì)于語言的傳播具有非常大的作用和影響，應(yīng)該允許各地方臺(tái)開辦方言頻道和方言欄目。浙江杭州電視臺(tái)的節(jié)目《阿六頭說新聞》和江蘇揚(yáng)州電視臺(tái)的節(jié)目《今日生活》就是典型例子。這些方言類民生新聞節(jié)目氣氛輕松活潑，極具親和感，受到當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?。通過電視節(jié)目或者廣播節(jié)目的傳播，方言以一種更加輕松親切的方式融入到人們的生活當(dāng)中。這也是保證方言傳承的有效方法之一。

3.5學(xué)校教育適當(dāng)引入方言教育。

通過方言教育，最根本的是要讓大眾特別是青少年正確認(rèn)識(shí)方言，重視方言。2014年1月，上海市教委宣布將全面啟動(dòng)上海話教育體驗(yàn)試點(diǎn)，率先在20所幼兒園的課間游戲時(shí)使用上海話交流。根據(jù)國(guó)家規(guī)定，學(xué)生上課時(shí)間必須使用普通話，因此，這些幼兒園將嘗試在課間游戲時(shí)間推薦使用上海話進(jìn)行交流，希望通過這種方式讓孩子們從小習(xí)得上海話[4]。

4.結(jié)語

語言多樣性有利于社會(huì)的穩(wěn)定。語言本來是漸變的，但如果某些措施不力，就可能出現(xiàn)劇變，豐富的漢語方言就可能出現(xiàn)斷裂。鑒于中國(guó)的方言生態(tài)狀況，如何處理好普通話與方言的關(guān)系顯得十分重要。這不僅關(guān)系到中國(guó)語言的生存狀況，而且關(guān)系到中國(guó)語言的和諧發(fā)展。要處理好這一問題就要有合理的語言規(guī)劃。我們要從語言生態(tài)大局出發(fā)，以保護(hù)語言多樣性為理念，進(jìn)行合理的語言規(guī)劃，使操不同語言的人通過交流與溝通，增進(jìn)理解、尊重和寬容;使不同文化、不同語言的人相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，以此促進(jìn)和維護(hù)社會(huì)的安定平穩(wěn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐小艷.農(nóng)民工語言態(tài)度調(diào)查[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào)，2009-3-26（10）.

[2]鄧霞.汪涵發(fā)起湖南方言調(diào)查“相應(yīng)”計(jì)劃保存方言資料[N].中國(guó)新聞網(wǎng)，2015-07-05.

[3]陸曉華.蘇州6條公交線路首試方言報(bào)站受歡迎[N].蘇州日?qǐng)?bào)，2011-12-19.

[4]上海20幼兒園課間講滬語[N].廣州日?qǐng)?bào)，2014-1-24.